李瑛的

2023-07-19 14:49 来源：网友发布作者：网友发布浏览：41

核心提示李瑛（唐玄宗次子）编辑李瑛（706-737年），本名李嗣谦，唐朝宗室，唐玄宗李隆基次子，母为赵丽妃。唐睿宗景云元年（710年）九月，以皇孙身份封真定郡王；开元元年，唐玄宗即位，进封郢王；三年（715年）正月，册立为皇太子。十三年，改名李鸿

李瑛

（唐玄宗次子）

编辑

李瑛（706-737年），本名李嗣谦，唐朝宗室，唐玄宗李隆基次子，母为赵丽妃。

唐睿宗景云元年（710年）九月，以皇孙身份封真定郡王；开元元年，唐玄宗即位，进封郢王；三年（715年）正月，册立为皇太子。十三年，改名李鸿，纳妃薛氏。二十五年，改名李瑛，遭到唐玄宗宠妃武惠妃和驸马杨洄的构陷，与鄂王李瑶、光王李琚一起废为庶人，不久赐死。唐肃宗即位后，平反昭雪，恢复太子称号。

本名

李嗣谦

别称

李瑛

所处时代

唐朝

民族族群

汉族

出生地

长安

出生时间

706年

去世时间

737年

主要成就

唐朝宗室郢王

1 生平经历

2 人物评价

3 后代子孙

生平经历

编辑

唐玄宗在宠幸武惠妃以前，曾经宠幸赵丽妃、皇甫德仪与刘才人，她们分别生太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚。后来因武惠妃得

少年李瑛

到隆宠，这三个妃子也相继失宠，其所生的寿王李瑁也备受疼爱。于是李瑛、李瑶与李琚兄弟三人常为母亲不得宠而不乐，多有怨言。武惠妃之女咸宜公主的驸马杨洄揣摩惠妃的心意，便每天观察李瑛有何短处，并向武惠妃进谗。于是武惠妃向唐玄宗哭诉太子结党营私，想要谋害她与寿王李瑁母子。唐玄宗震怒，意欲废太子。

中书令张九龄以晋献公、汉武帝、晋惠帝、隋文帝听信谗言废太子后招祸天下的故事予以劝谏，此事遂作罢。不久，张九龄罢官，以李林甫取代其位。李林甫揣摩武惠妃的心意，时常对她说寿王的好话，惠妃便对他相当敬重。开元二十五年（737年）四月，杨洄再次向惠妃构陷李瑛三人，说他们三个与太子妃薛氏之兄薛锈共谋异事。惠妃便设计派人去召三人入宫，说是宫中有贼，想请他们帮忙，而他们也答应了。武惠妃接着又告诉玄宗：“太子跟另外两个王爷要谋反了！他们穿铁甲进宫了！”玄宗派人察看，果真如此，便找宰相李林甫商议。李林甫说：“这是陛下的家务事，不是臣等应该干预的。”玄宗便下定决心，废三人为庶民，薛锈流配，旋而均被赐死。[1] [2]

人物评价

编辑

因为唐玄宗宠妃武惠妃和驸马杨洄的构陷，太子李瑛与鄂王李瑶、光王李琚一起被废为庶人并赐死，天下人都知道他们是冤枉的，称之为“三庶人”。三人死后，武惠妃数次见到其鬼魂作祟，惊吓成疾，召请巫师作法，并将三人改葬，但终究无用，最后惠妃因此而死。唐肃宗即位后，为李瑛三人平反，追赠李瑛为皇太子，并废绝武惠妃的皇后配享（武惠妃死后被玄宗追封为贞顺皇后）。[1]

后代子孙

编辑

李瑛共有五个儿子：李俨、李伸、李倩、李俅、李备。李瑛被废黜后，玄宗将李俅过继给自己的长子李琮为嗣，其他几个儿子也由李琮代为抚养。天宝年间，李俨被封为新平郡王，李伸为平原郡王，李备为太仆卿，李倩则失传不祥。[1]

唐玄宗子女

皇子

李琮 ( 长子) ? 李瑛 ( 第二子) ? 李亨 ( 第三子) ? 李琰 ( 第四子)

李瑶 ( 第五子) ? 李琬 ( 第六子) ? 李琚 ( 第八子) ? 李一 ( 第九子)

李璲 ( 第十二子) ? 李璬 ( 第十三子) ? 李敏 ( 第十五子) ? 李璘 ( 第十六子)

李瑁 ( 第十八子) ? 李玢 ( 第二十子) ? 李琦 ( 第二十一子) ? 李环 ( 第二十二子)

