夏季避暑去哪里，其实南京这里有一处光是听着名字就会觉得是一处避暑胜地的，那就是这里的清凉山公园了，我们今天就来了解一下南京清凉山公园的旅游攻略信息吧！我们也好去这里避暑啊！
攻略信息开放时间：8:00-17:00
游玩时间：建议1小时
官方网址：http://qlsnjugovcn/
门票信息：免费。但龚贤纪念馆、李剑晨纪念馆、魏紫熙艺术馆各3元。
交通
乘坐地铁2号线至汉中门站，下车步行可到达;乘坐公交至清凉山公园站，下车步行可到。
景点信息清凉山
南京一些有名气的景点早已被众人所熟知，其实在南京还有很多拥有古来历史的小众景点，有些只有本地人才知道，比如只有南京当地人才会去的避暑胜地清凉山公园。这里对于很多人外地人来讲，可能都没有听说过，其实清凉山也拥有着悠久的历史，而且不需要门票，清凉山古名石头山，三国的孙权在此建立石头城，作为江防要塞，在南唐时期在此修建了“清凉寺”得名清凉山，并成为南唐帝王的避暑行宫，因此清凉山素有“六朝胜迹”之称。
清凉山单单从名字来讲就带着一丝的凉意，也确实如此，清凉山上树木葱郁、古雅清静，历经千年拥有的古迹有很多，具有深厚的历史和文化底蕴。走进公园，就感受到一些凉爽，在公园内基本上都是本地人，有来这里锻炼的，也有来遛鸟的，几乎看不到一个游客的踪影。
清凉寺
到清凉山了，除了感受这里意外，也可以伴随着凉意看看公园内的几个景点，比如清凉寺，清凉寺位于清凉山公园大门内的正北方，南麓的山凹处，古寺并不是很大，属于正方形的砖木结构，始建于公元921年，距今已有1000多年的历史，在南唐时期，这个古寺是金陵首刹，后因李后主李煜常来此打坐念佛，这里又被称为“避暑宫”。
古寺主要是以红墙青瓦为主色调，四周被古树包围，与庙宇红色的主色调形成了很多的呼应，这里适应清净幽雅的宗教胜地，据说香火十分兴盛，在这里每天都会有人前来祈福，每个人都可以免费领取三支香。
古崇正书院
古崇正书院，崇正书院位于清凉寺东侧山坡上，是在明嘉靖年间修建，在书院的门前，古树环绕，高达挺直，枝头的树叶浓密，本以为书院的面积也不是很大，但没想到进去后别有洞天。
整个书院是一座三进园林式建筑群，依山势而宜，第一、二进的两侧由游廊相连，第三进筑于高处，被称为“清凉胜境”，正殿前设有水池，整个院落是一个典型的江南园林风格，院内还有假山，水池，凉亭，还有竹林和花草做点缀，古色古香，古雅清静。
在西侧还有一个两层的“江天一线阁”，在这里可以一览整个院落的景色，格局精巧，高低错落，层次分明，意境清远，这里十分的静谧，仿佛与世隔绝一般，微风吹过仿佛是在与谁浅浅低吟。
驻马坡
从书院出来走不多远就会到驻马坡，他好像有点不太起眼，隐藏在茂密的丛林之中，一个凉亭再加上简简单单的三个字，但这三个字还是很有来头，相传是在公元208年，诸葛亮为联吴抗曹，曾亲赴京口与孙权会谈，途经秣陵时，在这里有过短暂的逗留，在观察了秣陵的山川形势之后，留下了”钟阜龙蟠，石城虎踞，真帝王之宅也“的千古名言!随后东吴迁都于此，修建了著名的石头城，而现在看到的这个驻马坡就是当时孙权的驻马处。
在南京诸多的名胜古迹中，大隐隐于市，闹中取静的清凉山应该算是低调沉寂的那一个了，但它也一样有着不同寻常的美丽与宁静，等着你的发现和体会。
南京，一直都是被誉为是六朝古都，历史悠久，文化深远，其内景色更是丰富，今天小编介绍的这处清凉山也是如此，文化与自然之色兼具，虽然名气不是很大，但是却很是受欢迎的啊！
五台山哪里呢
