琉璃盏就是由琉璃作成的盛东西的器皿。琉璃被誉为中国五大名器之首(金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜)、佛家七宝之一（金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙），历来是皇室专用，民间罕有。
《西游记》成书于明朝，明朝时琉璃这种古法技术，在使用2000多年后，此时基本失传了。所以琉璃盏就是唯一性，不可复制的无价之宝。
并且琉璃在大唐三藏法师玄奘(唐僧)翻译的《药师琉璃光本愿功德经》中称：东方净土(与西方极乐世界比肩)就是以净琉璃为地的世界，是药师琉璃光如来(与西天如来佛祖一样)的法物，琉璃光可照三租模界之暗。可见琉璃是个宝物。
再回到《西游记》中卷帘大将打坏了琉璃盏的情节。原著第八回沙僧对菩萨说：“我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。”
第二十二回沙僧对八戒说道：“只因王母降蟠桃，设宴瑶池遥众将。失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。多亏赤脚大天仙，越班启奏将吾放。饶死回生不典刑，遭贬流沙东岸上。”
由这段描述中，沙僧打坏琉璃盏的后果还是很严重的，“天神个个魂飞丧”，拦穗看来不是件小事，很多人说琉璃盏所盛的宝物，是蟠桃宴的蟠桃汁什么的，以至于神仙不能延年益寿。
其实从上面大唐玄奘翻译的著作，我们就可以得知，这就是一件宝物，是佛祖送给玉帝的宝物，并且起到不小作用“琉璃光可照三界之暗”的宝物，沙僧打碎了，必将使天上神仙弊衡缓的法力有所损失，怎么不让神仙们吓得“魂飞丧”？所以玉帝气愤不过，本要杀之，后改为贬下凡。
卷帘大将被贬到凡间，琉璃盏究竟是什么东西？
琉璃盏就是由琉璃作成的盛东西的器皿。
琉璃是一种中国古法材料，它的使用已有2466年的历史悄闷拍，自古以来一直是皇室专用，对使用者有极其严格的等级要求，所以民间很少见。
琉璃被誉为中国五大名器之首（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜）、佛家七宝之一，到了明代已基本失传，只在传说与神怪小说里有记载，西游记中的沙僧就是因为打破一只琉璃盏而被贬下天庭的。
不过即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护，当时启羡的琉璃已经很不通透，所以被称为药玉。《明制》载：皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉，四品以上才有配有。
琉璃盏的记载：
居家则致千金、居官则致卿相，《史记徕》洎中的头一樤段话，与琉璃的起源有关。（《西施泪》略），陶朱公就是民间传说的财神，传说中最早的财神聚宝盆，也是用琉璃做的，所以琉璃被认为是聚财聚福的财神信物，比人们常用的黄水晶罩差更加直接有效。
沙僧打碎的琉璃盏到底是个什么东西？为什么玉帝会如此重罚他？
回答这个问题之前，你得先弄清楚卷帘大将的身份：如果他是蟠桃会的客人，宴会之中，饮酒过量，失手打碎一个酒杯（是玻璃盏，不是人们口中常说的“琉璃盏”。虽然我不知道古代玻璃和琉璃哪个更珍贵，但要尊重原著），那真算不上什么罪过。
但是，卷帘大将是蟠桃会的客人吗？