李瑝 ( 第二十三子) ? 李玼 ( 第二十四子) ? 李珪 ( 第十九子) ? 李珙 ( 第二十六子)

李瑱 ( 第二十七子) ? 李璿 ( 第二十九子) ? 李璥 ( 第三十子)

公主

永穆公主 ? 常芬公主 ? 孝昌公主 ? 唐昌公主 ? 灵昌公主 ? 常山公主

万安公主 ? 咸宜公主 ? 上仙公主 ? 怀思公主 ? 晋国公主 ? 新昌公主

临晋公主 ? 卫国公主 ? 真阳公主 ? 信成公主 ? 楚国公主 ? 普康公主

昌乐公主 ? 永宁公主 ? 宋国公主 ? 齐国公主 ? 咸直公主 ? 永穆公主

常芬公主 ? 孝昌公主 ? 唐昌公主 ? 灵昌公主 ? 常山公主 ? 万安公主

咸宜公主

参考资料

1. 欧阳修、宋祁．新唐书·列传第七·十一宗诸子：中华书局，1997

2. 刘昫．旧唐书·列传第五十七·玄宗诸子：中华书局，1997

词条标签：

贵族，政治人物，历史，人物，中国历史，中国

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创建者：西伯利亚的狼

“玫瑰最初不是花”，李商隐为何用其形容青楼美人？

以下是为大家整理的关于县环保局工作报告范文，希望大家能够喜欢！

尊崇的主任、各位副主任、各位代表：

　大家好！

　近两年，我县环保工作在县委、县政府和上级环保部门的指导下，在县人大、县政协的监视和支持下，坚持以党的xx大*和“三个代表”重要思想为指导，结实树立和落实科学开展观，坚持污染防治、生态维护并重的方针，在推进全县社会经济开展中不时处理各类环境问题，有力地推进了我县社会经济既快又好地开展，进步了全社会的环境认识和环境道德素质，保证了人民大众的身体安康，20**年度，我县环境质量总体较上年有所改善，县域内主要河道水质坚持稳定，根本到达国度地表水Ⅲ类水域规范，城区大气环境质量根本到达国度二级规范，城区声环境质量到达国度相应功用区规范。20**年在全市环保工作年终目的考核中进入前十名，成为先进单位。现就我县环保工作汇报如下：

　一、近两年主要工作状况

　(一)污染防治和生态维护获得新打破

　1、水环境综合整治工作稳步推进

　——高度注重饮用水源维护工作。我县地处成都市上游，县域内柏条河、徐堰河为成都市自来水八厂取水源，担负着全市80%以上的供水量，流经我县的府河、蒲阳河、毗河又是成都市自来水二厂、五厂、铁路水厂和青白江区、新都区自来水厂的上游，水源维护区范围触及全县一半以上的镇，水环境质量好坏直接影响着成都市区和下游地域的饮用水平安。由于特殊的天文位置，我局将水源维护和水污染管理作为重要工作任务，认真贯彻施行《中华人民共和国水污染防治法》，省、市《饮用水源维护条例》等法律法规。增强监管、认真管理，保证了饮用水源水质。一是配合林业、水务等部门和镇增强了水源维护区生态环境建立，在20**年施行徐堰河两岸宽50米，长5.2公里生态防护林的根底上对县域内主干河道停止了综合整治和植绿。从20**年到如今，我县共投入资金2000余万元用于水源维护区生态防护工程和相关河道两侧改水改厕等工程建立;二是编制完成了《郫县小流域污染防治规划》，对凤凰河上游安靖镇茅草堰左支、杨泗堰、东风渠、犀浦镇杨柳堰上游等小流域停止综合整治;三是增强了水源维护区环境管理，成立了污染事故应急处置工作小组，担任县域内突发性应急处置工作，会同计发、水务等部门增强了对饮用水水源维护区周边排污单位的监视检查，树立定期巡查制度，肯定了专人担任，增加对水质的监测频次，及时控制水质情况。

　——企业水污染防治力度加大，污染趋向得到缓解。近年来，为不时削减污染排放总量，有效改善水环境质量，确珍重点排污单位达标排放，我局积极展开水环境现状调查工作，摸清排污现状，剖析水质情况，制定水污染防治应急预案，对30个重点污染源增强了管理。大王酿造有限公司、勃克啤酒有限公司、宁康纸业有限公司等9家企业落实了在线监控或在线监测，完成了省、市、县三级数据传输。今年又对2家超标排污企业下达了限期管理通知书。县级医院、团结镇卫生院等医疗单位配套完善了废水处置设备。全县近两年污染管理投入到达1700余万元，经过管理，全县主要污染物排放总量得到削减，为新引进项目提供了环境容量。

