主讲人：颐然老师
Good morning，ladies and 易家们！含章老师特批我可以《随心而动》，所以我来了！请大家看一下这张！
有何感想？请各位“心”们发表自己的意见。插播歌曲《易家福天下》。
是的，右手边还有另外的头顶，左边小小半个头是马云。马云那么聪明，却忘说了一句话！拍竖版！如果他沟通了，我们不仅可以看到姚明，还可以看到马云。所以，不沟通，或者沟通不到位，后果很严重！！！何为沟通？
主持人：含章老师
过了沟，达成通。勾到了对方的心，达成一致认识。
主讲人：颐然老师
含章老师太棒啦！她一勾，我就来啦！我不说《说文解字》上的解释了，免得某老师说我是“学院派”。用现代汉语说吧： 沟通是人与人之间、人与群体之间思想与感情的传递和反馈的过程，以求思想达成一致和感情的通畅。
沟通（communication) 是人们分享信息、思想和情感的任何过程。这种过程不仅包含口头语言和书面语言，也包含形体语言、个人的习气和方式、物质环境——赋予信息含义的任何东西。总之呢，我认为，沟是手段，通是结果。所以，我们在沟通时既要关注过程，也要关注结果。
很多“心心”说，颐然老师爱笑。所以呢，我基本都是“有笑沟通”！如果心们觉得有时遭遇了“无效沟通”，还是试试颐然的“有笑沟通”吧！当然，沟通is a big topic.大家回看一下，很多心心们都在做有笑沟通，像丹丹一样。
我一次分享不完，我个人感觉，至少要从思维、说话、倾听、做事、旅行等几个方面聊一聊。今天就重点聊聊“说话”吧。话，人人都会说。其实，人人都不会说。我们学过《易经》，就懂得一阴一阳谓之道。但是如果大家想把话说好，可能还要了解一些法则。比如，我们说话时，要注意谨慎、时机、底气、氛围、换位、自制、随心。
大家知道，我是颐然。颐卦第二十七，《象》曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。大易诗里，颐颐慎言语，大过独不惧。所以，为了心爱的们，我都学会说话了。含章老师说，我表现好不好她都会发红包，今天一早果真发啦！她说，多和大家交流，一起努力学会说话。让我们易家人勇往值钱！
我们说话时该注意点儿什么呢？
谨言慎行，应该是一种原则，一个习惯 。口无遮拦的人不仅不能取得别人的信任，甚至祸从口出，误人误己。大家仔细想想，越厉害的人说得越少，甚至根本就不说。都是在倾听。你看，大臣们说了一大堆ABCDEFGHIJKLMN……君王就一个词，准奏！还有更厉害的，一个字都不说的。随便你怎么说，他（她）都不会说。
我们言归正传。请大家牢记： 承诺易做，实践很难 。与人交往和沟通时，做承诺必须谨慎，不要随意承诺。最好是少承诺，多做事。事情做好了，再给别人一个惊喜，效果会更好，而且能给别人留下稳重的印象，增强信任感。大家都熟悉“南门立木”和“曾子杀猪”的典故吧？用自己的语言给大家讲一下，语音就行。
心：刘佳老师《 曾子杀猪 》
来讲一个“曾子杀猪”的故事。有一天呢，曾子的夫人要去集市上，她换了一身干净的衣服，准备去买一些东西。可是她走了没多远，儿子就在后面追了上来非得跟着去，当然孩子也不是很大，集市又离得特别远，带着孩子也不方便，因此曾子的妻子就给孩子说“你回家等着，我买完一会就回来。你不是爱吃猪蹄儿汤吗？我回来就杀猪给你做。”然后这话就特别的灵验，儿子一听立即安静下来，就乖乖的看着妈妈自己一个人去了。