“卷帘”大将，用脚后跟想一想吧，什么样的帘子，需要要“大将”来卷？负责卷帘子的，不过是服务员、最多是仪仗队员而已。不过是给了个“大将”的头衔，好听一点。
你以为我是猜的？看看古代典籍中记载的：
宋孟元老 《东京梦华录·元旦朝会》：“正旦大朝会，车驾坐大庆殿，有介胄长大人四人立于殿角，谓之镇殿将军。”明陶宗仪 《辍耕录·大汉》：“国朝镇殿将军，募选身躯长大异常者充。”
这里说了，在大殿角落，选身材高大的四个人，顶盔贯甲，全副武装——在大殿上打架吗？肯定不是，只是倚仗队。而他们的名字，就是巧芦威风八面的“镇殿将军”。
同样的道理，卷帘大将也只是蟠桃会的服务员、或者仪仗队员，根本没有入席吃酒的资格。而服务人员，怎么会打碎了玻璃盏？如果不是像猪八戒一样调戏女仙（或者女服务员）的话，他多半是酗酒上岗，就像《红楼梦》里周瑞的儿子握宽袜：在王熙凤生日时，“里头还没吃酒，他小子先醉了。老娘那边送了礼来，他不说在外头张罗，他倒坐着骂人，礼也不送进段激来。两个女人进来了，他才带着小幺们往里抬。小幺儿们倒好，他拿的一盒子倒失了手，撒了一院子馒头”。
王熙凤对周瑞儿子的处分，是“两府里不许收留他小子，叫他各人去罢”，经赖嬷嬷说情，才改为“打他四十棍，以后不许他吃酒”，开除或者体罚。
酗酒上岗，带醉闹事，扰乱公共场合秩序，即使在今天，也可以以“寻衅滋事”罪入刑的。何况是那等级森严的古代？又何况是在天庭？
玉帝本来要杀卷帘大将的，经由赤脚大仙求情，“饶死回生不典刑”，没有用刑，“遭贬流沙东岸上”，只是流放，而且“樵子逢吾命不存，渔翁见我身皆丧，来来往往吃人多，翻翻覆覆伤生瘴”，能随便吃人，说明神通法力犹在。
这样的处罚，其实并不算太重了。
《西游记》中的"琉璃盏"到底是什么？它为什么是诸神的噩梦
琉璃盏就是一个琉璃做成的灯，皇家祭奠用的重要礼器。其实打不突破的话，沙僧都会被贬下界来，突破琉璃盏只是个诱因。琉璃盏是玻璃制品，古代没有制造玻璃的技术，自然玻璃极为宝贵。属于国宝级别的，沙僧的不当心，算他倒运，他赔不起。
假设没突破琉璃盏的话，贬下界的要素也很多。指导看不惯哪个人了，不想握铅用他了，找个理由还不简单吗？和在单位上班一样。指导不喜欢你了，一个小小的理由就能让你下去。
看看孙悟空，生动心爱，溜须拍马，头脑灵敏，指导就喜欢这样的，太上老君的八卦炉给推翻了，蟠盯世桃偷吃的一尘不染，还把银杏树打倒了，还在佛祖的手上小便，毛事没有。指导还是笑嘻嘻的说：你这猴头，不要放刁。猴子还是怼回去：齐天大圣就是这个脾气。接着众人哈哈一笑，事情就过去了。
沙僧屡次提起本人是由于打碎琉璃盏而被贬下界的，其实心里早跟个明镜似的，基本不是什么琉璃盏玻璃盏的，是指导不喜欢本人了，拿突破琉璃盏的这个由头让本人下来，也算指导给本人一个台阶。指导把台阶都给你铺好了，识相的顺着台阶下来就行了。
一个琉璃盏被打碎，这算什么？天宫里什么好东西没有啊，别说一个琉璃盏了，就是黄金盏，白金盏，紫金盏，水晶盏，还不是要几有几啊。玉帝是装作很生气，不生气怎样贬沙僧了，沙僧也晓得玉帝生气是装的，俩人就这样相互飙戏，对方都晓得彼此是演的哪一出，最后以一种近乎圆满的状态，沙僧被负以大任——维护唐僧西天取经。段则好
被贬入流沙河以后，沙僧对外就说，其实我如今是做一件比卷帘大将更有意义的事情，维护唐僧去西天取经，回来后造福百姓，解救万民。其实主要工作就是挑挑担子，累的话就换换肩膀。