五台山地理位置处于山西省忻州市，五台山是由一系列大山和群峰组成，其中有五座高峰顶部平坦如台，所以称为五台。
五台山是我国佛教四大圣山之一，不少的历史小说都有提到五台山，那么五台山究竟在哪里呢？下面让我们一起去了解吧。
详细内容 01五台山属太行山系的北端，跨忻州市五台县、繁峙县、代县、原平市、定襄县，周五百余里。介于北纬38°55'—39°66'、东经113°29'—113°39'之间，又因山上气候多寒，盛夏仍不见炎暑，故又别称清凉山。
02五台山由古老结晶岩构成，北部切割深峻，五峰耸立，峰顶平坦如台：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心。五台山最低处海拔仅624米，最高处北台顶海拔30611米，有“华北屋脊”之称。
03五台山地质古老，地貌奇特，地处华北大陆的腹地，与恒山-太行山连续，相对高差达2400多米，大面积出露了地壳不同层次的岩层和地质构造，展示出中国大陆基底的地质构造和地质组成，是由大于25亿年的世界已知古老地层构成的最高山脉。
04五台山虽然处于与北京大致相同的纬度，但气候特征却和中国东北部的大兴安岭差不多。全年平均气温为零下4℃，7至8月最热，分别为95℃和85℃，1月份最冷，平均气温零下188℃。台怀地区比台顶早一个月入春，迟一个月入秋，温度相差6℃左右，全年平均气温2－3℃，最低气温零下30℃，最高气温为30℃。台怀地区夏季空中云层较低，湿度大，常有雨水。
05五台山共有植物100科、386属、661种。其中，草本植物501种，木本植物160种。低等植物中，藻类有地皮菜可供食用，绿藻可作饲料；菌类有木耳、蘑菇、马勃、猪苓、茯苓，均可入药，木耳、蘑菇又是山珍佳肴。高等植物中的蕨类有瓦松、卷柏、银粉、背蕨，无为等。其余高等植物分牧草、森林、果木、药材、花卉等。
五台山在哪里
五台山在山西省忻州市
五台山（Mount Wutai），国家AAAAA级旅游景区，国家重点风景名胜区，国家地质公园，国家自然与文化双重遗产，中华十大名山，中国佛教四大名山，世界五大佛教圣地。位于山西省忻州市，介于北纬38°50'—39°05'、东经113°29'—113°44'之间，总面积59288平方千米。
《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”五台山是中国唯一一个青庙黄庙共处的佛教道场。截至2017年，五台山有寺院47处，台内39处，台外8处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。2018年10月1日起，五台山旺季门票价格由现行145元/人/次降为135元/人/次。
位置境域
五台山属太行山系的北端，跨忻州市五台县、繁峙县、代县、原平市、定襄县，周五百余里。介于北纬38°50'—39°05'、东经113°29'—113°44'之间，由一系列大山和群峰组成。其中五座高峰峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不见炎暑，故又别称清凉山。方圆达250千米，总面积59288平方千米。[1]
地质地貌
山西省忻州市五台山(21)地层完整丰富，特别是前寒武系地层典型奇特，是中国地质科考的重点地区。五台山境内的绝大部分地层组段，都是以该地区的山、水、村、镇命名的，它们在地质学领域具有重要的位置和作用。[1][2]
