国内最美自驾游路线

核心提示中国很大,趁着年轻,去自驾游,看一看祖国的大海河山,体验一会无拘无束的生活,逃离令人充满疲惫的生活,这里有五条国内最美的自驾游路线,推荐给你,出发吧。大西北环线(青海甘肃大环线)推荐路线:西宁-拉脊山-青海湖-茶卡盐湖-翡翠湖-柴达木盆地-

中国很大,趁着年轻,去自驾游,看一看祖国的大海河山,体验一会无拘无束的生活,逃离令人充满疲惫的生活,这里有五条国内最美的自驾游路线,推荐给你,出发吧。

大西北环线(青海甘肃大环线)

推荐路线:西宁-拉脊山-青海湖-茶卡盐湖-翡翠湖-柴达木盆地-南八仙雅丹魔鬼城-敦煌莫高窟-鸣沙山月牙泉-张掖七彩丹霞-西宁

“去一次大西北相当于10次旅行”这句话一点也不夸张,这条汇集了大漠、戈壁、石窟、雅丹、公路、丹霞、盐湖、高山、湖泊、沙漠、草原的高颜值路线,景色非常丰富,带你充分地感受西北地带的自然风光与丝绸之路的人文历史。

茶卡盐湖

茶卡盐湖在天气晴朗的时候湖面会倒映着蓝天白云,仿佛是一面“天空之境”,可以拍出美丽的镜面照片,就像是一幅宫崎骏的漫画。

敦煌

敦煌的夕阳景色中,可以看到太阳与月亮同时出现在地平线两端,云霞的余晖洒落在远方沙漠的尽头,让人仿佛回到历史的长河中,看到中国过往的兴衰沉浮。

莫高窟的雕塑、壁画等古文物能让你与过去千年进行对话,体会华夏文化的过往。

七彩丹霞

大自然经过亿万年才锻造而成的七彩丹霞地貌是自然给予人类最好的礼物,一层又一层的颜色,仿佛是一片五彩斑斓的落地彩虹,让人置身于童话世界之中。

雅丹魔鬼城 

玉门关的西北边有一雅丹地貌群落被称为“魔鬼城”,这里奇形怪状的岩石由千万年的强风与洪流侵蚀而成,夜晚气流在怪石之间穿梭回旋,发出鬼哭狼嚎的嘶叫声,因而成为人们口中的“魔鬼城”。

除了海以外,你想看到的风景大西北环线全都有!多样的地域美食还让你可以享受大口喝酒,放肆吃肉的快乐,不禁感慨,人生值得~

新疆天山环线

推荐路线:乌鲁木齐-天山天池-布尔津县-禾木村-喀纳斯魔鬼城-克拉玛依市-赛里木湖-独山子大峡谷

新疆是国内最值得去的目的地之一,许多旅行者去一趟新疆之后,回来都表示还想再去,因为实在是太美了。而新疆天山环线属于北疆地区,全程2700公里,沿途的著名景点有五彩滩、喀纳斯湖、禾木、克拉玛依魔鬼城、赛里木湖、薰衣草、那拉提草原、独库公路等。

独库公路 

其中,独库公路被无数旅行者称他为公路旅行的极致梦想,它横贯天山,一路蜿蜒,穿越草原、峡谷、雪山、戈壁等新疆美景,让你花最少的时间和经历去感受天山南北风景和植被的巨大差异。

独山子大峡谷

新疆的独山子大峡谷由河水冲出天山后,切割独山子西南方倾斜的平原而形成,峡谷上层是肥沃的草原,岩壁则在雨水和雪水的冲击下形成凹凸起伏的岩石奇观,非常震撼。

禾木村 

美丽小巧的禾木村坐落在新疆喀纳斯湖畔,有“中国第一村”的美称。一座座原始的木屋散布在村中,小桥流水,炊烟袅袅,牛羊也在村里悠闲地散步,整个村庄如诗如画,这里就像传说中神的后花园。

赛里木湖

新疆海拔最高,面积最大的湖泊,又是大西洋暖流最后眷顾的地方,因此被称为“大西洋最后一滴眼泪”。高山、圣湖、草原、花海,构成了一幅绝美的画卷。

此生必驾的5条中国最美自驾游路线,带你看遍祖国的大好河山

新疆的美景数不胜数,自驾游一定要去一次新疆这条绝美路线。只有到过新疆,你才知道新疆有多美。天堂很远,新疆却很近,想去那就出发吧

海南环岛东线

推荐路线:海口-文昌-琼海-万宁-陵水-三亚

湛蓝的海岛真的太适合自驾环岛游了,这里有热情的阳光,柔软的沙滩,清澈的海水,以及美味的海鲜。环岛游一般分为东线、中线和西线。东线的海岸线连绵起伏,海景风光迷人,不去绝对后悔系列。

海南

想看看海南的风土人情,必须来海口。海口的国家地质公园、海南省博物馆、骑楼老街,能让你了解海南岛早期的地质史、海南的历史文化风俗、海南的近代史以及南洋文化。

再去喝一碗海南特有的清补凉,体会当地人慢节奏的生活和简简单单的生活态度,享受纯粹的快乐。

三亚

三亚被称为中国的“马尔代夫”,细软的白沙滩和湛蓝的海水使三亚拥有它的独特魅力。每年夏天都有许多游客前往三亚避暑,这里的海景和宜人的气候让人神清气爽。

318路线(川藏线)

