在新博物馆寻找自己的30年

　作为深圳纪念改革开放30周年系列活动的重要项目，全国首个以改革开放史为主题展览的博物馆 深圳博物馆新馆于12月25日正式开馆。本期的 深圳文化沙龙 请来了多位新馆建设的亲历者及文化界人士，他们以深圳博物馆新馆为平台，畅谈了深圳改革开放30年。

　主题：新博物馆与深圳三十年

　参加人员：

　尹昌龙（深圳市文化局副局长）

　林源昌（深圳市人大教科文卫工委主任）

　彭立勋（前深圳社科院院长、教授）

　杨耀林（深圳博物馆馆长）

　黄玲（深圳市史志办主任）

　刘涛（深圳市文物管理办公室副主任）

　魏甫华（深圳社科院《南方论丛》编辑）

　刘洪霞（深圳博物馆、博士）

　主持人：胡洪侠（深圳商报编委、 文化广场 主编）

　时间：2008年12月17日

　地点：深圳博物馆新馆

　全方位展现深圳

　历史进程和文化风貌

　杨耀林：深圳博物馆成立于1981年，是伴随深圳经济特区的建立而建立的，1988年正式开馆。我当时是作为广东省考古队队员下来，在大规模的城市建设中抢救出土文物，后来就留在了深圳，我亲历了深圳博物馆建设的全过程。1998年底，市委市政府决定建立深圳博物馆新馆，从刚开始建新馆时，我们就在考虑新、旧两个馆的展览问题。新馆搞什么展览？老馆展出什么？后来就决定老馆进行古代艺术展，因为在过去20多年间，深圳博物馆也积累了不少文物，青铜器在广东各博物馆中可以排在第一位，彩陶可以排第一位，书画可以排第三位，所以将老馆改造为一个古代艺术博物馆是有条件的。那么新馆干什么？当时我们就想在新馆搞一个关于城市历史方面的博物馆，主要展览改革开放史。

　深圳在地方文物考古方面比不过西安、长沙这些城市，但深圳是中国改革开放的缩影，说到中国的改革开放史，我们最有发言权。事实上我们在老馆就曾举办过深圳改革开放10周年、15周年、20周年等相关的展览，但是那些展览展出的主要是成就，我们希望新馆能进行改革开放历史方面的展览。而我们提出了以人文历史为背景、突出改革开放史的这个想法，得到了相关领导的大力支持。

　新馆展示的是国家经验

　尹昌龙：深圳博物馆新馆的建设，其实释放出了一个信号，就是一个年轻的城市已经珍视历史并通过建新的博物馆来珍藏历史。我想起英语有种语法叫现在完成进行时，这很适合我们这个城市现在的状态和正在完成着的事业。

　我想说三层意思：第一点，曾有人说一个城市有没有文化，很重要的一点是看这个城市有没有历史感。当一个城市开始拼命爱恋自己的旧事物的时候就表明这个城市开始有了历史感，这是城市非常重要的文化转折。新博物馆的建设表明我们这个城市已经在实现转折。建设博物馆的目的是什么？我们通过博物馆不断锻造自己的历史，讲述自己的历史，书写自己的历史，培养自己的历史感。

　我们说一个有文化的社会是有历史感的，一个成熟的社会是有传统的，并且这些传统事物对社会与生活发挥着很深的内在的影响。传统的构造我觉得不仅包括创造历史，还包括我们对历史的讲述。历史在某种意义上应该有两个含义：一个是实际发生的历史，另一个是反复讲述的历史。实际上我们通过反复讲述30年来这个城市的基本故事，就是不断塑造城市这种新的传统过程，通过这个过程慢慢形成这个城市基本的规则，形成这个城市的民间社会。

　第二点，深圳博物馆新馆不仅仅是个地方性的博物馆，它跟任何一个地方性的博物馆和城市博物馆都有不同意义所在。因为深圳本身是国家战略的产物，它的博物馆记录和保存的经验显然不应该仅仅记录地方的历史，它背后浓缩的是国家的历史。这个博物馆展示的是现代民族国家的经验，30年被急剧形成又复杂万端的中国经验。中国百年以来的一个现代化梦想，在当代30年，在深圳所做的是一个实验，这个实验浓缩的是中国经验。

