《孙子兵法》的实践理解作者/刘文新
这是孙子兵法大讲堂第12篇原创文章。
全文6126字，阅读时间约5分钟。
我一直按照“力的建立和使用”的逻辑来解码孙子兵法，我精简了其中的十三篇，每一篇都是结构化的，开发了每一篇的操作手法、方法、工具或者模型的操作系统。
但我总觉得背后应该有一套思维模式。本质上，《孙子兵法》的这种思维模式赋予了它实战的生命。
前不久看到李泽厚对中国古代哲学的评论，被触动了。我的直觉告诉我，《孙子兵法》操作系统背后的思维方式是其典型的中国先秦时期的实践辩证法。
他是这样说的:“中国古代的辩证法，侧重于揭示项目双方的补充、渗透和运动，以达到事物或系统的动态平衡和相对稳定，而不是强调概念或事物斗争到毁灭或不相容。”
也就是说，早期的辩证法是实践辩证法而不是概念辩证法，对立的两端是互补的、相互转化的辩证法，这与《矛盾论》中的辩证法是完全一致的。
由于本人多次研究矛盾论，两次系统学习和写作，在思考《孙子兵法》实战辩证法的过程中不断参考孙子的观点，所以本校勘是按照矛盾论的框架完成的。
第一，《孙子兵法》的教条化是主观错误。
历史是无情的。春秋战国时期，那么多孙子兵法都失传了，但是孙子兵法却能够流传两千多年，受到国内外各领域人士的高度关注。很明显，它不是被某种人为的力量推动的，而是自身内容散发出的强大势能。
我认为《孙子兵法》内容的“势”一定来自于它的实战。只有当你在它的6000字里认识到你能打胜仗，你才会去学习它，去使用它，去传承它。
但是它的实战能力一定不仅仅是事物的原理，而是这些军事原理的应用，这就是孙子兵法中所说的“势”。
《中国革命战争的战略问题》说:许多国家颁布的军事条令，表明了“因势利导”的必要性，也表明了对付失败的方法。前者是为了防止指挥官因为死的原则而主观犯错；后者是告诉指挥员在主观上犯了错误，或者客观情况发生了意想不到的、不可抗拒的变化时，该如何处理。
也就是说，只有主观认识与客观实际相一致，才能打胜仗，才能发挥这些军事思想和原则的作用。
然而，很多人在读《孙子兵法》时，却无法从教条主义中自拔。军事篇中“胜兵称铢，败兵称铢”，伪篇中“我为敌，我为一，敌分为十”。有些人就像“龙场悟道”一样，突然好像觉得《孙子兵法》讲的是什么。
兵力集中是军事科学常识。大家都懂，关键在于怎么用。蒋百里当陆军学校校长的时候，有一次问学生:“你们怎么打十个？”
结果这些学生一脸懵，不知道怎么打。蒋百里说:“很简单。一个个打。”
蒋百里的方法，看似平淡，实际上并没有背离集中兵力的原则，应用了基于现实条件的兵法。
可见《孙子兵法》并不提倡以少胜多，也不强调以少胜多。而是要求我们在现有物质条件的基础上，最大程度、高效地发挥作战力量的效能，也就是认识的人不多。
《中国革命战争的战略问题》说:军事家不能企图超越物质条件所许可的范围去争取战争的胜利，但是军事家可以而且必须在物质条件所许可的范围内争取战争的胜利；军事家活动的舞台是建立在客观物质条件之上的。但有了这个舞台，军事家就可以导演出很多色彩斑斓、气势磅礴、气势磅礴的大戏。
这也体现了“知人数”的思想。有什么样的物质条件，就应该用什么样的战略战术，而不是去思考这个物质条件之外的东西。那样的话，我们得到的往往是空思维。
所以战争中的战术都是根据现实和现场情况制定的，比如在战场上，市场上的企业也是如此。
最突出的表现就是抗美援朝。双方都在根据对方的战术不断调整自己的战术，从而最大限度地发挥自己的优势，抵消对方的优势。
战场上，很大程度上不是武器装备的比拼，而是战术体系的较量！
所以，学习《孙子兵法》不应该是机械的、教条的，要以现场和战场上双方的情况和物质条件为依据，不要犯主观错误。