五台山由古老结晶岩构成，北部切割深峻，五峰耸立，峰顶平坦如台：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心。五台山最低处海拔仅624米，最高处北台顶海拔30611米，有“华北屋脊”之称。山中气候寒冷，台顶终年有冰，盛夏天气凉爽，故又称清凉山，为避暑胜地。五台山自然植被以草地为主，由草甸、草原、灌丛构成，是优良的夏季牧场。[1]
五台山地质古老，地貌奇特，地处华北大陆的腹地，与恒山-太行山连续，相对高差达2400多米，大面积出露了地壳不同层次的岩层和地质构造，展示出中国大陆基底的地质构造和地质组成，是由大于25亿年的世界已知古老地层构成的最高山脉。在漫长的地球演进中，五台山经过了“铁堡运动”、“台怀运动”、“五台运动”、“燕山运动”，形成了以“五台群”绿色片岩及“豆村板岩”构成的“五台隆起”，具有高亢夷平的古夷平面、十分发育的冰川地貌、独特的高山草甸景观，更有第四纪冰川及巨大剥蚀力量造成的“龙磐石”、“冻胀丘”等冰缘地貌的奇观。
五台山拥有独特而完整的地球早期地质构造、地层剖面、古生物化石遗迹、新生代夷平面及冰缘地貌，完整记录了地球新太古代晚期—古元古代地质演化历史，具有世界性地质构造和年代地层划界意义和对比价值，是全球地质科学界研究地球早期演化以及早期板块碰撞造山过程的最佳记录，是开展全球性地壳演化、古环境、生物演化对比研究的典型例证。因此，五台山被誉为“中国地质博物馆”。[1]
气候特点
五台山简介
五台山位于我国山西省忻州市，它的中心地区台怀镇距离五台县城78公里，距离忻州市150公里，距离山西省省会太原市240公里。它是我国佛教四大名山之一，也是世界五大佛教圣地之一。
五台山的位置
五台山位于我国山西省忻州市，跨忻州市繁峙县、代县、原平市、定襄县、五台县，周围约五百余里。它的中心地区为台怀镇，距离五台县城78公里，距离忻州市150公里，距离山西省省会太原市240公里。
五台山与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山统称为中国佛教四大名山，与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提迦耶、拘尸那迦统称为世界五大佛教圣地，是我国佛教及旅游胜地。
五台山也被叫做“清凉山”，因为五台山的气候比较寒冷，全年平均气温在零下4℃，每年七八月份最热的时候，每月的平均气温也分别只有95℃、85℃，所以五台山也被列为我国十大避暑名山之首。
中国四大佛教名山分别在哪里？有什么特色？
五台山位于山西省忻州地区五台山县五台山风景区，是中国四大佛教名山，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大佛教名山”。中国的四大佛教名山有这样的形容：金五台、银普陀、铜峨眉，五台山有金五台之称。
五台山有众多的佛塔宝刹。建筑使用材料，有砖塔、石塔、琉璃塔、木塔、铁塔、铜塔、银塔、玉塔、水晶塔等等；建筑形制有车堵波式塔、密檐式塔、楼阁式塔、亭阁式塔、金刚宝座式塔、组合式塔；性质有佛塔与墓塔之分。
佛塔中为舍利塔、灵迹塔及一般的供奉塔。墓塔中可分为高僧墓塔与一般性纪念塔；时代上最早的是北魏石塔，以后各个时期均有，最迟的是近年来为五台山圆寂高僧建的舍利塔；规模上大者高564米，刺破苍穹，欲与天公试比高。小者仅005米，精巧玲珑。