当曾子的妻子从集市上赶集回来的时候，还没进家门儿，就听到了院子里捉猪的声音。进来一看，孩子爸爸曾子正在杀猪，给儿子做好吃的，她赶忙去拦住丈夫说：“家里养了这几头猪，都是要逢年过节过年才杀了，你怎么能拿我哄孩子的话当真呢？”曾子回答说：“在孩子面前是不能够撒谎的，他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，所以说我们现在欺骗了他的话，就是教他今后去欺骗别人，这是要不得的。”曾子的妻子觉得她丈夫说的很有道理，于是也是心悦诚服的帮助曾子杀猪，然后他们就有了一顿非常丰盛的晚餐。
曾子用言行告诉我们，要 言而有信，诚实无诈，身教重于言教 。“曾子杀猪”的故事就讲到这里，这个就是告诉我们，父母是子女的第一任老师，也是颐然老师刚才告诉我们的承诺的重要性。
心：刘海霞老师? 《 南门立木 》
古人云，人无信不立，国无信不强。“南门立木”说的就是诚信的重要性，在战国七雄中，秦国在政治经济文化各方面，都比中原各诸侯国落后。公元前361年，秦国的新君秦孝公即位，决心发愤图强，两年后秦孝公的君位坐稳了，就拜商鞅为左庶长进行变法，他说：“从今天起，改革制度的事情全由左庶长拿主意。”
商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头。下令说"谁能把这个木头扛到北门去？就赏十两金子。”不一会儿，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷，有的说“这个木头谁都拿得动，哪用得着十两黄金”；有人说“这大概是左庶长成心开玩笑吧。”大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个人敢去扛木头。
商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到50两，没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试'，他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人50两黄澄澄的金子，一分也不少。
这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国，老百姓说“左庶长的命令不含糊”，商鞅知道他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。这个故事告诉我们， 讲话、承诺就是要做到诚信 ，我们要知道诚信对一个人是非常重要的。谢谢颐然老师给我们，举的两个经典的关于诚信的故事。
主讲人：颐然老师
佳佳，海霞，太棒了！所以，与人交往或沟通，必须言而有信，不要轻易承诺。如果不确定，倒不如说，“我试试吧！”，“我尽力吧，但不能保证。”这样说，是对过程的承诺，不是对结果的承诺。
说话必须把握好时机 。好的时机，往往事半功倍。时机错了，往往徒劳无功。有时候，人对了，时间不对；时间对了，地点不对；地点对了，人又变了。所以，要在恰当的时机说恰当的话并不容易。我们要多思考和实践。有时候，还要学会创造时机。还是给大家讲两个故事！
刚才说到时机， 时机就是指形式和机会。 那么我们说话的时候，如果时机不对，你不管说的是多还是少，可能效果都不好。时机把握好了，可能就事半功倍了。那先和大家分享一下“小姑娘缇萦”的故事，汉朝的时候在临淄，也就是今天的山东，有个人叫淳于意，他是一个读书人，同时他又喜欢医学，也经常的给别人看病。他不是因为做官而是因为行医出了名，当然他后来做官也做到了太仓令。但是由于他不善言词，更不善于和官员们往来，不会拍马屁，所以后来他干脆就辞职，当起了专业医生。
有一次，有个富商的妻子生病了，就请淳于意去看病。但是这个病看了以后，病人吃了药并没有好转，反而是过了几天，这个人就死掉了。富商就到官府去告淳于意说他是个庸医，误诊（相当于我们现在说的医疗事故），当地的官员按惯例就判给淳于意实施“肉刑”（要实施肉刑，也就是说在脸上刺字，把鼻子割掉，再把左足或者是右足砍掉），要把他押解到长安去受刑。