这种理解应该来自于对矛盾普遍性理解。
第二，《孙子兵法》矛盾的普遍性
矛盾是普遍存在的，这是一个认识论问题，是我们认识战争和军事规律的问题。
孙子兵法强调的矛盾都是对立统一的关系，都是相对的概念。没有绝对的强，没有绝对的弱，没有绝对的攻，没有绝对的守，没有永远的正，没有永远存在的陌生。分离、现实、利益、速度也是如此。
而且孙子兵法辩证法的存在或成立是以对手的存在为前提的，比如攻守矛盾。如果没有对手，那只是一个概念，没有具体的攻防，或者说攻防之间的转换。
这也反映了对立双方的矛盾。换句话说，矛盾双方的对抗是基于对手的应用。它静态时是量的变化，动态时也是质的变化。比如两军对峙时，各种动作都属于内动，相对静止，只是量的变化。当一方失误，或者另一方调动时，战机出现，达到质变临界点，发生了质变。
从这个角度来说，我觉得《孙子兵法》的每一篇都有其核心的辩证思想。我们试着整理一下。
①第一章的辩证思想是“强或弱”。章中虽无强弱二字，但“五事七计”的战力生成模式体现了其“强弱”思想。首先要学会建立自己的战斗力生成模式，然后才能评估对方的战斗力生成模式，从而知道部队的实力。同时，既然明确了它的战斗力生成模式，自然要审时度势，审机。
②战斗篇的辩证思想是“长速”，反映了战争消耗的本质，资源消耗和补充决定了战争的持续时间或速度。
(3)阴谋进攻的辩证思想是“全面破坏”。从军事目标来看，全面摧毁和毁灭对不同的对象有不同的目标，两者相互呼应，相互作用。这里的破坏可以促进那里的破坏，有利于另一个战场的破坏。
④军事形态的辩证思想是“进攻与防御”，两种相对的作战样式。孙子兵法思想中，攻守并重，也强调攻防转换。首先基于战场态势确定攻防重点，然后通过“机”实现攻防转换。
⑤“郑起”的辩证思想，是两个相反的发力方向，是显性的，吸引敌军，郑起是隐性的，打击敌军。郑起和郑起的转换在于郑起的打击效果成立，即从郑起到郑铮，而此时正面力量或部分力量会转为郑起，于是郑起一起诞生，量总是在创造效果和放大效果中积累，直至达到。
⑥虚实篇的辩证思想是“虚实”和“特分”。所有的盈缺构成了虚实，也为特殊分提供了依据。
⑦军事斗争这篇文章的辩证思想是“分与合”。为了抢占先机，分合需要配合士兵以“后人送，先人到”的欺诈行军方式率先到达战场，实现作战形式强烈的攻防作战。
⑧《九变篇》的辩证思想是“利害”，利害的变化既有误导敌人以为“利害”即“害”或“害”即“利”的“显”思想，又有改变战场形势的“变”思想。
⑨行军篇、地形篇、九地篇的辩证思想都是以陆地为中心的，如“高低”、“险易”、“宽窄”、“生死”，是对自然地形的辩证运用，也是他人创造的，是战场形势的生死。这些地方的辩证改革不是绝对的。虽然死亡是危险的，但是死亡和以后的生活也有转化条件。
⑩火攻篇的辩证思想是“阴阳”、“寒热”、“时制”，是借助天气条件作战的思想。它的使用一方面取决于条件是否具备，另一方面取决于政治或军事目的是否需要。
“先知与未知”的辩证思想是《孙子兵法》中的一条重要线索，它决定了《孙子兵法》的系统运用，尤其是先知的价值。它可以制定适当的目标，匹配部队的分配和使用适当的力量。如果是未知的，就需要观察战场上的阵型，判断现场的侦察信息来做决策，这样胜负就充满了变数。
上面说的矛盾只是《孙子兵法》的一小部分，这才是我认为的中心辩证思想。还涉及到很多具体的操作，比如勇敢与胆怯，混沌控制，进退，顺序，移动，后退，给予与索取，隐蔽，方圆，安全，休息与放松，无情，饥饿与僵化等。
有人说《孙子兵法》有108对矛盾。我没有详细的统计数据，但我直观感觉有几十对项目存在。
也就是说，《孙子兵法》中的辩证法是普遍的，这几对项目之间存在着矛盾、共存和转化。它们在一定条件下都是共存的，在一定条件下会向相反的方向转化。
