哈尔滨思新广告科技有限公司怎么样？

2023-01-24 03:08 来源：万分问答网作者：网友分享浏览：82

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哈尔滨思新广告科技有限公司怎么样？

哈尔滨思新广告科技有限公司是2017-05-24在黑龙江省哈尔滨市巴彦县注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于巴彦县巴彦镇集市路。

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巴彦浩特盆地

一、前言

巴彦浩特盆地位于内蒙古自治区中西部，东经103°30'～106°30'，北纬37°40'～40°00'之间，面积约2×104km2。

从20世纪50年代初到80年代，原石油部、地矿部对盆地做过重、磁力、航磁等普查及全区的地质调查，完成了全区1∶20万分幅区域地质图。自1988年开展油气勘探以来，在全区近2×104km2范围内进行了地震概查—普查，局部详查，累计完成地震二维剖面258条测线，11204.3km。同时在沙漠区、重点评价区开展了油气地表化探，航空物化探，大地电磁，卫星遥感等非地震勘探。该区共钻井3口，累计进尺11470m，取芯258.37m，芯长237.13m，平均取芯收获率91.78%。

全国新一轮油气资源评价中巴彦浩特盆地的资评工作是由中国石油勘探开发研究院和中国石油长庆油田分公司共同完成评价任务。巴彦浩特盆地是一个很有希望的含油气远景盆地。鉴于目前勘探程度较低，采用生油岩热模拟法对盆地油气资源量进行早期预测与评价。

二、地质条件

(一) 地质概况

根据构造形态、成因类型、分布规律，结合区域地质背景，将巴彦浩特盆地划分成三坳、一隆四个一级构造单元(表10-18-1，图10-18-1):西部断陷、中部隆起、东部坳陷和南部坳陷。

表10-18-1 巴彦浩特盆地构造单元划分表

图10-18-1 巴彦浩特盆地构造单元划分图

西部断陷位于盆地西北巴彦乌拉山山前，呈北东向延伸，地震资料证实为一中生界箕状断陷。西北以巴彦乌拉山山前断裂为界，东南以断阶状与中部隆起区过渡，东北与临河坳陷相连，西南以查汗断裂、图兰泰西断裂为限。长约180km，宽约10～15km，面积约3400km2。该坳陷形成于中侏罗世晚期，巴参1井证实，中生界直接覆盖在太古代—早元古代变质岩基底之上。该坳陷主要沉积有中上侏罗统、下白垩系、古近系、新近系等红色粗碎屑岩类。

中部隆起带为一断隆式古潜山，西侧有断裂围限，呈北东向展布于盆地中部的淖尔套—沙特图一带，长约150km，宽4～10km，约1363km2。中生界沉积厚1000多米，石炭系沉积大部分缺失。

东部坳陷位于中部隆起以东，阿拉善左旗以西，南止东西向的查汗断裂，面积近10000km2。该坳陷是现今石炭系沉积最厚，中生界最发育的主坳陷，石炭系、中生界沉积厚度都在500～1000m。

南部坳陷位于盆地西南，属于秦祁地槽走廊过渡带，北界为一条东西向区域大断裂(查汗断裂)，南、西被祁连山前陆冲断带分割，东侧与骡子山古陆为邻。该区受加里东、海西运动影响，逆冲断裂发育，沉积层序比较复杂，是上古生界沉积最厚(1000～2000m)的地区，中生界本区处于浅坳状态，侏罗系已无沉积，下白垩统仅有200～600m，最厚达800m。

(二) 烃源岩

据地面剖面、钻井资料分析，中、下石炭统臭牛沟组、靖远组、羊虎沟组是该区的主要生油层系，是一套滨浅海碳酸盐岩和碎屑岩地层，发育有暗色泥岩、煤层、生物碎屑灰岩三种源岩，其富含海相和陆相生物，有机质丰富。烃源岩分布范围较为广泛，一般厚为300～500m左右，在巴参2井—锡1井为中心的北东向狭长带和盆地南缘下河沿—大柳树—红水堡一带烃源岩发育区，局部厚度可达700m以上(表10-18-2)。

表10-18-2 石炭系各类烃源岩厚度统计表

续表

烃源岩有机质丰度指标分析有机碳含量为0.62%～5.95%氯仿沥青“A”含量平均为0.0023%～0.1806%煤岩烃含量为5.753mg/g，S1+S2平均为159.16mg/g。根据干酪根元素分析、干酪根镜下鉴定、氯仿沥青“A”及热解氢色谱红外吸收光谱等各种资料综合判断，有机质类型主要以腐殖型和混合型为主，并具有如下特点:

(1) 煤和高炭质泥岩及部分暗色泥岩有机质性质显示有腐植型和混合型的双重特征，与原始母质有关的参数反映腐植型的有机质特征，与有机质生烃能力有关的参数反映混合型干酪根的有机质特征。

(2) 低成熟煤中富含萤光镜质体在烃生成中具有特殊意义，其产烃能力远远高于富镜质体煤。热解模拟试验结果表明，平均产烃水平比鄂尔多斯盆地石炭—二叠系烃源岩高出11%～55%，所以我们认为这套煤系有机质类型主要是腐植型和腐泥—腐植型，而且Ⅱ2型占多半，Ⅲ型占少半。