　——努力加大环保根底设备投入，确保出境断面水质达标。近两年，我县分离旧城改造，政府投入约5400万元，完成了城区主要街道雨污分流工程，城区其它范围的雨污分流工程和成都现代工业港北片区排污工程正在加紧施行;污水处置厂建立正在积极推进，估计在20**年4月建成投入营运，目前已完成选址、论证、地勘、拆迁和环评工作;重点镇污水处置工程也在加紧规划和建立，今年内将开工建立。

　2、大气环境质量明显改善

　为改善我县大气环境质量，我局配合相关部门，一是鼎力推行清洁能源，近两年，共有126家三产效劳企业和摊点完成了炉灶改造，47家超标排放废气、粉尘的单位得到了整治。建成了郫筒镇7.2平方公里和犀浦镇5.0平方公里烟尘控制区。今年共有9家企业列入市、县限期管理，停止烟尘整治。二是增强了对建立工地和拆迁工地的环境管理，大多数建立工地和拆迁工地实行了打围和湿法作业，城镇市容卫生打扫，由主要靠人工作业向以机械吸附、湿法冲洗为主的方式转变，有效避免了扬尘污染。三是持续认真地展开了秸秆禁烧工作，全县近两年共处置59起违法燃烧事情，没有发作大面积露天燃烧秸秆的事情，极大地缓解了我县大小两春期间的空气质量压力，禁烧工作遭到了市委、市政府的褒扬。

　3、噪声污染整治效果显著

　为增强我县城镇噪声污染管理，县政府于20**年印发了《关于增强城镇环境噪声管理工作的通知》，进一步明白了相关单位的工作职责，有力地推进了全县噪声防治工作。至20**年底，我县共建成郫筒镇7.2平方公里，犀浦镇4.7平方公里噪声达标区。我局与相关部门严密配合，将噪声污染投诉集中的郫筒镇、犀浦镇、红光镇、唐昌镇1**家噪声排放单位归入了日常管理，制定和落实了噪声整治工作计划，重点对郫筒镇战争街、红光镇西华大学周边噪声扰民区域停止了集中整治，对48家建筑工地、44家歌舞厅下达限期整改通知，对6家工业企业下达了限期管理决议。经过整治，排污单位噪声排放契合相应功用区场界和厂界噪声排放规范请求。在中、高考禁噪期间，我局还加大了对学校及考生住宿周边地域的噪声整治，对噪声投诉停止了及时妥善处置，给全县学生发明了一个安静的学习、考试环境。

　4、固体废弃物管理趋于标准

　过去两年，我县加大了投入，树立健全了城镇生活渣滓清运制度，我县渣滓处置厂日处置量超越200吨，各类生活渣滓得到了无害化处置。海诺尔郫县城镇生活渣滓处置厂扩容工程正在抓紧建立，处置才能将由日处置200吨扩展到400吨。为确保环境平安，我局与相关部门一同展开了医疗单位和工业企业风险废物排污申报注销工作，催促产生固危废的单位落实各项环保管理制度，增强风险废物暂存场地管理，严厉执行了风险废物转移联单制度。全县工业风险废弃物处置契合请求，医疗废物全部交由市危废处置中心和龙泉特种渣滓场集中处置，处置率到达100%。

　5、乡村生态环境质量逐渐改善

　我局会同城建、畜牧、水务、林业等部门重点施行了排污企业、畜禽养殖和小流域污染整治，展开了县域内主要道路、河道以及局部小流域环境综合整治和绿化，经过近两年的城乡环境综合整治，全县主要河道、主要交通道路、人口聚居区环境相貌得到很大改善。杨柳堰、杨泗堰等城郊分离部彻底改动了过去脏、乱、差的形象;对全县范围以上的养猪场330个、养禽场76个、奶牛场88个、屠宰场37个停止了摸底调查，并提出了整改意见。鼓舞农户建立沼气池，减少乡村生活污水和养殖废水污染，有效遏制了乡村面源污染。积极推进了安德镇安龙村可持续开展示范项目建立，与农科村农家乐晋级改造同步，强化了环境管理，有力地促进了社会主义新乡村建立。今年，我县在全市率先展开了乡村渣滓集中搜集处置工作，获得了良好的环境效益和社会效益，进一步改善了我县乡村环境质量。

