中国国家旅游局于1985年确定选用马超龙雀为作为中国旅游业的图形标志。马超龙雀，曾命名“马踏飞燕”，后经历史学家考证,东汉张衡的《东京赋》云：“龙雀蟠蜿,天马半汉。”《后汉书》也有“明帝至长安,迎娶飞廉并铜马”的记载，故正名曰：“马超龙雀”。
选择“马超龙雀”作为中国旅游业的图形标志,其涵义是：
1.天马行空,逸兴腾飞,无所羁缚,象征前程似锦的中国旅游业。
2.马是古今旅游的重要工具,奋进的象征,旅游者可在中国尽兴旅游。
3.马超龙雀的表铜制品,象征着中国数千年光辉灿烂的文化历史,显示文明古国的伟大形象,吸引全世界的旅游者。
马踏飞燕又名“马超龙雀”、“铜奔马”，为东汉青铜器，1969年出土于甘肃省武威雷台墓。东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土，现藏甘肃省博物馆。奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米。
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#高考# 导语高考作文两个等级的评分标准，既是对考生读写能力的考查，又包含了对考生认识水平和情感品格的考查。从近几年高考看，高分作文绝大多数具有较强的文学性，所以，多读多思多写含有哲理的、有真情实感的、有才识的短文，是非常必要的。下面网整理了2019年高考材料作文题目训练及范文，一起看看吧。
2019高考材料作文训练：龙雀
作文题目
阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。(60分)
大名鼎鼎的“龙雀”，又叫“铜奔马”，是我国的旅游标志。“铜奔马”的小档案。姓名：“马踏飞燕”(但有关专家一直称它为“铜奔马”)出土日期：1969年，出土地点：出土于甘肃省武威县一座东汉晚期墓，体重：7.15公斤，履历：1986年，“铜奔马”被定为国宝级文物。2002年“铜奔马”被列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》。它成功入驻小学《语文》课本，从此，何为“铜奔马”小学生都能说出道道来。
但很难发现它的正面照，“正颜杀”，让人惊喜，让人意外。网友：我好像看到了一匹撒欢的野马，正脸高度还原急速奔跑中的马的形象，它显然已经跑疯了，面部表情不但失控，甚至都有点扭曲，正面照片很难看。当然作为“国宝”的“铜奔马”代表了一种奋发向上精神，所以自然希望它以更完美的一面面对大家。
阅读上述材料，你有怎样的看法?请阐述你的观点和理由。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不少于800字。
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奔跑吧，大名的“龙雀”
①马，自古以来就是益畜。其身形矫健、善于奔跑拉车，被人们歌颂和喜爱。这匹1986年被定为国宝级文物的“铜奔马”更是饱含了中国人民奋发向上，勇往直前的激情。尽管正面素颜照的表情有些扭曲，但仍然改变不了已被定格的意义与价值。
②奋发向上，是最美的姿态。不论是谁，最美的样子一定是努力拼搏的样子，纵有弱柳扶风妖娆的妩媚，我却欣赏路边一棵努力顶开头上碎石，冲破土壤、挺直腰杆小草的身姿;纵能发出叮当作响美妙音乐，缓流而下，绵延曲折小溪的婀娜，我却更欣赏巍峨挺拔的高山。每天日出日落，苍天都勾勒出它挺拔向上的雄姿，令人神往。自然界最美的样子，源于它们奋发向上带来的气势与启迪。所以，奋发有为，舍我其谁?
③人中大美，是奋发向上精神。苏联钢铁工人科列斯尼科夫，研究“快速炼钢法”，日夜劳作，不断刷新炼钢记录。他拼搏努力，带动其他劳动者奋斗奋斗热潮，为国家作出卓越贡献。我相信，他站在台上传授经验时一定是最美：昂扬向上、拼搏向前;铁人王进喜用身体搅拌水泥，堵住井喷的镜头，永远定格的雄姿，践行“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的铮铮誓言，那是工人阶级当家作主，为国奉献的精神面貌，谁能嫌弃泥水中的铁人呢?