推荐路线:成都-新都桥-稻城亚丁-巴塘-八宿-波密-林芝-拉萨-布达拉宫

最美国道318

川藏线被它所穿越的青藏高原东部横断山脉地区,是世界上地形最复杂和最独特的高山峡谷地区,因此被公认为是中国路况最险峻、通行难度最大的公路。

但同时川藏公路是进藏最美的一条公路,从四川盆地一路向西到达西藏布达拉宫,沿途有雪山、草原、湖泊、原始森林等自然美景。318川藏线已成为许多朝圣者和摄影爱好者的必选路线~

稻城亚丁

稻城亚丁是来自海拔4700m的浪漫。这里有壮丽神圣的雪山,辽阔的草甸,五彩斑斓的森林和碧蓝通透的海子目皆所及,尽是美景。它保留着原始世界最纯粹的自然风貌,是无数人心中此生必去的人间净土。

八宿

八宿地区然乌湖-来古冰川路段可以说说川藏线的及其精华路段,一路上可以看到冰川湖泊、雪山森林、草原瀑布等各种不同的美景,走完这一路,你会感叹此行足矣。

拉萨

拉萨市藏族同胞心中的圣城。不管是布达拉宫、大昭寺、色拉寺,还是八廓街、甜茶馆,总有那么一个地方直击心灵深处。

你可以欣赏纳木错、玛旁雍措、和羊卓雍措三大神湖,南迦巴瓦雪山的朝阳红霞,还能体验独特的藏族文化,听藏族的语言,学习制作藏香,喝一杯青稞酒,感受不一样的民族特色。

云南路线

推荐路线:昆明-大理-洱海-丽江古镇-虎跳峡-云姐格兰平-白水台-香格里拉-纳帕海

云南一直是国内旅行的网红地,它有着伟岸的雪山,静谧旖旎的高原湖泊和异国风情的热带雨林。就算这条路线已经被很多人去过,听起来不也太新颖,云南还是那片值得的风花雪月。

洱海

洱海是神奇的高原翡翠,它不仅养活了无数的子民,还让他们过上富足安逸的生活。洱海的清澈蓝天,碧蓝湖水给人的感觉是安谧恬静。在这里的时间里,你不需要赶早高峰的地铁,不需要忍受996的加班,只需要享受在宁静的环境之中,放松疲惫的心灵。

香格里拉

千万年前,印度板块与亚欧板块的偶然一次碰撞,使青藏高原隆升,形成了七条山脉紧密排列的横断山,冰川、河流在这里汇集,孕育了这片土地的人类,宗教文化与习俗。而香格里拉则位于横断山脉的腹地,绚丽的自然风光和古朴的藏族风情吸引了无数的游客前往,寻找心里的理想王国。

大理

大理是无数文艺青年、流浪歌手和嬉皮士们的理想旅行圣地,真正的文艺之城,浪漫之城。这里集合了许多有故事、爱生活的文艺青年,如摄影师、画家、陶艺师、扎染师你可以听听他们的人生故事与经历,亲身制作有趣的手工艺术品。

慢节奏的生活方式,热情好客的当地居民,治愈人心的美景都是去云南旅行甚至定居的理由。远离城市的喧嚣,感受不同的生活方式,云南是一个值得选择的好地方。

Tips

自驾游注意事项

1提前规划好路线

旅行前一定要规划好出行的路线,比如景区景点、往返路线、饮食住宿、预算花销等,同时还要熟悉沿途的大致路况,加油站位置等。详细而周密的行程规划是自驾游安全舒适的保障哟~

2选择适合的车型

自驾游有些路线的山路较多,且路况较为复杂,因此最好选择适合长途,车内空间较大的车型,比如越野车、SUV等。

3全面检查汽车

行前必须对汽车进行全面的检查,机油、刹车油、雨刷器、刹车系统等检查都不容疏忽,随车还要配备拖车绳、打气泵、补胎液、防滑链、常用易损汽车零件等,以备不时之需。

4带上相关证件

必须携带好身份证、护照(境外旅行)驾驶证和行驶证等相关证件,旅途中交警执法、住酒店或民宿、购买景区门票等情况都需要用到相关的证件。

5入乡随俗

不同的地方和民族都有自己独特的文化以及风俗习惯,为了避免不必要的误会,我们应当入乡随俗,尊重当地人的风俗习惯。

谁有日出处天子的漫画,我就缺几页

文中的照片均为“黑白的触动”作者所摄,版权所有,未经允许,严禁盗用!

向往敦煌已久。

上学时语文课本中有一篇余秋雨写莫高窟的文章,内容大都忘了,但两个词深印脑海:“股股炊烟”和“缕缕茶香”。

前者是外国探险家来敦煌盗宝的不惧艰险,后者是中国官僚对莫高文物的漠不关心。

沙漠上,斯坦因不远万里,变卖家产,充作路费,披星戴月,就为了运几箱莫高窟的文物回国研究,驼铃声声,炊烟股股

华府中,王道士卑躬屈膝,献宝官员,请示何如,官员纳宝再献给上级的官员,竟无人认真考量将文物运回京城——运费不低啊,然后,依旧宴飨歌舞,茶香缕缕

就这样,被季羡林称为“世界四大文明汇流之地”的敦煌,文物流散到了世界各地,随之流散的,还有博大精深的敦煌学,所以有那么一句让国人无奈的话:敦煌在中国,敦煌学在世界。

莫高窟,是敦煌让人神往的文化圣地。

除此,有两句古诗妇孺皆知,描写的也是敦煌:

劝君更尽一杯酒,西出 阳关 无故人。

羌笛何须怨杨柳,春风不度 玉门关 。

古时的阳关和玉门关,都在敦煌,从诗中看出,敦煌是古代中国的边陲,西过敦煌,再无故人;敦煌也是蛮荒与城市的分界,茫茫沙漠,春风不度。

一片孤城万里沙,是敦煌让人神往的自然奇观。

孤城、莫高、万里沙,怀着这样的向往,来到了沙洲敦煌。

在莫高窟数字展示中心的墙壁上有几个显眼的大字——“敦者,大也;煌者,盛也”,旁边还有英文:“Dun,Greatness;Huang,Splendor”。

一个汉字有着非常丰富的意涵,而一个单词则将之收窄而具体:敦——伟大、重大、崇高;煌——华丽、光辉、显赫。

“敦煌”这一称谓源自汉朝,自汉到唐,作为丝路明珠的敦煌广开西域,东来西往的各国商贾云集于此,汉夷交融,文化碰撞,确实既大且盛,又敦又煌。

然而公元八世纪中叶,安史之乱大大削弱了唐王朝的实力,再也无力西顾,吐蕃趁势侵占河西走廊,敦煌从此落入番邦,繁盛不再;宋时,敦煌与中原之间隔着西夏,依旧通行不畅;元时,蒙古人开通了草原丝路,敦煌仍被冷落;明时,中原王朝失去了经略西域的兴趣,干脆把东面的嘉峪关作为了新的西陲,敦煌成了一座弃城,无人戍守的阳关和玉门关也早已颓圮

似乎敦煌也要步罗布泊楼兰古国之后尘,毕竟离得也不远,且都在沙漠中。

1900年,敦煌的王道士无意中发现了一座藏经洞,后来的事情上文中提到了:屈辱不甘中,敦煌又一次被世界瞩目。

作为孤城的敦煌,历史上沉寂了一千多年,而如今的敦煌,虽然以莫高窟闻名世界,却仍然有些孤独:它是一小片被沙漠包围的绿洲,周遭300公里全是沙漠,最近的嘉峪关和酒泉也在300公里之外;它的年降雨量只有不到50毫米,蒸发量却超过2500毫米,是中国最干旱的地方之一,境内的党河很多地段都干涸了。

虽然气候和地理让它显得“孤独”,敦煌却是国家历史文化名城,兴旺的旅游让这里并不冷清。

要感受敦煌的热闹,那么市中心的沙洲夜市一定不可错过。

白天人流稀少,夜晚摩肩接踵,各种小商品、小吃琳琅满目,品尝一碗臊子面或者驴肉黄面,感受西北粗犷浓郁的味道。

西北小城,热闹的地方也只有这一个,稍微往城郊走一走,就能看到沙漠,比如市南4公里处,是有名的鸣沙山,山脚下,有一座寺庙,名叫——雷音寺。

雷音寺?是不是想到了《西游记》?

这座雷音寺建于西晋时期,从晋到宋,是西域大德云游驻锡之处,也是中原高僧西行求法的必经之地,竺法护、法显、鸠摩罗什、玄奘等高僧大德都在此留下过踪迹,在唐代时这里有“善国神乡、佛国圣地”的美誉,所以它和《西游记》是有些关系的。

有意思的是,敦煌的很多名胜,都共享过名字。雷音寺在十六国时叫“莫高窟”;现在的莫高窟,当地人叫“千佛洞”;千佛洞,是位于敦煌市区西部的另一个景点,又叫“西千佛洞”。

“雷音寺”这一名称是清初确定的,取意“佛音说法,声如雷震”。

雷音寺正门不大,进入后却别有洞天,大大小小的殿宇寺塔建筑有二十多座,布置规整,红墙灰瓦间绿树环绕,值得一转。

雷音寺是敦煌最大的佛教活动场所,而要感受最盛大的佛教文化,却要再向东约30公里,那里是莫高窟。

即使你没去过莫高窟,下面这些形象你一定在哪里见过:

他们都是佛教中能歌善舞的乐神——飞天,第二幅(漫画化了的飞天)的反弹琵琶、还有“天女散花”更是家喻户晓。

飞天,是莫高窟壁画中最常见也最具代表性的艺术形象,连门口的雕塑也是飞天:

虽然气质优美、姿态飘逸,飞天却只是佛两侧的“配角”,而作为世界上规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地,除了飞天,还有很多令人惊叹的艺术形象。

莫高窟始建于十六国的前秦时期(350-394年),历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,有洞窟735个,壁画45万平方米、泥质彩塑2415尊,是我国四大石窟之首。然而这么多的艺术品,不都是对游客开放的,根据所购票的种类,能参观的洞窟也有所不同。

进入景区参观之前,先在数字展示中心看了两部短片,一部主题**《千年莫高》,回顾了敦煌地区的战争和贸易、辉煌和落寞,波澜壮阔、恢宏壮观;一部环幕**《梦幻佛宫》,展示了主要洞窟精美震撼的雕塑和壁画,绚丽多彩、美轮美奂。

接下来,乘大巴来到了莫高窟,下图是中央的九层楼,也是第96窟,里面有世界最大的泥胎弥勒菩萨造像。(窟中严禁拍照,所以下文中不会出现石窟中的壁画和雕塑照片)

那天只参观了四个石窟,分布在九层楼的两侧,窟中比较暗,每一座窟都有解说坐镇,有的在窟中,有的在窟外,游客很多,解说的声音有时太小,听不太清,只依稀记得一些窟是由有钱的“供养人”出资开凿的,所塑的雕塑就是按着供养人的形象。

虽然参观体验并不太好,但是窟中密密麻麻的小佛像、高大庄严的大佛像、面目狰狞的护法、姿态优雅的飞天还是很让人震撼,其中一座巨大的睡佛尤其让人印象深刻,这座睡佛表示释迦摩尼圆寂或涅槃的场景,身后的壁画是众多弟子,有的大笑、有的大哭、有的困惑,表达了对生死理解的不同境界。

