一个世界，一个游戏。
文/付文君
游戏-奥地利傅文俊数码绘画摄影100x100cm 2013
《游戏-巴西》傅文俊数码绘画摄影100x100cm 2013
游戏-德国傅文俊数码绘画摄影100x100cm 2013
1.比喻文明用骰子的游戏。
骰子是“游戏”系列作品中的主要形象，其背景是一幅由水构成的国家地图。骰子成为主体意象有一个发展过程，伴随着我对历史和当下问题的思考。现实中，骰子兼具娱乐和游戏功能，世界之间的关系，我认为对应的就是这种关系，也就是有序的游戏。
骰子的形象最早出现在我的油画系列《手持器》中。在这部作品中，我把思考的重点放在了东西方艺术的比较上，同样思考但没有骰子形象的作品被“手错过了”。
在“随手手工”系列作品中可以看到西式瓷器，也可以看到水墨写意与西方写实的对立。瓷器起源于中国，国名“中国”是“中国”的首都。但到了近代，瓷器也是西方制造的，西方制造的瓷器有西方的装饰图案，表现出地域视觉艺术的融合。就艺术史本身而言，西方艺术从现代艺术开始就与中国美学接近，写意融入了表现主义。近代以来，中国画也与西方写实主义接近，两者都是视觉融合的案例。水墨的写意与写实的意象并存，感觉很奇怪。按照固有的视觉体验来说，并不和谐。但如果跳出文化对立的固有偏执，看文明的动态互动，对立其实是不存在的。文明是相互关联的。所谓的对立冲突，不过是文化惯性的结果，背后的集体认知导致了这种感知的不和谐。
但是，得益于科技的进步，时间空的差距正在缩小。今天，世界比以往任何时候都更加紧密地联系在一起，文化的交融更加频繁。为此，不同文明之间的斗争非常激烈。从文化到文明，游戏无处不在。
游戏-俄罗斯傅文俊数码绘画摄影100x100cm 2013
游戏-法国傅文俊数码绘画摄影100x100cm 2013
游戏-韩国傅文俊数码绘画摄影100x100cm 2013
2.游戏就是秩序。
骰子最直接最准确的传达了文明游戏的内涵。在我之前的作品《哥德巴赫猜想》系列中，骰子在人脑中，而在《游戏》系列中，骰子被提纯为独立的形象，作为主题使用。因为骰子是游戏/游戏的工具，所以也隐含着规则。所谓博弈，即在共同的规约下，双方遵循相同的承认规律建立基本的互信，在有序的斗争中实现自身利益的最大化。从这个意义上说，只有建立在信任基础上的博弈才能称之为博弈，信息差异导致的相互不信任和猜疑才会导致“战争”。从文明的发展来看，世界正在走向和平，也需要建立更加有序的纽带。
发展是文明的融合，文明的融合从来不是一成不变的。就文化本身而言，它在空中是流动的，是随时间变化的。《金刚经》曾说，“如来者，未至，无处可去，故名如来。”过去、现在、未来都不是绝对的，也就是说要用变化的眼光看世界。任何变化的事物都有它的起源，都有一个固定的“一”。老子也说过“道生一命，二命，二命，三命，三命”，所以我用骰子来比喻“一”，代表了游戏的起源。什么是“二”？“二”是博弈中对立的双方，是利益造就了“对立”，使“双方”成功。但游戏不能只讲“二”，只有“二”的世界才会陷入绝对的斗争。要讲“三”，就是“多”，也就是复杂，需要三样东西才能达到现实。从博弈的角度来说，一可以比作聚合，二可以比作分离，三介于聚合和分离之间。如果说“一”是静止的，“二”是运动，三是万物的现实，即运动与静止共存，静止在空之间，运动产生时间。
文化也是时间的产物，空。古典时期，由于科技落后和地域阻隔，文化独立发展，时间性连续稳定。但在科技发达的今天，对时间空的影响很大，文化固有的连续性被打破，处于交融状态。文化之间的碰撞是互利的。文明的游戏没有输赢，一时的强大没有意义。不管怎样，文明都在进步。文明玩的越多，文化就越兴盛，现在任何一个文明都不可能独立发展。
游戏-加拿大傅文俊数码绘画摄影100x100cm 2013
游戏-美国傅文俊数码绘画摄影100x100cm 2013
游戏-日本傅文俊数码绘画摄影100x100cm 2013
3.文明的游戏:从持续的游戏到永恒的秩序。
有静态博弈和动态博弈，有合作博弈和非合作博弈，有完全博弈和不完全博弈，有短暂博弈和永恒博弈。只要文明存在，就会有游戏，永久的游戏一定会产生永久的秩序。所谓文明，是一种永久秩序的产物。文明的博弈是一个无止境的博弈，所以有必要回到博弈的原点来看待博弈:博弈就是寻找一条“路径”，即一方试图掌握另一方的做事方式，进而寻求一条自己利益最大化的道路。当双方试图把握对方时，博弈是相互的，文明在相互博弈中进化。达尔文进化论的核心是“物竞天择，适者生存”，讲的是“二”。然而，越来越多的生物进化案例表明，“合作”在进化博弈中起着重要作用。如果游戏中只考虑到“私人自我”，规则就会被解散。文明之间真正的博弈在于建立更多的联系，用更多的规则与双方沟通，这样合作/冲突的后果才可以衡量。当今世界不过是搭建了同一个平台来“玩”而已。
游戏-意大利傅文俊数码绘画摄影100x100cm 2013
游戏-印度傅文俊数码绘画摄影100x100cm 2013
游戏-英国傅文俊数码绘画摄影100x100cm 2013
洁玉
从十二生肖系列开始，我就一直在思考中国现代化的发展。近代以来，中国被迫卷入世界一体化进程，大门被迫打开。今天回想起来，如果说那是一段屈辱的历史，我觉得那是必然的。这段历史只是世界一体化逻辑主导的进程的一部分。工业是世界一体化的开始。从鸦片战争到柏林墙倒塌，从对抗到共同发展，文明正在建立更广泛的“联系”。当世界处于“游戏”中时，冲突可以被控制，战争可以被消除。2001年后，中国加入世贸组织，这是中国积极参与世界事务的象征。“十二生肖”和“万国花园”是连接中国和世界的两个节点。它们彼此形成一种互文关系:从“关门”到“入市”，中国正在加入世界游戏。