在全国现存佛塔中，圆果寺的元建阿育王塔，塔院寺的释迦文佛舍利宝塔，显通寺的组合式铜塔以及《华严经》字塔，均属珍品。五台山的塔，沿革之久，数量之多，用材之广，形制之全，性质之繁，都是全国同类地区罕见。
扩展资料
1982年，五台山以山西五台山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单，历年来获得了“国家重点风景名胜区”、“中华十大名山”之一、“国家地质公园”、“国家自然与文化双遗产”、“国家AAAAA级旅游景区”、“世界遗产”等荣誉。
五台山海拔很高，虽然处于与北京大致相同的纬度，但气候特征却和中国东北部的大兴安岭差不多。春秋季节：4月上旬至10月上旬，平均气温在12℃—21℃之间。冬季：每年10月下旬至次年4月上旬，日平均气温在0℃—10℃之间。
夏天的时候五台山地区夏季湿度大，常有雨水，上山需带雨具。春、秋两季来五台山旅游，需带毛衣、毛裤。若想登东台观日出，得租棉大衣才行。从北边的繁峙、砂河一带翻越鸿门岩来五台山，需注意季节和气候变化。4月以前和11月以后，高入云端的公路有可能被积雪封堵，难以通行，建议走其他南线或西线路上山。夏季是到五台山旅游的较好季节。
-五台山 （山西省忻州市五台山）
五台山没有缘分去不了
佛教“四大名山”，即金色界清凉山（五台山）、银色界峨眉山、琉璃界普陀山和幽冥界九华山，
通常分别被认为是文殊师利菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨和地藏王菩萨的道场。
五台山位于山西五台县东北，“佛缘”始于东汉。至今近2000年间，形成了中国唯一的青庙、黄庙并居一山，共同讲经说法的道场，被誉为中国佛教的缩影。
在《华严经∙菩萨住处品》中，明确记载了文殊师利菩萨的道场是位于南瞻部洲东北方的清凉山，
文殊师利法宝藏陀罗尼经，也有文殊菩萨常住五顶山的记载。
这里的“清凉山”、“五顶山”无论是从地理位置（东北方向）、气候条件（清凉）、地形特征（五台）均与五台山吻合，因此五台山向来被认为是中国唯一 一个在佛经中有明确记载的佛教圣地，因此也称为“名山之首”。
峨眉山位于四川峨眉市西南，有“峨眉天下秀”之称。普贤菩萨一般手持如意，身骑白象以示专司理德，人称“大行菩萨”。著名的寺院有报国寺、万年寺等。
峨眉山一直被认为对应着《华严经》中的光明山，但实际上佛经中的记载却比较模糊，之所以最后认定两者的对应关系，或许是由于峨眉山独特的“佛光”和“圣灯”现象恰好是“光明”的体现。
普陀山位于浙江普陀县有“海天佛国”之称。名山身份与南海观音的信仰有关，据说在五代年间，有个叫慧锷的日本和尚，从五台山请得观音像乘船回国，行至普陀山时触礁，他认为是菩萨显灵，不欲东渡，于是留像于岛上，并建“不肯去观音院”。南宋年间，宋神宗下旨在普陀山正式建寺，普济寺、法雨寺、慧济寺合称普陀三大寺。
九华山位于安徽青阳县西南。有“仙城佛国”之称。相传唐朝时，驻锡九华山七十余载的“金地藏”金乔觉法师在九华山修行圆寂，三年后仍“颜色如生”，被人视为地藏王菩萨的化身。而他所在的九华山也因之被认为是地藏王菩萨的道场。
九华山金色大佛
五台山没有缘分去不了
五台山没有缘分去不了，五台山，又称清凉山，最高峰北台顶，海拔30611米，为山西省最高峰。由一系列大山和五座山峰组成，五座山峰峰顶平坦如台，因而得名五台山。以下分享五台山没有缘分去不了？
