【精品推广】安徽朱先生“咸丰元宝宝苏当百”一枚诚意出手
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品名：咸丰元宝宝苏局当百
库存：1
底价：150万/枚
清末以来，由于鸦片战争、太平天国战争等影响，清政府出现大规模财政危机，军饷严重不足，铜材奇缺，无奈之下，咸丰三年底清廷户部下令各省铸造计值大钱。面值由当十直至当千不等。作为江南第一大钱局的宝苏局于咸丰四年初开铸当五十、当百面值大钱，至咸丰五年停铸.铸行时间短短一年.
宝苏局当百铸行，可考其行用钱并非于苏州总局(南局)铸造，而是在苏北淮安清江浦分局(北局)铸造。苏州南局仅铸造了数种当五十面值的呈样钱和试样钱。纵观宝苏局各计值大钱的样钱，当百这个面值的样钱品种最多，变化最大，铸造最精。这批留存下的呈样及试样钱是宝苏局钱币研究的珍贵资料，同时也是宝苏局钱币收藏的精华所在。
部颁式试样，顾名思义，部颁样钱即指清代国家授权户部宝泉局铸造标准钱币式样，代表国家颁发给地方铸钱局，也包括工部宝源局。户部代表中央下发地方局的标准“样钱”，就是“部颁样钱”。宝苏局的部颁式样钱文字大致仿效中央局，少了苏局的秀美多了京局的管阁。直径大而厚重，等同甚至大于一枚当百钱，所以既便是初级玩家也可一眼辩识。苏局部颁式钱币仅铸行了当百、当五十两种计值，都由苏州(南局)铸造发行，当五十大量铸造参与流通，当百者仅铸造了极少量的试样.
勾咸楷书大曲苏试样，“大曲苏”是其最为显著特征，所谓“大曲苏”是特指满文“苏”字一笔而成竖笔处弯曲如驼背，所以又有“一笔苏”、“驼背苏”等称呼。“大曲苏”当百样钱存世极罕却有着丰富版式，“十大样钱”中占据四席。此版当百为苏州(南局)试铸，同系列的当十“大曲苏”有行用版式流通。勾咸楷书大曲苏约有二十余枚存世，其版式又可细分数种。勾咸大曲苏试样文字笔法苍劲，铸工铜质精良，历为宝苏钱币爱好者所追崇。
行楷书长满文样钱，这版俗称“长满文”缘于其满文狭长，满文苏一笔而成。钱文飘逸俊秀，制作工整，钱缘较宽，或为苏州局进呈样钱。行楷书长满文当百样钱约有20枚左右存世。
宽缘缶宝大字当百样钱，此版俗称“缶宝大百”因其宝字从缶，“百”字较大。另有相对应的小字当百，堪称苏当百样钱一对“姐妹花”。缶宝大百样钱所见均砂性较重，文字俊秀利落，早在清末即受古泉藏家所珍爱。多谱均有著录，其存世量目前所知不足20枚。
宽缘小字尔宝样钱，此版钱缘特宽，宝字从尔，型制与缶宝小字类似。宽缘尔宝是当百样钱中的老牌名誉品种，马定祥先生曾总结过“宝苏咸丰当百小字样钱尔宝少于缶宝”。这品样钱深受藏家珍爱，集藏难度却很大。存世所知六、七枚，因认知度较广，早入藏家囊中。
古钱币收藏作为钱币收藏界的一个重要板块，珍品在拍卖会上多次拍出高价。2010年嘉德春拍古钱专场中，存世孤品——战国赵铸大型“武阳”背“一两”三孔布以100万元起拍，最终拍出了352.8万元人民币的天价，创下了古钱拍卖新纪录；2017年苏富比春拍上，一枚珍罕品——宝泉咸丰重宝当五十大钱以253万元落槌，打破了清钱的成交纪录.