四个窟的浏览带来了一些视觉震撼,却没有增加多少深入的了解,莫高窟中有一个“1650文明的回想”展览,弥补了这一缺憾。

“1650”是莫高窟的历史,公元366年,沙门乐尊者首开佛龛,莫高窟自此开启了长达千年的营造,创造了百余石窟、千余塑像和万余平米壁画,记录了雄浑瑰丽的古代艺术,见证了传统文化的生生不息。

从“1650”纪念展中,我知道了,这成千上万的壁画和雕塑,不仅仅描绘了佛教的庄严净土,也表达了万象人间的烟火气息,从传说到经变、从建筑到风俗、从自然到生物,无所不包,无有不美。

林林总总的佛教壁画又分为说法图、故事画和经变画。

说法图表现的是佛陀为教化众生演说妙法的场景,是莫高窟中出现最早、持续时间最长的题材。

比如,释迦摩尼说法图:西魏说法图的代表作之一,释迦摩尼右手扬掌,左手提衣,肃立于莲花台上;下方两侧是体态妩媚的菩萨;上方两侧是四身飞天,有的大袖长袍、轻柔娇娜,有的半裸披巾、奔放刚健;人物形象、衣饰融合了西域和中原两种风格。

故事画是表现佛陀故事的壁画,也是莫高窟早期的重要题材,分为本生故事(佛的前世)、佛传故事(佛的今生)和因缘故事(佛的教化)。

本生故事画讲述了释迦摩尼佛在前世轮回中,忍辱牺牲、救世救人的事迹。我小时候看过一部叫《九色鹿》的动画片,就是根据“鹿王本生故事画”改编的,九色鹿是释迦摩尼的前生。

佛传故事画讲述了释迦摩尼一生的完整事迹。

因缘故事画讲述释迦牟尼以因果报应之说,度化众生的故事,其中一副很有名的叫“五百强盗成佛因缘故事画”,内容大致是:古印度的一个王国中出了五百强盗,杀人越货,无恶不作,后来国王派大军征缴,五百强盗尽数被俘,国王下令处以剜目酷刑,并将盲眼的强盗放逐山林,任其自生自灭,强盗中有一人念佛求救,被佛所闻,佛生慈悲心,治好了他们的眼睛,并教导他们酷刑是作恶的因果循环,只有皈依佛门才能赎清罪孽,五百强盗幡然醒悟,从此剃度出家,修成正果。

经变画是依据佛经绘制的图画,所谓“经变”,就是佛经的变相,比如其中有一种叫“净土变”,专门表现佛国净土世界。

所谓“净土”,是佛教所讲清净无染的世界,充满美妙、幸福和欢乐,脱离一切恶行、烦恼和污垢,类似于“天堂”。净土包括西方净土、东方净土和弥勒净土。

西方净土:又称“极乐世界”、“阿弥陀净土”,在我们所处世界的西方,阿弥陀佛是这个世界的主宰,画中中央分别是观音菩萨、大势至菩萨和阿弥陀佛,他们是西方三圣。

东方净土:又称“琉璃世界”,在我们所处世界的东方,包括七个佛国,主宰是药师佛,药师如来也共有七尊。

弥勒净土:佛教把我们所处的世界叫作“婆娑”,是遍布恶行与烦恼的秽土世界,佛经记载,释迦摩尼的弟子弥勒先上升兜率天宫为菩萨,五十六亿万年后,下生婆娑世界成佛,此时婆娑世界将变为净土世界。

以上是有关佛国净土的壁画,下面再给大家展示一些世俗生活的壁画。

建筑是敦煌壁画表现的重要题材,其展现了从北凉到元代的众多建筑类型,殿、阙、寺、塔、城垣、住宅、监狱、坟墓、草庵、穹庐等均有包括。

佛寺中的楼、阁、台:

天宫内的心形庭院:

一些表现风土人情的壁画:

婚乐宴舞:反映盛唐时代婚礼的欢乐、热闹场景。

五十一面千手千眼观音:属于密教观音图的一种;观音的五十一个头叠加如塔,千手从背后伸出,每手掌心都有一眼,当中两只大手伸向下方,呵护信徒;观音手中所持的器物有很多是生产工具(犁、锄、镰、斧等),还有一些是反映生产劳动的场景(舂米、打铁、酿酒、农耕等),这些描写社会百态的图像并不是出自佛教,而是画家自身的创造。

山水美景,也是莫高窟常见的题材,画中的山水不仅仅是装饰,也寄托这人们对美好环境的向往之情。

壁画中还有一类题材是人间众相,表现了不同民族、性别、行业和社会身份的众多人物。

下图从上到下依次是身着汉装的女眷、头戴帏帽的出行女子和听法的吐蕃赞普:

都督夫人礼佛图:这是一幅供养人画像,图中人物依据长幼尊卑,依次画出了都督夫人太原王氏和她的两个女儿以及九名身着男装的婢女。

乐舞图:表现了伎乐天(左侧二人)和舞伎(右侧二人)在东方净土奏乐、歌舞以娱佛的场景;虽然表现佛国,却是唐代宫廷生活宴飨娱乐的真实写照。

其他一些震撼的乐舞图:

以上是“1650文明回响”纪念展上的见闻,我去的时候,莫高窟文物保护研究陈列中心还有一些其他的展览:经典洞窟复制展、吐蕃时期艺术珍品展和藏传铜雕佛像展,下面看一看这些展览上有意思的文物。

粟特人雕像:粟特人善于经商,掌握多种语言,精通各类文化,他们往来于拜占庭、波斯、突厥、吐蕃、唐朝之间,熟悉不同的朝廷礼仪和习俗。

吐蕃贵族服饰:联珠纹对鸭纹幼儿锦袍及靴子。

还愿用鎏金银马鹿:吐蕃文物。

八棱带柄伎乐纹鎏金铜杯:

羚羊头形状鎏金银来通杯:

彩绘鎏金铜菩萨头像:

“万物并育而不相害,道并行而不相悖,小德川流,大德敦化,此天地之所以为大也。”

参观完莫高窟,对“敦”和“煌”有了新的认识。

你能想象吗,在蒸发量是降水量50倍之多的沙漠中,在百年烈风的呼啸中,竟有一汪泉水,没有被晒干,没有被掩埋,还坚挺地铺在万里黄沙中,有如神助。

它,就是被鸣沙山包围的月牙泉。

现如今,月牙泉也面临着干涸的风险,鸣沙山的缓慢移动以及上世纪70年代过度的垦荒造田,让政府不得不想尽办法给泉补水,人祸可以消弭,天灾却无计可施,不知道月牙还能坚挺多久!

在人力干预之前,月牙泉为何能傲然于沙漠中而不干涸呢?

有人说是因为低洼的地势使得地下水容易补充泉水,可这也不能解释,为什么这么小的一汪水,没有被这么广的沙漠淹没,未解之谜,蔚为奇观。

说到奇观,从名字就可以知道,鸣沙山也是奇观。

据说,当人在起伏的沙峰上顺坡滑落时,会听到轰隆轰隆的沙鸣。

虽然也是奇观,鸣沙山却有理可循,有句歌词是“你是风儿,我是沙,缠缠绵绵走天涯”可见风和沙形影不离,沙鸣,也是风和沙“缠绵”的结果:

鸣沙又叫响沙,是一种自然界普遍存在的现象。沙漠或者沙丘中,众多细沙粒因风吹而在气流中旋转,表面的空洞造成“空竹”效应,就会发出嗡嗡响声。

中国就有四处有名的鸣沙地,除了敦煌,还有宁夏中卫的沙坡头、内蒙古达拉特旗的银肯塔拉响沙群和新疆巴里坤鸣沙山。世界上也有不少鸣沙山,而且因砂质粗细不同,所发出的声音也各异,比如美国夏威夷群岛高阿夷岛上的沙子,会发出狗叫一样的声音,所以人们称它是“犬吠沙”;苏格兰爱格岛上的沙子,能发出一种尖锐响亮的声音,就像食指在拉紧的丝弦上弹了一下;而敦煌的鸣沙山,则发出轰鸣声。

对于生活在城市中的人们,无暇细想奇观的原理,单纯的视觉已足够震撼:蓝天白云,黄沙绿水,颜色鲜明饱和;黄沙堆成的小丘如刀切过一般平整,又如丝一般顺滑,你尽管在沙堆上撒泼打滚,造成数不清的脚印和坑洞,一段时间后,表面又平整如新。

当然,不止视觉上的新鲜,你还可以滑沙:

可以骑骆驼:

可以乘沙地越野:

可以坐直升机:

可以乘滑翔机:

也可以爬上山头,在颜色分明的界限上充当视觉焦点:

或者如我一样,静静地沉浸在戈壁绿洲的黄沙碧水中

望着明月阁,就像明月阁望着月牙泉,多少个日日夜夜

等待日落,等待日落后的华灯,等待灯寂后的繁星

我没能等到星星铺满天空的那一刻,后半夜是最佳的拍摄时间,我回宾馆的时候才十点多,星星已经开始活跃,我没有带三脚架,也没有拍摄星空的经验,但遇到了好几个架着“长枪短炮”准备捕捉星空的年轻人,看来,鸣沙山的确是一个观星的好地方,远离城市,没有光污染,万籁俱寂。

最后放一张网上的星空图:

万里黄沙,景色雄奇辽阔,而对于生存来说,却有些艰酷,短短两天,干旱就让我口咽不适,所以即便是敦煌极盛的古代,它也只是南来北往的补给地和过路站,正像风之于流动的黄沙,敦煌的繁盛离不开流通的道路。

路通,它在漫卷黄沙中拱卫疆土,在丝路驼铃中通达西域,在流沙坠简中传承文明,在岁月变迁中历久弥新。

路通则盛,路阻则衰,古道新衢,鉴往知来。

敦煌莫高窟是中国的文化遗产,为什么在莫高窟中会再开出一个藏经洞呢

日出处天子

传说中,日出的那一边,有个王朝……那是天子出生的地方。

在毛人的记忆里,那个宛如出水芙蓉般美丽的“女孩”是他的初恋。夜刀池里不轻易地邂逅,毛人身上与生俱来的力量解救了当时正苦于被妖魔缠身的厩户。从此苏我毛人这个名字轻轻地划在了厩户幼小的心上,因天生的灵力被亲身母亲惧怕和排斥的小王子,没有对于亲情哪怕是一点微弱地勉强被爱的体会。而毛人的出现,无疑为厩户干涩封闭的心灵带来了第一缕阳光。从他们之间特有的心灵感应,到潜意识里的相互吸引,都让厩户如情窦初开的少女般欣喜。他用他倔强任性的独占默默地爱着毛人,十年如一日地,而他和毛人之间原本平稳和谐的关系因那个叫布都的女孩出现而破裂。毛人觉得自己对布都一见钟情,为突然到来的爱情欣喜若狂。厩户冷眼旁观,不说只字片语,却在一个人独处的时候躲起来偷偷哭泣……

作品的风格中可以很明显的看到中国敦煌壁画的影子,而白描手法的运用更是突出了山岸老师在画技方面的造诣,单从这一点来看就值得大家坐下来花些时间好好地欣赏一下这部大作。关于情节和内容,其实我们都知道这是一部将历史篡改地面目全非的作品,可即使是这样仍没有人忍心去责备它的不够真实,依旧感动于那贯穿始终淡淡苦楚的氛围里,我想这也正是这部作品的魅力所在吧?

