一、多线叙事中的人性
多线叙事是英美未来科幻影视剧常用的叙事手法，也展现了各种人性。
以美剧《西部世界》(westworld)为例，其故事主线为四条，四条叙事线索平行发展，相互交叉。首先是多洛雷斯的故事线。作为银幕上出现的第一个人物，多洛雷斯扮演了一个非常重要的角色，它与众多人物的故事线相交，展现了不同的人性。
她的故事线涉及很多时间线，整个第一季她的时间线都很模糊。首先，当她出现在观众面前时，她按照世外桃源的剧情引导游客完成任务。
通过倒叙，观众了解到了她父母的事情。在重大变故的悲痛下，她的记忆开始变得混乱，开始重走30年前的记忆之路。于是，时间线错开了，剧情开始跨越30年，并与年轻的威廉的故事线形成了交集。
在脑海中声音的指引下，她开始了与威廉在西方天堂的冒险，随着《死亡记忆》的不断巧合，我们感觉到她的意识随着每一集的播出而逐渐增强。当多洛雷斯的内心意识被正式唤醒，接待员开始完全掌控自己的命运。
在这条故事线中，通过展现多洛雷斯对人类的肆意伤害以及她反抗的历程，我们可以知道她不仅变得更有人情味，而且具有超然的品格。
当多洛雷斯醒来时，因为她在天堂遭受的折磨和痛苦变成了复仇，她选择了在天堂疯狂地追求人类。在狩猎的过程中，多洛雷斯一直在与人类交战，同时也遇到了她的父亲彼得·阿伯纳西和伯纳德，但她关闭了所有的爱情只是为了入侵人类世界。
最终，她以夏洛特的身体作为人类的头颅，成功进入人类世界，等待她的复仇计划在人类世界进一步展开。
如果说第一季关于多洛雷斯的故事线表现了她对人类意识的觉醒和超越，那么第二季多洛雷斯的故事线则不仅表现了人类人性的丧失已经将她逼到了绝境并开始反抗，还表现了多洛雷斯残暴的人性。
与多洛雷斯相比，梅芙的故事线更有人情味。在梅芙的故事线中，她是第一个意识到自己是机器人的接待员。在觉醒的过程中，梅芙以她的个人魅力吸引了许多人类和接待员来帮助她觉醒。
她说服了人类工作者Felix帮助她修改代码。由此，他在梅芙的觉醒中起到了至关重要的作用，并在他的帮助下完成了自己的意识觉醒。从费利克斯对她的帮助中，我们也能看到她好的一面。
梅芙醒来的第一反应是逃离这个地方。火车离开时她才想起女儿，毅然走下火车，为寻找女儿指路。
在第二季找女孩的过程中，也体现了她身上母性的一面。当她回到天堂时，她发现事情发生了变化，她被一个新的人取代了，她的女儿不再认识她了，她遇到了杀死他们母女的黑衣人威廉，被人类袭击了。她受了重伤，被带回控制中心。
从梅芙寻找女儿的故事线中，她得到了很多人对她的无私帮助。同时也可以看出梅芙善良的人性感动了帮助她的人。毫无疑问，梅芙的故事线与多洛雷斯的故事线所展现的人性形成了鲜明的对比。
剧中威廉的故事线展现了超越人性的死亡与重生。威廉和其他人的不同之处在于，他对待仿生人尊重人性，不到万不得已不会杀人，这和其他人形成了鲜明的对比。当他遇见多洛雷斯时，他毫不犹豫地爱上了她。
”多洛雷斯身上的某种东西使他相信，他和她的关系比和未婚妻的关系更真实。当他开始爱上她时，他觉得自己重生了，变成了一个更真实的存在。”
所以这里故事线的发展是一个重要的变化，表现出一种超越人性的重生。当威廉再次找到多洛雷斯时，她发现自己的记忆已经被彻底清除空，她已经完全忘记了他。此时的他脱胎换骨成为一个硬汉，也就是我们熟悉的黑衣人这个角色。
事实上，他非常感激遇到多洛雷斯，因为她帮助他找到了自己，从而实现了重生。他开始有了顿悟。即使他的旅程总是把他带到她身边，但在她心里，他只是她的另一个记忆。伯纳德的故事线比较清晰，但展现了他人性中无奈和纠结的一面。