古钱币品种繁多，如何判断一枚古钱币的收藏价值？最主要的一点还是看存世量。从历史上来看，朝代兴衰更替，比较强盛的朝代，数十年甚至几百年时间里，一直发行单一品种的钱币，使得这类古钱币的数量十分巨大；而有些短命王朝，刚试铸了一些样币即被改朝换代，这类古钱币数量自然就很少，流传到后市的数量更是稀少。量少为王，这一点直接影响到了古钱币的收藏投资价值。值得注意的是，除了存世量，品相也是判断一枚古钱币收藏价值的重要标准。古钱币一般距今年代比较久远，存留下来的品种或多或少会有些许的损坏或瑕疵，也就是业内所说的“品相不佳”，这也直接影响到了藏品的价格。广大收藏在购入的时候要特别注意品相问题，“就算是再特别的币种，如果面目不清，表面附满锈迹，那它的收藏价值也会大打折扣，还不如普通的、品相好的币种。”
藏品虽经历了无穷岁月,但纹路依然清晰可见,上面的锈迹也见证了其历史的积淀,具有非常明显的历史过渡性特征,尤其是那枚错版币，更是不可多得，有着难以言喻的收藏价值。此枚铜币保存完好,钱文、轮廓的清晰程度好,具有很高的历史价值、艺术价值和收藏价值。
咸丰元宝宝苏当百此一件藏品保存完善，品相尚佳，是收藏古币必不可少的精品，欢迎咨询洽购。如需收藏购买，请与公司客服联系，我们将竭诚为您服务。（交易地址：安徽省芜湖市）
十一张家界自驾游攻略
十一张家界自驾游攻略
十一黄金周马上就要到了，想必很多朋友都已经开始计划自己的旅行了吧？在过去的十一黄金周旅行中，你有遇到过什么郁闷的经历嘛？赶快和我们分享一下，也给在计划旅行的朋友们一个建议吧。黄金周本是难得的旅游机会，但知名景点人满为患真堵心。好在伟大祖国随处皆美景，总有一些不为众人知的秘境可以让你躲开人群，清净自在悠闲地度过一个悠长假期。 随着时代的进步，网络正一步步走进千家万户，也伴着中国对网络监控步伐的前进，使得一度虚幻的网络有所改观，同时也出现了许多通过网络进行交易的事情。网络交易其实它更需要诚信，更需要彼此的信任。
张家界这个名字在国人的心目中、已经不再陌生。随着“阿凡达”电影的横空出世将张家界引入了一个新的高度。让更多的华人华侨及海内外朋友有了一个新的认识、原来“世界第一”的电影是在这张家界取的外景啊。概括的说：华山之险峻、峨眉山之秀、九寨沟之水、黄山之仙气，当然旅游的目的以全民健身、活动自主，张家界自由风俱乐部真正做到以游山玩水为主题，花最合理、最实在的费用，玩最全面最精华的张家界旅游线路，全程绝无旅行社传统的集体进店购物，充分保障游客利益。
十一张家界自驾游攻略祥细解说
一、张家界旅游景点概括：
客观地讲，张家界的风景的可欣赏度桂林和黄山之上，而且接待设施相当齐全，旅游市场比较成熟，参团和自助游都是可行的。 参加出发地旅游团可以省下你不少的事，比如吃住行等，但是决不是就只剩下玩了，相对来说，参团之后的很多自费项目和必须的购物环节是少不了的。而且如果客人没有贡献导游可能也没有好脸色看，这是没有办法改变的事情，因为现在全国所有的成熟的景区因为竞争的原因目的地地接社都是成本接团或亏本接旅游团，地接社和导游的报酬基本上全部来自于导游的二次创收。而且参加旅游团很不自由，每个地点都是走马观花。选择适宜住房标准和您所需要的自助游方式；享受自由、深入、有特色的旅游。首先是旅游活动安排的自主性，包括对旅游目的地和行程的确定、交通方式和食宿标准的选择、游览项目的安排等方面拥有个人的自主权和选择权。同时，自助旅游还具有很大的灵活性，在旅途中可以根据个人喜好临时调整或更改行程.只要您和当地的接待自助旅游的客栈或旅馆联系好，就可以轻松搞定了。张家界相对于全国其他的景区来说，自助旅游更有其优势，那就是参加出发地旅游团绝对不可能游玩到张家界最吸引人的景点如杨家界的天波府，乌龙寨，大观台的一步难行，仙人桥，天子坐，老屋场的神兵聚会，空中田园，鸳鸯瀑布等精华景点.
