来源:视听，2019年第8期
在娱乐化、狂欢化的大背景下，观众容易产生审美疲劳，节目认知在空之前已经得到了考验。《国家宝藏》《读书人》《都市文化榜样》《月光奖学金》等文化类广播电视节目，打破了传统固有范式，加入了娱乐性的解读元素，让观众在轻松的状态下受到中华优秀传统文化的熏陶。主持人深厚的文化底蕴和专业能力更符合节目的整体风格。这类节目融合了很多文化符号回归大众视野，文化内涵的正确表达非常重要。
关键词:广播电视节目；文化符号；传承经典；人文遗产:主流价值
随着社会经济的发展和生产力的提高，普通大众对文化消费的经济实力越来越雄厚。事实上，后现代社会的人们更需要有丰富文化内涵的广播电视节目来消解快节奏生活方式带来的浮躁。与此同时，那些粗制滥造、“一键复制”的广播电视节目看似带来了一个繁荣的市场，但实际上节目的原创性和创新度早已到了一个天花板，不断增长的空空间逐渐丧失。在娱乐化、狂欢化的大背景下，观众容易产生审美疲劳，甚至被那些“傻乐”节目搞得“审丑疲劳”，节目认知在空之前就已经得到了检验。在这种形势下，新的文化广播电视节目应运而生。在传统媒体和网络媒体混杂的泛文化产品的嘈杂环境中，凸显其独特的优势和人文价值。
一，文化广播电视节目的回归趋势
文化广播电视节目在内容和本质上与其他节目有着本质的区别。广播中文化类节目的核心本质是“文化”，其文化内涵的重要性不言而喻。值得强调的是，文化节目的创新不应过分注重节目的编排技巧和巧妙表现，而应更多关注其文化内涵、人文细节和独特的传播价值。
如今，在快餐式的娱乐消费背景下，一档有深度的文化节目无疑是一股清流，其意义在于其弘扬和传承优秀传统文化的使命感。无论是早期的快乐词典，还是如今新兴的文化类节目，如《中国诗词大会》、《朗读者》，都引起了全民参与讨论，甚至引起共鸣。
在一个日常的广播电视节目中，为了提高市场份额，节目内容可能会结合当下热点甚至八卦娱乐噱头，通过蹭热点来提高市场份额。但是对于文化类节目来说，其固有的节目形式和节目定位已经形成了一个具体的框架。如果忽视基本，追求最后，单纯追求经济效益，强行融入娱乐元素，只会适得其反，甚至砸招牌。泛娱乐背景下，有品位、有内涵的文化节目，应该是倡导回归本心的深层诉求。目前相当一部分节目过度追求短、平、快的传播效果，为了吸引眼球，在形式和表达上表现出明显的浮躁和肤浅。而优秀文化类节目的定位和底蕴，决定了其节目形式和发展路径必然会远离快餐式的表达，邀请的节目嘉宾往往具有很强的正面效应，比如形象正面的公众人物，或者各行各业的代表人物。面对激烈的同质化竞争，倾向于表达更深层意义的文化广电节目成为受众缓解审美疲劳的又一有效途径，这也促成了当前文化广电节目的回归。
二、文化场景中节目符号的内涵
文化定位、回归与创新
在改革开放40年的发展中，我们经历了传统文化的衰落，但进入互联网时代，传统文化有回归的需求和趋势。对于文化广播电视节目来说，它的回归其实就是其符号定位的回归。新的文化广播电视节目在一定程度上纠正了文化符号的泛滥和文本意义的异化。这些回归和创新的电视文化节目有央视的《国家宝藏》、《中华诗词大会》，广播节目有北京城市广播的《城市文化榜样》、云南经济广播的《月光奖学金》，涵盖艺术收藏、文艺演出、展览、阅读等诸多方面。