在这里,不得不提一下圣德太子的生平。这位被誉为日本历史上最伟大的君王,几乎被人们形容成为一个完人。他的一些政策不但促进了中日民族交往的历史,更是推进了日本社会的进步。大化改新的完成,奠定了日本正统历史,开创日本起源史称“飞鸟时代”。当然,纵然这是历史,也不能够成为故事的全部。历史的边缘里,我们看到的只是那个依旧鲜亮的故事,即便它只存在于虚幻之中,但也是我们真切的向往。

政治是种残酷的东西,为达目的决不能存在一点心慈手软,厩户绝对是位杰出的政治家,他从小博览群书,拥有超群的智慧。而他的残忍和手段在他一步步扫清皇室中的政敌时表现的淋漓尽致。他内心阴暗,残忍冷漠,可是他却可以为了保全毛人的苏我氏完全弃自己的安危于不顾。这个孤独的小王子深深地触动着每个读者心中最脆落的地方。他的世界简单而且单纯,权利于他不过是为了保护爱人的一种手段。他的野心不在于一整个朝政,而只是对于爱人的独占,同样地,他也会向往一份期待成就一个永恒的传说,坚信一种天定人为的契合,等待一次冥冥之中不可改变的爱恋……

故事中的他不是那个接近完人的神,而是一个甚至可以说得上有些神经质的男人。他的经历造就了他不完整的人格,对女人的厌恶,对人性的失望,都在他的身上清晰地表现了出来。但就是不知名的,如何也没法对这样劣根的人性产生哪怕是一点点的迁怒或不满。我的脑子里装得满满的都是那一个孤独瘦小的身影,总是轻易地为这个孤助的小王子牵动着,那一次次绝望的泪如此深地根植于我的记忆中。是啊,若非痛到深处,又怎会甘愿容许自己这样的软弱?

“我是娘的孩子!!!”

哭着叫着嘶喊出声,他期待的不过是同等的来自亲人的关爱,可又究竟是为何连存在都要被否定了呢?

“这么,我得继续孤独下去了,我可以忍受得了的,因为,我一直都是这么过来的。”

可是,谁又是生来就喜欢那孤独的滋味的?

“你走吧,我不再追你了。”

绝望原来是件这么容易的事?为什么他没有能够早一点地发现呢?

“一切都是徒劳的,明知如此,我却仍要活下去,就像我明知佛根本不会救任何人,而我却还去窥视佛的模样。”

是怎样的一种坚忍,才可以支撑那个瘦弱的身影一步步地坚持在这条血泪的绝望之路上?一个人独自啃噬着永远没有尽头的孤独滋味?

这落下满目残痕的大地,是否,也曾在溃裂的那一瞬,觉到过一些微的疼痛呢?和他一样的疼痛,深入骨髓……

佛说,佛爱众生。

是吗?是吗?我想不明白,佛是真的爱厩户吗?爱那个注定要悲苦一生的小王子?

直到现在,我在凌晨闭眼的瞬间,眼前还会闪过那个紧抱着毛人的衣服偷偷哭泣着的厩户。那仿佛低低压抑着的啜泣声如此真实地回荡在我的耳中,肆无忌惮地侵蚀着我心中那个久已麻木的角落……谁又知道那隐隐倾泻出的啜泣究竟承载了多少的辛酸和苦楚?

十年青葱岁月,光亮之上,暗黑之中,兜转不定,轮回转换中,我以为至少看到了一半的希望。

纵然我明知那阳光不属于我,却还是忍不住去贪恋那一点点的温暖。

宿醉醒来,才发现散沙满地,从指缝中缓缓流过。幸福,原来不过是南柯一梦。

争了,却仍是挣不开的锁链紧紧地束缚着我,和你。

刺痛过后,徒留惘然。

落叶纷飞的中庭,微风和着花瓣吹了你我一身。

你站在风中,和着漫天飞舞的落花……

于是,我目光所遍及的地方,满满的都是你的身影。

我不祈求永远,但我仍固执地希望时间能够停留在这一刻……

如果是那样的话,该有多好?

毛人,如果是那样的话,该有多好?

似醉还醒,到终曲,风雨罢,花也应休。

去去天荒地老,流水无情,落花狼籍恨青溪流在,渺重城烟波空碧。

回首望向萧瑟处,雨歇风又起,问花不语独起舞,任月华轻抚,凝露满身。

水上轻盈步微月,舞尽落花碾做尘。

故事的最后,王子和那个新娶的疯王妃一起,安详地置身于阳光无比眷顾的草地中,编织着未来的梦。

微风拂过,女孩的眼睛,竟是如此的熟悉……曾经,是在哪里见过呢?

回忆远去,也许,可以真的,不用再想起来。

传说中,日出的那一边,有个王朝。

传说中,历史的那一角,有个君王,活在日出的那一边,托起了一个民族的未来。

载入了《敦煌棋经》,棋艺冠绝古今的高手褚赢,关于他您了解多少呢?