二 、张家界旅游防骗知识：
如果你是坐火车或飞机来张家界游玩，在您乘坐的前往张家界的火车上及张家界火车站、张家界机场常常会有一些身着制服（多为冒充）、或挂着某某接待部、或打着某某旅行社名义从事拉客的人，他们会要求您去参加他们的旅行社，或要求为您提供住宿、导游、用车等这样那样的服务等。这时您应保持清醒的头脑，不要轻易与他们发生往来（因为他们要么就是价格很高，要么就是服务质量很差，而且经常有甩客的事情发生，而且有黑社会背景，只要你跟他咨询之后，就会一直缠着你，不允许别人接待，直到你绝望之后参加他们的旅行为止）。对于那种纠缠不休的人，您可向值勤员报告，或拨打110，也可拨打旅游投诉电话从而得以解决。如果你已经提前联系好了旅游接待者，那请你更不要跟他们接触，如果你是以自驾车的形式来张家界，那些拉客的更会想空一切心思来与你洽谈有关旅游包团之事。因你是自驾车，所以他们第一步要做的就是在你未到张家界之前，就能提前上你的车。只要上了你的车，便就有了他们的发挥之地，他们所想的就没有办不到。
1> 搭车人员：一般多为女孩或中年妇女，因为一般人对女人比较有同情心，也容易放松警惕，很多大老爷们很不好意思拒绝。
2> 搭车地点:在临近张家界周边市县境内(如:澧县、石门、常德、慈利，张家界市区高速公路下车处)的分岔路口，十字路口，加油站、收费站、交警执勤处。
3> 选择对象:张家界境外的小轿车，面包车、商务旅行车、非线路运营的中巴或大客车......。
4> 搭车理由:我是张家界人，正好回张家界，搭个便车，顺便还可以给你们带带路。不知情的人还往往以为自己运气好。还有高级一点的野马会以公安、交警及政府机关人员的形式出现，要路边执勤的交警为其拦车，称自己是那边的同行，在此处办事，现需要找个便车回去。
上车之后，他们便极尽宣传吹嘘自己，好像本事通天，张家界各旅游环节及部门无不知晓，若在车上能成交（或意向性的），则他的任务完成，若客人反感，他们会有接头人，在抵达景区后便由“能力更强”、“声势更大”的同伙与你洽谈。若他们的这些努力在精明的客人面前还不奏效的话，他们会贴钱帮你定房。（比如说一个四星级酒店客房最底要380，他们可能260元买给你，在这种超级实惠的情况下你绝对不可能不动心，然后当你进入房间之后，再对你死缠乱打，用推销技巧对你狂轰乱炸，逼着你参加他们的团队，如果你硬实不开窍的话，他们还会在半夜用女色等各种手段诱惑你，不怕你不上钩，这样吃亏的还是客人，更主要的是扰乱了客人旅游兴趣正常的旅游市场秩序。
如何解决：对于上述情况，自驾车朋友应该心理有数，不管是是什么交警还是什么政府人员，首先拒绝他们上车，若遇到纠缠不休的，你可以拔打110报警电话，最好是拨打到张家界市旅游局质检大队或武陵源区旅游局质检所。
2、在张家界市区注意的地方
1.如果乘火车来的话，一出火车站你就的经过一巨大广场。会有许多女人或者男人围过来，口吐白沫热情似火给你推荐如何旅游。如果你是四川或者重庆人，只管讲川话，这些人顿时会做鸟兽散，因为张家界的口音和重庆和四川以及鄂西话差不多。这些人会误认为你是本地人而对你失去兴趣。如果你只会说普通话，就告诉他们，俺是来投亲的，有人接。哗，同样，鸟兽散！
2.从出站口再往前走20米，看见广场上的的士在热情地招呼你。告诉你行情吧，谢谢我哦，去市内的话，最多10大洋，如果强烈要求司机打表的话七八元就够了。还是在市区先找个地方歇歇吧。
4.如果你是坐飞机来的话，到达市区有三种方式：第一、出口处就有一民航大巴在等着你，直接上就可以免费把你带到市区大桥路的民航大酒店。不过在车上你就必须得接受民航大巴工作人员连续半个小时的拉你参加他们的旅游团的骚扰。感觉不舒服，那就打的士吧？在机场出口处对面花30元左右坐TEXT到市区.