传统文化具有中国特色，是中国特有的符号。以传统文化为主题的节目最能引起大家的共鸣。因此，无论是广播还是电视节目，往往选择传统优秀文化作为主要元素，激发人们对中国优秀传统文化的兴趣，增加民族自信心和自豪感。
各种类型的广播电视文化节目受到欢迎，反映了观众对文化节目的诉求和共同感受的增强，凸显了他们的“文化情怀”，这也是文化节目的新突破。在这一突破中，文化节目也发挥了符号学不可替代的作用。不难发现，一系列文化节的流行，都是基于中国最根本的传统文化，与流行的一般综艺娱乐节目形成鲜明对比。
与此同时，文化节目也有不同程度的创新。以《国宝》为例，围绕“让文物活起来”，打破了单纯介绍国宝的固有范式，加入了娱乐性的解读成分，变得非常幽默，让观众在轻松观看故事的过程中了解国宝的前世今生和艺术价值，潜移默化中受到中华优秀传统文化的熏陶。
舞台视觉符号
在文化电视节目舞台的整体风格中，视觉背景符号的呈现也是比较重要的一部分。《国家宝藏》舞台整体设计为圆弧，让观众环绕主舞台，近距离感受国宝魅力。大背景是巨型影壁，为国宝展示增添了强烈的仪式感和庄重感，形成强烈的视觉冲击。在文化类节目《大家说吧》中，舞台的背景更加现代。舞台两侧的大书架充满了诗意。舞台灯光随着节目节奏来回切换，多为冷色——蓝色，营造出睿智宁静的开场氛围，贴近年轻一代对个性和创新的追求。这些创新形式扩大了文化节目的受众和影响力，特别是成功吸引了一大批年轻人。这些成长于互联网时代的年轻群体，极其擅长各种新奇的传播方式。他们被这些有丰富内涵和深度的文化节目所吸引和影响，然后以自己的方式传播和扩散，甚至对内容进行再加工形成UGC，进一步增强了文化节目的传播力。
字符符号定位
无论是普通的电视节目，还是广播电视文化节目，里面的人物都很重要。作为整个节目的参与者和推动者，主持人和嘉宾在节目中起着关键作用。以及在节目背后默默付出的幕后工作人员，包括导演、编剧、拍戏、导演等。，都成为剧中人物的一部分。
在粉丝经济的大背景下，明星效应是不可忽视的，即使是在文化类节目中。节目经常用自己的流量请一些明星。比如《国家宝藏》每期邀请一位“国家宝藏守护者”，一期邀请负责流量、拥有强大年轻粉丝群的Jackson Yee。粉丝会搜索大量与自己偶像相关的节目来观看。换句话说，如果文化类节目中有观众喜欢的嘉宾，也有可能大概率吸引观众。
另外，主持人的重要性不言而喻。主持人作为整个节目的连接者和代表，把握节目中的整体节奏，推动节目向前发展。文化节目主持人的选择也是节目制作中最重要的。以《大家说吧》为例，主持人撒贝宁在节目中时而深沉时而幽默的话语为节目奠定了基本基调。是撒贝宁观众熟知和喜爱的央视青年主持人。与年轻观众的定位不谋而合。读者用的是央视著名主持人董卿，其深厚的文化底蕴和专业能力，包括其亲切知性的形象，更符合节目的整体风格。国宝采用嘉宾主持模式，张国立被选为主持人。节目内容与历史、文化、宝藏有关，而张国立曾经扮演的相关历史人物早已深入人心，这样才能让观众有更强的代入感。值得一提的是，这些新型文化广播电视节目采用了线上线下的互动模式，积极与新媒体融合，引发了更广泛的传播效应。比如云南经济广播的《月光奖学金》，非常注重紧跟当下热点问题，努力搭建多元的文化节目平台。其丰富的线下活动提升了粉丝的忠诚度，并通过微信官方账号微信直播、与观众面对面互动等方式提升传播效果。，这也使得节目文化内涵的表达更加突出。
第三，文化符号的价值回归
UGC与PGC并存，专业产品略胜一筹。