(3) 从岩性剖面上看，总的面貌以Ⅲ型为主，Ⅱ2型次之。纵向上中石炭统性质好于上石炭统，略好于下石炭统。靖远组好于羊虎沟组，臭牛沟组好于前黑山组。

(4)平面上，在盆地腹地及东缘以巴参2井、锡1井为最好，多以Ⅱ型为主，向乌达和呼鲁斯太变差。盆地南缘除红水堡剖面稍好外，向东、西都是Ⅲ类，其类型变化与有机质丰度相同。

巴彦浩特盆地烃源岩除下河沿和巴参2井的有机质热演化程度较低，处于低成熟—成熟阶段，盆地其余地区有机质已普遍进入成熟—高成熟阶段，在大石头井沟剖面Ro达2.08%～2.98%。

根据上述生油岩厚度、有机质丰度、类型、成熟度及油源分析，结合沉积相带展布认为:中下石炭统是石炭系最有利生油岩系，最有利生油区是乌达—巴参2—锡1井—查汗布勒格以北的北东向展布的滨浅海三角洲及近岸浅海环境沉积区，较有利生油区是东西向展布的下河沿—大柳树—营盘水和红水堡一带。较差生油区是西碱窝子—青羊山及前黑山一带。

(三) 其他成藏条件

1.储层条件

晚古生代石炭纪是本区最主要的成油期和储层发育期，有碎屑岩(砂岩)和碳酸盐岩两种储集岩类。其中碳酸盐岩储层主要由生物碎屑灰岩、鲕粒灰岩及泥晶灰岩组成，少数为白云岩，储层物性普遍差，平均孔隙度2.5%，渗透率0.47×10－3μm2，综合评价为非储集层。

碎屑岩储层主要以砂岩为主，厚度变化大，一般厚200～500m，占地层总厚的30%左右，在盆地南缘大石头井沟厚度达到1057.3m。砂岩储层物性偏低，一般孔隙度6.07%，渗透率0.85×10－3μm2，但在锡1井靖远组和巴参2井羊虎沟组储层物性变好，孔隙度分别为12.77%和12.51%，渗透率5.9×10－3μm2和11.2×10－3μm2。根据毛管压力曲线及储层物性，将石炭系碎屑(砂岩)储层孔隙可划分为四类，分布情况见表10-18-3。

表10-18-3 巴彦浩特盆地石炭系储层分布表

2. 圈闭条件

石炭系构成的局部构造十分发育，油气圈闭类型多，包括背斜、断背斜、断鼻、断块和地层不整合等类型。以背斜、断背斜和断鼻为主。典型的有北部的黑山托背斜、赛勒背斜、石南背斜和南部的阿门子背斜、下勒金断背斜等局部构造具有成排成带分布的特点。北部发育 4 个构造带，均呈北北东向展布，与贺兰山走向一致，分别为包劳敖包斜坡带、石南—玉举背斜构造带、黑山托—赛勒背斜构造带和阿左旗西南断鼻构造带。南部查汗—嘉尔赛汗坳陷发育 3 个构造带，均呈近东西向展布，与北祁连构造带走向一致，分别为阿门子—下勒金背斜构造带、石家圈—茨湖断鼻构造带和嘉尔赛汗断鼻构造带。这些圈闭均形成于二叠纪沉积末期，定型于燕山中、晚期。

3. 盖层

石炭系主要以泥岩封盖层为主，泥岩分布广泛，厚度大而稳定，一般在 500m 以上，在西南缘泥岩厚 500 ～ 900m，最大单层泥岩厚度 80m，泥岩封盖能力测试结果表明，饱和煤油时突破压力为 10 ～ 14MPa ( 巴参 2 井) ，干岩芯样突破压力为 3. 0 ～3. 5MPa ( 锡 1 井) 。中生界白垩系盖层以红色、紫红色泥岩、粉砂质泥岩、钙质泥岩为主，厚度 1 000m 左右，区域分布广泛。侏罗系则以杂色泥岩盖层为特征，厚度相对较小。

三、资源评价方法与参数

巴彦浩特盆地是一个很有希望的含油气远景盆地。鉴于目前勘探程度较低，采用生油岩热模拟法对盆地油气资源量进行早期预测与评价。

1. 参数研究

( 1) 气液态烃产率确定。

选用巴参2 井羊虎沟组 ( 3 129. 3m) ，有机碳含量 29. 45%的高炭泥岩和井深 3 093 ～3 095m 的腐植褐煤 ( 灰分 29% ) ，为盆地源岩模拟试样，灰岩选用塔里木盆地巴 4 井样进行模拟试验，试验结果见表10-18-4。

( 2) 各坳陷生油岩热演化阶段确定。

1) 锡林坳陷。

锡林坳陷石炭系埋深 3 045m 时进入成油门限 ( Ro =0. 6%) ，在 3714m 时达成油高峰 ( Ro =1%) ，4 058m 时进入湿气—凝析油阶段 ( Ro =1. 3%) ，4621m 时进入干气阶段 ( Ro =2. 0%) 。据此将锡林坳陷生油岩划分为三个热演化阶段: Ro 为 0. 6% ～1. 0%时，埋深小于 3 700mRo 为 1% ～1. 2%时，埋深在 3 700 ～3 950mRo 大于 1. 2% 时，埋深大于 3 950m。