　(二)环保才能建立和执法力度进一步加大

　1、严厉建立项目环境管理

　为从源头上控制新污染源产生，我局亲密配合计经、规划、工商、疆土等部门，增强了对新、扩、改建项目的环境管理，严把项目审批关，坚决执行《中华人民共和国环境影响评价法》、环保设备“三同时”制度，按两江流域管理的总体请求，本着部分利益服从整体利益的准绳，对不契合国度产业政策、环保法律法规、城市总体规划和清洁消费、总量控制请求的建立项目，一概实行了否决。近两年，我局共审批建立项目环评文件147份，65个建立项目经过了环保设备“三同时”验收，否认了成都天生育殖场和投资2亿多元某蓄电池消费项目等选址不当或不能在郫县特定区域落户的企业。

　2、执法力度进一步加大，纠葛和投诉得到妥善处置

　为实在保证人民大众身体安康，我们加大对排污企业执法检查力度，会同司法、监察、工商、安监等部门持续展开了清算整理不法排污企业专项行动，立案查处了一批违背环保法律法规的不法企业，打击了少数企业“违法本钱高，违法本钱低”的不良倾向。同时，认真办理了人民大众来信、来访、指导指示件、人大批判意见、倡议和政协提案，依法及时处置各类环境污染投诉和纠葛，树立了环保投诉处置的快速反响机制，坚持24小时值班制度，将一切污染投诉问题处理在基层，实在保证了人民大众的身体安康，维护了社会稳定。近两年共办结各类环境投诉816件，做到了事事有回复、件件有落实，办结率到达100%。

　3、普遍展开环境宣传教育

　近年来，我县以成都市创立国度环保模范城市为切入点，鼎力进步全县公众环保认识，特别是应用“4·22世界地球日”、“6·5世界环境日”、“禁烧”、“禁噪”等机遇作宣传，鼎力展开环保警示教育。向社会各界印发了《环境影响评价法》、《水污染防治法》、《大气污染防治法》、《噪声污染防治法》、《四川省环境污染事故行政义务追查方法》等法律法规以及便民效劳卡，举行了环境法制普法广场宣传活动，引导和发起广阔大众积极参与环保公益事业。我局与教育部门亲密配合在全县中、小学校中展开了方式多样的环保理论教育活动。郫县一中、郫县二中、友爱职中、郫县一小、郫县实验学校、郫筒幼儿园被评为“成都市绿色学校”。此外，我局还经过《郫县环保信息》等方式定期向县主要指导及相关镇和部门发布环境质量情况和环保工作动态，积极撰写和报送工作信息，近两年，共报送相关信息百余篇，在《四川日报》、《成都日报》、《中国环境报》、《四川经济日报》、《中国食质量量报》等报刊发表稿件十余篇。

　4、才能建立进一步增强、队伍素质不时进步

近两年，我们在县委、县政府和市环保局的关怀和支持下，不时增强环保队伍本身才能建立，保证了环保工作经费，处理了人员编制，共投入资金180万元对办公室、实验室、会议室等停止了装修正造，添加了办公、交通设备，更新了局部监测和监察设备，树立了大气自动监测子站，环境监察大队顺利经过了省局规范化建立验收，环境监测站高分经过了省局规范化建站达标验收和资质认证检查，环境监测才能和环境管理程度得到显著加强和进步。

　为进一步进步全体环保执法人员综合素质，我局坚持每周一上午和周五下午学习制度，组织全体干部职工停止了法律、法规、规范等业务学习，约请省、市环保有关处室同志来我局停止专题讲座和业务指导，近两年，共选派70余人次参与省、市、县的培训，进步了全局干部职工依法行政程度。经过培训学习，进一步提升了执法人员的执法形象，工作中做到了文化执法、热情效劳，两年来未发作一同行政复议、行政诉讼案件。