五台山没有缘分去不了1五台山求什么最灵验(没有缘分的两人去不了五台山)
说到山西五台山，相信各位一定不会陌生，它是山西省著名的旅游景区之一，同时也是世人皆知的佛教圣地，作为中国四大佛教名山之首，五台山不仅有悠久的历史文化，而且还是大家公认的文殊菩萨道场，所以一直以来，到五台山朝圣和观光的游客络绎不绝。不过去过五台山旅行的朋友都知道，五台山寺庙众多，但是要说香火最旺的，非五爷庙莫属。
其实很多没有去过五台山的朋友，大概也听说过五台山五爷庙的大名，去过的人更是知道五爷庙的香火究竟有多旺，五爷庙始建于明朝万历年间。
不过现在大家看到的五爷庙的建筑群都是清朝时期的建筑，在民国年间重修的，不过很多外地游客非常不解，五台山古刹众多，不管从建造年代和寺庙规模上看，五爷庙并不算大爷不出众，这里为何成为五台山香火最旺的寺庙，里面供奉的又是何方神圣，老百姓口中五爷又是谁呢？
据当地人说，五爷庙供奉的这位五爷是广济龙王文殊菩萨的的尊称，同时也是五台山五顶文殊菩萨的化身，相传它是东海龙王的第5个儿子，不过传说五爷性情火爆，加上满脸漆黑，所以当地百姓都叫它黑脸五爷。很多外地游客说，这位五爷既不是大家所认知中的佛祖，也不是菩萨，更不是罗汉，为何在当地这么受老百姓的爱戴呢？
相传这位五爷爱民如子，有求必应，每到初一十五和一些特别的日子，五爷庙内总是簇拥着来自全国各地的善男信女，有合掌许愿的也有虔诚祈祷的，都说五爷庙是五台山香火最旺的寺庙也是许愿最灵的寺庙，其实大家可以从五爷庙墙上挂满了全国各地还愿者送的匾看出，此言非虚，不过很多人说五爷庙之所以香火旺，其实它还是求财最灵的寺庙。
其实在民间拜财神求财似乎已经是一种很普遍的求财方式，不过在大家的认知中，文武财神，招财童子，福禄寿三星等五路财神中，好像并没有五爷，但为何说五爷庙求财最灵？当地人说，天下财宝皆藏龙宫，五爷作为龙王的第5子，专门负责掌管这些财宝，就连《西游记》中孙悟空的金箍棒都出自龙宫，可见五爷是何等的财富无边。
五爷庙的许愿之灵，几百年来都是口口相传，甚至很多人上五台山就是去五爷庙朝圣，老百姓都是实用主义者，哪里许愿最灵都愿意往哪里去，从五爷庙里旺盛香火和排队给五爷磕头的人群就不难发现，香火旺到寺院外居然需要停着消防车，这在国内很多寺院中是很难看到的，很多平时生活中和节俭的人，到了五爷庙中就变得毫无保留，这种信任是自发的，也是长期以来积累的。
很多人说，去五爷庙许愿并不是迷信，这里寄托了老百姓对善道的认可和对美好生活的向往，也有人说人的一生，一定要去一次山西五台山的五爷庙，这样才能把财运带回家中。
五台山没有缘分去不了2不要轻易去五台山为什么这么说民间有什么说法原因和忌讳吗
五台山不要随便去
不要轻易去五台山,至于五峰山更名为五台山,这里面还有一段鲜为人知的故事。据传说,远古时代的五峰山一带气候异常恶劣,常年酷暑,当地百姓苦不堪言,时逢文殊菩萨在那里讲经说法,见到黎民百姓的疾苦,深表同情,于是发大愿拯救百姓脱离苦海。文殊菩萨装扮成一个化缘的和尚,行程万里到东海龙王那里寻求帮助。
他在龙宫门口发现了一块能散发凉风的巨大青石,于是便把它带了回来。当他把那块大青石,东海龙王的歇龙宝石放置在五峰山一道山谷里时,刹那间,那里一下就变成了草丰水美、清凉无比的天然牧场。此后,那条山谷也被起名叫做清凉谷。人们在山谷里建了一座寺院,将那清凉石圈在院内。为此,五峰山又名清凉山。
