西藏文联党组成员、作协常务副主席次仁罗布。
红网时间记者王青摄影见习记者郑

如何形容湖湘文学味?西藏文联党组成员、作协常务副主席次仁罗布用了八个字:优秀的人,优秀的人才。
多年前,次仁罗布对湖南有了初步印象,是因为一本书《五龙山大盗的故事》。
多年后,次仁罗布因为一场文学盛宴,第一次来到湖南。
7月29日至8月3日,中国作协将在湖南开展“新时代大变革创作计划”、“新时代文学爬坡计划”等系列活动。7月29日,全国知名作家陆续抵达湖南。
中国作协第一队的出发站来到了湘西。刚下高铁,稍作休息,次仁罗布就去参观湘西博物馆了。
“湖南一直是我特别向往的地方。近年来,湖南发展迅速,其文化和人文给我留下了深刻的印象”。次仁罗布坦言,希望通过作协的这一系列活动,更好地了解湖南,了解湖南这片美丽富饶的热土。
谈感受
虽然地域文化不同,但我们的感情是一样的
虽然初来湖南,但次仁罗布对湖南和这里热情好客的人们并不陌生。
次仁罗布说,在西藏,有优秀的湖南援藏干部,他们为西藏做出了很多贡献。有湖南人开的湘菜馆;他以前在《西藏日报》的同事也有湖南人。
“湖南人特别直爽善良。”次仁罗布说,“虽然地理位置和地域文化不同,但我们的感情是相通的。”
湖南作家也给了次仁罗布创作灵感。“王跃文的《国画》让我在小说创作过程中提供了一些经验,比如该避什么,写什么;沈从文文字中的美,让我懂得了在汉语表达的过程中,要用最干净简洁的语言来呈现;田的《一个人点灯》是他获得鲁迅文学奖的作品,给我的印象也特别深
次仁罗布说,作为一个来到湖南的作者,要想在这里进行深度创作,还需要等待很久,深入生活,扎根人民,才能写出生动的故事。

谈创作
“只有深入生活,才能反映现在的时代”
深入生活,扎根人民。采访中,次仁罗布多次提到这些话。在文学创作中,他一直是这样做的。
次仁罗布的许多小说都取材于生活。
比如《阿米瑞格》是发生在江孜紫金乡的故事;“解”来源于火车站南的庙里发生的事;《放羊》来源于一个真实的故事,讲的是一个住在八廓街院子里的老人...
“只有深入生活,才能反映现在的时代。”次仁罗布说,如果我们没有这种生活体验,那么空创作的作品就没有生命力。
近年来,次仁罗布的作品借助一系列藏族题材的优秀作品,逐渐走进读者的内心。在作品中,他总能触摸到藏族元素,找到共鸣。
“文艺创作方法有一百种、一千种,但最根本、最关键、最可靠的方法是扎根人民、扎根生活。”中国作协在湘的这一系列活动,是深入贯彻习近平总书记关于文艺工作重要论述的生动实践。
在次仁罗布看来,习近平总书记的号召也是让作家不要停留在自己的书房里,而是要走向生活,走向广阔的社会,去寻找文学素材。同时,作家不能停留在自己的幻想中,而要在自己的新生活中,把文学中发生的事情描述出来。
谈论未来
“对于我的每一件作品,我都希望呈现优秀的藏族传统文化。”
次仁罗布擅长文学创作,这与他乐于观察生活、热爱阅读是分不开的。
“从我对读书的感受来说,我还是喜欢多看一些历史和人物传记类的书。”次仁罗布介绍,最近在读《历代河流》这本书,书中对各民族交流交融的描写深深打动了他。

对于以后的创作,次仁罗布也确定了“变”与“不变”。
“变”:小说整体风格会从以前的西藏变成现在西藏的一些现实社会状况。
“不变”:对于我的每一件作品,我都希望呈现优秀的藏族传统文化。
在次仁罗布的众多作品中,几乎都在传达一个观点:“世界是不完美的,万物是无常的”,“因为也许这就是藏族传统文化的精髓。我们经历了很多事情。虽然他们并不完美,但我并不是说我们一定要因为不完美而消沉颓废,而是说这种不完美让我们更加珍惜。”
在次仁罗布看来,中国作协来湘启动“新时代巨变创作计划”和“新时代文学爬坡计划”,可能会引领中国文学创作的一个潮流,让文学创作者更加关注乡村变化和乡村振兴。