淳于意有五个女儿，却没有儿子，当他听说要被押解到长安的时候，他就看着这几个女儿叹气说：“哎呀，我没有儿子，要是有儿子就好了，遇到这种急事就派上用场了。”几个女儿都是低着头哭的伤心欲绝，只有最小的女儿缇萦提出说：“我要陪父亲一起到长安去。”家人再三劝阻也没用，缇萦就陪着父亲一起来到了长安城。到了长安城，缇萦就托人写了一封信，到宫廷门口交给守门人，然后她的这封信就转到了汉文帝那里，汉文帝一看奏章说：“上书的怎么是一个小姑娘呢？”他觉得挺奇怪，反而就重视起来了。
汉文帝看到信中说：“我是缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。我父亲在做官的时候，当地（就是齐地）老百姓都说他是一个好官。而这次他犯了法，被判处了肉刑，我很难过，但我不单单是为我的父亲难过，我是为那些所有受到肉刑的人感到伤心。皇帝，您想一想，如果一个人的脚被砍掉，那么他就成了残废；如果把鼻子给割掉，那是再也安不回去了。即使是以后他想改过自新，也是一点办法都没有了。我心甘情愿到官府里去当奴婢，替自己的父亲赎罪，想给他一个改过自新的机会。”
当时汉文帝主张以孝道治理国家。他看了信以后，就对这个小姑娘十分同情，仔细想想觉得她说的话也很有道理，于是他把大臣们召集起来商议，他说：“犯了罪确实要处罚，这是天经地义。但是受了罚，还应该让他们重新做人，你看我们现在惩罚一个犯人，要不就是在他脸上刺字，要不就是把他的肢体毁坏，这不是一个好的办法，你们这些大臣们再商议一下，找一个好办法来代替肉刑。”结果大臣们一商议，就把肉刑改成打板子。比如说原来要砍掉脚的就改打500板子；原来要割鼻子的就改打300板子。于是，肉刑就在全国范围内废除了。
那缇萦，我们想一想她为什么能够成功的挽救父亲？ 就是因为她抓住了时机。在恰当的时机，以恰当的方式打动了汉文帝 。
接下来我再为大家分享一个“东郭牙的故事”。春秋战国时期，管仲为齐国发展的富强立下了汗马功劳。有一天，齐桓公就跟大臣们说：“你们看因为有了管仲当相国，我们齐国现在才国富民强、威震天下，我现在想封他为仲父，让他管理这个内政外交，你们看看行不行，如果觉得行的就站到左边，觉得不行就站到右边。”话一说，大臣们有的站到左边，有的站到了右边。当然左边站的多，右边站的少。
最后齐桓公发现：“哎？怎么有个人站在中间呢？”他一看，是东郭牙。他就好生纳闷，于是他就说：“东郭牙，难道你没有听清寡人的话吗？”东郭牙没有直接回答这个问题，他就问齐桓公：“大王，您说说看，凭管仲的智慧，他能不能谋取天下。”齐桓公就说了：“那当然能啦，这还用问吗？”然后东郭牙又说：“那您看凭管仲的决断，他能不能干一番大事业？”齐桓公听完感到很生气说：“那是当然了，你怎么会提出这种简单的问题？”
东郭牙就说了：“大王，凭管仲的智谋智慧，他是能够谋取天下的；凭他的果断决断，也能干出一番大的事业。所以您决定把内政外交的大权全部都交给他。但是您想一想，凭他的智慧和决断，的确是能够把齐国治理得井井有条，但是，对于大王您来说，是不是也存在危险呢？”齐桓公一听，恍然大悟，所以他决定，把外交权交给管仲去打理，把内政权交给别人。
我们想一下东郭牙为什么能够成功劝说齐桓公呢？就是因为他创造了一个恰当的时机，你看他既不站左边也不站右边，就引起了国君的注意，然后他进而表达了自己的意见。当然他是站在国君的角度上来思考问题，所以自然就得到了国君的认可。