　我们看新馆关于深圳改革开放史的展览，每个人物背后牵扯的都是国家的故事，每个行为背后都是国家行为，比如说土地拍卖制度，新中国建立以来，创造的一些制度设计，在30年间重新被颠覆，被改写，被创新，对这些制度的突破是对前30年国家制度的再次深化和创新。深圳30年是当代中国的后30年，我们比较前30年，创造一个新的30年，这点非常重要。所以这个展览的复杂性，宏观性，让它始终是突破了所谓地方小历史的概念，它背后联系的始终是国家的大历史，展示的是一个国家如何走向新的现代性的历史过程。

　同时通过展览，又慢慢获得所谓的经验积累。改革开放忽然变成一个博物馆的内容，这表明一个国家的改革开放已经获得了 史 的意义上的合法性以及与之相应的庄严和隆重。改革开放的战略本身变成经验，实践变成了经验，这个经验的政治意义是非常巨大的。

　第三点，对改革开放的伟大实践来说，它的根本突破在于制度设计，并且由此进入到文明范式的层面上。人们通过展览，回顾30年改革开放的历程，其实并不仅仅说是为了怀旧，更关注的是这种伟大的实践是如何在制度乃至文明层面上的有所创造。而实际上，从深圳开始的这一实践，已经在观念、制度、文明等不同层面上深深地影响着内地，乃至影响着一个国家对现代世界和现代生活的想像方式。我们讲中国的和平崛起，讲中国要成为负责任的大国，根本就是要通过改革开放和自身的发展，能为人类未来做更大的承担，特别是当这种承担进入制度设计乃至文明范式的层面，其影响才尤其巨大。新馆及展览在这方面能给观众有所启发。通过新馆及展览，我们希望从深圳出发，从城市出发，或者从中国，从一个发展中国家出发，我们希望能为中国创造新的文明、新的制度。如果我们给整个人类的制度带来一个新的想像空间，或者对整个人类文明带来一种新的范式的话，那就远远超出发展带来的物质财富堆积的意义，也远远超出一个城市的含义，它会让人联想到一个古老民族的国家责任。

　用更宽广的视野解读深圳30年

　彭立勋：在我参与新博物馆筹建工作的5年多时间里，让我体会最深的就是怎样理解深圳30年，怎么理解深圳30年的改革开放史。我记得曾有人说过，历史是由两方面构成的，即历史的真实和历史理解的真实。所以要把深圳30年改革开放的历史展示好，首先要理解得准确而且深刻，要做到这一点，我的体会是要跳出深圳看深圳，用更宽广的视野来解读深圳30年改革开放的历史。

　首先，要放在中国改革开放的大格局中看待这个城市，这样就有了宏观的视野。深圳处在中国改革开放最前沿，它是中国改革开放实验场，这就使得深圳在中国改革开放历史中具有了不一样的地位，我们要把这点写出来。我们写深圳，肯定要写她独特的地方，她30年走过的独特道路。但是我们又不仅仅是写深圳，我们要通过这个独特的城市，独特的历史，反映出整个中国改革开放的伟大历程。就是说，要把30年改革开放史展览理解成，或者把它展示成整个中国30年改革开放的一个精彩的缩影。

　所以我们的布展大纲就把深圳30年改革开放的历史放在了整个中国改革开放30年的宏观背景下来写，同时我们一定要突出在中国改革开放中深圳所起的历史作用：如何起到探路作用，起到实验作用，怎么敢为人先，特别是建立社会主义市场经济体制，对中国融入经济全球化这个过程中又起了什么作用，要通过这个展览让参观者都感受到。