这告诉我们，面对战场形势，要能够辩证看待。在不利的情况下，我们能看到转型的条件，看到转折，尤其是大家看不到的。如果稍有不利的情况，只着眼于消极的一面，那么战争伤害和崩溃的点就太低了，战斗意志就太脆弱了。
我在讲《孙子兵法》的时候，一直强调读《孙子兵法》要用阴阳法，这也是一种辩证法。既要从自己的角度掌握力量的建立和运用方法，又要从对方的角度分析和评价力量的因素和状态。
第三，《孙子兵法》矛盾的特殊性
所谓特殊性，就是因为组成力量的具体要素不同而形成不同的组织。《孙子兵法》中，虽然战斗力的基本要素是“道、天、地、将、法”，但战斗力的生成模式是，高手有正道，谁就有本事，谁就有天地，什么法规就行，哪个士兵就强，哪个士兵就练，哪个奖惩就好，但具体要素不一样，还有他所拥有的物资。
所以有不同的组织特征，这就是矛盾的特殊性。就像红军时期，训练以射击精度和体力为主，这是当时战斗力生成的主要模式。由于弹药不足，需要精确射击来提高战斗力。战术游击战需要体力来对付敌人。
他的“指示”强调，这两点是当时战役形成的关键。读粟裕传也说，在浙江打游击战时，每天早上跑上山，又跑下山，然后吃早饭，都属于有针对性的“士卒练”。
所以我们看待事物，要从一般规律中看到个体的特殊性，也要从特殊性发展到一般规律。道、天、地、将、法五经是战斗力的通用要素。说到具体的组织，要根据其具体的要素，形成独特的组织。
所以不能照搬“五事七计”的战斗力生成模式。要结合组织的特点、优势、阶段、行业情况，形成自己的战斗力模式。
就像我们从一个成功的战争案例或者一个成功的企业中学习一样，我们可以从这些特殊的矛盾中找到一些共同的因素，发展成一般的规律，但是你不能照搬这些一般的规律或者这些特殊的规律。你得输入自己的特殊性，应用这些一般规律。
军事编组的“陆基度”方法，也是一般与特殊的辩证关系。总的原则是根据地形特点和地形容量来分配兵力和武器，以达到人地平衡。
按照这种模式，这种一般规律，任何军队都会在同样的地形做出同样的阵型？
显然不是。
因为每个组织都有不同的兵力和兵种特点，即使在相同的地形上，也不可能使用相同的兵力配置。它不仅有自己的约束，也有对手的约束。面对不同的对手，也需要考虑他们的特点进行配置，否则被对方一眼识破现实，就面临败北的风险。
抗日战争时，薛岳指挥长沙会战，他与日军指挥官阿南之间有一场心理战。
很多时候，当两个指挥员经历、阅历、指挥能力都差不多的时候，比拼的就是他们的心理素质。
一般来说，在战术上，会对其他将领的特点做更多的研究，比如第一章的“八力”，第九章的“五险”，地形篇的“六败”。战略上，会考虑少一些将领，比如抗美援朝战场。麦克阿瑟是否会被取代我们不得而知，但更多考虑的是谁更适合我们自己的部队。
从这个角度来说，我们要在《孙子兵法》的总体操作体系中找到一个合适的抓手，把它变成我们自己的孙子兵法，这才是真正理解和学习孙子兵法的必由之路。我们在阅读《孙子兵法》时，要避免教条式阅读、主观性、片面性和肤浅性。主观性完全是以自己的知识体系和自己的经验范畴来理解的，片面性是抓住《孙子兵法》中的某一点，无限放大；表面解释就是字面解释，忽略了过程法、结构法、阴阳法。
作为孙子兵法的系统化运作，军事形态、军事势、军事斗争、九变、虚实这些文章，都需要其核心辩证法演化为特殊性，演化为一个组织的独特战术，形成独特的风格，如攻防转换、奇正变化、分合运用、利益辨析、专精形式等。
四。《孙子兵法》中的矛盾转化
之所以对李泽厚对中国古代辩证法的总结有感觉，是因为他点出了《孙子兵法》中辩证法的核心特征。它们是对立统一、相互转化、相互补充、相互渗透和运动的，以实现系统的动态平衡。