④奋斗的青春不在意异样目光。奋斗的青春最美丽：赛场上，中国女排姑娘大力扣杀的英姿，纵深一跃为国争光的远动员，冰上速滑摔倒的勇士…….哪一位不是坚强不屈，奋发向上?并不是所有的努力都被接受，不是所有汗水都换来鲜花与掌声。悲观嫉妒也好，追求完美也罢，都不能抹杀心怀梦想、奋发有为的气质。不错，奋斗的样子不一定那么美观，就像铜奔马，努力奔腾，它的表情也许不漂亮，在高温中挥洒汗水的样子也许登不上大雅之堂，但劳动者奋进的外表最美，因为劳动创造财富，劳动者最光荣。拥有亮丽的外表容易，难得的是心向美好，昂扬向上，激情勃发的气质与精神。
⑤赢得价值化发挥者令人敬仰。心有所想，但缺少拼搏勇气，往往失败。化学家维勒看到发现钒的苗头，遇到问题向泰斗请教，一盆冷水泼来他便放弃;塞夫斯特姆顶住嘲讽，执着敲开“钒”女神的门，因发现钒元素而获得诺奖，奔跑吧，勇士铜奔马!不要在意别人说你丑，带着你的激情与速度，脚踏飞燕，足蹄生风，在追梦路上，奋勇向前，待到山花烂漫时，你会在丛中笑。
⑥花季的我们，应把“铜奔马”的形象铭刻在心。积极向上，努力拼搏，在最美的年纪，塑造出大美的自己，与铜奔马一道，上演人生的激情与速度。
2019年高考模拟作文：“化”的智慧
作文题目
阅读下面的材料，根据要求写作。
在**《流浪地球》中，人类化险为夷的策略，尽显中华传统文化所蕴含的“化”的智慧。“化”，是化干戈为玉帛，是化惊涛为细流，是化腐朽为神奇……
请根据上面的文字自选角度，自拟题目，写一篇文章。
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“化”之一术
打开手机，各类公众号上都告诉你“化腐朽为神奇”，便真以为所谓的“腐朽”能化作“神奇”了。把卷纸筒做了笔筒，废纸剪剪做了手工艺品，自以为“腐朽”化为了“神奇”，实际不过是换了角度，转化思路。
常说，化什么为什么，前提是有资本、有条件，不然的话，怕只能化惊涛为骇浪。“巧妇难为无米之炊”，再大的主观能动性也克服不了没有条件。我们常说的没有条件创造条件，恰恰正是有条件，只是我们转化思路，就能化无为有。《流浪地球》中，人类看似没有条件了，但能源、空间站都是条件。所以能够做出牺牲，保全地球，所谓创造条件。“秦晋围郑，郑既知亡矣”，看似没有条件了，但“邻之厚，君之薄”这就是条件——敌人的敌人是朋友嘛。所以，“化”之一字，前提是有什么，才能去“化”。不然，便无物可化，更别提化什么为什么了。
倘客观条件有了，主观能动性就可以展现了，这时候“化”之一字的为例便体现出来了。如何化?往往是最困难的一步。我有笔、有纸，但能化笔纸为好文章吗?往往可能性不大。所以须得是“有志与力”“巧妇”才能更巧妙地化。这时候便体现了个人和集体的能力。“化”不是蛮干硬干——一刀下去骨头没断刀劈了，这显然不叫化。转化分解，逐个击破。古代文人往往有这个本领，因为话说得不好怕被砍头，所以先说“我好看呀，但人家都骗我”，再说“您好看呀，您强啊，所以被蒙蔽了”。拐弯抹角一通，大王没生气，话也说明白了。这叫“化”，叫“讽谏”。比起强硬的死谏这是更见效也更合乎逻辑的转化。一个道理，还是烛之武，几个道理往这儿一摆：越国鄙远，难;亡郑陪邻;邻之厚，君之薄;郑能供其乏困;阙秦利晋——齐了，秦就退兵了。主观能动性和客观条件齐了，就能化干戈为玉帛，化惊涛为细流，化腐朽为神奇。
化之一术，其实根本上是中国哲学留给后人的思想。《庄子》中大樗的化废为宝，《孙子兵法》里的化险为夷，都是一个道理，包括《庖丁解牛》用最小的损害做同样的事，以及《赤壁赋》中“物于我皆无尽也”。小至解牛，大至伦理精神、生命信仰，中华文明无一不体现一“化”字。其实质在于转化——不极端，不惊不躁，将条件转化为对自己有利，骨子里是君子人格。