2) 阿左旗坳陷。

该坳陷目前无钻井资料，其地质背景与锡林坳陷相似，推测该坳陷 Ro 值与埋深关系、热演化阶段与埋深值与锡林坳陷一致。

3) 查汗坳陷。

区域构造研究表明，该坳陷与上述两坳陷地质条件明显有别，推测区域地热场较高，因此确定热演化程度以大于 1. 2%为宜。

表10-18-4 各岩类不同演化阶段气、液态烃产率表

(3) 各坳陷生油岩生烃量计算。

各坳陷生烃量计算结果表明(表10-18-5)，生烃量最大的是锡林坳陷，其次是阿左旗坳陷，最少是查汗坳陷。生烃强度最高的也是锡林坳陷，石油为1.31×108t/km2，天然气为9.08×108m3/km2。其次是阿左旗、查汗坳陷。各坳陷中泥岩产烃贡献最大，煤岩次之，灰岩最差。随着演化程度增高，煤岩产烃贡献有增大趋势。

(4) 运聚系数。

根据我国主要含油气盆地生烃强度与油气运聚系数关系的研究成果与巴彦浩特盆地类比，本区生烃强度比较接近Ⅲ类油气盆地标准，石油运聚系数选择1%～5%。

关于天然气运聚系数的选择，参考塔里木盆地塔北天然气运聚系数平均为0.7%柴达木盆地濯北地区为0.37%。结合本区地质条件，天然气运聚系数取值范围0.1%～0.7%。

表10-18-5 各坳陷生烃量对比表

四、资源评价结果

(一) 油气资源评价结果

1.地质资源量与可采资源量

预测巴彦浩特盆地各坳陷油气资源量结果(表10-18-6)，石油资源量为0.9×108～4.57×108t，期望值为2.74×108t天然气资源量为100×108～700×108m3，期望值为400×108m3，表明该盆地是一个较有远景的含油气盆地。

表10-18-6 各坳陷石炭系油气资源预测表

巴彦浩特盆地属于碎屑岩低渗透类型，石油可采系数的取值范围在21%～28%，中间值为24%，本次评价石油可采系数取中间值24%。用地质资源量与可采系数相乘，得到巴彦浩特盆地石油可采资源量为0.66×108t。天然气可采系数延用中石油第三次油气资源评价结果，取70%，计算得到巴彦浩特盆地天然气可采资源量为280×108m3。

2.远景资源量

巴彦浩特盆地石油远景资源量采纳了长庆油田分公司前期评价结果，石油远景资源量为2.74×108t，天然气远景资源量为891×108m3。

(二) 油气资源分布

巴彦浩特盆地油气资源分布于上古生界石炭系，以深层和中深层为主，地理环境为沙漠，油气资源品位均为低渗油气。石油地质资源量(期望值，下同)为2.74×108t，可采资源量为0.66×108t。天然气地质资源量为400×108m3，可采资源量为280×108m3。

五、勘探建议

(一) 含油气前景评价

根据目前的勘探程度、盆地上古生界石炭系构造格局及本次资评结果(图10-18-2、图10-18-3)，现已查明盆地正向构造主要分布于三个地区，即黑山托—扎克土隆起带、锡林凹陷及查汗凹陷。

图10-18-2 巴彦浩特盆地石油资源评价成果图

图10-18-3 巴彦浩特盆地天然气资源评价成果图

1.黑山托—扎克土隆起带

综合分析认为，该隆起带北段是盆地最有利的含油气区带，其依据是:

(1) 紧邻生油坳陷，油源充足:隆起带东邻油气资源丰度最高的阿左旗坳陷，西靠锡林生油坳陷，它被挟持于坳陷之中，有充足的油源为其成藏提供物质基础。

(2) 隆起带形成时间早，生油岩成熟期晚，圈闭形成与生烃时间配套:隆起带形成于海西—印支期冲断运动，隆起带两边生油坳陷大量成烃则是新生代，先期形成的正向构造无疑会成为油气运移的指向。

(3) 埋深适度，保存条件好:该隆起带Tg1埋深一般大于2000m，且有侏罗系地层沉积。是上侏罗统还是中侏罗统地层，目前尚难定论，若是后者，则对油气保存更为有利。

2.查汗凹陷区

该凹陷是盆地南部坳陷中次一级构造单元。据地震资料分析，石炭系地层保存全，且可能有二叠系存在。该构造毗邻查汗深凹陷，有充足油源供给，构造形成期与生油期配套(类似黑山托背斜带)。鉴此分析认为，该构造是有利的含油区带。与黑山托背斜带比较，阿门子构造埋深较浅，仅1500m左右，其保存条件可能不及黑山托背斜带好。

3.锡林凹陷区

锡林坳陷中在凹陷斜坡带上现已发现11个正向局部构造，其空间分布有以下特点:平面分布无一定规律距生油凹陷相对较远局部构造落实程度差。在已发现的11个构造中，仅三个局部构造可靠，占总构造数27%，其余皆为隆起显示。