由于藏经洞的发现及其对世界学术界的影响,1944年在莫高窟中寺后院的土地寺发现了85件敦煌文献,莫高窟还有一个藏经洞,因为敦煌莫高窟以其独特的石窟艺术和藏经文物,成为人类历史上最伟大、最灿烂的文化遗产之一。

在藏经洞中发现了上万件古代佛经、道经和世俗文献,几乎涉及社会和自然科学的方方面面。它们是研究中国近两千年来学术文化发展的珍贵文献,其中不乏“世界第一”敦煌学者发现了世界上最早的纸、最早的活字、最早的书、最早的乐谱、最早的报纸、最早的枪械、最早的马具、最早的星象、最早的漫画书、最早的棋书、最早的标点符号等。

敦煌经洞被斯坦偷走了。随着这些经文的发现,世界各国学者都开始关注这些千年文献的研究,形成了敦煌学莫高窟也吸引着世界的目光画家张大千在这里住了多年,临摹整理洞窟壁画。

在北区洞窟的考古发掘中,我们始终着眼于这一假设,密切关注完全被流沙掩埋的洞窟中是否有“第二经洞”的迹象,并利用现代遥感技术探测北区的悬崖峭壁和南区的悬崖峭壁区域,没有结果。

 一百年前的情景,回想起来仍让国人心惊肉跳。一个巨大的中华文明宝库被一个假道士当成了自己的宝库,然后就被完全分割了。它写下了一笔让中华民族一代又一代哭泣的文字。

你想对漫画中那些不孝顺父母的子女说些什么

一、褚嬴的名字来自哪里

最近有一部比较火热的网络电视剧叫做《棋魂》,讲的是一个小男孩在9岁的时候邂逅了,从古代穿越过来的棋艺冠绝古今的高手褚赢,褚嬴的名字取自南朝宋文帝时期之国手褚胤,那么褚胤究竟是谁呢?这部网剧是根据漫画去进行改编的,里面的大概的剧情是没有变化的,CP感也是十分足够的,就是里面的服饰和年代有一些略微的改编,喜欢下围棋的小伙伴一定要去看看,这可是围棋穿越过来的高手。

二、褚是哪里人

,他是南朝宋文帝时期的围棋国手,剧中说是梁武帝,棋艺跟电视剧一样是南朝第一人,七岁围棋入高品,跟电视剧不同的是历史上的褚胤是因为父亲被卷入政治漩涡而遭受牵连的,不是因为杨玄保作弊而被皇帝罢黜的。棋艺为当时第一人。七岁围棋入高品,及长,冠绝当时。现在也有很多天才小朋友,他们也是在七八岁的时候就展现了惊人的天赋,但是最近有一个科技新闻比较害怕,一个小朋友很机器人对战的时候,因为小朋友出棋有问题,机器人居然打伤了小朋友。

三、褚嬴的履历是什么

因政治牵连判处死刑,尚书怜惜其棋才出面为他求情,但宋文帝没有答应,褚嬴依旧被一起处死,也是尽管棋艺生涯遭遇夭折,但“褚胤悬炮”的棋艺独创载入了《敦煌棋经》,褚胤的棋艺也被宋文帝称为天下五绝之一。褚嬴的嬴字,也有通输赢的赢字的意思。能够被载入《敦煌棋经》相信一定是一等一的水平,喜欢围棋的小朋友可以多研究一些,这是古老的围棋战术,在对战中会对小朋友们的棋艺有很大的帮助。

敦煌出土一千年前小朋友写的字,为何网友直呼有种穿越的感觉?

1 、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

2 、君子周而不比,小人比而不周。

3 、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。

4 、父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺。

5 、君子和而不同,小人同而不和。

6 、父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极。

7 、头尖身细白如银,论秤没有半毫分。眼睛长在屁股上,只认衣衫不认人!

8 、重资财薄父母不成人子。

9 、不孝顺的儿子到处都有,不爱惜自己子女的母亲世所罕见。

1 0、人间两件事不能等:行善和尽孝。

1 1、 一个不孝顺父母的人他拿什么让我们相信?

1 2 、谁言寸草心报得三春晖。

1 3 、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。

1 4、 百善孝为先,万恶*为首。

1 5 、孝顺就是孝敬父母顺从父母。

1 6 、不孝的人是世界最可恶的人。

1 7 、对自己身体的伤害就是对父母亲的不孝顺,因为父母亲给你这个身体,你不好好地保护好就是对父母亲的不孝顺。

18、子之孝不如率妇以为孝,妇能养亲者,公姑得一孝妇,胜如得一孝子;妇之孝不如导孙以为孝,孙能敬亲者,祖父得一孝孙,又增一辈孝子。

49、爸爸曾经也是个小男孩儿妈妈曾经也是个小女孩儿父母辛苦!我们要记住尽孝尽善不能等!能力不分大小有能力就去做!惟孝顺父母可以解忧。父母就是你最应该供奉的大佛。

50、在物质文明高度发达的今天,孝却在不知不觉中,渐渐地跟不上历史的步伐。虽然每年感动中国十大人物中,不乏至孝之人的身影,但对于整个社会来说,孝已渐渐地游走到了主流之外,淡出了人们的视野。

文明骂人的句子 最文雅的骂人句子

你真是个地道的美人啊就是说你只有在地道里才算美人,因为地道里没灯。遇见你之前我还不以貌取人呢。以下是句子网小编提供整理的文明骂人的句子,最文雅的骂人句子。

1 、那张脸,就像十九世纪没卖出去,二十世纪又砸在手里的赔钱货。

2 、如果春风总是吹拂这么一张平淡无奇的脸,想来那春风也会觉得很无聊吧。

3 、多去晒晒太阳,晒黑点就没人骂你是白痴了。

4 、你是个地道的美女,只有在地道才是美女,因为没灯。

5 、你就是井口,横竖都是二。

6 、您这几天肠胃不好,是不是把脑子拉出去了

7 、你的出生是杜蕾斯的一封道歉信。

8 、家住敦煌吗这么多壁画。

9 、树临风,英俊潇洒,风流倜傥,人见人爱,花见花开,想必必须是人渣中的极品,禽兽中的禽兽。

1 0、和你这种单细胞的人说话真费劲。

1 1、你前世是个话唠子吧,真想用针线把你那两张嘴给缝上。

1 2 、对你,我实在想不出有什么语言和不一样人类的你沟通!