那我们想一想：说话的时机，往往比说的内容还要重要，因为时机不对的话，你说的内容即使再正确也很难说服别人，那么我们在和别人交往和沟通的过程当中，我们不应该总是想着怎么样把自己的意见表达的完善、完美，而是应该考虑我该在什么时候说，那么才能够赢得别人的赞同。
我们说话的时候，既要自信，同时也要谦虚。因为一个自信的人，很容易得到别人的信任；一个谦虚的人，很容易得到别人的尊重。可以说自信是人的底气，谦虚是底气的一个限度。 希望缇萦和东郭牙的故事对大家有所启发。
说话时，要有底气，就是要自信。不要畏首畏尾。当然，也要谦虚。最好是在自信和谦虚中求得平衡。说话没有底气，就没有份量。我们应努力通过底气来震慑别人，来取得别人的认同和肯定 。当然，超大自信和底气的方式很多。比如，与人沟通交往的时候，我们不一定非要直接说服别人，人往往很难一下子被说服。我们可以换一个思维和方式，比如讲个故事。像我们易家，有多少故事。
下面就跟大家分享一下“郭淮的故事”。大家知道在战国七雄当中，燕国的力量相对是比较弱小的，燕昭王即位的时候，国家正处于伤乱有余，百废待兴之际，所以为了报仇雪恨、振兴国家，他就发奋，想要把当时各个国家的优秀人才都吸引过来。但是具体该怎么做呢？他想了想，决定去拜访郭槐，因为郭槐是一个非常有名气的贤人智者，所以燕昭王就请教他：“我该如何招揽贤才？”
郭槐看见燕昭王非常的诚心，于是他就对燕昭王说：“凡是能够成就帝业的君王，对待贤人都是以师长相待：成就王业的人，视贤者为知己；欲成就覇业的国君，就把贤者看成忠实的属下；那些连国家也保不住的国君，他对待贤者就像对待奴仆一样。可见越是贤明的国君，对待贤者的态度越尊重。”燕昭王说：“是呀，我就是想要广求贤才，向所有的人学习，但是我到哪儿能找到这样好的老师呢？”
郭槐就给燕昭王讲了一个故事：“古时候有一个国君，他想以千斤的高价求购一匹千里马，可是三年了也没找到。这个时候他有一个侍从就说‘请您把这个事情交给我办吧’。国君就打发他去找。过了三个月，侍从回来了，但是只带回了一具马骨，他对国君说‘我见到这个千里马的时候，它已经死了。我就花了500金把马骨头买回来了’。国君听了勃然大怒，说：‘我让你找的是活的千里马，你把马骨头拿回来有什么用？而且还花了500金’。这个侍从就说‘大王，死马我都肯花500金的高价来买，何况活马呢？天下的人如果知道大王是真心喜欢好马，那么千里马很快就会来的’。
果不其然，不到一年，先后就有三匹千里马送到国君这里。讲完千里马的故事，郭槐就说：“大王，您要真想招贤纳士。就先从我开始吧，像我这样的人都能够被重用，何况那些能力比我更强的人呢？他们一定会不远千里而来的。”燕昭王听了郭槐的话觉得很有道理，于是专门就给他修建了豪华的公式（差不多相当于今天的别墅），把他当成老师来看待，各方面都给予优待。燕昭王爱才的美名马上就远播到国内外，四方的贤人志士、豪杰仰慕他尊贤礼士的美名，全部汇聚到燕国来。
于是不到三年的时间里，像乐毅、邹衍、剧辛等等这些贤者谋士，都从赵国、齐国等等远道而来，燕国就是群贤必至、人才济济。燕国就不断的发展壮大，一举列为强国。光这个乐毅一个人就带兵攻下齐国的70多座城池，一直打到齐国首都临淄，齐王逃走之后，他缴获大批的珠宝、车甲等等，结果燕昭王不仅报仇雪耻，而且令诸侯侧目。郭槐没有夸耀自己多么能干、多么有才。但是他希望自己被重用，他自己做了一个榜样，那么他跟燕昭王说：“您看，我都能被重用了，那么比我能力更强的人一定会得到器重。”
对于我们中国人来说，我感觉往往是谦虚有余、自信不足。就是说在沟通、交往的过程当中，可能更多展示的是谦虚的一面。但是，在恰当的时候，我们也要充分展示自己自信的一面，比如说像我们易家文化所从事的事业，真的可以说是一项意义非常深远的事业。那么我们有这么好的理念，这么好的价值观，又是天时地利人和。我们在和别人沟通交往的时候，可以说应该是满满的自信。大家要学会讲故事，讲好易家故事，传递正能量，共享幸福生活！