综合判别，该区含油气远景明显比上述两个区块差，属较有利含油远景区。

( 二) 存在问题

1. 地震分辨率低是制约勘探的主要矛盾

全盆地已做地震测线上万千米，提供了大量信息，使盆地勘探取得了较大进展。然而，目前盆地内还存在不少地震 “盲区”，除了地表条件恶劣因素外，地震分辩率低是导致 “盲区”存在的主要原因。盆地东部阿拉善左旗地区，地震几乎得不到地下深层反射。该区勘探目的层石炭系厚度、埋深及构造格局，仅能借用勘探精度较低的大地电磁测深成果进行分析，这无疑给研究工作的深入与指导钻探带来重大影响。

2. 区域参数井少，给盆地整体解剖带来困难

巴彦浩特盆地是叠置在不同构造背景上的复合盆地。盆地北部的地层层序、地热史资料与盆地南部坳陷存在差异是根据区域地质背景分析而得出的结论，尚缺少钻孔资料的佐证。进而研究盆地的埋藏史、热演化史、生烃史等所必要的资料条件均不成熟。

3. 难点、疑点有待进一步攻关

( 1) 涉及盆地构造演化史的地层时代归属、横向对比问题要进一步工作。譬如骡子山露头区、科学山地区出露的石炭系地层时代归属还缺乏化石依据巴参 2 井侏罗系含煤地层与贺兰山南段侏罗系含煤地层如何对比等。

( 2) 石炭系目的层分布、厚度规模不清。迄今所用石炭系地层厚度、埋深资料是靠地震成果与大地电磁测深资料拼合而成，是否真实客观地反映了盆地的地质面貌还不清楚。因此，除了提高勘探手段精度外，加强综合研究与预测也是十分必要的。

( 3) 地震地层学研究刚刚起步，研究成果有待深入。如何利用地震勘探资料，研究有利生储岩体展布，是一项带战略意义的重要课题。一方面由于客观上受地震剖面品质差、反射层能量弱等资料条件影响，另一方面该项研究课题起步晚，加之经验与水平不足，对现有的地震信息分析研究不够。

( 4) 古风化壳、侵入岩及中生界泥岩封盖条件研究有待开展。盆地经历了晚古生代末、早古生代末两次较大的风化剥蚀。恢复古风化壳剥蚀厚度、研究古风化壳储层岩性、规模、空间展布，可为重建古地理环境、分析有利储集区域、选择钻探目标提供依据。研究侵入岩规模、范围、入侵时间以及中生界泥岩封盖能力大小和分布，将为油气生成聚集、油气藏保存与破坏评价提供佐证。

( 三) 下步工作建议

1. 加强地质、物探综合研究

结合区域地质研究成果，对原有物探资料进行重新解释、对比，挑选几条品质好、信息多的区域地震剖面进行特殊处理。选择 2 ～3 条地震和大地电磁测深对应剖面进行精细处理解释，以求取得地质的相容性，准确标定各具特征的对比层位。开展将现有地震资料和其他地球物理资料、地质成果进行相互渗透分析研究，综合判别各类地质现象和地下地质体。研究区域油气运移场、地下液体分布，划分应力势区。巴彦浩特盆地由于其复杂的地质结构，加上二级构造单元的各项异性，因而从区域上研究油气运移动力分布，划分出低应力势区和纵向上的低应力势带，推断油气运移的主方向，对于评价选择勘探目标就显得十分必要。针对研究工作中的疑难问题，进行专题攻关。如古风化壳、侵入岩、中生界泥岩封盖性能等。

2.开展高分辨率岩性地震勘探试验

由于地震分辩率低，致使勘探区域内出现了地震“盲区”。反映石炭系岩体的信息甚少，造成石炭系地区分布、岩性及厚度变化不清楚。各反射层波组之层位追踪标定不准，影响地震成果质量。开展高分辨率岩性地震勘探，配之以新近开发的分数微方程技术，可能带来认识上的飞跃，此项试验可先从锡林、阿左旗坳陷着手，取得经验后再行推广。

六、小结

本次资评采用生油岩热模拟法对巴彦浩特盆地油气资源量进行早期预测与评价。石油资源量期望值为2.74×108t天然气资源量期望值为400×108m3，表明该盆地是一个较有远景的含油气盆地。油气资源分布于上古生界石炭系，以深层和中深层为主，地理环境为沙漠，油气资源品位均为低渗油气。