后来,隋文帝听说此事后,便下诏在五座山峰的台顶各建一座寺院供奉文殊菩萨。即东台顶的聪明文殊,西台顶的狮子吼文殊,南台顶的智慧文殊,北台顶的无垢文殊,中台顶的孺童文殊。在东台顶能看日出,西台顶能赏明月,南台顶能观山花,北台顶能望瑞雪。这就是五台山的由来。
五台山的地势非常险要,可以说一夫当关、万夫莫开。明朝崇祯年间,起义军有一部就占据了五台山,居高恃险而守,官军虽然人多,依然拿山上的起义军毫无办法。
五台山不是谁都能去
五台山不是谁都能去的，这是因为五台山的佛教气氛浓厚，这里的圣洁度高，很多人恐怕会有承受压力，像是小孩子，有一些比较敏感的小孩子，小婴儿，对于这些高大威严的佛像寺庙佛山，感受到天然的威压害怕，会受到惊吓，严重的还会造成心理阴影。
还有心愿强烈而心思随意的人是不能去的，去寺庙朝拜，跪下就说自己的心愿，心愿强烈的很可能回家心愿就达成的，但是心愿完成是要去还愿的，不去还愿或者因为琐事阻碍未能还愿，那么就有可能会造成一定的反噬。
还有像是女生的经期是不能去五台山的，因为身有污浊，会污染菩萨的灵气，这个会被菩萨降罚。
其实五台山作为一座灵气十足的佛教圣地，真实中是不会阻挡各种人前去观光朝拜的，心诚则灵，在佛的面前，众生平等，包容海纳，还真没有明令谁是不能去的，只不过大家对于佛有着自己的理解，于是产生了各种民间传言中的不是谁都能去的。
去五台山注意事项
1、多带衣服。去年五一，那里还下了大雪！最好带上棉衣！我去年7月份在山上住时，早晚还都穿秋裤！
2、当地人发的护身符，即使他说不要钱，楞塞给你，你也千万别收。骗人的圈套！赶紧躲开。有一些自愿做导游的当地人不停的跟着你，最好拒绝，因为他们会带你去一些专门的“景点”收回扣。
3、遇见有穿僧装说是算命的，千万别信！真正的师傅都在寺院里忙，哪有功夫在路上给人算命呢！恭敬就好，毕竟他穿着僧装，现出家人相。如果有化缘的，也看你的意愿吧，恭敬就好！到了五台山注意不要轻易相信那些穿僧衣的`。因为许多不是真的出家人。捂紧自己的钱袋。记住：敬佛是用心，不是用钱。
4、去寺院拜佛，不用在外面请香，外面的香好贵啊，甚至几百一盒！不用请的！正规的寺院，里面的大殿都会有专门让香客点的香，3支就可以！然后您在功德箱里放写香火钱就可以，如果想多供养，看个人发心！真没必要请好几百的香。
5、带点拉肚子药、姜水等。山上寒气大，很容易受凉。日常药品:膏药、创可贴、治拉肚子、伤风感冒的药品，胃药、云南白药、纱布。
6、可以住在寺院，不过要有皈依证，去客堂挂单。住在寺院里要守寺院的规矩，吃饭，上早晚课，住宿都要按寺院的规定来严格执行。最好能去厨房或大殿帮忙劳动，这样也利于培福！
7、又礼佛塔。应当右旋。如日月星绕须弥山。不得左旋。
旋绕有五事。一。低头视地。二。不得踏虫。三。不得左右顾视。四。不得唾地。五。不得与人语。又得五福。一。后世得端正好色。二。得好音声。三。得生天上。四。生王侯家。五。得泥洹道。
8、除路费之外，最好再准备300元左右的零钱，5元的最好，准备做功德，山上的活动很多，随喜下就行。
五台山没有缘分去不了3五台山旅游攻略
进出五台山还算比较方便，远程可以火车、飞机，近程可以大巴长途车。
（一）飞机。
1、五台山机场。目前，五台山已经把原军用机场改建成军民共用机场，开通了一些城市的航班航线。 五台山机场距离五台山景区大约一百余公里，大巴车车程两小时，是离五台山景区最近的机场。有想坐飞机的，可以先在网上查询一下起飞城市是否开通了飞往五台山机场的航线。五台山属于山西省忻州市，有些网上写的是忻州五台山机场，查询时了解即可。
