本文转自:视听文山
最近，一些在直播间为博眼球而制造的“草莓长在树上，山竹埋在土里”的反常识噱头被“炒”了起来。社交媒体不仅充斥着劳动实践领域的这些反科学现象，也充斥着文化领域对成语、古诗词的随意“重塑”。
中国古代成语被篡改，面目全非，引发争议。
一些“新语言”在社交媒体上广泛传播，受到青少年的追捧、模仿和应用。但有些词在古代不仅毫无意义，甚至不合逻辑，不合常理，影响了青少年对成语和古诗词的正确认知。
众所周知的《春晓》被改编得很烂:“春天不洗脚，蚊子到处咬。”孟浩然对春天的爱怜消失了，含蓄的意境也消失了。
李白的名作《望庐山瀑布》，以夸张的比喻和浪漫的想象，描绘了庐山所有的朦胧美和瑰丽美，可谓字字珠玑。网友所谓的油画《日照宾馆生紫烟，看千川前悬瀑》。口水流下三千尺，兜里没钱。“牵强附会，低级趣味，与原诗无关。
随意篡改成语、古诗词，混淆了它们的本义，很多专家学者对这种消解文化语境的方式感到担忧。
当人们小心选择词语时，应该避免错误。
荀子《正名》说:“名无固义，乃命所约定。约定是合适的，与约定不一致就是不合适的。”古人用词造句，对音、形、义都有自己准确的描述。
习语是经过长期文化生活考验的、结构严密的固定短语。一般他们不能随意改变语序或者增减词汇量。古诗词凝聚了诗人的智慧和心血，有其特定的意境和魅力。成语和古诗词是中华优秀传统文化的重要组成部分，也是青少年获取知识和智慧的重要来源。
当青少年的生活环境中充满了被证伪的古成语时，他们可能会误解古成语的原始结构和表意内容，不自觉地使用错误的古成语。长此以往，势必影响青少年对优秀传统文化的判断、感知和欣赏。
青少年是人生的“拔节孕穗期”。社会、学校、家庭要共同努力，为他们营造一个具有浓厚文化魅力的成长氛围。特别是一些商业媒体，要树立责任感和良知，以适当的方式弘扬中华优秀传统文化，而不是过度陷入娱乐化、商业化的追求中。为了增加收视率、销售率或增强娱乐效果，一些古老的成语、诗词被随意发挥甚至篡改，误导人们。
语言规范要遵守，连续语境要有意识。
在全社会都在努力净化文字空的同时，青少年也要增强学习中华优秀传统文化的自觉性，尊重语言的规范性和纯洁性。掌握成语和古诗词的正确表达，是青少年尊重和热爱民族文化的最基本的一步。
完美与勉强，每一个成语的背后，都有典故或历史背景，以及它们的精神价值。“但如今想起那一夜，那场风雨，不知折了多少花”“三千尺流直下，疑是银河落九天”，每一首流传千年的诗，都有着经久不衰的生命力，是许多人心灵的栖息地。
汉字博大精深，成语和古诗词构成了我们共同公认的语言体系。青少年在主动地、自发地、自觉地学习成语和古诗词时，可以增加对文字的敏感度，恰当地、潜移默化地运用成语和古诗词，在理解和认同中逐渐形成对中华文明的热爱。
优秀的中国传统文化积淀着中华民族最深层的精神追求，而成语和古诗词则承载着共同的文化认同和生活体验。经济社会的发展并不意味着我们可以随意丢弃传统文化。相反，在新时代，我们需要尊重文化常识，更加规范地使用汉语，为青少年创造正面引导，为延续汉语文脉贡献力量。