流传于小孩间的童谣是怎么开始流传的呀？特别是乱改的古诗词，娱乐快

童谣自古有之，而且几乎每一代人都有自己的童谣。不论童谣的内容是否有教育意义，每一段童谣，都充满了美好的童趣，每一段童谣都会带给人们童年的回忆。可以说，孩子们都是伴着童谣长大的，没有童谣就没有童年。童年是一生中记忆的黄金时代，到底该把什么样的东西印在孩子的脑海里？朗朗上口，通俗易懂，有趣好玩的童谣给我们每一个人都留下了永远的记忆。我永远怀念童年那些美好的童谣。一、我与童谣不解之缘我对童谣的接触是从儿时开始的。记得小时候，一群小伙伴经常一边做游戏，一边说童谣：“编、编、编花篮，花篮里面有小孩，蹲下，起来，……”还有个喊着说的：“急急令，跑马城，马城开，打发小姐送信来，要哪个，……要你家干草垛，干草垛，插兵刀，我的兵马任你挑。”这类童谣挺古老，也很好玩，但没思想教育意义。有思想性的也记得几个。你像“报告司令，你妈有病，今天不死，明天立正。”这显然是痛恨国民党的。也有俗不可耐的。像“秃脑亮，摸电棒，摸到北京搞对象……”更有小伙伴之间骂仗用的。“小报告小报告，叫你屁股起大泡；起大泡找你爸，你爸踢你一百下。”这个应该是我的童谣处女作吧。大约上个世纪80年代末，县文联华景玉同志到兴隆镇来征集民间故事和“瞎话”，意在抢救民间文化。那个时候，我当班主任，在这方面发动学生和家长做了一些工作。除了收集与整理，我也是做了一些创作的，因为我看到了童谣的优点。童谣也称儿歌，历史渊源久远。有些是打油诗、顺口溜，有些是民谣、民歌，也有些是正统的古诗词。童谣流传于儿童之间，以说为主，也有连说带唱的，还有一唱到底的。之所以易于流传，除了浅显生动、韵律响亮、诙谐风趣，主要原因是特别适合儿童心理。因为童谣易记，我就把一些学法方法编成了顺口溜，像《作业歌》、《作文歌》，再就是《分段八法》、《外貌描写九招》什么的，反正挺多的，用铁笔刻蜡纸，用油印机印，订成小册子发给学生人手一份。如《作业歌》：“抄题对题抄对题，读题审题试答题，定好格式写答案，检查验算要仔细。根据题型找题理，会了一题会百题。”也有关于识字的长短句，用“有子享清福，老了当大亨”区分“享、亨”。还有顺口溜：“一颗象牙口外翘，卡在喉里快扣掉。白纸不用没污点，黄土包从田中冒。”分别用来记忆“象”中是“口”、“喉”中无“丨”、“纸”下无“丶”、“黄”中是“由”。琅琅上口，易记易诵，一用就见效。但，实行范围，仅仅是自己的班级，受益的仅仅是五六十个学生。后来我调入得权小学任教导主任，2003年教育体制改革，教导处只有我和一位大队辅导员。教育、教学、教研、科研、师训、督导、档案室建设……都我一个人具体负责。校长杨文琴同志对我说：“你能写，就写点新鲜东西，让孩子背，光靠我们四个人执周，不行。”“我们四个”指的是正副校长、我、还有一位大队辅导员。说“不行”是因为当时得权小学有学生1400多人，这年又搬上了新教学楼。有太多的事要做，也做不过来。要是写点东西，让孩子们自觉约束行为岂不是更好？在这种情况下，确实要想出一些法才行，我就开始创作《一日行为歌》。从此一脚踏上了童谣创作的里程。后来，我的工作有了变动，我不再介入德育工作，便停止了德育类童谣的创作，而转写内容与教学相关的童谣了，如《上课行为歌》、《读书歌》、《作文歌之过五关》、《作文歌之作文很简单》等等。为了创作，我也开始研究中华民谣，也就是旧童谣。二、如何看待旧童谣旧童谣大都反映一些生活场景。除了逗小孩子乐儿，再就是教说话、数数，也有明辨是非的，鞭笞丑恶的，但不多。像这首：“小小子儿，坐门墩儿，哭着喊着要媳妇儿。要媳妇儿干吗呀？点灯，说话儿；吹灯，做伴儿；明天早晨给你梳小辫儿。”它是正经八北的童谣，但不是我们想要的。我们想要的，是对学生有教育意义的童谣。那种“直指人心、直导行为”的童谣，那种对孩子有很大教育用处的童谣。我们让孩子们传唱童谣，不是为了取乐。我们要的是“益心利行”，给的是思想，是为孩子们的成长提供保驾护航的方法，是滋养心灵的鸡汤！尽管过去的一些老童谣已不适合现在的社会，没有时代气息，但旧童谣对新童谣的创作有极强的借鉴作用，可以让人在因循中发展，在继承中提高。由于旧童谣的作者就是小孩子或深谙儿童心理的成年人，加之祖祖辈辈口耳相传，经过一代代人的润色补充，渐臻完美。这些童谣深深地植根于生活的土壤之中，和儿童的实际生活最为贴近，在表现儿童情趣上尤为突出。因此，贴近儿童实际生活，应该是童谣创作的最基本的准则。另外，借鉴旧童谣创作新童谣，还要力争做到以下几点：一要力求表意生动，形象鲜明，语言朴素率真。二要手法多样。可用拟人、夸张、起兴、问答、排叙、比喻、迭沓等手法。三要布局灵变。