前两天跟朋友说，城市越发展，颜色越鲜艳。
一扭头，看到了Xi安街上“黑底白字”的统一店面门。网友戏称其为“灵堂峰”。
网友一吵起来，相关部门就立即行动，拆掉了风格怪异的统一门。
有意思的是，接受记者采访的是施工单位的负责人。“接下来我们会请设计师重新设计该路段的牌匾，我们会和商家充分沟通。”
经过半天的工作，这场迎接盛会的统一行动的“艺术风格”并不是某个政府部门经过“深思熟虑”、“集思广益”、“认真研究”后确定的，而很可能是工程公司某个艺术家提出的批量方案之一。
挂满“灵堂风”招牌的四府街改建后的街道叫四府街。相传明朝洪武年间，秦王朱商的第四子曾在此，故名。第四府街正对着小南门，小南门的大名是专门为纪念辛亥革命时期陕西省革命烈士精武木而开的大门。
府街是一个文化气息浓郁的街区，虽然因为美食和烟花的聚集而略显厚重。没想到被一个施工单位的美工随便给了一个“统一风格”。
上海昆明Xi安的这种“灵堂式”并不是一个新笑话。上海、郑州、武汉等多个城市也出现了“灵堂峰”招牌，在网友的热烈嘲讽中匆匆变脸。Xi安的相关管理人员涉嫌不专业，跳进别人明显踩过的坑里。
对“统一门”的喜爱，是中国城管的通病。2011年，《中国青年报》在乌鲁木齐头版发表了《统一招牌:惠民工程还是形象工程》一文。去年，对统一企业门店招聘的批评成为全国性的舆论热潮，但这场“中国社会审美的灾难性泥石流”和“丑陋整洁”的行动依然坚定而强硬。
华商报报道，施工队在四府街换门时，商家曾与施工队协商，但工人表示，“不换就等相关部门罚款吧。”
“统一门”的审美是个问题，但只是其中之一。
问题1:权利。
有Xi《Xi户外广告管理条例》和Xi《户外广告管理条例实施细则》。其中包括:
牌匾标牌的设置应根据区域功能、道路特点、建筑特色，统筹规划，合理布局，综合考虑白天景观美化和夜间景观照明，达到与街区文化特色相融合、与主体建筑风格和周边环境相协调的整体效果；
牌匾设置单位申请审核登记；
城市管理和综合执法部门应当对申请人提交的材料进行审查，必要时可以进行实地调查。符合设置条件的，应当办理牌匾标识设置审核登记。
用什么样的店牌，应该是店铺自己依法申请实施的合法权利。即使是政府出钱，在没有征得商家同意或者强迫商家同意的情况下，用“统一门”代替商家的申请人和设置人的角色，也是违法的。
问题二:安全问题。
店铺暴露在风吹雨打、日晒雨淋、锈迹斑斑的环境中，在一定程度上存在腐烂、掉落的风险。政府出钱的门一旦倒了，是谁的责任？
根据相关法律规定，在店铺门的日常维护管理和安全隐患的处理中，强调了“设置者”的责任和义务。政府“统一上门”时，往往会要求商家负责日常维护。
商家认为门是政府设置的，不是他们想要的，损坏的门应该由政府来修。但“统一门”项目的财政资金中一般没有专项维修资金，所以日常维修也没人负责。
类似Xi安四府街全路口改造，采用连体钢结构，几家商户共用一块长板。钢结构一旦整体脱落，危害极大，责任难以分清。
根据相关法律法规，钢结构的店招必须提交结构设计图纸，且必须由有资质的设计单位盖章。在政府部门的“统一门”整治行动中，这一程序往往因为自我监督而被忽略。你不妨查一下Xi安“统一门头”的工作档案，看看手续是否齐全。
2018年8月12日，南京东路的一块招牌突然脱落。
2018年8月12日晚，南京东路一块招牌突然脱落，导致3死6伤。事发的街区正好发生在统一更换改造招牌之后，也是钢结构的连接方式。随后几年，商家自行重建，缺乏维护，导致坠落伤人。
我们可以从过去吸取教训，却无法帮助后来者。
问题3:城市之间的功能空
专家认为，“统一门”破坏了店号空的传播和地理标志功能。“门到门统一”将多维空交流收缩为一维空交流，大大缩小了空之间的交流范围，极大地损害了信息接收和认知功能。
日本的招牌中国的招牌走在街道两端，根本看不到纵深空的广告招牌。向远处的街区望去，留下了巨大的房屋建筑“坟墓”，无法体验网友所说的“烟火”。
问题四:审美问题。
而美丑，是一个主观问题。毕竟各有所爱。
但是城市形象识别是一个专业问题。如果像我这样一个美术课差点不及格的人去和Xi安美院的教授争论美学问题，他多给我解释一个字我就赢了。
国内许多城市重视城市形象识别系统的建设，并制定了《城市形象视觉识别系统》及相关使用管理制度。
Xi安的城市形象身份应该由谁来决定，是否有科学合理的制度、程序和系统的文件来规范、约束和保障。
Xi安，为了迎接第十四届全运会，展示千年古都的全新之美，我们不能拿建设单位的艺术家决定我们历史街区的文化形象开玩笑。
商店的门看起来很小，但实际上很大。
不要让“低配美学+简单管理”催生的“灵异招牌”再惹人厌，尤其不要在十四运期间闹出新笑话，城管必须抓紧转型升级。
“城管要像刺绣一样精致。城市精细化管理必须适应城市发展。要继续努力深化，提高社会治理能力，增强社会发展活力。”
品尝，品尝...
-结束-
