曾翔是丑书大师，这一点已经得到很多人的认可。他擅长用拖把写大字，但写大字要费很大力气，于是一边写一边吼。后来，人们称曾翔为“喊书大师”，这也是曾翔书法的代表标志。
曾翔举办了“审美审视”书法展。这个展览不是官方主办或协办的，但这完全是曾翔的个人行为。然而，支持他们的著名书法家都是有影响力的人物。例如，著名书法家石开提为书法展题写了名称，书法家胡抗美担任学术主席。当然，一些著名的书法家和企业家为这次展览提供了支持和帮助。
本来书法展没什么不好，但是这次曾翔书法展似乎来得很突然。据说这次展览的曾翔的作品不是他在一个集中时期的作品合成的，而是他在平时写的作品，经过一番整理，才达到展览的目的。可以说，这次曾翔书法展是一种自然的书写。
这次在曾翔的展览有以下亮点:第一，没有官方机构参与，完全是个人或民间合作的方式。第二，展览的主题是“审美测试”，可以说是一次测试。我想通过这次展览。我想考验自己，得到大家的考验。说到测试，这里有两层意思，一个是主动，一个是被动。曾翔近年来对丑书的研究引发了许多问题，这些问题或多或少会影响他的自信心。通过这个测试看看大家对他的看法。
曾翔是一位非常有创新精神的书法家。他敢于站在书法艺术的最前沿，用丑书和喊书来诠释他对书法艺术的理解和把握，值得肯定。然而，作为一个新锐的书法家，曾翔带给人们尤其是书法爱好者的除了新的认知之外，还有很多负面的东西。一些书法爱好者认为，像曾翔这样的著名书法家应该带给人们的是传承，而不是无根的艺术性，这是有争议的。
随着人们对书法艺术的认识越来越高，一些书法家以改变书法艺术为己任。他们有的大胆创新，有的勇于探索，使书法在哲理、艺术性等某些方面有所发展。然而，这种快速发展招致了许多书法爱好者的反对。这种与古代书法精神背道而驰的做法，并没有在书法爱好者中站稳脚跟。反而事与愿违，引起强烈关注。
然而，以曾翔等人为主的许多书法艺术家认为，学习书法应该从长计议，而不是只盯着前人的唯一作品，这才算是传统。如果要说传统，古人留下的不仅仅是王羲之、欧阳询、颜真卿等人的作品，还有很多各个朝代、历史名人的作品。都是以不同的面目和风格呈现的，官方的，民间的，都可以。
曾翔“审美考察”书法展的作品，没有太多“新鲜”的题材，大部分和他的作品差不多。但需要注意的是，总的来说，他的作品多为“丑书”，而多为理性主观的创作，这或许是曾翔对当代书法意义的另一种理解。
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