2、太原机场。大多数人到五台山，还是坐飞机到太原 ，再乘车去五台山 。 太原是山西省省会，航班较多，时间选择也多，只是距离五台山景区还有段距离，坐大巴车要四个半小时。
3、其它机场。在五台山朝台时，遇到一些驴友从北京、河北那边坐大客过来，估计距离五台山也不会太远，如果没有买到太原或者五台山机场的机票，可以考虑周边大型机场，不过我不太确定是否能最方便到达五台山景区。
（二）火车
五台山有火车站，距离景区也不太远，只是五台山火车站开通的车次不多，基本是省内的，要想坐火车去五台山站，事先在网上查一下。五台山火车站有巴士到景区，不过是坐满发车，收车也很早，具体时间不确定，根据去景区的人数。还有很多车是酒店派车来接站（需要付钱），所以选择五台山火车站的，最好事先确定达到景区方式。
太原火车站有两个，分别是太原南站（高铁站）和太原站。坐高铁很方便，速度也快，但距离远的地方，也要坐好几个小时甚至八九个小时，时间稍微长些，价格有时甚至比飞机还贵。太原站是普通列车站，有些地方发到站时间很好，晚上出发，第二天早上到，也是个不错的选择。
（三）近途大巴车
无论坐火车还是飞机，要解决最后一程路就要靠大巴车了。
五台山机场有到景区的大巴，一人80，根据航班时间发车。到达一趟航班发一趟车，非常方便，而且人少有小车，人多有大车，特别人性化。如果飞机晚点到后半夜，就不知道有没有车了，我就大巴发车问题特意咨询过售票人员。
他们说，八九点到的飞机肯定有车，机场大巴一般等到最后一趟航班晚上十点左右的，就结束了。需要注意的是，想从五台山景区回来，必须提前一天给大巴公司打电话预约，否则可能没车回来。
太原机场没有直接到五台山景区的大巴车，要去太原东客站坐大巴车。 太原机场有到东客站的大巴车，是机场四号线，25一位，不过时有时没有，不知道什么原因，听说是要凑满一车才行。从机场打车到东客站40多元，两个人一起出发的话，坐四号线大巴就没有打车合适了。
太原高铁站离机场很近，但是也没有到五台山的直达巴士，不算方便，如果想坐巴士都要到东客站。机场到东客站坐巴士，车程在半小时到四十分钟左右，不算远，如果打车可能会更方便一些。太原东客站到五台山233公里，大巴车票价:82元（目前），发车时间:夏季（6:40-18:20每一小时一班）冬季（8:50-18:20每两小时一班）。
从五台山返回太原的大巴很有讲究了。
一是从五台山客车站出发，可以直接坐大巴到机场或者高铁站，车程在三个半小时左右。但是这趟大巴只发一班，时间是早上九点，是五台山发往平遥方向的，途径高铁站和机场，只送人不接人，每人91元，快捷经济，如果时间合适，坐这趟大巴就非常不错，缺点是只有一趟，先到先得，淡季无所谓，旺季的时候不知道车票好不好买。
二是在五台山汽车站坐大巴返回东客站，早上六点半开始发车，下午最后一班是四点半，坐满即走，一小时一班，车程在三个半小时到四个半小时之间，主要看司机师傅手法和路况。东客站有直接到机场的大巴，可以接驳。坐飞机还要办理登机牌，安检等手续，最好赶出六个半小时以上的时间。坐返回东客站大巴的缺点是时间长，还需要另外倒车，优点是车次多，一小时一趟。
三是从五台山火车站去太原，这个行程我没走过，有兴趣的朋友可以另外查询。
特别提醒：从五台山客车站出发去太原的，可以事先打电话接人，客车站会安排车在景区内免费接站。