　二、存在的问题和缺乏

　(一)环保根底设备落后于经济社会开展，饮用水源维护义务重、压力大，仍存在一些隐患，县境内四条主要河道出境断面水质没有到达相应地表水环境质量规范。

　(二)乡村面源污染未得到基本控制，畜禽养殖污染严重，乡村环境维护工作任重道远。

　(三)拆迁、建筑工地、道路交通等惹起的扬尘污染加重，噪声、油烟扰民现象时有发作。

　(四)局部企业担任人环保认识不强，偷排、漏排、超标排放现象时有发作，不加大查处力度，难以基本改变企业“违法本钱高，违法本钱低”的问题。

　(五)环境监察、监测才能和手腕仍缺乏，不能完整顺应现代环境管理需求。

　三、下一步工作要点

　(一)以根底设备建立为打破口，扎实推进水环境整治工作

　我们要把水环境综合整治工作作为今年环保工作的重点，完成市委、市政府提出的“还两江清水“的目的，要积极谐和配合相关部门依照水环境综合整治的准绳和思绪，制定相关区域、流域、行业专项整治计划，加快施行城区雨污分流工程，加快污水处置厂建立，加紧施行安德镇、友爱镇等镇污水处置设备及配套管网建立。进一步施行徐堰河、柏条河、清水河、沱江河等重点河道生态绿化工程，重点增强对饮用水源维护区内排污口清算整治，确保饮用水源和主要河道沿线及下游地域水质平安。20**年12月31日前，我县地表水出境断面完成3个月达标，20**年6月31日前，完成成都市考核我县的地表水出境断面到达Ⅲ类水域规范。

　(二)努力抓好大气环境综合整治工程

　依照“条块分离，以块为主，属地管理，各司其职”的准绳，完成“还一片蓝天”的工作目的，突出燃煤污染、扬尘污染、机动车排气污染三个整治重点，确保今年全年空气质量优秀天数到达3**天，为20**年城区环境空气优秀天数到达85%国度考核新规范夯实根底。

　整治燃煤污染方面要着重抓好工业企业、餐饮文娱效劳业、农贸市场、建筑工地及其他工商运营户的整治工作，鼎力推行清洁能源。

　整治扬尘污染方面要着重抓好各类建筑工地、拆迁工地和道路扬尘的整治工作。

　(三)实在增强工业污染防治，鼎力开展循环经济

　增强对污染源的监视管理，继续展开保证大众安康的环保专项行动，挂牌督办整治一批重点污染企业，加大对偷排、漏排企业的处分力度。施行污染物排放总量控制，在去年8家装置了在线监测(监控)排污企业的根底上，今年要落实6家企业完成在线监测(监控)装置。要重点增强对工业风险废物的搜集、暂存、运输和处置的管理，确保环境平安，进一步完善环境突发事情应急预案和应急处置机制。

　积极引导和催促企业推行清洁消费，以产业构造调整为契机，协助企业合理调整产品构造，经过改造技术、更新设备、优化工艺、改良管理等措施，促进资源的综合应用和循环回用，控制和减少污染物和废弃物的产生。

　(四)严厉新建项目环境管理

　继续增强新建项目环境行政审批，一切新、扩、改建和区域开发项目，必需依照审批程序停止环保审批。凡对环境有影响的建立项目，要坚持“先评价，后建立”准绳，从源头上控制环境污染和生态毁坏。加大对已审批项目的验收力度并进一步进步“三同时”执行率，确保建立项目“三同时”落到实处。同时要努力进步审批效率和质量，简化审批程序，树立无污染项目审批的绿色通道。

　(五)继续加大乡村环境综合整治力度

　配合相关部门，全面实行乡村生活渣滓 “户集、村收、镇运、县处置”运作方式。增强畜禽养殖、屠宰场的污染管理，积极推行畜禽养殖业粪便综合应用技术，鼓舞开展养殖业和种植业严密分离的生态农业形式。对农家乐的排污状况停止清算整理，抓好安德镇安龙村、友爱镇农科村等生态村建立试点工作，努力建立社会主义新乡村。

　各位代表，感激近年来大家对环保工作的关注和支持。环境维护是一项功在当代、惠及子孙的巨大事业，我们一定要坚持不懈地施行全面、谐和、可持续的开展战略，认清形势，振奋*，扎实工作，狠抓落实，在县委、县政府的指导下，在人大、政协的监视下，为全面完成今年环保工作目的任务，推进调和郫县建立，加快构建成都西部新中心而不懈努力。

佛教七宝指供养佛陀及其舍利的七种宝物，不同文献中具体所指略有不同。鸠摩罗什（344-413）译《妙法莲华经》中，七宝有金、银、琉璃、车璩、马瑙、真珠、玫瑰七种。盛唐时代高僧澄观（738-839）《华严经疏》中还提到十宝，言十宝者，有云金、银、璃、砗磲、码Z、珊瑚、琥珀、真珠、玫瑰、瑟瑟为十，十中前七即是七宝。除金银外，其余皆为宝石，《撒马尔罕的金桃》第十五章宝石多有详论，唯一缺席者是玫瑰，此名见于第十章香料·玫瑰香水条，指五代以降常见于史籍记载的蔷薇水，当时蔷薇水作为外国贡品为人所知，用途甚广。最早相关记录，一般认为是《册府元龟》卷九七二所载，后周世宗显德五年（958）九月，占城国王遣其臣萧诃散等来贡方物，其中就有十五（琉璃）瓶蔷薇水。这位使臣称，此水出自西域，用于喷洒衣物，香气浓烈持久。薛爱华提出两则材料，将中古中国使用蔷薇水的时间上溯到中唐，其中一则事例相当生动，柳宗元每收到韩愈诗，总要先以‘蔷薇露’盥手，熏玉蕤香，后发读（《云仙杂记》卷六）。作者谨慎指出，这一记载表明，五代之前，或者制作香水的技艺就已经传到了中国，或者中国本土就已经产生了一种制作玫瑰香水的技艺（431页）。柳宗元的蔷薇露和五代舶来品蔷薇水名称相似，却不见得是同一种物品，何时中国出现从蔷薇花中提炼香水的工艺，这里暂且不谈，本文注意到的问题是，玫瑰所指如何由宝石变成了花卉，中古时代，玫瑰与蔷薇可以混用么？