化是策略，是手段，是术，而术之所为则为道，有道方不至于将化滥用、邪用。愿当代的年轻人，将化之一术，用于正道，用于大道。
2019年高考模拟作文：阅读与思考
作文题目
阅读下面的材料，根据要求写作。
“培养有思想的年轻人，永远是教育的核心目标。”清华大学校长邱勇曾寄语学生要跨越知识的界限、文化的界限、时空的界限，在阅读中与智者先贤对话，在思考中与内心真我交流。他希望学生在阅读与思考中反思人生，冲刷思想的杂质，磨砺思想的锋芒;在体察自然、感悟生命中提升思想的境界，在成就梦想中彰显思想的力量，在人生旅途中，做有思想的行者。
对此你有怎样的认识?写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，明确问题，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
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星星火种，思想开花
人类是能思想的苇草，是天地间的一只蜉蝣，汪洋中的一叶扁舟，却因思想而拥有了星火燎原的力量。
年轻人是生活在大学里的主角，他们单纯的内心需要思想的浇灌。“培育有思想的青年人，永远是大学的核心目标。”2017年清华大学毕业典礼上，校长邱勇表达了自己的心声。是的，有了思想，无论走到哪里，都能够尽可能去施展自己的才情。
德国哲学家黑塞曾说：“在我身上隐藏着一个核心，一个火花，一个念头，我是永恒生命的生命。”他言说的核心、火花与念头正是与我们大脑共生的思想能力。从呱呱坠地我们便拥有了思想能力，从最基本的喜怒哀乐到不断发展的各种高级行为都融入了思想的色彩。作为人，我们无时无刻不在思想的海洋里潜游，每分每秒都因思想而进行创造。我们本是苇草，却创造了缤纷的生活;我们本是蜉蝣，却跃出浅水走向宇宙。我们渺小是因为宇宙无边无际，我们伟大是因为思想可以包纳宇宙。
生命的曲线蜿蜒曲折，看不到尽头。天地间，我们固然伟大，可有时候，发现我们身边的事物：一树唐朝的花、一座宋朝的楼、一口明朝的钟、一件清朝的裳，甚至是一坛五十年前埋下的酒都可以在时间的罅隙间顽强生存，获得比我们更久远的存在。人生看似漫长，但年老后蓦然回首才发现一切不过是云烟过眼。只有思想才能永存，才能让逝去的躯体获得灵魂上的永生，才能让隐藏的力量蔓延到历史的角角落落，让你的力量注入新的躯体，衍生新的思想。但丁吟诵着《神曲》，以人为本的思想带来新世纪的曙光;苏格拉底赤脚行于雅典大街，哲学的智慧永耀不熄;马克思目光如炬，把握着社会的发展规律。思想是点点星火，点燃了盛大的烟火。
思想的力量固然强大，但燎烧的却也可能是生命延续所必需的希望田野。事实上，没有正确的思想，一切都会停止脉动。穷困潦倒中，绝望墨染了思想，年轻的诗人忘却了往日吟诵的“面朝大海，春暖花开”，走向了冰冷的铁轨，生日亦成祭日，从此再无海子。坐在时代的车上，每个人都是孤独的，撒哈拉归来的三毛失去了丈夫，她往日随性乐观的思想随荷西溺死在了海洋，台北寓居的她孤独而煎熬，终被一条丝袜拉向了死巢。思想毁灭了他们，也警示着我们——正确运用思想的力量才能燎烧荒原，涅槃重生。
思想如梵·高笔下的向日葵，有向阳的灿烂繁盛，亦有背阴的凋萎枯暗，向阳则生，背阴则亡。星火燎原，除了创造盛大的花火之宴，亦可毁灭碧绿的生物之园。