1 3 、若你能给我最深的情只是暧昧,那我能给你最好的爱也只有AV。

1 4、就你长那咸鱼样儿,还跟我提咸鱼,人咸鱼要腌半年早死菜了,能翻身吗,你翻给我看,你翻翻你翻。

1 5 、人生没有彩排,每天都是直播;不仅收视率低,而且工资不高。

1 6 、阎王见了你都得吓得连哭带嚎抹着泪儿找妈妈。

1 7 、毕竟这也不是一个人贱人爱的社会,你还是收敛一点的好。

18、你要是鲜花,牛都不敢拉粪了。

49、不要以为你有小三的样子,耍泼就没人管了。

50、别急,你自己跑不到那地方,还得麻烦那环卫工人。

有哲理的骂人句子 深奥的骂人哲理句子

宁和明白人打一架,不跟sb说句话。记你的名字有点困难,我可不可以直呼你白痴?以下内容是句子网小编精心提供的有哲理的骂人句子,深奥的骂人哲理句子,如果你喜欢的话欢迎关注。

1 、圣母峰雪人的弃婴,化粪池堵塞的凶手。

2 、如果你还不知道什么是SB那就照照镜子吧。

3 、因为它们说为什么关了,我们而给你到处骝。

4 、会发出臭味的垃圾人,唾弃名词的源头。

5 、孩子,你生下来的时候就是绝望的,所以你要适应绝望,不要管别人怎么看,你一定要在绝望中好好生活。

6 、你傻的在我的想象之中,又在我的意料之外。

7 、祝你不孕不育,儿孙满堂。

8 、你真是人渣中的人渣,变态中的禽兽,人妖中的贱人。

9 、你还没有进化完全,长的象人真的难为你了。

1 0、对联 明·曹学佺

仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。

讲义气的多是那些操持卑贱职业的人,而读书人往往做出一些忘恩负义之事!不得不说,曹学佺看的真透彻,纵观古今往事,果然是文人变节者居多也。

1 1、和你接触的时间越长,我就越喜欢狗。

1 2 、你活着浪费空气,死了浪费土地,半死不活浪费RMB。

1 3 、我们要向前看,不错过些歪瓜劣枣怎么知道什么是好的。

1 4、我们总不能让所有人都满意,因为不是所有人都是人。

1 5 、你长的很无辜,长的对不起人民对不起党。

1 6 、别老问别人为什么不愿意理你,不愿意跟你说话,因为太稀罕你而不愿意搭理你现实吗你信吗

1 7 、说你是脑残都是提高了你的档次。

18、如果我能原谅你的庸俗,你能容忍我的装逼吗

49、你的长相突破了人类的想象

50、祝你男朋友永远都是电动的。

近年一份上千年前小朋友写的字,被人发现,并且引起了网友的热议,还有网友戏称:“原来学生都是一样的”。其实这是一份敦煌出土一千年前的文献《凶吉书仪》,而引起大家关注并不是文献的本身。

而是这份文献被当时的小朋友拿来做了草稿,并且还在旁边画了涂鸦,还标注了这是“大虫”、这是马、这是羊等,看到这个不免有网友评价到:“原来以前的学生和现在的学生都是一样的”,现在也有不少学生会在书上这样涂鸦标注。

还有网友戏称,学生这样的涂鸦可能会被先生打板子了,估计小朋友自己也没有想到,都已经过了一千年,还有人对自己的写的字“评头论足”吧,不过其实这位小朋友还是非常可爱的。

其实不仅是一千年前的小朋友,现代社会上,小学生在上课学习的时候,也难免会在课本上涂鸦,写写画画的。尤其是之前还出现了“杜甫很忙”的系列,就是因为学生们在《登高》这首诗旁边杜甫的插画像上加上了自己的创意涂鸦。

并且还有的学生填上了一些文字,还起来还毫无违和感。其实很多课本上的插画,本身是为了加强学生们的学习兴趣,并且往学生们更加了解历史人物还有历史背景等,才形成的插画图,但是没想到却成为了学生们涂鸦的小道具。

以前只知道现代社会的小朋友,会因为无聊或者是突发奇想在书本上涂鸦,没想到一千年前的小朋友也是这样的,看来古往今来很多东西在进步,但是人类的一些习惯其实都是一样的。

此前学生们在课本上涂鸦的行为,还引起了网络上的热议,有的人认为这是学生不尊重书本、不尊重历史的一种行为,老师和家长看到之后应该要制止。但是也有人认为学生本身还是比较单纯的,在涂鸦的时候也没有想那么多。

其实是不需要太“上纲上线”的,他们本身并没有对书本的不尊重或者是对历史人物的不尊重。其实在笔者看来,很多学生在上学期间都有过涂鸦的行为,主要的原因还是因为突发奇想或者是上课溜号的事情打发时间。

这样的行为不能严重到不尊重上,但是如果老师在上课的时候发现学生溜号,或者是家长发现孩子不好好写作业,一直到课本上涂鸦的话,确实是应该及时制止的。

其实,从学生们在书本上涂鸦的行为,还可以看出来学生的画画功底能强,即便是一千年前的小朋友的,什么羊、马、虫等动物,画得也是惟妙惟肖的。现在很多小学生的涂鸦,不仅想象力丰富,并且还可以看出画工了得。

如果学生天生是画画比较厉害的话,那么其实家长可以重视一样,如果往美术生的方向发展的话,那么之后说不定可以有更好的成绩,考上更好的大学,未来的发展也会很不一样的。

 
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