　第二，要把深圳放在国际大视野里面来看，放在当代史发展的角度来看待深圳30年的历史。1985年，小平同志有三次谈话，都涉及到深圳经济特区是一个实验，整个改革开放都是一个实验，是一个世界性的实验这样的意思。深圳用30年实现了很多发达国家需要上百年才能完成的道路，这套经验很值得总结，所以这些经验都是具有世界性意义的。所以我说，30年的历史道路，不能小看它，一定要深刻地去理解它，去解释它。

　胡洪侠：其实，中国改革开放史的展览有三个层次：第一个大展厅就是整个中国，第二个展厅是我们深圳，第三个展厅是我们这个点 新馆的展出。彭教授讲的是他们如何理解深圳30年。我个人倾向将深圳的30年分为三个阶段：第一个是创业阶段，第二个是创造阶段，第三阶段是创意阶段。在我们的讲述之外，还会有很多其他的讲述，民间的讲述，比如说汕头怎么讲述深圳，上海怎么讲述深圳，都不一样的。这确实是一个非常有意思的话题，尤其是在改革开放30周年之际讲这个问题，真是感慨万端。

　林源昌：看了新馆的展览我有三点感受：第一，事在人为，文心伟大。有一位老专家在讲到文物保护的时候，说保护文物要有文心，这是一种精神。新博物馆的建设其实也创下了另一个深圳速度，新博物馆的同志是用深圳精神创下深圳的速度，这是很了不起的。第二点，新博物馆是一个成功的典范，历史的经典。作为中国改革开放的第一站，恐怕没有哪个城市比深圳更有资格搞这个展览了。第三，以史为鉴，可以明智。我们通过新馆，通过改革开放的展示，我们从中收获到了引领未来发展的历史经验。新馆的建成，不仅记录了深圳人创造历史的不懈精神，还会再创新的历史。

　新馆是一个文化符号

　黄玲：我想讲三点感慨。首先我觉得一座城市必须有一座像样的博物馆。博物馆是一座城市历史与文化展示的权威场所，她能够显示一座城市的历史与文化底蕴，是一座城市的文化门面，深圳博物馆新馆开馆，就标志着深圳开始一个新的纪念，从历史的角度来说，深圳开始进入一个有历史感的新时代。新馆就是一个历史符号，一个文化符号。

　刘涛：衡量一座城市的国际化水平，西方人往往更看重一些文化硬件，其中一流的博物馆和得以妥善保护的文化古迹，永远都是硬指标。可以设想，假如伦敦没有大英博物馆，巴黎没有卢浮宫，纽约少了大都会，北京和台北少了故宫博物院，那将是多么大的遗憾。打造一座跨越地域文化界限的古代艺术博物馆，符合深圳这座移民城市的特点，也是深圳文化立市和建设国际化城市的需要。因此，我认为，在办好市博物馆新馆、突出 改革开放 特色的同时，也需要下大功夫办好老馆，即古代艺术博物馆。老馆得以保留并定位在古代艺术的收藏、展示和研究，这说明市委市政府是很有远见的。这些年来，我们在古代艺术品的征集方面已有较大投入，如1995年市财政一次拨款1000多万元，从河南等文物大省调拨文物，市博物馆的青铜器、彩陶、书画以及岭南民俗文物等收藏也因此有了一个较好的基础。只要我们进一步明确老馆的功能定位和发展目标，解放思想，突破因循守旧的樊篱和一些体制性障碍，就一定能够实现预定目标。在此方面，与深圳一河之隔的香港艺术馆已为我们作出榜样。

　黄玲：深圳在中国改革开放历史中处于特殊地位，深圳的历史与国家的历史紧密联系在一起。新馆展示的不光是地方的历史，更是国家历史的一个经典缩影。这也是新馆的一个有价值的地方，它不是地方馆，可以说是国家馆了。

　历史有正史、野史之分，博物馆展示的应该是主流的历史。民间又是怎么看这段历史的？这个博物馆将来展览的内容还要不断更新和变化，我觉得民间口述的历史也可以适当地收进来一些，让正史和民间史相辅相成，更能全面、客观地反映历史。而且历史是人民群众创造的，有民间的讲述会让老百姓更喜欢看，我觉得新馆以后还可以再完善这部分。