三、张家界的吃和玩 购
张家界市区不大。但是商业比较发达。比较大型和齐全的购物场所是万佳百货和时代广场。推荐这两个场所。时代广场是张家界市区新开的超市，窗明几净的，推荐。不管你住在市区哪个宾馆，到这两个地方打车都不超过10元。时代广场一楼值得一逛，有卖苗家银饰的，价格不贵，有特色，不讲价，比较公道。一楼的角上，有卖特色物品的地方，看看无妨。二楼你可以买生活必须品和土特产品，应有尽有。因为是新开的超市，所以各种打折商品漫天飞，只要你去，可能就有收获。如果是中午或者黄昏，不想吃大排挡，又不想吃宾馆菜，去一个叫银满斗的地方吃酸菜牛肉，好吃得不行，大概在30元一个火锅，够吃三人。地点在航校下来的那个巷子里面，紧挨着步行街。实在找不到的话，去子午路上的胡师傅三下锅吃顿张家界特色菜--干煸肠子和核桃肉火锅，15元/人一份，不过现在分量有点少了，客人多了，口味也差些了，但是游人尝下还是值得的。
张家界值得游玩的旅游景点总共分为三条线：
张家界市区游览线：主要包含大庸府城多民俗文化大观园和天门山国家森林公园。
大庸府城景区集中展示了湘西五大少数民族的宗教、演艺、建筑、手工艺、服饰、饮食等文化，如果你想感受到灿烂缤纷的湘西多民族非物质文化遗产的魅力，是你到张家界必须游玩的第一站，门票70元，晚上的歌舞晚会价格是80元。
而天门山就更是名声在外了，1999年人类第一次驾机穿越天门洞，2005年俄罗斯战斗机计划穿越天门洞，2005年法国蜘蛛人徒手攀爬天门洞，2008年全国自驾车爱好者征服天路，2008年中国新疆达瓦孜第七代传人艾山走钢丝，不管是成功还是失败，这一系列神奇惊骇的故事每一次都让天门山成为了全世界人民的焦点；另外天门转向、天门翻水、天门洞开、李娜出嫁等不可思议的未解之迷也让天门山更值得游人神往，而全世界最长的索道、全世界最惊险的绝壁栈道、全世界最刺激的公路奇观，都无不挑战着游览者沸腾的血脉和坚强心脏的极限。天门山目前已经被评为中国最受外国人欢迎的五十个地方之一，天门山门票260元张。
张家界西线旅游：西线旅游包含一洞、一寨、一湖、一漂：
一洞就是亚洲第一洞—九天洞，九天洞分上中下三层，总面积达250多万平方米，最底层离地表420米。洞内有40个大厅、3条阴河、12条瀑布、5座自生桥、6处千丘田、3个自然湖。1987年，17个国家的20多名溶洞专家三次实地考察，确定九天洞为亚洲第一洞。1995年，九天洞被定为“国际溶洞协会探险基地”（全国仅二家），并被吸收为国际溶洞协会会员（全国仅三家）。九天洞的三大绝景土家山寨、地下森林奇观和闪闪发光的水晶宫更是让每一个游玩的游人拍手叫绝。
一寨就是千年苦竹寨了。苦竹寨建于唐宋，盛于明清，距今已有近2000年的历史。因为她上承桑植县府，下临险峻峡谷，又居山临水，地势险要，曾是澧水上游的一座商业码头，人来船往，川流不息，非常繁荣。小镇上商店客栈、妓院绣楼、作坊当铺、戏院庙庵一应俱全，被誉为“千帆林立的老码头、商贾云集的古集市、梢公荡魂的逍遥窟、明清社会的万花筒”。古老的风火墙、低矮的吊脚楼，曾经让所有的排牯佬流连忘返的现在已经败破的青楼依然向游人展示着土家人的聪明才智；寨子里一条条的青石板，河边上土家村姑洗衣棒，都在诉说着这个古寨子变迁。