他和其他接待员最大的区别之一就是他没有经历过人类的残酷，所以他不站在接待员一边。其实他内心更希望人类和接待者能和平相处。
在第一季中，伯纳德以人类工程师的身份出现。他和人类没什么区别，但也承受着生活的压力，让观众有了很强的代入感，更贴合现实生活。
直到第一季第八集，伯纳德的接待员身份才被揭穿，他不得不做出选择。但由于他作为人类生活了很久，对人类有很深的感情，所以极度无助，很难做出选择和判断。从第一季到最后，他都处于非常混乱的状态。
到了第二季，时间线以倒叙的形式出现，伯纳德的“数据球”被多洛雷斯带回地球，于是重生了。伯纳德的故事线在第一季的演绎中平淡无奇。没有所谓的打骂，人性温和。只有当它的真实身份暴露时，才会让观众同情它。
第二季，伯纳德的记忆是主导方向。在他记忆东拼西凑的过程中，我们可以看到他不知如何选择的两个种族之间的纠结，展现他纠结的人性。与多洛雷斯和梅芙相比，伯纳德处于中间阶段，在两个种族之间寻求平衡。
综上所述，《西部世界》采用的多线叙事和其他类型的叙事在展现人性方面有优势也有局限。首先，这种叙事的好处在于，多线叙事的巧妙运用打破了传统的单一维度，使戏剧更强，能更好地调动观众的积极性。
每一条故事线既展现了人物故事情节的发展，又展现了他们不同的人性，比如多洛雷斯人性残忍的一面，梅芙人性温暖的一面，威廉人性从正常到疯狂的转变，伯纳德人性纠结的体现，进一步深化了对人性的思考。
可以看出，这种多线叙事将卡希尔所说的“人性的丰富性”表现得淋漓尽致，但与单线叙事相比又有一定的局限性。这种局限性体现在:线索多，在表现某一个人物时不如单线叙述清晰，能触及更深的人性，塑造更丰满的人物形象。
第二，日常叙事中的人性
除了上述多线叙事，日常叙事在未来英美科幻影视剧中也更为重要，以其独特的方式展现了人性的多面性，其中英剧《黑镜》最具代表性。
这部作品每一季每一集都是一个独立的故事，从不同角度揭示了高科技支配下人性的缺陷。虽然每一集的故事都聚焦在人们的日常生活中，但却富含着对日常生活中人性的叙事呈现。
黑镜第一季第1集国歌暴露了人性的冷漠。这一集的故事也以日常生活为主。它的背景是突然发生的对公主的抢劫，劫匪提出的无理要求令人匪夷所思:首相和猪必须发生活体性关系，公主才能被释放。
这一要求最初遭到大多数人的反对，包括首相本人，他表示不会同意如此荒谬的要求。然而，随着这段视频在互联网上疯传，公主的命运寄托在首相身上。
一个很重要的转折点是首相的一个女下属用了技术合成，然后刺激了绑匪。于是，绑匪采取了更极端的行动，将公主的断指邮寄给了电视台。
消息传开后，总理被媒体绑架，从而失去了对自己行为的控制。更令人震惊的是，在此事件之前，民意调查从支持总理满足绑匪要求的不到20%变成了接近90%。
因此，如果首相不满足绑匪的要求，就会遭到广大民众的谴责，甚至整个国家都会进入极度混乱的状态。其中人性的冷漠在于，当英国国家电视台进行“你会不会看首相的不雅视频”的民意调查时，大多数人几乎坚定地表示不会看。
但实际上，人们不仅仅是观看，还会积极参与投票和互动。如果说在最初阶段，大众的注意力只是为了救公主，那么随着事件的发酵，大众就是为了满足自己丑陋的内心。直播时间还没到，很多人已经开始盯着电视看，可见人性极其丑陋冷漠的一面。
这和今天的现实生活很有关系。比如微博或者新闻揭露某个明星出轨或者某个人被亲友背叛，总会有一些人参与评论，表达自己的愤怒。事实上，有些人自己并没有过着完全干净的生活。更何况是一种与自己无关的看客心态。作为网友吃瓜，无疑显示了人性的冷漠。
比如《黑镜》第一季第三集《一千五百万》，就展现了其在高科技环境影响下对人性自由的追求。