　杨耀林：我补充一句。其实新馆中也有很多反映市民生活的展品，从市民记忆里反映我们30年变迁的文物资料是有不少的。比如一个打工者来到深圳后十几二十年的工资单、书信等。再比如一个知识分子的三百多封书信，记录了当时物价情况、人际关系等等社会状况，这些都是非常好的东西。但是目前因为条件所限，这些暂无法展示。

　胡洪侠：民间史也好，野史也好，后年是深圳建特区30年，所以大规模的讲述深圳应该是后年。到时除了改革开放展有所完善以外，也许会出现更多的讲述方式，更多的视角。我有个建议，应该把刚才杨馆长说的那些暂无法展示的资料编成一套书，用书来做新馆的延伸，收集很多这儿没法展示的东西，因为征集这些资料也是相当不容易的。

　新馆让我们思考如何走向未来

　魏甫华：我想说三点：第一点，因为有了博物馆，城市的历史才能沉淀下来。新馆确实是深圳历史的转折，说明我们已经开始对这个城市的文化和历史有了自己的城市意识。以前可能因为深圳一直在改革开放，一直在向前奔跑，所以这种意识比较缺乏。博物馆是城市的身份证，走进这个城市，走进博物馆，你才会发现这座城市跟我们的关系。前几天我看到一篇文章，文章中说大家都说要学纽约、学伦敦，但是学的是他们如何成为金融中心，但实际上，对伦敦大家讨论得更多的是伦敦有多少博物馆，多少文化艺术中心，有了这些东西，这个城市才会具有文化的创造性，才会是创造性的文化。

　第二，正如刚才大家所言，深圳承担的不只是城市的历史，而且确实也承担了部分中国的历史。在我看来，这个新馆展示的不只是中国的这30年，至少是中国建国60年的历史，甚至还有一百多年来的历史。一座城市的博物馆，不只是对这座城市历史的记录，而且是对这个城市未来的文化想像，甚至包括这个国家的文化理想和文化理念，这实际上给文化的决策者提供一种创造性的东西。

　第三点，全国各地都在做纪念改革开放30年的活动，而深圳以开启新博物馆的方式却是最重要的方式之一，也是非常独具一格总结展示改革开放30年经验的方式。这个新馆为我们提供了表达的方式，这种表达的方式本身就已经进入历史。

　博物馆应成为城市的人文地标

　刘洪霞：博物馆归根结底是社会经济发展的产物。新博物馆的隆重开馆与深圳30年的发展密切相关。深圳在这片土地上仅仅用了30年的时间创造了经济奇迹，当然，深圳经济的飞速发展归功于改革开放的战略举措，然而经济发展到一定程度，文化自然要与之形成相应的协调。有学者认为，文物流走的方向往往是流向经济发达的地区。于是，新博物馆在这种环境中应运而生。新馆座落在市民中心的东翼，与市政府同体相连的建筑格局，可以看出博物馆的重要位置以及政府对其的重视程度。其实，一个博物馆建筑几乎可以作为一个城区或者整个城市和区域经济复苏的催化剂。城市环境氛围的形象因素，结合建筑本身的功能，造就她成为理想的文化聚合点。那么，新馆将会在将来的运行中突出发挥这些作用，将会以自己的魅力吸引着市民甚至世界各地的朋友慕名而来，在这里形成一个文化聚会的中心。市民在政府广场的聚会，更能体现出 与民同乐 的人本思想。这在中国众多的城市中，堪称是一个典范。政府清醒地意识到文化软实力的重要性，一座现代化的国际性都市不可能没有博物馆。新博物馆是这座城市的点睛之笔。深圳是改革开放的历史见证，而新博物馆以30年改革开放史为核心主题记录着深圳的当代历史，这是极具地方色彩的。