琉璃盏本身是什么材质，里面装了什么，这些都不重要，重要的是这是玉帝钦赐之物，失手打碎，是十恶大罪中的大不敬之罪，沙僧被贬下流沙河，还要受飞剑穿身之苦，一点都不冤。
先说为什么说琉璃盏是玉帝钦赐之物，很多人觉得卷帘大将，就是给玉帝卷门帘子的，这也太看不起沙僧了，《明史》和《明实录》里都有记载，卷帘大将是大型活动如太子登基，祭祀祖先时的一个临时性职位，负责在现场维持秩序并且负有保护皇帝安全的职责，所以沙僧这个卷帘大将，可以说是玉帝的贴身保镖。
《西游记》中可以看到，玉帝原本对沙僧也是很不错简简的，还赐给了他用月宫梭罗神木制造的如意宝杖，所以沙僧可以说是玉帝的亲信。
但是玉帝的贴身保镖，可不是参加蟠桃会的宾客，也不是伺候局子的仆人，诸位见过那个老板请客闷咐隐保镖上桌一起喝酒或者跑来跑去上菜的?所以不管琉璃盏是用来装酒还是用来装灯油，都到不了沙僧的手里。
其实仔细琢磨一下的话，蟠桃会上一定有专人伺候玉帝的酒食，不管倒酒还是撤盘子 ，都轮不到沙僧伸手，加灯油这事就更离谱了，大家都是神仙，要说连个长明灯都搞不出来，学那么多法术还有啥用?
沙僧在蟠桃会上唯一的职责，就是在玉帝身边老老实实站着当背景，而他能够接触到琉璃盏的唯一机会，就是玉帝喝嗨了，看他保驾有功，赏赐一杯御酒。而其他人，不管太上老君还是如来佛祖也不可能去使唤玉帝的贴身保镖。
赏赐御酒，这是天大的面子，我们都知道沙僧是个忠厚人，但是心理抗压能力不行，取经路上出些状况，不是找大师兄就是找二师兄，何况是在蟠桃大会这么隆重的场合，当着这么多大咖的面赏你，接下来很可能就要提干另有重用，这盏酒端在手里自然是心潮澎湃，汹涌起伏，在这一点上我还是非常理解沙僧的，要是我们局长说：“这个小同志表现不错，来和你干一杯”，我肯定也是浑身哆嗦，只可惜沙僧哆嗦得太严重了，这盏酒就没端住。
大家都看过宫廷剧，别说皇上表扬你蚂厅了，太监来宣个旨全家人都得跪着接，因为皇上赐酒，那杯子和酒都代表着皇帝不可动摇的尊严，你要是敢故意当众摔了，那就是谋反，失手摔碎了也不行，你今天敢失手把我的杯子摔了，明天失手把我弄死怎么办?所谓伴君如伴虎，在皇帝身边不小心是掉脑袋的罪名，所以十恶之中第六条，就是大不敬之罪，我们来看看《大明律》
六曰大不敬谓盗大祀神御之物乘舆服御物盗及伪造御宝合和御药误不依本方及封题错误若造御膳误犯食禁御幸舟船误不坚固
这一句说了几种情形，一是盗窃祭祀及皇上日常使用的物品，二是盗窃和伪造皇帝的字画，三是给皇帝做药没照着太医给的药方(重点看误字，意思就是指不小心，要是故意的就成行刺了)或者写错了药方上的字，四是给皇帝做饭触犯皇帝用餐指导条例，五是给皇帝造的舟船不牢靠。犯这个罪的，不是斩监侯，就是斩立决。
封建时代皇帝金口玉言，可没有法无明文规定不为罪这回事，敢把皇帝赏赐的东西弄坏了，就是不把皇帝当回事，试看历代臣子，谁不是把皇上的赏赐放在祖宗牌位上面供着?沙僧这一哆嗦，明摆着是坏了玉帝的雅兴，被这么多外宾看着，就更是有失国体，判你个贬下流沙河，还要每隔七天就让飞剑来穿你，就是让你永远记住这个教训，同时警告身边其他人，皇帝不是一个失手能打发了的，按照今天的观点来看，肯定是判得太重了，但是大清国虽然是亡了，我们也不应该忘掉过去封建社会存在的规矩。
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