我基本上采用三言、五言、七言，或者三者交换着用。四要尽力包蕴哲理、传知知识。五要力求自然天成，琅琅上口。总之，要想写好新童谣，必须熟知并学习旧童谣。三、童谣的变异新童谣，是为孩子们作的短诗，强调韵脚，要求琅琅上口。但新童谣的发展出现了分歧：一是灰色童谣注入校园。“太阳当空照，骷髅对我笑。小鸟说，早早早，你为什么背上炸药包？我去炸学校，老师不知道。一拉弦，赶快跑，轰隆一声，学校炸飞了。”这种充斥暴力的“灰色童谣”在全国许多中小学都占有一定的市场。比如励志歌曲《真心英雄》被恶搞为：“在我心中，老师最凶，晚上补课补到九十点钟；回到家里，老妈最凶，盯着作业从不放松；父母不在，老子最凶，拳打脚踢发泄一通！”以及厌世颓废充满色情的“顺口溜”：“上学苦、上学累，不如加入黑社会。好吃好喝好滋味，晚上还有美眉睡。”灰色童谣也叫“痞子童谣”，在小学生和初中生中流传，内容灰色、形式简短、语言庸俗。例如：“一年级的小偷，二年级的贼，三年级的帅哥没人陪，四年级的美女没人追，五年级的流氓一大堆，六年级的情书漫天飞。”我以为，灰色童谣的产生是社会垃圾文化对少年儿童影响的结果。灰色童谣是一种病毒，瘟疫般地扩散和感染着少年儿童。可以看出，灰色童谣大多以戏谑的方式发泄稚嫩的牢骚，是对时下应试教育模式的一种反叛，也反映了学校里和社会上的许多不正常现象。但，如此蔓延流行，势必影响到青少年的身心健康，甚至民族的未来和国家的发展。二是校园新童谣的兴起。要与灰色童谣对抗，便产生了校园新童谣，也称绿色童谣。实践证明，它是我们教育工作的一柄利器！孩子的心灵本是一片净土，没有鲜花在上面开放，杂草便会丛生。由于优秀童谣的稀缺，一些灰色童谣便乘隙而入，污染着孩子们的心灵。据有关部门调查：28%的孩子小学四年级以前就开始唱流行歌曲、说“灰色童谣”，到了初中，所有的孩子都有此经历。灰色童谣之所以大行其道，原因在于孩子们的生活缺少鲜活明快的童谣，缺少经典！现在的儿歌，有的节奏拖拉，有的死气沉沉，有的内容枯燥，有的缺乏时代气息，有的说教意味太浓。有的童谣或者只是幽默，或者没有生活味道。还有的浅白得粗俗，语言虽然自由无拘束，但不上口。包括我创作的童谣在内，还称不上经典！但，好歹我们有了一些绿色童谣，可以为孩子们调“一杯羹”了。为此，我呼吁教育工作者，要为孩子们大力推广一些“绿色童谣”，让优美的童谣荡起双桨，轻轻划入孩子们的心灵深处，伴着他们健康快乐地成长。四、县教育局支持新童谣推广多年来，我一直想要把灰色童谣染绿！尽我所能去绿化孩子的精神家园！其实，这也是广大家长和教育工作者的心愿。正是为遏制灰色童谣的泛滥，2004年中央教育部发文征集校园新童谣，以此激发广大工作者积极创作、大力推行校园新童谣。这使我如虎添翼，我庆幸，我赶上了一个好时代，我可以大显身手了。但是创作何其艰难！我国目前有2亿多儿童，可是还没有从事童谣创作的专业人员！究其原因，还是畸形市场经济在刮怪风。谁都知道，为歌手创作一首流行歌曲能拿到上万元的稿酬；而在刊物上发表一首童谣，所得不过四五十元。然而，童谣创作的难度并不比流行歌曲小。我曾经读过一个资料，说有两家文化教育单位想发起童谣大赛，策划得到了上级部门的首肯，主方试图按照市场运作方式联系厂家合作，但大大小小的企业都推却了。托词竟然惊人的相似：“童谣比赛冲击力不够，广告效应不明显！”由于没有足够的经费做支撑，这场童谣大赛还没有启动就不了了之了。与此形成鲜明对比的是，许多组织可以为一场球赛、一个节庆活动“锦上添花”，一次性投入数百万甚至上千万元，而对教育儿童这一千秋大业缺乏热情。然而，巴彦县教育局，却把校园新童谣的推行，作为德育工作的“新亮点”，把童谣传唱纳入了巴彦县乡土特色教材研发方案之中。2008年末，县教育老科协成员高占生同志发现了我的童谣作品《一日行为歌》，并推荐给老科协领导人柳春阳同志。《一日行为歌》这部作品，已经在2005年获得哈尔滨市校园新童谣创作一等奖，并在兴隆镇得权小学推行了5年之久，是比较成型的作品。经老科协成员刘国祥、姜海山在内的所有成员进一步考证，认定有推广价值。之后，我又把近几年创作的校园新童谣《一周行为歌》、《上课行为歌•五言版》、《上课行为歌•七言版》和《礼貌行为歌》等十余首较为成型的新童谣，奉献出来。又经考证，老科协的几位老同志一致认为：其中五首童谣极富德育教育价值，推广这些童谣能够开辟一条德育教育的新途径。于是，制定了学习童谣活动试点方案并向教育局递交。教育局极为欣赏此举，下了批文，同意于2009年上半年印发《校园新童谣》小册子，并在巴彦镇、兴隆镇和松花江乡各选一所小学做试点。一学期很快下来了。2009年6月，教育老科协及县政府老科协、县关工委、县教育局基础教育股有关领导组成验收团，对三个试点校进行了验收。