玫瑰本是产自西方的宝石

玫瑰一词最有名的出处，来自《韩非子》买椟还珠的故事，其中核心物什是一件华美的木椟，为木兰之柜，熏桂椒之椟，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，玫瑰在这里显然并非植物，而是宝石。更直接的表述则见于西汉司马相如名篇《子虚赋》，子虚先生向齐王形容楚国云梦泽的各类风物，提到其石则赤玉玫瑰，琳z琨吾。司马相如《上林赋》极力渲染上林苑仙境般的景致，也特别提到苑中玫瑰碧琳，珊瑚丛生。西晋晋灼将玫瑰注为火齐珠，李善注《文选》沿用此说。初唐颜师古注《汉书》发展了这一解释，称火齐珠，今南方之出火珠也，玫音枚，瑰音回，又音。颜师古所谓南方之出大约来自南朝人的观念。《太平广记》卷四二三有则出自南朝任P（460-508）《述异记》的记载，南海俗云，蛇珠千枚，不及一玫瑰，言蛇珠贱也，玫瑰亦珠名，可见玫瑰在时人看来是南海地区的宝物，而据《梁书》卷五四《诸夷传》，火齐珠是扶南、丹丹等海南诸国所贡，玫瑰却多出自波斯、大秦等西方地区，似乎有所不同。

玫瑰石产自西方有其文献依据。《三国志》卷三《魏书》三大秦国条提到当地盛产宝石，种类有明月珠、夜光珠、真白珠、虎珀、珊瑚、流离、G琳、琅、水精、玫瑰、雄黄、雌黄、碧、五色玉，这条记载为《册府元龟》卷九六大秦国条收录，只是文字稍有出入，虎珀作琥珀，流离作琉璃。另有《梁书·诸夷传》波斯国条，记当地咸池生珊瑚树，长一二尺，亦有琥珀、马脑、真珠、玫[左王右回]等，国内不以为珍，这一记载为《南史》卷七九《夷貊传》波斯国条所收，琥珀作虎魄，玫[左王右回]作玫瑰，后又见录于《册府元龟》卷九六一波斯国条，马脑作玛瑙，玫[左王右回]作玫。文字虽有不同，但玫瑰（玫[左王右回]、玫）显然指一种大秦、波斯等地出产的矿石。北魏时代出使西方数十国的宋云曾行经哒国，他看到哒王妃著锦衣，长八尺奇，垂地三尺，使人擎之。头带一角，长三尺，以玫瑰五色珠装饰其上（《洛阳伽蓝记》卷五），足见玫瑰在当地也是一种名贵的宝石。北魏和平二年（461），为庆祝国家拓土定疆的伟业，文成帝特命有司制作十二只巨型黄金合盘，工艺繁琐精细，镂以白银，钿以玫瑰，上刻铭文写道，九州岛致贡，殊域来宾，乃作兹器，错用具珍，以紫金，镂以白银（《魏书》卷一一），此处具珍显然就是指玫瑰石。

由此我们再来反观见于东晋葛洪（284-364）辑佚《西京杂记》卷一的一则记载，乐游苑自生玫瑰树，树下多苜蓿，此处玫瑰树常用来证明汉朝已有玫瑰种植，但作为孤证，此处玫瑰并不见得一定是植物，更可能是宝石，金树、银树、琉璃树、珊瑚树、玛瑙树等皆频见于佛经。另据《太平广记》卷二三六引《西京杂记》，汉武帝得天马，常以玫瑰石为鞍，镂以金银B石，以绿地五色锦为蔽泥，武帝时代玫瑰为宝石之名，亦是清晰可见的。