在《孙子兵法》中，这种辩证的转化、渗透或者补充，最后在古典军事思想中找到了一个词，就是诸葛亮所说的“以机制胜”就是“以机制胜”。
这个“因机”高度概括了《孙子兵法》中矛盾之间的转化、渗透、补充和运动。
原因是什么？
《吕氏春秋》里有一篇文章专门讲“你的事业”。所谓“你的事业”，就是重视依靠和利用外物，以符合客观情况。
《鲁春秋·印规》讲的是禹利用水的力量成功地控制了水；因为顺民心，他顺利接受了退位；唐舞出于人民的意愿，成功地取代了前朝，实现了王朝的更替。所以，由于功德，专精笨拙。意思是你可以通过适应外在的东西而成功，但是你会因为个人的力量而失败。
这就是《孙子兵法》中强调的对外部环境的约束和利用，是从自身的力量特点、地形、地理位置、敌情等角度进行的。
文章开头有“掌权的人，却因为利益而控制权力”；战斗篇有“因为敌人有粮食，军粮才能充足”；假的和真的都是“因为形状比别人好而错”。“兵者象水，水之形避高而下，兵之形避实而击虚；水因地制流，兵因敌胜”“能因敌变而胜者，谓之神”；火攻篇有“每一次火攻必有五火之变回应”；物品的使用是有原因的，但每个房间都要有原因，比如“为了村民”、“为了官员”、“为了敌人”。
因为，靠、用、适，是变化适应的，是根据客观现实情况而变化的，是随现实而动的。一切从实际出发，从现有资源出发。
机器是什么？
在《冰经》的百字里是这样定义的:“维持势的地方是机，事物变化的地方是机，事物切割严密的地方是机，事物凑合的地方是机。”
这意味着维持战局运转的决定性因素是“机器”；形势变化的关键点，使事物发生质变的方向或临界点是“机”；事物发展的关键部分是“机”，好比打蛇打七寸；各种有利战机，各种时差，都是“飞机”。
吴起还从当时的战争条件总结了四个方面。他说:每个士兵都有四个机器，一个是气机，一个是地面机，一个是业务机，一个是动力机。
这为我们审视战场态势，研究《孙子兵法》的辩证理论提供了一个参考方向。
从《孙子兵法》的情况来看，可以找到两个角度，一个是对形式的洞察，一个是对势的创造。
首先，见机行事。
根据虚实相生的理论，我们可以从对方的部署和兵力分配中找到一个静态的“机器”。“见胜不为众人所知，不善者也”见机之功，是发现攻防转换“机”的洞察力。
第二，创造机会。
独特的攻防形状组合、奇正结合的操作、分合变化的行军、专避实击虚，都是《孙子兵法》创造“机”的方法。
当然，也要有一个无错的执行军体拳式的文章“古大侠胜于易，……故不可胜，不可胜，其策胜也”。
需要注意的是，“机”也是重心，或者说是决定胜败的主要矛盾。是矛盾双方质变的临界点，是打破战场平衡的关键点。
战场的平衡体现在精神和物质两个方面。在精神方面，摧毁敌人的士气，丧失战斗意志，达到崩溃的地步。材料就是组织混乱，从“治”变成了“乱”。这种情况大多是我们突破了它的组织，失去了我们健全的指挥系统造成的。
动词 （verb的缩写）摘要
《孙子兵法》之所以实用性极强，与其辩证法有直接关系。从十三篇体系中可以教会我们如何正确判断战场形势，辩证地认识战场的客观形势，正确地部署兵力。
同时，从十三大系统辩证思想出发，通过攻守、奇与对、分与合、利益、专与假、真与假等核心矛盾的灵活运用和有机转化，高效利用力量，充分发挥现有力量。
在实践中，我深入研究了《孙子兵法》。后来在研究中，我发现孙子兵法是组织指挥队伍的艺术，所以战术是孙子兵法的逻辑起点，战术力量的运用也是战略布局的缩影。
就像一个在战争中成长起来的将军，他可以在局部战场熟练运用战术，也可以从全局的角度指挥整个战斗。根据《中国革命战争的战略问题》，战略是产生的，而不是先天的。
最后，这篇文章也算作《孙子兵法战术体系》的总结，也是基于此。
