小伙“我是云南的”洗脑歌曲视频引发全网效仿。
云南小伙子在视频平台分享的“我是云南的”这首歌曲，迅速走红了网络，而且被刷屏。歌词的大致内容，就是说自己是云南与怒江的傈僳族，让人感觉到特别有意思的是，他把汉语中的一些词语用傈僳语说了出来。让人感觉到特别新奇好玩儿，也让很多人受到启发，大家也纷纷模仿起来。
小伙魔性喊麦洗脑全网。
一位云南怒江六库的小伙子，他和弟弟在浙江湖州的工地上打工。在业余的时间，两个人开始拍摄短视频。他们创作的短视频“我是云南的”突然之间火爆起来，引发了全网的关注。而且很多人开始尝试这种方式，用家乡方言为自己的家乡做代言。截止目前为止，兄弟两个已经发布了20多个作品，粉丝已经达到了40多万。“我是云南的”这个视频火了以后，兄弟二人进入了大家的视野。
兄弟二人和记者连麦互动。
两个人一时之间火了起来，很显然有些不适应。当记者和他们连麦进行互动的时候，可以看得出来两人特别腼腆。兄弟俩表示，他们非常感谢自己拍摄的这个视频受到大家的喜欢，并表示他们自己并不是原作者，他们在打工的时候听到了这首歌，于是就仿照着说唱出来。说是说唱，其实也只是对口型。记者还了解到，这个短视频的原创作者也是一位地地道道傈僳族，只有18岁。
“我是云南的”到底是什么梗？
云南傈僳族小伙演唱这首“我是云南的”歌曲，受到全网喜爱，引起人们的共鸣，也因此玩起了这个梗。据悉，全国有50多个城市的网友，都用自己本地的方言对这首歌曲进行了改编。
我是云南的原唱
少数民族分布
维西傈僳族自治县傈僳族主要居住在山高坡陡、生存环境相对较差的高寒山区及半山区，水热条件较好的澜沧江、金沙江沿岸及河谷地带主要有白族、纳西族、藏族以及汉族等民族分布。根据行政区划，县城保和镇是汉族的主要聚居地，永春乡以及叶枝镇梓里、真朴、美乐3个村委会，塔城镇启别、海尼2个村委会和攀天阁乡皆菊村委会为纳西族相对集中的地方，而巴迪乡和塔城镇是县内藏族分布较广的两个乡镇。白族分散而杂居，大多是被称为“那玛人”的白族支系，主要聚居地是维登乡维登、富川、小甸、妥洛、北甸5个村委会以及中路乡加禾村委会、白济汛乡共乐村委会，永春乡拖枝、菊香、兰永3个村委会和攀天阁乡皆菊村委会也有白族分布。此外，在塔城镇的海尼、柯那两个村委会有纳西族支系“玛利马沙人”居住。
傈僳族
傈僳族为氐族后裔，即藏缅语族的一支，语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。傈僳族主要从事农业。其婚姻是一夫一妻制。傈僳族的服饰特点为妇女穿绣花上衣，麻布裙，喜欢戴红白料珠、珊瑚、贝壳等饰物；男子穿短衣，外着麻布大褂，左腰佩刀，右腰挂箭包。传统节日有阔什节，过年、刀杆节、收获节等。
歌舞
傈僳族民间歌舞有《阿尺目刮》、《瓦器器》、《对脚舞》。藏族歌舞有《热巴舞》，纳西族歌曲有《阿勒》。
戏曲
维西傈僳族自治县保和镇一地的汉族的大词戏被称为“中国戏曲史上的活化石”，是中国300多个戏曲剧种中较为重要的地方戏种。
宗教
维西傈僳族自治县县内藏传佛教、天主教、基督教三大教派共存，同时各少数民族大多有自己的原始宗教，多种宗教和不同教派友好相处。
《爱我中华》的创作者是谁？
我是云南的原唱是茶雄军。歌曲如下：
我是云南的
云南怒江的
怒江泸水市
泸水市六库
六库傈僳族
傈僳族是这样叫
乌鸦叫做阿南（音）
青蛙叫做欧巴（音）
老公叫做搓趴（音）
老婆叫做搓嘛（音）
香菜叫做野靴（音）
红薯叫做阿梦（音）
虎叫做拉麻（音）
黄瓜叫做阿布（音）
南瓜叫做阿普（音）
鸡蛋叫做嘛啊耶夫（音）
《我是云南的》原创者
据泸水市融媒体报道，《我是云南的》短视频原创者名叫茶雄军，是地道的泸水傈僳族，年仅18岁。谈到《我是云南的》背景音乐时，茶雄军表示，这是他2020年创作的，当时他在抖音短视频发布后，就已经“小火”了一段时间。茶雄军说：“当天发了之后，第二天早上就有2000多人用了我的原声。”
问到创作动机时，茶雄军介绍，他是根据网络上的一些热门歌曲的节奏，把歌词改成自己家乡、民族的内容，卡着节拍唱了出来。除了单纯的好玩，他还想借短视频向外界宣传自己的家乡。
傈僳族的文化
民族有五十六个，《爱我中华》歌词是五十六个星座五十六枝花。
《爱我中华》是为1991年召开的第四届中国少数民族运动会创作的会歌。谱曲时广泛采用广西、云南等地少数民族的音调。歌曲原是二段体。第一乐段曲调较活泼，节奏跳跃，音域较窄。
这首脍炙人口的歌曲多次在中央电视台的春晚中歌唱，还被编入初中生音乐教材，并名列31首被“嫦娥一号”搭载的歌曲之中。该歌曲歌词深刻，充满了爱国主义情怀，受全球华人所喜爱。
56个民族
56个民族包括汉族、满族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族。
达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、朝鲜族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。
-爱我中华
傈僳族渊源于南迁的古氐羌人，与彝族同属一个族源。其族名称最早见于唐代著述。唐代史籍称“栗粟两姓蛮”或“栗蛮”及“施蛮”、“顺蛮”，均属“乌蛮”，分布在今川、滇雅碧江、金沙江、澜沧江两岸等广阔地带；元明时多受丽江诸地纳西族封建领主等的统治。16世纪中叶，因不堪纳西族木氏土司的奴役和战争的威胁，大批傈僳族在头人括木必帕的率领下，向滇西北怒江等地区迁徙。在17-19世纪，该族人在起义失败后又曾多次迁徙，一部分进入缅甸；一些人迁到老挝、泰国等。直至清代迁徙还在继续。在历史进程中，傈僳族溶进了不少其他民族的血缘。 ①多声表现手法不仅出现在各种民歌中,也出现在乐器中,如其布厄、达提吐、阿其诀列、葫芦笙等都具有多声性。民歌的多声部几乎都在领唱之后出现，不仅有二、三声部，还有四声部的合唱。②怒江地区傈僳族在演唱民歌时，常用喉部颤音润腔，这种独特的颤音形成傈僳族民歌特有的演唱风格。1950年以后，音乐工作者在对傈僳族民间音乐进行收集、整理、研究的基础上，改编、创作了不少富有民族特色的作品，如歌曲《阿克吉》、歌舞音乐《琵琶欢歌》等。