佛教七宝是装饰佛教供养器具的重要宝石，也是佛天世界建筑装饰的重要材料，《大般涅经》中的宫宅，墙壁由金、银、琉璃、颇梨四宝做成，地面则铺以玫瑰。唐代佛经字书《一切经音义》注解玫瑰称，石之好美曰玫，圆好曰瑰，瑰读音当是胡魁反，与回同音。初唐欧阳询（557-641）《艺文类聚》卷七七中引梁刘孝仪《平等（寺）刹下铭》中，美轮美奂、仿若天界的佛刹槛缀玫瑰，阶填粟玉，呈现出火齐胜明，烛银扬采的效果，这里玫瑰与火齐对应，反映了时人对玫瑰石的理解。这一表述为唐朝开元时文人常允之用在《重修临高寺碑并序》（《全唐文》卷三九六）一文中，文以粟玉，藻以玫瑰，中古观念中以七宝打造佛殿极为常见，所谓水晶宫殿琉璃瓦（欧阳炯《题景焕画应天寺壁天王歌》）便是这一观念的典型。这种以金银、宝石打造装饰建筑的趣味源自西方，有其现实依据，大秦国王宫柱栊多以水精、璃为之，其殿以瑟瑟为柱，黄金为地，象牙为门扇（《旧唐书》卷一九八），这一以金银、异宝装饰宫殿的风尚深刻影响了唐朝，崔颢（704？-754）笔下，水晶帘箔云母扇，琉璃窗牖玳瑁床等宫廷陈设，文学修辞背后有相当写实的成分。

从汉代至初唐，玫瑰之名所指显然都是一种产自西方世界的宝石，无论施于宫廷还是佛刹，都是昂贵、稀有的珠宝。颜师古注反映出，初唐人认为玫瑰即火齐珠，于是《隋书》卷八三《波斯传》所列土产宝石，便是火齐与真珠、颇黎、兽魄、珊瑚、璃、码Z、水精、瑟瑟等并列一起。中宗朝权倾一时的安乐公主（？- 710）曾掷三万重金打造一件百宝香炉，其表面除了各种奇花异草、珍禽仙兽的花纹，更嵌有珍珠、玛瑙、琉璃、琥珀、玻璃、珊瑚、车磲、琬琰等各类宝石（《朝野佥载》卷三），已不见玫瑰。进入中唐，玫瑰作为石头之名的例子越发少见，晚唐文人苏鹗（886年前后进士及第）《杜阳杂编》提到晚唐宫廷中有玳瑁帐、火齐床等物，水精、火齐、琉璃、玳瑁等宝石皆被用来制作宫廷室内陈设用度，也不再用玫瑰石。

中古时期，玫瑰和蔷薇是同一种植物吗？

玫瑰之名逐渐脱离宝石的同时，转而日益频繁用于指称某种植物。自八世纪前期开始，唐诗中出现玫瑰，几乎无一例外指玫瑰花。比如开元年间文士李叔卿《芳树》一诗写道春看玫瑰树，西邻即宋家;门深重暗叶，墙近度飞花。中唐卢纶（739-799）《奉和李舍人昆季咏玫瑰花寄赠徐侍郎》一诗中，玫瑰花色泽艳丽，香味浓郁，所谓雨朝胜濯锦，风夜剧焚香;断日千层艳，孤霞一片光，司空曙（720？-790？）同名唱和诗写道攒星排绿蒂，照眼发红光，蒙茏珠树合，焕烂锦屏张，也意在突出玫瑰花枝鲜艳夺目的视觉效果。活跃于八世纪中后期的文人邵说曾撰《上中书张舍人书》（《全唐文》卷四五二）一文，他应张舍人之求，送上数本自己亲栽玫瑰，文中强调玫瑰常开花明媚，可置之近砌，芳香满庭，虽萱草忘忧，合欢蠲忿，无以尚也，可见时至八世纪中叶，玫瑰花已是官家士人热衷于家居庭园栽培的花种。邵文还提到曾向树艺专家请教玫瑰养殖技术，提醒张舍人若能当春徙之，度地居之，顺其阴阳，遂其成性，根茎未固，拥之以沃土，枝叶未茂，[之以寒泉，便可得扶E郁映，红芳可得而玩矣之效。有趣之处在于，这篇文字除了强调玫瑰的品性和养殖，其深刻用心还在于作者自比玫瑰，这一自荐策略也反映出，玫瑰在时人心目中已是脱俗名贵的花种。