验收结果令人相当满意！各校均出示了以童谣为内容的主题班队会，童谣被学生背诵、被学生改编成小品、歌唱、舞蹈、快板……学生带着新奇的心理谈了对新童谣的理解；教师代表怀着喜悦的心情交流了新童谣的试用情况；自愿前来参加反馈会议的家长热情洋溢地吐露了真心话，还要求见一见作者；各试点校介绍了试验的基本情况和取得的经验与教训，还提出了新童谣创作的思路。总之，试验是成功的，并肯定校园新童谣极具推广价值。教育局将批准教育老科协在2009年下半年，拟将我创作的20多首新童谣编成巴彦县小学生品行教育乡土教材在全县普及推广。我还记得，当试点校的老师和家长要求见作者的时候，我激动不已。我代表首批受益的4000多名小学生言谢，感谢教育局、感谢教育老科协为孩子们送去了一批“绿色的精神营养液”！我将进一步创作，丰富内容，尝试新的形式，尽力形成校园新童谣作品系列，为巴彦县教育工作做出更大的贡献。五、我的童谣创作1．为用而作。《小学生守则》、《小学生日常行为规范》是小学生的必修课。每一个小学生耳熟能详。可是为什么对孩子们的行为约束力不够呢？守则、规范的每一条都是烈火锻烧、千锤万凿出来的真理，每一句都千真万确，掷地有声！但它毕竟是纲，是目，是则。它不能直接为小学生所用。我所创编的《一日行为歌》就是把守则、规范中的要求，变成具体的行为样式，直接告诉孩子们应该怎样做，不应该怎样做。《上课行为歌》，以新教育理念为指导思想，明确了小学生什么样的课堂行为才是正确的。其中有课前行为指导、课上行为引导、感恩教育、理想教育。内涵很多，但都具体化了，“直指人心，直导行为”。《爱校拍手谣》是我为一位班主任的班会写的材料。我写的一些童谣，就是为实际工作服务的，是因为需要才写的，为用而作。一位家长反映，以前她的孩子在家学习只是写作业，可是现在还能做到“先复习、再预习，反反复复多练习。”我的校园新童谣富有时代气息，有新的教育思想内含，所以部分童谣给新时代的儿童指出了一个广阔的社会天地和人生舞台。《一周行为歌》中说：星期日，到户外做调研，搞竞赛参加活动成长快新世界，新时代会创新，能实践新式人才人人爱《四季活动歌》开头说：小朋友，听仔细放下鼠标遥控器推开房门走出屋外面有个新天地结尾说：山水长，天地宽世间万物尽奇观书读遍，仍有限还需亲身去实践大自然，是名师增悟性，长真知生活多彩人多智从小不做书呆子一位家长对我说：“我要是早点看到这首童谣，当年我都能同意去当幼儿教师。”2．用一点古风，加一些古典。童谣光是讲究浅白也是不行的，重要地一点还是要有内含。有多少旧童谣早已在人们的记忆中淡出，叫人想都想不起来，纠其原因，就是浅白得没有品头。当时说着逗乐，笑过之后，淡不如水。我尝试，在新童谣里，用一点古风，加一些古典。这可能使童谣难了一点。如《交友歌》中“清张英，六尺巷，从小要有容人量。”这里面有个典故。是说清代康熙年间，在朝为官的张英，其家人与邻居在宅基地上发生了争执，家人飞书京城，让张英“摆平”此事。很快家人接到回信，却见里面只有一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人见书，深受感动，主动在争执线上退让三尺，而邻居也自愧不如，退地三尺，于是两家盖完房子后，在院墙之间形成一条六尺宽的巷子。六尺巷由此而来。有一次，毛主席会见苏联驻华大使，曾经讲到这个故事，用来表达两国之间的事宜应该谦让、平等。包容互让、平等待人，是中华民族的一种美德。能够心胸宽广、放眼远处、恭谦礼让的人无论在何时都是受人尊敬的。在物欲横流、钱权肆虐的年代里，提倡这种传统美德更为必要。如果把这个故事给孩子讲了，这句童谣也就不难了。也许难就难在，要给学生讲一下这故事。也许设一点“童谣课时”就能够解决这个问题。但这轻而易举的突破难点的教育行为，该使孩子们多么受益！不仅让孩子们明白了互让的道理，还学会了一个他也可以传播出去的历史故事。一举多得！我认为这个难点，着实难得可贵，难能可贵，难才可贵。过分追求浅白，还容易丧失语言的艺术性。让童谣成为语言之花，应该让孩子们通过童谣学点语言，长点文字功夫。《读书歌》使然。圣贤读书破万卷全凭勤奋长才干每逢佳作细细品何曾怜惜书角烂……程门立雪多请教刺骨悬梁苦钻研面壁十年图破壁不信人生梦不圆巴彦镇兆麟小学的一位语文老师：童谣的语言非常美，许多语句都被学生们引用到作文里。3．“文合为时而著”。创作《荣辱行为歌》是形势的需要，最难就是找不准治国大道理与日常小行为的结合点。感谢县政府老科协于跃琛同志和教育老科协柳春阳同志的指点。是的老一辈的关怀才使我完成这个作品的。4．应邀而撰。