　胡洪侠：我们今天的话题是 新博物馆与深圳30年 ，实际上我们更多谈到的是改革开放史展览，各位嘉宾都有自己独特的观点。起码我觉得有三个特点是值得一说的：第一，它是一个开放式的展览，它没有结尾，它是面向未来的，一切都还在继续；第二，在中国纪念改革开放30年的时候，这个展览对如何讲述以深圳为核心的改革开放史提供了一个主流框架，这有很重要的参考价值；第三，我一直在想像一个场面，当很多市民，很多老深圳人走进这个改革开放史展览馆中时，他们本身也成了改革开放史的展品。这里形成了一个非常有趣的对照，一方面，它对我们看展览的人来说是一面镜子，我们从这个镜子里照到的不是古人的生活而是自己，由此会引发很多的联想，会想到自己当年怎么样，当这件事情发生的时候自己在哪儿，所以观众本身就是一件展品。同时，在这个展览中，我们不再是观众，而是参与者，是这个展览的一部分，这是其他任何一个展览所没有的，也是这个展览最独特的地方。

　（责任编辑：admin）

山东省10条黄河文化主题旅游线路

1、深圳博物馆。

一座博物馆展示一座城市的故事，古代艺术在现代陈列，讲述历史的延续与民俗的新生。

古代艺术馆地址：深圳市福田区同心路6号。

历史民俗馆地址：深圳市福田区市民中心A区。

2、南山博物馆。

青铜器的厚重、陶瓷器的轻灵，在这里均有展示，还可近距离感受，南山的发展与历史传承。

地址：深圳市南山区南山大道2093号。

3、华强北博物馆。

改革开放至今，华强北一路展示发展与创新的力量，创业者们筚路蓝缕，终于突破往昔峥嵘。华强北博物馆记录了这一历程，而未来，也将在此展望。

地址：深圳市福田区华强北路1058号华强北现代之窗大厦五楼。

4、蛇口海洋科普馆。

在深圳这座沿海城市，不可不去海洋科普馆，了解一下海洋生态与人类文明的相互影响，270种实物标本、上千件展品，再现生物们的海洋生活图景。

地址：深圳市南山区南水路18号蛇口大厦副楼2层。

简介。

深圳博物馆有历史民俗馆、古代艺术馆、东江游击队指挥部旧址和深圳改革开放展览馆4处馆址，占地面积37000平方米，建筑面积6万多平方米，由展楼、工作楼、文物库和视听厅等4处独立的建筑物组成，形成一组内部功能现代化的建筑群。

展楼为建筑群中心，展楼前广场宽阔，南广场所树立的铸铜雕塑《闯》是深圳市标志性的著名雕塑。视听厅在展楼东南角。

近日，山东省文化和旅游厅发布了关于10条黄河文化主题相关的旅游线路。不得不说，这些旅游路线真的是能够让大家对于黄河文化有一个新的认识。毕竟还是有很多人对于这个并不是很了解。今天小编就给大家介绍一下吧！

线路组成

菏泽（巨野县博物馆、郓城县博物馆）—济宁（三孔景区、梁山民俗博物馆、南旺枢纽国家考古遗址公园、鲁国故城国家考古遗址公园、尼山圣境礼乐堂《金声玉振》）—泰安（泰山风景名胜区、东平县博物馆）—聊城（聊城中国运河文化博物馆、光岳楼、狮子楼?景阳冈旅游区、东阿黄河国家森林公园）—德州（德州市博物馆、德百温泉旅游小镇）—济南（趵突泉、大明湖《明湖秀》、山东博物馆、济南市博物馆、章丘区城子崖国家考古遗址公园）—淄博（齐文化博物院、三水源生态旅游度假区沉浸式剧场“聊斋演艺”“国风礼仪系列演艺”、颜神古镇）—滨州（滨州市博物馆、沾化渔鼓戏剧团展厅）—东营（黄河口生态旅游区、孙子文化园）

