前锋
当代科学哲学中有一句老话:即使是描述性的自然科学理论和假说，实际上也是对事物更深层次的解释，它们往往是通过模糊的、有争议的隐喻和类比来表达的。
这种观点使人在更大程度上认为，耶稣、苏格拉底等伟大教师最突出的教学特征是权威、品质和人格功能，或许还有难以界定、有时被归为神圣的品质。的确，从这个角度来看，权威似乎不仅涉及教学过程，还涉及教学内容。总之一般都是其重要性的本质或重要性，任何一种教学都是如此。
当然，我们不应该夸大这一点，因为想象的教学和不守规矩的教学之间肯定有很大的区别，但高质量的教学是否能够或应该按照一套由科学方法制定的固定程序进行，仍然是一个值得怀疑的问题。当然，这些观点不应该用来削弱优秀教师是教学技能的主人和使用者的观点，比如清晰的教学能力和富有想象力的示范。但是，把这种技能理解成科研的一般概括，理解成技术成果的观点，可能就更错了。
从这个角度出发，我们特别把这种教学技能看作是有实际职业经验的人对变化环境的创造性反应。因此，在这个范围内，我们会说，把这种创造性的反应看作是一种艺术技巧，而不是一种技术技巧，可能更贴切。就像一个优秀的爵士音乐家不是简单盲目地模仿某个乐谱，用喇叭和琴键再造声音的人，而是在对音乐的灵敏反应中不断调整和发展技巧的人。
优秀的教师需要持续的创造性变革。
同样，优秀教师之所以被视为优秀教师，是因为他们的专业知识和能力能够使他们随着各种特殊教学情境的需要和挑战而不断产生创造性的变化。
但是，在那种情况下，我们要用实证科学的方法去研究什么是有效的或者有意义的爵士乐演奏，去培养爵士乐演奏者，这似乎是荒谬的。同样，假设我们用实证的方法去研究什么是有效教学，并以此作为判断的依据，也是错误的。
因此，我们必须承认，虽然教学同时被视为一门艺术和一种技能，但两者在内容上是一致的，教与学必须依靠教师的亲身体验和在实践活动中的不断思考。但是，这种观点并不意味着教与学可以像机械技能学习一样进行。另外，这种观点的极端观点会让人认为教学技能的学习必须现场学习，不可能在培训机构的研究所里掌握教学技能。
的确，那种认为教学不是基于基础理论研究，而是基于实践经验的观点引起了我们极大的怀疑。也就是说，高校的专业培养能承担什么样的具体责任，显然是一个相当棘手的问题。如何不把教学简单理解为技能？无论如何，还有一种更为激进的反对意见，即无论用什么技能来评价，把优秀教学的主要特征仅仅看成技能的表现，显然是错误的。
的确，在高等教育中，有智力和学术兴趣的人会专注于学术研究的前沿。在这种情况下，教学关注的是理论研究的前沿，所以可以说教学是前沿的唯一例证。从这个角度来说，虽然我们可能理解了有人说的话，但实际听完维特根斯坦的演讲后，还是会有人说“哦，他不是一个伟大的老师”。除了他被列为最杰出的职业哲学教师之外，我们几乎不认为他有另一个完全恰当的想法。
最伟大的老师
但是，我们不要太担心这些不同评价之间的不当陈述。我们之所以称维特根斯坦为最伟大的老师，正是因为他的哲学的深度和严谨，他的哲学影响非常广泛。所以即使他经常口吃或者不会用管理费，不让他当老师还是很荒唐的。他的学生关注他讲课的内容，不被他的生活方式所影响，而是从他的创新探索中获得哲学的洞见。
这里值得一提的是，在我看来，当代一些有计划地提高高等教育教学质量和学术专业的举措，已经陷入了实质性混淆的错误，因为这些举措只是假设了大学教学的本质应该用符合中小学教学的标准来评判。
然而，事实显然并非如此。因此，即使承认大学教授的教学言语行为有许多空的改进空间，但有些人不会同意仅仅因为一个大学者的表达能力或沟通能力差就把他从教学岗位上辞退。
除了掌握规定话题或行为准则的人的自信之外，权威的产生显然还有其他因素，即个人魅力，这更关乎品质和人格。无疑，这与教与学的过程有关。的确，没有人能否认教师的素质和个性对有效或成功教学的重要意义。积极幽默的性格可以大大提高学生的学习兴趣和动力。而且在一些国家，很多学校教育往往处于受限制的环境中，教师素质的强弱对于维持良好的秩序和纪律可能是极其重要的。
所以不管事情难不难，老师都有可能因为性格没有那么鲜明坚强，或者素质不够活泼开朗而被批评。也就是说，教师的素质和人格在教学行为中的重要作用，以及与教学技能和技巧的联系，显然是复杂而敏感的问题。毫无疑问，尽管把品质和性格中的一个或两个解释为天性和教养的混合体可能是最恰当的，但在专业素养和所受教育方面，两者之间也存在显著差异。
还有性格。
虽然品质和性格毫无疑问是相关的，但也是明显可分的。我们常说某人有很多品质但没有鲜明的个性，反之亦然。教学，性格，素质我们先来考虑一个人的性格。通常，坦率乐观，或者缺乏幽默感，似乎是一个人的性格特征，而不是一种品质特征。批评老师缺乏生动性和表达能力，很可能是无用的或武断的。
特别是很多值得表扬和善良的人，可能是不称职的老师，恰恰是因为他们天生或后天就有单调、无趣或不活跃的性格，或者是因为他们的怪癖容易被模仿。教学管理者最怕以下情况:实习教师开夜车完成有价值的教育成果，却明显忽视了对学生人格特征的帮助。在这种时候，教师培训者为了解决见习教师的困难，会徒劳地指出教学与上台表演的相似之处，试图把单调或无新意的教学中枯燥、不堪的表演变得生动起来。
然而，无论我们如何诉诸戏剧的类比来吸引人，我们可能首先解决的是枯燥、单调或毫无生气的教学问题。问题是，教学毕竟不是表演，更像是一种真实的自我表达。这一点上的争议比其他任何方面都多，就是我们是谁的合理原因。让见习教师隐藏真实的自我是不明智的，也不太可能成功:试图鼓励内向的教师外向，或者鼓励迟钝的教师更有活力，这可能既徒劳又有害。
更确切地说，幽默来自于在特定情境下，对所看的一切和人与人的关系的理解和感受。从这个角度来看，虽然一个人的性格可能会发生变化，悲观或抑郁的人可能会突然变成快乐或开朗的人，但这往往是一个人“由内而外”彻底改变的原因，而不是专业或其他“由外而内”训练的结果。
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除此之外，如前所述，因为他们缺乏风趣的话语，缺乏活力或者没有尽情享受生活，所以在一定程度上会受到别人的批评。部分原因是他们在这方面没有太多改进。但是，一部分原因是他们缺乏真挚的感情来弥补自己的不乐观或不幽默。而且，这真的不是一次性的而是他们缺乏的原因。