马踏飞燕，又名《马超龙雀》、《铜奔马》，为东汉青铜器。奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米。形象矫健俊美，别有风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕着地。然而这并不是马踏飞燕原本的面目。传说在古时候有位大侠，名叫十一。据说十一的那个年代世道并不太平，很多人都学过一点功夫防身。十一的父亲也是出于这样的目的，于是让十一拜师学功夫。十一的师傅功夫可以说是连上了九重天，上天入地无所不能，十一的师门号称“天外仙宗”。正是十一14岁这一年，一天师傅正给众弟子授业。师傅突然对小童说：“你去门外迎候，有一弟子正准备来报名咱的培训班。”不多时，小童迎来了一个面目难看的家伙，师傅见他长得像个猢狲，于是赐姓为“孙”。这个“小孙”在门下一住就是7年，七年后师傅想传授他一协技艺。他却挑肥拣瘦什么都不想学，师傅在课堂上打了他三下。也不知是怎么的，之后就开始传授其本事。不多时日之后，也不知是怎么的，他就被师傅赶走了。后来有人说他得罪了一个大户人家，不得不在一个叫花果山的地方住下了。又听说他神神叨叨的，成天与猴子为伍。由此师门解散，师傅带了大量的学费不知了去向。各师兄弟们把这里哄抢一空之后也都四散而去了。十一想到回家也不过是种田务农，于是他决定到外面去闯一闯。
十一到了21岁的时候他已经是身怀绝技了。他的看家本事是配钥匙。听人说，给他一根面条，他就能捅开国库的大锁；给他一碗打卤面他能自由出入任何一个村子。十一还有一门拿手的本事就是轻功。十一的轻功可谓是出神入化，他能背着一匹马和燕子进行比赛，并能一跃而起将飞燕踏在脚下，因而此种轻功得名“背马踏飞燕”，后来人传来传去变成了“马踏飞燕”。十一的功夫更是将此功夫进一步发展，他能背着一匹马跳上任何一个城的外城墙。十一来先是到了冀州的一个小地方，具体名字也说不清了。虽说是小地方可是这里物产很丰富，地下有大量的煤矿和铁矿；这里交通也很发达紧邻渤海湾。十一到此处一看，不觉一惊：“啊呀！这个地方实在是好啊！矿藏这么丰富，海里还有石油！以后这里给点政策发展潜力无限嘛，啊！”后来，经过了几千年这里还经过了一场大地震，之后一跃成为了北方极其重要的工业城市。这自然都是后话，十一当然没能见着这些，不过不知道十一的那个姓孙的师弟知不知道。
十一并没有在这个小地方做太多的停留便来到了洛阳。可是此时的十一已经是身无分文了，正想着去哪吃点什么呢。东都洛阳果然名不虚传，是当时全国相当繁华的城市了。这里的集市很大，有卖杜康酒的，有买杜康酒的，买杜康酒的还有卖杜康酒的,一派繁荣的场面。十一从洛阳最繁华的街上走过来已经是腰缠万贯了，他马上走进了一家饭店。虽说十一现在已经是腰缠万贯了，可他并没有大把的花钱，依然保持着劳动人民的质。吃饱喝足之后，他走出饭店。
出门看见远处走来一名老者，满身的绫罗绸缎。手持一把纸扇，下坠一枚宝玉。十一可是很好的珠宝鉴赏家，从老远一眼就能看出那玉就是当年贾府公子的贴身之物，于是径直向那老人走去。两人只擦肩而过。再看十一，满面带笑。正在洋洋得意之时，十一抬手一看，啊！并未将宝玉“拿”过来，到是自己身上的钱都不见了。十一大感这个世界的不公：想我十一，自幼随师父学艺。终于因师傅携巨额学费逃跑才出徒，入得这一行。我这行怎么说，跟魔术也是差不多大的，好歹也要算我一个文艺工作者吧。可如今第一次“拿”，就献了眼，叫我如何再在这世上为人。于是十一来到山崖边，准备往下跳。他想了很多，也想了很久，但最终他还是决定跳下去。他纵身一跃，直落悬崖底。刚巧有人在这里练习攀岩，十一这一跳，把他砸个正着。十一被挂在了绳子上，而那人替十一摔死了。古时候的人是比较迷信的，十一想这一定是上天对自己的眷顾。十一想要在这大城市立足，还像刚刚那样可不行。必须要扬长避短，利用自己的特长谋求生存与发展。由于是到不太平，马匹的价钱是很高的，于是他打算去贩马。可是要到哪里去弄马呢？