线路简介

浩荡的黄河水于齐鲁大地上日夜流淌，孕育了齐鲁文化的根与魂。黄河沿岸的农耕文化、生态文化、移民文化、民俗文化、红色文化等文化内容，与齐鲁文化、泉水文化、泰山文化等山东地域文化相互交融，形成了独具魅力的山东黄河文化。其丰富的内涵既铭刻于沿黄9市丰富的历史遗存里，又表现于黄河演艺的绚烂多彩之中。线路以沿黄9市博物馆、国家考古遗址公园与黄河文化演艺场馆为载体，展现齐鲁文脉在黄河影响下的发展过程，引领游客开展黄河岸边的齐鲁文脉探寻之旅。

线路组成

菏泽（鄄城县孙膑旅游城）—聊城（孔繁森同志纪念馆、山陕会馆）—济宁（三孔景区、孔子博物馆、孟庙孟府、颜庙、尼山圣境大学堂、尼山圣境礼乐堂《金声玉振》）—泰安（泰山风景名胜区、泰山天烛峰景区《中华泰山·封禅大典》、泰山印刷博物馆）—济南（趵突泉、黄河文化展览馆）—淄博（蒲松龄纪念馆、焦裕禄纪念馆、陈庄·唐口西周遗址博物馆）—滨州（杜受田故居、孙子兵法城）—东营（黄河口生态旅游区、孙子文化园、黄河口知青小镇）

线路简介

黄河和泰山，一柔一刚刻画着齐鲁文化之道，能文能武守护着民族文明之魂。浩荡的黄河水与巍峨的泰山山脉相拥，两种文化基因激荡出的儒家思想更是影响深远。黄河、孔子、泰山在齐鲁大地汇聚，奠定中国哲学思想、治国智慧、价值理念和道德规范，形成中国文明的精神力量，延续数千年。线路依托“黄河、泰山、孔子”的中华文化物质遗存，串联济南、泰安、曲阜3座国家历史文化名城，辅以蒲松龄之人生警示，太公智慧之启迪，杜受田之济世哲学，孙子之战术计谋，孔繁森、焦裕禄之奉献精神，引导游客开展黄河岸边的访学明理之旅。

线路组成

菏泽（东明黄河国家湿地公园、曹县黄河故道国家湿地公园）—济宁（微山湖旅游区）—泰安（戴村坝景区、东平湖风景名胜区）—聊城（东阿黄河国家森林公园、阳谷金堤河湿地公园）—德州（夏津黄河故道森林公园、黄河国际生态城）—济南（百里黄河风景区）—淄博（黄河安澜湾景区、天鹅湖国际温泉慢城、红叶柿岩旅游区）—滨州（黄河楼、黄河三角洲生态文化旅游岛）—东营（黄河口生态旅游区、红滩湿地旅游区、孤岛槐树林温泉旅游区）

线路简介

在打造黄河流域生态建设先行区，高标准推进黄河千里生态廊道建设的谋划过程中，山东集中开展93个生态项目，通过生态修复，植被保护和淤地建设维护着黄河的健康生命，又巧妙地转化为改善当地生态环境和生产生活的优势条件。游客可欣赏曹县黄河故道、黄河决口形成的微山湖、黄河支流水坝戴村坝、与黄河相连的东平湖、黄河入海口湿地等标志性景观，亲身感受黄河豪放与婉约并存的自然景观特色，深刻领会“两山”理念的科学内涵。

线路组成

菏泽（冀鲁豫边区革命纪念馆、鲁西南战役指挥部旧址纪念馆）—济宁（金乡鲁西南战役纪念馆、梁山独山战役纪念馆、微山铁道游击队纪念园）—泰安（泰安徂徕山抗日武装起义博物馆、泰安市泰山军事博物馆）—德州（乐陵冀鲁边革命纪念园）—聊城（孔繁森同志纪念馆、刘邓大军强渡黄河战役纪念馆）—济南（济南战役纪念馆、解放阁）—淄博（焦裕禄纪念馆、原山艰苦创业教育基地、人民兵工历史博物馆）—滨州（渤海革命老区红色教育基地、怀周祠景区）—东营（中共刘集支部旧址纪念馆、渤海垦区革命纪念馆、黄河口知青小镇）