九世纪前期文士李肇《翰林志》有对大明宫翰林院内陈设的记录，称虚廊曲壁多画怪石、松、鹤。……院内古槐、松、玉蕊药树、柿子、木瓜、庵罗、`山桃李杏、樱桃、紫蔷薇、辛夷、蒲萄、冬青、玫瑰、凌霄、牡丹、山丹、芍药、石竹、紫花、芜菁、青菊、当陆、茂葵、萱草等草木，玫瑰已赫然列身其间。据李匡V（活跃于806年前后）《资暇集》的形容，玫瑰丛有似蔷薇而异，其花叶稍大者，而其得名则由梅槐而来，传说由梅与槐合生之树。此名最早见于伍端休《江陵记》一书，为《艺文类聚》《唐语林》《太平寰宇记》《太平御览》等类书收录，但唯有李匡V（活跃于806年前后）提到，梅（枚）槐后来被讹写作玫瑰，然而究竟是取花中独珍之意，还是因花形似玫瑰，则难以确定，但作者强调，玫瑰的瑰当读作回而非，后者指琼瑰，这又与《一切经音义》的注音有冲突。

玫瑰转而指称花卉的契机，除了与梅槐之间的音形接近外，很可能源于这种花品罕见，而花色与传说中玫瑰石色泽相仿。长安安业坊唐昌观有一株白牡丹，枝叶繁茂，每岁开花，若瑶林琼树（《剧谈录》卷下），时人提及唐昌牡丹时，瑶琼是极为常见的比喻。以宝石喻颜色的做法也早已有之，六世纪梁简文帝萧纲（503-551）就曾写下云开玛瑙叶，水净琉璃波，玛瑙与琉璃便指丹青二色。但直到元稹、白居易所在的中唐时代，以宝石形容植物颜色的例子才格外流行起来，比如刘禹锡（772-842）形容友人馈赠斑竹杖，一茎炯炯琅色，数节重重玳瑁文，元稹（779-831）把怒放的芍药花说成是琉璃叶上开出珊瑚朵，蔷薇花到孟郊（751-814）笔下便成了千艳万艳开的红琉璃，皮日休（838？-883）径将盛放的石榴花漫天的火齐珠。虽然玫瑰花色多样，但史籍所见，仍以红色居多。如温庭筠（812-866）《屈柘词》，杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红，徐夤（894年进士及第）《灯花》点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。在唐人观念中，这种红色非常迷人，李商隐（813-858）便以玫瑰石的色泽来形容美人，青楼有美人，颜色如玫瑰，同诗后文还有徒令真珠Y，`入珊瑚腮，皆是以宝石喻颜色的修辞手法。还有一种常用于形容靛青或翠绿的宝石是瑟瑟，白居易（772-846）曾以猩猩凝血点，瑟瑟蹙金匡来形容花团锦簇的蔷薇枝。猩猩与瑟瑟此后发展成一种常见的修辞组合，如方干（809-888）《孙氏林亭》瑟瑟林排全巷竹，猩猩血染半园花，殷文圭（898进士及第）《题吴中陆龟蒙山斋》花心露洗猩猩血，水面风披瑟瑟罗，皆形象道出晚唐文人园林的色彩配置和视觉景观。

此处猩猩血一词值得留意，唐人认为西国胡人取猩猩血用作织物染料，才实现一种经久不褪的红色，详参本书第十三章颜料类的相关介绍。猩猩或猩猩血作为一种指称红色的专有名词，尤其常用于形容蔷薇花。如皮日休《重题蔷薇》，浓似猩猩初染素，轻如燕燕欲凌空，齐己（863？-937？）《红蔷薇花》莺声渐老柳飞时，狂风吹落猩猩血。同为红色，外形又接近，玫瑰与蔷薇之间有时会被混用，如两首白居易诗中分别有菡萏泥连萼，玫瑰刺绕枝和蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难之句，显示出玫瑰与蔷薇之间是极为相近的，然而即便如此，在时人看来，两者也是有所区别的两种花。晚唐人认为玫瑰来自南海，乾宁年间（894-898）进士徐夤《司直巡官无诸移到玫瑰花》写道芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽;艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰，齐己则称，蔷薇不过是根本似玫瑰，似字既说明两者的联系，也点出其中的区别。比较而言，蔷薇地位似乎更高，徐铉（916-991）《依韵和令公大王蔷薇诗》以芍药天教避，玫瑰众共嗤来形容蔷薇花中独贵的身份;无独有偶，徐夤《尚书会仙亭咏蔷薇夤坐中联四韵晚归补缉所联因成一篇》也写到，踯躅岂能同日语，玫瑰方可一时呈，也是在反衬蔷薇的名贵。这些并置与比较反映出，在时人眼中，蔷薇与玫瑰是似却不同的两种花。