该集着眼于未来，片中人物生活的高科技环境令人震惊。可以随意控制灯光亮度，白天晚上也可以随意切换。普通人每天骑自行车赚积分。
看起来这个高度发达的社会没有任何问题，但它也有我们日常生活中的不公平和复杂的问题。有些电视节目主持人可以不骑自行车毫不费力地获得更多的分数，而另一些人为了获得更多的分数需要拼命地骑自行车，但他们的生活质量却在走下坡路。
这种集中表现，说明科技虽然进步了，但人类也在被科技奴役。剧中的男主角属于清醒的角色。即使真相难求，厌倦了虚拟的男人依然竭尽全力追求真相。和男人一样，女人也是渴望自由的人。
这个男主持人合集用自己的观点支持女主持人参加真人秀，体现了他追求人类自由的努力。除了上述对人性自由的追求，该剧还展现了人性贪婪的一面。
该男子以为真人秀可以唤醒人们的心灵，揭露各种社会弊病，甚至以死逼他完成对这个社会的所有批判。但评委们最终抹杀了真相，把他的发泄当成了精彩的演讲，对他大加赞赏。
但面对评委的赞赏和成功的诱惑，他选择了妥协，瞬间将自己人性的自由抛在脑后。这个环节显示了他人性贪婪的一面。他接受了评委开出的条件，开始为之前极度厌烦的社会服务。这种改变极其荒谬，但也符合人性中的贪婪。
这种日常叙事所展现的人性，无疑是我们所处社会的缩影。在日常生活中，那些原本坚持无私奉献原则的老师，因为在现实中抵挡不住金钱的诱惑而忘记了自己的初衷，类似于这一集的主人公在面对诱惑时表现出了人性贪婪的一面。
这种日常叙事所透露出的人性，既能让人想到现实中的一些现存情况，又能引起人们的深入反思。无论科技多么发达，人类还是会无法摆脱贪婪的人性会遇到的各种诱惑。
重点看男女主角为什么没有摆脱诱惑。其实归根结底是因为金钱给他们带来的诱惑。即使这一集没有提到钱，但是钱的压力无处不在。比如主人公为了省分，捡别人的剩饭剩菜，每次都尽量节约日常生活用的牙膏。
这些对细节的描述都说明了金钱对人的压力。主人公的这些行为，其实和现实生活中底层人民的生活非常相似。
比如一些吃不饱的乞丐，每天在街上游荡，吃别人丢弃的剩饭。有些农民工外出打工养家糊口，每天极其辛苦地挣钱，忍受着风吹日晒，但收入最低。
现实生活中有很多人。为了多挣一点工资，甚至不惜以失去健康为代价，这一切都是因为钱。即使金钱的表象没有了，但实际上是在科技的掩盖下，人性贪婪的缺陷被无限放大。
综上所述，本章从角色塑造、情节表现、叙事风格三个方面展现了人性的细腻、多变和丰富。人性的这些特征还包括人性中的善与恶、复杂性、自然性和超越性。
复杂性在作品中表现得尤为突出，尤其是在经典作品中，如《黑镜》、《西部世界》、《黑客帝国》等。那些由善转恶的英雄更能引起人们的反思，而那些为了谋取个人利益而丧失人性的商人则是可鄙的。那些人肆意虐待他们的人工智能机器人，反映了未来人性可能的恶。
人性的超越在这类作品中显而易见。比如那些英雄形象，为了抵抗外星人的入侵，经过多次战斗取得胜利，他们看到了保卫国家的勇气。那些拥有超能力的人表现出强烈的个人英雄主义。除此之外，普通人在作品中为改变生活状态和命运所做的努力也体现了人性的超越精神。
人性的自然性，即人生来就是为了吃喝玩乐，散散心，做爱。这种人性中的自然性在这类作品中有所体现，比如《西部世界》中天堂里人类与仿生人之间的性行为，为了满足自身欲望而趋于兽性，失去底线。
总而言之，本章所展现的人性问题，印证了卡西尔的人性观，即人的主体的创造性和无限可能性。正是因为这种创造性和可能性的存在，我们才能欣赏到英美未来科幻剧在科技无限发展的基础上所展现的人性的不同维度。
