一个人坐在空班里，谁能和快乐的人在一起！
当你走到林勇路的时候，你看不到一匹正在奔跑的马。
仰望九州，可以徜徉荒野。
孤鸟飞西北，猛兽飞东南。
我每天都在想念我的朋友和亲人，我用我自己的话来写。
读阮籍的咏怀诗，第一感觉是看不懂，第二感觉是用词生疏，第三感觉是虚无缥缈。但是做工精细，却不是一般的味道。诗人对生活的深沉悲凉，充满了强烈的悲凉和生命意识，让我只用一个词来表达内心的感受:累。这种累，包含了很多无奈和悲哀。这种疲惫比岁月的流逝更折磨人。不是肉体上的折磨，而是内心的痛苦、挣扎、压抑、绝望和希望。这比死亡更可怕。有人说，既然这么痛苦，不如死了算了。哼！没那么容易死。至少我觉得阮籍不会主动去死。这源于他内心的生命意识。他对生命和自然的热爱让他无法放弃自己的生活。所以他只能为了生活而生活。
活着，看似简单，其实并不容易。有时候活着比死去需要更多的勇气。活着就意味着你要一个人活着，以孤独和痛苦为邻。就像在陌生人中间独自呼喊，没有人回应，像在一个没有边界的荒地。
“心不爱人，谁明我爱。愿云中鸟啼千里”。今天，他像往常一样早早起床，一个人坐在空大厅上，四下里一片寂静。这种寂静一度使他害怕，所以他急忙跑了出去。但是在这个寒冷的早晨，路上没有车也没有马。他该何去何从？他愣了一下，然后去爬山了！他的心给了他一个暗示。于是他带着梦醒后的痛苦，“爬上九州，游荡到旷野”。身体的疲劳让他暂时厌倦了思考，那我们就在这高处坐一会儿吧！可惜今天早上走得匆忙，忘了带酒。然而，这并不重要。有一只山鸟和一只野兽作伴是很有趣的。但此鸟为孤鸟，此兽与兽分离，此山更望九州，可分旷野。这怎么能不引起阮籍的一些情绪呢？于是他想起了自己的亲人朋友，孤独，这个世界的黑暗，漠视人命的极权统治和掌权者。“人生若尘，天道长”和“我一生如履薄冰，却又忧心忡忡”。人生苦短！但是为什么这么短暂的一生就一定要终身不得安宁呢？我在外面是我的错，他这么认为。他的内心是焦虑的，焦虑的，他的人生是如此的平庸。他虽有济世之志，却无法施展其平台。面对当时的社会，“没有英雄的时候，成名的是正直的人”，怎么能不焦虑呢？他对这个世界又爱又恨，因为爱而恨。人们都说他疯了，却不知道这种妄想里有悲伤和悲哀。人们模仿他的妄想，却不知道这种妄想是发自内心的委屈。就连他的儿子阮浑也想效仿，但也被拒绝了。他担心儿子只知道他长什么样，不明白他在找什么。他的疯癫，蕴含着老庄玄学的思想积淀，埋藏着人间的愁苦，其精神实质难以效仿。险恶的现实迫使他灵肉分离，醉而不醉。
“我现在想睡觉，但我打算在明朝弹钢琴”，“当我在坟墓附近时，想起我的过去，我感到如此悲伤。我不能对酒说话，但我感到悲伤和酸楚。”酒在阮籍的人生中占有非常重要的地位，醉酒是阮籍在困境中保护自己的最佳方式。“阮籍胸襟快，必以酒浇之”。他嫉恶如仇却又危在旦夕，积怨渐滞，只好以酒浇之。他对司马氏集团不满，却又不得不违心地与他们保持长期的良好关系，而正是这种关系让他更清楚地看到这个世界是残酷的，所以这种“人在江湖，身不由己”的痛苦只能用壶灌酒。但是，总有从酒精中清醒过来的时候。对阮籍来说，没有什么比醒来更让他痛苦的了。鲁迅说过，“人生最痛苦的事，莫过于梦醒时无路可走”。阮籍也一样，面临着梦醒后无路可走的问题。
到了中午，他身上的露水已经干了。如果不是看到阳光空，他绝不会想到自己在这里坐了一上午。慢慢地，他站了起来，突然豁达了一会儿。“贵贱在天命，贫贱在己时”。何必坚持！做一个真实的人也不错。拯救世界，然后明哲保身，好吗？“严自有常，得与失。做一个在路上的孩子，携手同行”。下山回家！
宋:“天地和合，星辰陨落，日月陨落，我翱翔又将何事？”。