互联网时代，各种颠覆性的商业模式冲击着各行各业原有的格局和生产方式，传统媒体从业者首当其冲。“人人都是记者”“人人都是摄影师”等说法甚嚣尘上，批评传统媒体的声音不绝于耳。其实只是一些被所谓互联网思维误导的“野蛮人”的想象。诚然，传统媒体的衰落是不争的事实，但改变并不意味着矫枉过正。全媒体传播环境下，UGC和PGC并存，但新闻先行，术业有专攻。无论何时何地，专业人士制作的内容和缺乏专业资质的草根内容是无法相互比较的，毕竟是因为制作人专业能力的差异。相对来说，专业产品在可信度、口碑、审美通感上略胜一筹。《中国诗词大会》展现了专业媒体从业者传承经典的文化自信。面对媒体融合和传播平台迁移，主流媒体专业人士只要坚持创新和专业素养，都是不可替代的。同样，专业媒体的传播作用和社会责任也是不可替代的。
主流社会价值观的回归
虽然草根网络名人文化在资本的推动下非常流行，但目前新媒体容量过剩，也面临着打开率下降、关闭率上升、购买流量和转发流量造假曝光、爆款无效、拜金主义、资本泡沫等问题。文艺复兴时期，广播电视节目文化符号的回归是主流媒体参与媒体时代注意力竞争的切入点。比如《国家宝藏》不仅受到传统观众的追捧，还受到网民的热捧，造成中华文明传统文化符号回归的蝴蝶效应，这是全媒体时代文化符号回归的真实呈现。随着媒体融合和市场竞争的深入，爆款产品和优质产品会有起有落。假以时日，真正代表主流价值观的文化符号终将引领潮流。
文化符号的长尾效应
如果单纯以经济效益为评价指标，追求商业变现急功近利，文化广电节目往往被认为投入与产出不成比例，无法成为媒体融合转型中的流量角色。但我们不能短视，盲目跟风，忽视体现正能量和主流社会价值观的文化符号的长尾效应。我认为，一段时间的历史进程后回头看，很多粗制滥造的节目和网络名人的表面爆款只是昙花一现，并不能体现当代文化符号的本质，并不具备持久的传播价值。专业的优质内容具有不可替代的特性，可以不断转化为媒体深度融合转型的发展优势。真正有营养、有文本意义和人文价值、能为资本创造长期红利的，恰恰是大浪淘沙后留下的文化精品。
四。结论。
在观众日益增长的文化需求下，文化广播电视节目的质量不断提高，显示出新的活力。这种融合了诸多文化符号的广播电视节目重新回到大众视野，体现了一种代表主流价值观的文化符号的回归。当代社会隐藏着高雅文化的魅力。新形式的文化广播电视节目将娱乐性与文化内涵相结合，满足了大众的深层需求，满足了人们获取知识的欲望，在新时代更具创新性。在文化广播电视节目的发展中，深刻的文化内涵在节目中的表达至关重要。因此，我们不仅要寻求创新，更要让文化节目保持旺盛的生命力和深厚的文化底蕴。
参考资料:
1.【法国】罗兰·巴特。符号学原理[M]。李译。北京:中国人民大学出版社，2008。
2.【瑞士】索绪尔。普通语言学教程[M]。翻译:高。北京商务印书馆1980年。
3.郭真志。中国电视史[M]。北京:中国人民大学出版社，1991。
4.徐冬雨。电视文化节目的符号呈现与意义表达[D]。合肥:安徽大学，2018。
5.刘淇。中国电视节目主持人的符号学批评及其隐喻和象征维度[D]。深圳:深圳大学，2017。
6.姚佳慧。非语言符号在主题旅游文化节目中的应用[D]。成都:四川师范大学，2017。
7.向楠。符号学视角下的媒体语言研究[D]。哈尔滨:黑龙江大学，2012。