今天的分享告一段落。感恩大家。
各位易家心们，你们提升沟通思维和能力后，最想做什么呢？我们提升自己，最重要的是为了帮助别人！当然，可以是亲人、朋友、同学、同事、老师或者是可以同声相应、同气相求的人。
适合小学六年级的历史选择题
我晕这也抄这么多。你这个问题有两个点一、其实学者目前对中国封建社会的起始是有争议的有“西周封建说”、“战国封建说”、“秦汉封建说”，甚至有说魏晋的但大多数学者还是同意战国封建说的，即战国时期为我国封建社会开始好像这两年历史教科书上也写的是战国，即初岁亩等新土地法实行为依据。二、你所说朝代是指所有建立过的，还是中原正统王朝？如果是所有建立过的话那太多了，我也记不清。综上所述，我给你列举一下从战国到民国前的封建王朝：秦、汉（西汉，东汉）、三国（魏蜀吴）晋（西晋，东晋）五代十国（N个国家，我就不举了）南北朝宋（北宋，南宋）元明清 累死我选了吧
一、单项选择题：（40分）
1、 现在一般认为，我国境内已知的最早人类是（ ）
A 元谋人 B 北京人 C 山顶洞人 D 河姆渡人
2 、下列原始居民中，生活于北京周口店地区的有（ ）
①元谋人 ②北京人 ③山顶洞人 ④河姆渡人
A ①② B ②③ C ①③ D ②④
3 、火对我们今天的生活非常的重要。
下列原始居民中最早掌握人工取火的是（ ）
A 北京人 B 山顶洞人 C 半坡人 D 河姆渡人
4 、下面属于“新石器”的是（ ）
A 北京人烧过的石块 B 北京人粗糙的石器
C 河姆渡人磨制过的耒耜 D 北京人打制的石器
5、 如果你去浙江余姚旅游参观，你可以到下列哪一种远古居民遗址（ ）
A 山顶洞人 B 河姆渡人 C 半坡人 D 大汶口人
6、 我国是世界上最早种植水稻的国家，目前已知的最早种植水稻的是（ ）
A 北京人 B 河姆渡原始居民 C 半坡原始居民 D 大汶口居民
7 、半坡原始居民的生活中，不可能出现的是（ ）
A 制做彩陶 B 纺织麻布衣服 C 住干栏式房屋 D 种植粟
8、 传说中制作耒耜，教民耕种，号为“神农”的是( )
A 黄帝 B 炎帝 C 尧 D 舜
9 、华夏族尊奉的祖先是（ ）
A 炎帝 黄帝 B 炎帝 尧 C 黄帝 尧 D 尧 舜
10 、根据禅让传说，下列各项中正确的一项是（ ）
A 舜——尧——禹 B 尧——禹——舜
C 尧——舜——禹 D 禹——舜——尧
11、 传说中治水有功被民主推选为部落联盟首领的是（ ）
A 尧 B 舜 C 禹 D 启
12 、中国历史上第一个王朝是（ ）
A 夏 B 商 C 西周 D 东周
13 、标志着王位世袭制代替禅让制的是（ ）
A 禹建立夏朝 B 启打败有蔰氏
C 夏桀亡国 D 启在禹死后，继承了最高统治者的位置
14、 成汤建立的政权是（ ）
A 夏 B 商 C 西周 D 春秋
15 把都城迁到殷并稳定下来的的商王是（ ）
A 夏桀 B 成汤 C 盘庚 D 纣王
16 、电视剧《封神榜》中建“酒池肉林”，施“炮烙之刑”的商朝暴君是（ ）
A 夏桀 B 盘庚 C 纣王 D 盘庚
17 、率兵灭纣，建立西周的周王是（ ）
A 周文王 B 周武王 C 周幽王 D 周平王
18、 西周的都城“镐京”在今天的（ ）
A 陕西西安 B 河南洛阳 C 河南安阳 D 山西西安
19、 为了控制全国广大地区，西周实行的是（ ）
A 禅让制 B 世袭制 C 郡县制 D 分封制
20 、下列关于分封制的叙述，错误的是（ ）
A 各诸侯国可以将所封的土地和财产据为己有
B 受封的对象有周王的子弟、亲戚、功臣、和一些古帝王的后代