《法制教育歌》是应县文联征法制三字经之邀而写。在形式上是个三字经。5．情动辞发。写《安全行为歌》的背景：2009年6月份，惊闻丰乐乡一名8岁女生，在放学回家的路上被雨后汇成的大水冲走。一场大雨，夺走了一个灿烂的生命……知道了这条噩耗，我心悲痛，也思绪万千。我能因之做点什么吗？是声讨？是谴责？还是能出谋划策？且用今夜时光，成诗一首，以图教育的小孩子们。也许这首诗写成得太晚，又不能及时推广。尽管这里面深蕴着许多生命的代价。我傻想：如果，那个悲命的女孩能够早点背诵我的童谣……唉，要亡羊补牢哇！我忍倦耐累，《安全行为歌》成于三遍修改之后，时间已至夜半。写《背给亲友的戒赌歌》的背景：我的亲人中，有好赌和豪赌的，结果不是影响家庭和睦，就是败家废业，深感厌恶，便写下了这首童谣。这首童谣不是针对学生行为的，但可以让学生看到赌之危害，给孩子们打打预防针。防，重于救。远离黄赌毒，是小学生生命教育的重要内容！另外，倘能真的通过童谣教育了哪个染赌的成年人，对幼小的孩子来说，这种源于他自己的社会实践的、来自于周围生活中反面实例的教育作用会更大更实际！毕竟，实践出真知！6．厚积薄发。如《名人谣》。七首童谣源于七个故事。这些故事是我平时读书积累的。并非要写童谣了，才去找来的。源于积累！之所以写名人谣，我就是想让孩子们与名人为伍，和大师交流，沿伟人的脚步前行！我就是想让孩子们知道：名人出名前也是普通人与众不同处就是有精神我想让孩子们：童年立奇志，求学心有恒做事勤为贵，德高弃虚荣成功谦受益，损友不为朋学习趁年少，一刻不能等这七首童谣从不同的角度来警喻学生。并鼓励孩子们，让他们坚信：七首名谣七颗星七星就是七盏灯七灯齐照人生路皇天不负学子情沧桑世上无难事功到苦心自然成而我在童谣的创作上，何尝不是“功到苦心自然成”呢？7．再拓新域。突发奇想：古有《三字经》，我难道不可以写个《五字经》吗？五字经百念善为首万事学当先胸有龙凤志誓偿父母愿为人子女者千万别娇惯娇是家人宠懒是自己惯家境不如意切莫怨祖先将相本无种好汉地换天人前讲体面不在吃与穿寒门多才俊奢华少伟男粗布百姓衣开水家常饭卫生断病源锻炼身强健娱乐固然好耗财费时间出行多看路读书心要专从师很重要自身更关键能吃苦中苦敢碰难上难深思出灵感久战克雄关博学生才气德高有尊严从小品德正长大路不偏一勤治百病前程大无边新的尝试：用学生生活中的事写童谣。如《比学习》：甲：同学同学我问你我想和你比一比乙：比就比，谁怕你我穿金，我戴玉我家玩具满屋地甲：不比金，不比玉就比上课守纪律看谁练习做得好看谁举手最积极乙：比就比，谁怕你我这还要挑战你甲：挑战我，我更乐比摘星，比摘月难题我就没怕过乙：不比星，不比月就比回家写作业看谁作业独立写看谁一点不出错甲：比学习，争模范比出输赢怎么乙：逛北京，随便看输的掏钱赢的管饭合：拉勾——上吊——说好了不变是啊，我会坚定信心，克服工作压力和生活中困难，进一步创作校园新童谣。假如能有的时间专门从事此项工作，能够深入学生中间，了解学生的生活和心理，能有更好的创作环境，那该多好哇！不过，我已经和自己说好了，在现实生活和繁忙的工作中，“即使希望的琴弦断了，我也会用无声的笔创写校园新童谣，让可爱的孩子们讴歌未来。”童谣童心不泯，奉献创意弥坚，“说好了，不变”！六、我心中的童谣好的童谣，还应该成为孩子与孩子、孩子与成人之间进行心灵沟通的钥匙。古人有言：童谣“一儿习之，可为诸儿流布”。我已经了解到，一些家长和老师都能背下来校园新童谣中的一些片段。在松花江五四小学，一位座谈的家长，在说话中自然地提到了童谣中的许多语句。好的童谣，应该像压缩饼干，是合金钢。要融会中华传统文化、传统美德和当今教育发展的优秀成果，要有时代性、要有较高的文化含量和道德含量。要成为孩子们发展的有利有效工具。好的童谣，应该是一种特殊的方式记忆，能在儿童中间传播人类文明。我最为喜欢这种方式，我想在以后要为孩子们创作出更好的童谣作品来。提升童谣品位，追求经典。耐人寻味的童谣，才好。好的童谣应具有娱乐、审美、教育、认知、自我保护五个功能，这就给人们提出了一个新课题，要求人们创作出符合时代特征、真正反映儿童天性、表达儿童心声并为儿童所喜爱传唱的新校园童谣。只有健康、积极向上的新校园童谣得以广为传唱，那些消极内容的童谣才会自动消失。众多的童谣，能结集成册，成为小学生品行教育的教材！广为推行，让的孩子爱益。我的遗憾，是我不能够为童谣配图，更不能为其配乐！但我期待着，企盼有能人去做这些事情！而我相信，被誉为“江省文风，东荒称胜，巴彦尤著”的富饶之乡，肯定有这样的能人！

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