线路简介

无数革命先烈铸就了黄河流域红色文化基因，红色基因的传承促进着黄河流域的发展。线路以黄河流域的红色展馆、红色演艺等为载体，集中展现党的伟大历程和光辉岁月，引导广大人民群众感受红色事迹，传承红色基因，赓续红色血脉。

线路组成

菏泽（“亚洲第一长铁路大桥”长东黄河铁路大桥、鄄城县黄河滩区居民迁建展览馆）—济宁（鱼台县博物馆、黄河将军渡浮桥、陈垓黄河引黄闸、梁山县博物馆）—泰安（戴村坝景区）—聊城（东阿鱼山曹植风景区、东阿艾山卡口）—德州（“黄河咽喉”南坦险工、韩刘险工、禹王亭博物馆）—济南（洛口险工、天桥老徐庄险工）—淄博（黄河安澜湾景区、天鹅湖国际温泉慢城）—滨州（滨州市博物馆、博兴博物馆）—东营（垦利区博物馆、黄河口生态旅游区、董集镇杨庙社区罗盖村《魂系黄河滩》）

线路简介

大河之治，始于安澜。黄河是中华民族的一条历史之河、文明之河，大河与大国命运交织，黄河宁、天下安。千百年来，齐鲁儿女为黄河安澜、为黄河流域居民的幸福生活不懈奋斗。线路串联齐鲁大地上记录大河安澜的文博场馆、水利工程景观以及黄河滩区居民搬迁主题演绎等阐释山东黄河流域安澜文化的重要载体，让游客体验数千年来中国治水哲学和治水历史文化的壮阔画卷。

线路组成

菏泽（李荣海美术馆、水浒好汉城狗娃剧场）—德州（德州梁子黑陶博物馆）—济宁（曲阜尼石春秋博物馆、兖州博物馆、尼山圣境、济宁杂技城、济宁梆子剧院、邹城市钢山剧院、孟子大剧院、水泊梁山风景区水浒剧场）—聊城（新聊文化生活美学馆、高唐县李苦禅美术馆、聊城市京剧院）—济南（山东画院、山东美术馆、信尚美术馆、济南579百工集、1908鲁丰创意园区、山东省刘氏古钟表博物馆）—淄博（淄博陶瓷琉璃博物馆、淄博大剧院、淄博华侨城艺术中心、唐库文创园）—滨州（滨州大剧院、滨州市文化馆、博兴县市民文化中心演播剧场）—东营（雪莲大剧院、东营市美术馆、东营区文化活动中心、利津县文化活动中心）

线路简介

黄河落天走东海，万里写入胸怀间。在黄河千百年来刚柔并济的涤荡中，齐鲁大地的艺术文化不断发展，浇灌出不胜枚举的“艺术之花”。线路将黄河沿岸极具美感的产品博物馆与艺术场馆串联起来，使游客可以通过游览一系列美学“作品”感受山东黄河流域的艺术之美，深入感悟中华民族的审美追求、价值理念、文化精神。

线路组成

菏泽（鲁西南民俗博物馆）—济宁（梁山民俗博物馆、隆盛轩“楷木雕刻”）—聊城（阿胶世界、中华水上古城“义_轩东昌葫芦”）—德州（德州梁子黑陶博物馆）—泰安（泰山皮影非遗剧场）—济南（山东手造展示体验中心、百花洲历史文化街区）—淄博（博山陶琉艺术中心、周村烧饼博物馆、桓台县手造展示体验中心）—滨州（滨州市非物质文化遗产展馆、博兴县湾头村“博兴柳编”）—东营（孙子文化园“广饶齐笔”、老街长巷非遗文化景区）