C 各诸侯国有向周王进献财宝、出兵征战等等义务
D 重要的封国如齐、鲁、燕等等
21、 哪一位周王在位时，西周结束了它的统治( )
A 周文王 B 周武王 C 周幽王 D 周平王
22、 春秋时期，第一个称霸的国家是（ ）
A 周 B 秦 C 齐 D 晋
23 、在齐桓公争霸过程中起到重要作用的政治家是（ ）
A 姜子牙 B 管仲 C 孙武 D 张仪
24、 齐桓公称霸的原因不包括（ ）
A 任用管仲进行改革 B 使用“合纵”与“连横”的策略
C 采取“尊王攘夷”的策略 D 齐国地理位置优越，是东方的一个大国。
25、 提出“尊王攘夷”（尊敬周王，阻止周边少数民族）口号的是（ ）
A 齐桓公 B 晋文公 C 楚庄王 D 越王勾践
26、 城濮之战是晋与（ ）的交锋
A 齐 B 鲁 C燕 D 楚
27 、“退避三舍”出自于下列哪一次战争（ ）
A 鸣条之战 B 牧野之战 C 城濮之战 D “围魏救赵”
28、 下列与楚庄王无关的是（ ）
A 葵丘大会诸侯 B 一鸣惊人 C 问鼎中原 D 在邲大败晋军
29、 我国历史上出现过很多杰出的军事家，下列人物中，属于春秋时期的军事家是（ ）
A 孙武 B 孙膑 C 白起 D 张仪
30 、公元前475年——公元前221年，是历史上的（ ）时期
A 西周 B 春秋 C 战国 D 秦朝
31 、战国中后期逐渐强大起来的诸侯国是（ ）
A 齐国 B 楚国 C 燕国 D 秦国
32 、我国铁兵器出现于（ ）时期
A 夏朝 B 商朝 C 西周 D 战国
33 下列战役发生于战国时期的是（ ）
A 鸣条之战 B 牧野之战 C 城濮之战 D 长平之战
34 、下列成语出自战国时期的是（ ）
A 围魏救赵 B 破釜沉舟 C 退避三舍 D 问鼎中原
35 、下列诸侯国中，不属于战国七雄的是（ ）
A 晋 B 齐 C 楚 D 赵
36 、商鞅是在谁的支持下变法的？（ ）
A 秦穆公 B 秦孝公 C 秦始皇 D 齐桓公
37 商鞅变法中，对鼓舞士兵士气有很大作用的是（ ）
A 改革土地制度 B 重农抑商 C 奖励军功 D 实行连坐
38、 下列有关朝代顺序的排列正确的是（ ）
A 夏——商——西周——战国——春秋——秦朝
B 夏——西周——商——春秋——战国——秦朝
C 夏——商——西周——春秋——战国——秦朝
D 商——夏——西周——春秋——战国——秦朝
39、歌曲《龙的传人》有一句歌词——“黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传人。”作为龙的传人的中华民族把( )和( )尊奉为我们的人文始祖。
A.盘古、黄帝 B.黄帝 、炎帝
C. 黄帝、大禹 D.炎帝、大禹
40、文字的出现，是人类进入文明时代的标志。
我们今天的文字来源于
A、金文 B、小篆 C、陶器上的符号 D、甲骨文
二 图说历史（共20分，第1小题7分，第2小题6分，第3小题7分）
（图一） （图二）
1 请看图一，回答下列问题：（共7分）
（1） 这是我国境内哪一早期人类头部复原图？（2分）
（2） 她们生活在距今约多少万年前？（2分）
2 请看图二，回答下列问题：（共4分）
（1）图二反映的历史事件与春秋五霸中那一个历史人物有关系？（2分）
（2）请用一个成语概括此画反映的内容。
（2分）
3 根据所学在下面地图的方框中填出战国七雄的国名（共7分，每空1分）
三、 阅读材料，提取历史信息（共22分）
1 、阅读下列材料（共9分）
据《史记·商君列传》记载，商鞅把小的乡邑合并为县，由国君直接委派官员治理，挖掉土地上原有的标志，疆界，向土地所有者征收赋税，保障国家的财政收入。