洛阳城内大户不少，每家到是都有几匹马。就先从小财主开始吧，这样就算不成功，小户人家家丁少被打也不会受太重的伤。干什么都要有充足的准备，十一想要把马带出城去可不能走城门。一是容易被人查出来，而且晚上行动城门也不会开。所以十一想凭着自己“背马踏飞燕”的绝技，还是把马背出城来安全的多。想到这里，十一决定先上城墙上勘察一番。就在十一在城墙上四处观望的时候，城下聚集了很多围观的群众。这时就听一个当差的朝他大喊：“嗨！小伙子！快下来吧，工头答应给工资啦！”于是十一在众人热情的“邀请”下，只能下来了。
这天夜里，十一换上了自己的工作服——全黑而且很贴身的工作服。来到了一个并不是很大的财主家。上前“帮帮帮”一敲门，里边门房的下人应了一声：“来了。”这时十一才想到原来自己是来“拿”马的，不应该敲门。于是匆匆跑到了院墙边，轻轻一点脚尖便翻过墙来。四顾无人，寻寻觅觅，来到后院牲口棚出。近前一看，一匹灰色的马正在睡觉。左右端详，心想：虽说这马个不高，身体还算健壮。那我是拿这匹马呀，还是拿这匹马呀，还是拿这匹马呀？左思右想，十一终于拿定了主意：拿这匹马！十一趁马不注意，背起来就跑。来到院墙边，又一点脚尖，翻过了院墙，按照预先计划的路线，往城墙跑来。此时由于十一先敲了门，而且他又没有给马堵嘴，马的奇怪叫声已经引来了家丁。一身橙色衣服、头发金黄的家丁赶来。亏了十一轻功了得，背了匹马还能跑得这么快。原本只是一个家丁追来，可是只见他们双手在胸前做了几个奇怪的手势。“砰”的一声，家丁周围顿时升起一阵烟雾，待烟散去，家丁又多出了十几个，而且跟之前的那个人长得一模一样。来到城墙边上，家丁放慢了脚步，心想这下看你往哪儿跑？只见十一双腿一屈，“噌”的一下就飞上了城墙。看的家丁们目瞪口呆。这家丁也不是省油的灯，只见他们来到城墙前面向上一蹦，双脚竟然贴在了墙上。十一在前一路跑，后边追的家丁们随着“砰、砰、砰”的几声已全部化成烟消失了，只剩一个还在追。
十一背着马疾驰向前，家丁也穷追不舍。就这样跑了一夜，十一回头问：“你这样追我，到底是为了什么呀？”家丁说：“我就是号称我们村第一家丁的阚佳全。马就这样被你偷走，以后我还怎么混呀！再说，我家老爷知道有人偷走了宝马，特派我来追你，并许下我两碗拉面的奖励。所以我必须将你追到！”由于与十一说话，那个家丁一不小心被石头绊住，摔死在了路上。十一回头一看，哈哈大笑。可是十一背着马跑了一夜，终于经受不住长时间的劳累也死了！宝马被重重的摔在地上，只听得这匹灰色的“宝马”大叫“啊~~啊~~啊~~”！原来它竟是一头驴子。驴子对此大为不满，说道：“哼！回去我一定要让史瑞克给我多加几个保镖！我正在睡觉就被人偷出来了……”
听说那晚，洛阳城内有人曾目睹了十一背马向前飞奔的场景。于是铸成人背马的铜像。后来此物辗转传至皇宫中，皇上听说此“背马踏飞燕”的故事，觉得甚是荒诞，于是命人将人像改成飞燕。由此，此物便成为了现在为人所熟知的“马踏飞燕”。
这个故事写的并不好，前面大段叙述实在是多余。前面只有那个老者的出现是在暗暗的讽刺为富者的不仁。而全文的关键是十一和家丁两人的对话。家丁为了名（村里第一家丁）和利（两个烧饼）拼命奔波，最终丧了命。而主人公十一，背着马跑了一夜，致死才把马放下来。他不懂得解开束缚自己的枷锁，负重奔跑，最终被累死了。且不去考虑那“马”是驴，试想如果他是骑着马跑的，那又会是怎样一个结果呢？更家荒诞的是它们费尽了力气，拼命去争夺的竟然是头驴。我们每天在拼命的争夺的“名”和“利”，让我们已经被感疲惫。“名利”就像是背着的那头驴子早晚会压垮我们。只有懂的放下包袱的人才能获得更轻松。让我们再回头看看，谁又能说我们努力争取的“名”和“利”就不是那头不怎么值钱的驴子呢