线路简介

黄河川流不息千万年，流淌着中华文明永续不绝的血脉，非物质文化遗产就是伴河而生、绵延相传的人间烟火。热爱生活、勤劳智慧的中华儿女在黄河的孕育下创造出了鲁锦、楷木雕刻、东昌葫芦、黑陶、泥塑兔子王、陶瓷琉璃、周村烧饼、柳编、齐笔等令人惊叹的作品。该线路串联沿黄9市非遗产品体验点，让古老的非遗传递黄河文化的新声，让民族的记忆焕发时代的光彩。

线路组成

菏泽（巨野县前王庄古村落、石头寨民宿）—济宁（微山湖旅游区、泗水等闲谷旅游民宿集聚区）—泰安（泰山风景名胜区、故乡的云、东平湖风景名胜区）—聊城（东昌湖风景区、花筑·半日闲、海源雅集、沐凡舍·唐）—德州（黄河驿精品民宿、德百温泉旅游小镇）—济南（曲水亭街、大明湖、九如山民宿集聚区）—淄博（潭溪山旅游区、青未了民宿、环鲁山旅游民宿集聚区、原舍清芷民宿）—滨州（西纸坊·黄河古村落、魏集古村落）—东营（孙子文化园精品民宿、红滩湿地柜族部落民宿）

线路简介

黄河滋养，莺飞草长。日赏山水风光，夜观星海苍茫，黄河岸边藏着最唯美惬意的田园生活。线路串联黄河岸边诗意民宿与自然风光绝美的生态景点，邀请广大游客共享生态环境与美丽乡村建设的优秀成果，在乡土气息浓厚的田园风光里寻找诗意绝美的栖心之地，于静谧之中怡神养心。

线路组成

菏泽（浮龙湖生态旅游景区、_山景区）—济宁（微山湖旅游区、济宁市广育堂中医药博物馆）—泰安（徂徕山国家森林公园、徂徕山森林温泉康养度假谷）—聊城（聊城江北酿造文化博物馆、阿尔卡迪亚国际温泉酒店、东阿阿胶世界、中国阿胶博物馆）—德州（德百温泉旅游小镇）—济南（袁洪峪度假村、山东省中医药博物馆）—淄博（岜山中医药健康旅游景区、鲁山国家森林公园、淄博市起凤田氏骨科博物馆）—滨州（愉悦居家世博馆、海盐文化产业园）—东营（揽翠湖康旅文化小镇、利丰温泉旅游度假区）

线路简介

随着国民经济的发展，健康养生度假模式受到越来越多游客的青睐。线路汇聚了中医文化、森林湖泊、湿地温泉、饮食养生、康养展馆等资源，带来一套完整的康养线路。使游客既能在游览中感受中医文化千年不衰的精华，又能漫步在康养圣地解压，享受悠闲慢生活。

线路组成

东营（黄河文化元宇宙市集、黄河口大闸蟹、黄河故道鲜鱼汤、利津水煎包）—滨州（魏集古村落、魏集驴肉、邹平纸皮包子、沾化冬枣）—淄博（国井酒文化博览园、王村醋博物馆、博山聚乐村饮食文化博物馆、博山菜、马踏湖全鱼宴）—济南（曲水亭街、百里黄河风景区、泉水宴、糖醋黄河鲤鱼）—泰安（泰山风景名胜区、泰山封禅御宴）—德州（中国驿泉城中华饮食文化小镇、德州黄河故道葡萄酒文化博物馆、德州扒鸡）—聊城（聊城江北酿造文化博物馆、运河风情宴、水浒宴、临清烧麦、阳谷蒸碗）—济宁（三孔景区、尼山圣境、孔府宴）—菏泽（浮龙湖生态旅游景区、单县羊肉汤）

线路简介

独具特色的黄河文化创造了拥有黄河特色的饮食文化，从黄河入海口东营到黄河初至齐鲁大地的牡丹之乡菏泽，黄河流域的地方美食各具特色。线路串联起沿黄9市的特色美食以及部分美食主题博物馆，邀请游客解锁黄河味道，约一场味蕾盛宴，品尝一次原汁原味的特色佳肴。