变法五年后，秦国富强起来。
回答：
（1） 以上材料反映的是商鞅变法的哪两项措施？（2分）
（2）商鞅变法发生于我国历史的哪个时期？（1分）哪个诸侯国？（1分）
（3） 结合所学说说商鞅变法所产生的影响。
（5分）
2 阅读下列材料，回答问题（共8）
后人认为李冰的功劳胜过大禹，写诗赞道：始知李太守，伯禹亦不如。
回答：（1）诗中称赞了我国古代哪两位历史人物？（2分）
（2）这两位历史人物分别是哪个朝代的？各有什么历史功绩？（6分）
3、阅读材料（5分）
（一）在他之前，学校只招收贵族子弟，他广开私学，主张“有教无类”，不论贫富贵贱，人人都有接受教育的机会。
他注意“因材施教”的方法，善于启发学生思考问题。
他一生培养了三千多弟子，比较著名的有72人。
（二）他说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”“三人行，必有我师焉”“温故而知新，可以为师矣！”
请回答：
1.材料一和材料二中说到的这个人物是谁？（1分）
2.材料二中的这些言论告诉我们哪些学习的道理？（至少写出两点）（2分）
3.我们如何评价这个人物？（4分）
四 、历史诊断（请指出下列历史描述的错误所在，每小题2分，计10分）
（1）小红问：噢 ！你还能告诉我，我国原始聚落的情况吗？比如半坡聚落？
小明：那就更没有问题了！他们呀，日常生活使用陶器，陶器可好看了，底色是红的， 上面绘有人、动物等图案，叫什么来着？对了，叫……叫黑陶。
他们住的房屋呀，是干栏式的！诊断结果：
小红问：那春秋战国时期的耕作方式是千耦其耘还是个体农耕？在这个演变过程中，起决定作用的是什么？
小明拍拍胸脯答道：我知道!是千耦其耘呗。
在这个演变过程中，起决定作用的是人类的智慧提高了。
诊断结果：
小红问：小明，目前世界上最大的青铜器是什么？是哪个朝代青铜器的代表作？
小明答道：上殷墟出土的夏朝的四羊方尊吧？诊断结果：
小红问:你可以告诉我有关北京人的情况吗？
小明答道：当然可以了!北京人可以人工取火，他们用磨得光光的石锅做饭。
诊断结果：
（2）对小明这样的学习态度，你有什么体会？
五、列举夏商西周的建立者和暴君。
（6分）
六年级期中历史试题答案
一、选择题：
1、A 2、B 3、B 4、C 5、B 6、B 7、C 8、B 9、A 10、C 11、C 12、A 13、D 14、B 15、C 16、C 17、B 18、A 19、D 20、A21、C 22、C
23、B 24、B 25、A 26、D 27、C 28、A 29、A 30、C 31、D 32、D 33、D 34、A 35、A 36、B 37、C 38、C 39、B40、D
二、图说历史
1、（1）北京人
（2）距今70万年至20万年
2、（1）勾践
（2）卧薪尝胆
3、
北燕赵 、东齐、 南楚、西秦、中魏韩
二、 阅读材料：
1、（1）建立县制、国家承认土地私有，允许自由买卖。
（2）战国时期、秦国
（3）经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队的战斗力逐步增强。
成为战国后期最富强的封建国家。
2、（1）李冰、禹
（2）李冰是秦国主持修筑了都江堰，禹制水。
3、（1）孔子
（2）要有老老实实的学习态度，谦虚好学，温故而知新。
（3）孔子是我国古代教育家思想家。
四、历史珍所
（1）居住半地穴式房屋，生产彩陶。
个体农耕，起决定作用的是铁农具和牛耕的使用。
商朝的司母戊鼎。
北京人会人工取火，会打制粗糙的石器
（2）学习要认真，不能马马乎乎。
五、夏朝的建立者是禹暴君是桀
商朝的建立者是汤暴君是纣
西周的建立者是周武王暴君是周厉王