一湖就是苦竹河大峡谷乘坐豪华仿古油轮平湖观光，是茅岩河上游的一段。全长约30公里，是张家界最神秘的地方；是土家文化的发祥地之一；是湘西土家族领袖—覃垕王和明朝对抗的古战场；是湘西最后一名土匪覃新国隐藏了十五年的土匪窝点，有神秘的巴人悬棺；这里青山碧水、高峡危崖、溶洞古寨、土家风情、民间传说，把苦竹河大峡谷装点得瑰丽多姿、楚楚动人。湖两岸的绝壁多是90度，而曲折蜿蜒的水道以及一条条延伸于大山深处的溪谷湍流，使苦竹河大峡谷更加原始古野，有如一部大书的一个个情节，环环扣人，令人陶醉。在峡谷平湖之中，豪华游船之上，浓厚的土家民俗文化风情在这里体现的尽淋漓尽致，多情的土家阿妹的山歌舞蹈让你的思绪会一直停留在你的脑海里面。
一漂指的就是茅岩河漂流了，湖南四大水系中风景最漂亮，落差最大，水流最急的就是生态河流澧水河，而茅岩河就是澧水河中风景最美，险滩最多，风浪最大一段。它距张家界市城西32公里，漂流水程28公里，落差66米，有惊无险的河滩共55个。茅岩河山青水秀，风光如画，峡谷幽深，滩多浪多，沿河两岸峭壁险峰、飞瀑流泉 、山势奇险，岩深林茂，古野神奇；河水急湍似箭，猛浪若奔，劈岩穿峡，峰迥水转,真可谓：不是三峡，胜似三峡”。
这儿的土特产特多，其中以三宝一绝中的葛根粉、蕨根粉、石耳、杜仲茶最为著名。这些都是纯天然的绿色食品，葛粉对女士有美容养颜的功效，对男士可以解酒，葛粉炒腊肉是湘西的名菜。石耳就更名贵了，因为生长在悬崖绝壁上，非常稀少，所以张家界市面上好的石耳最起码两三百元一斤，当然，次品几十块的也有。杜仲茶具有降三高（高血压，高血糖，高血脂）的作用，买回去孝敬长辈是非常不错的礼物。
四 、门票优惠攻略:
1、幼儿：不足1.2米的幼儿免费；
2、未成年人及学生：1.2-1.5米以上的未成年人和年龄在24周岁以下的全日制在校学生凭学生证可优惠80元；
3、军人：现役军人凭《士兵证》或《军官证》可享受免票；
4、老年人：70岁以上老年人凭老年机构颁发的《老年人优待证》可享受免票；
5、记者：凭省级以上出版部门颁发的记者证，可以享受免费。
6、大学生：黄龙洞80元/人凭学生证40元/人；张家界/天子山248元/人凭学生证和身份证163元/人；
二、天门山国家森林公园：260元/位（包索道费），不同旅游者优惠及免费情况如下：
1、幼儿：不足1.2米的幼儿免费；
2、学生：在暑假期间一般会有优惠；
3、军人：现役军人凭《士兵证》可优惠70元；
4、老年人：70岁以上老年人凭老年机构颁发的《老年人优待证》可优惠70元；
5、记者：凭省级以上出版部门颁发的记者证，可以享受免费。
三、张家界其它景点及索道/观光电梯门票的优惠与免费情况各有不同，但对1.2米以下的幼儿一般都会执行免票（不含漂流景点）
十一自驾旅游行程详细安排
第一天：全国各地（航班、汽车、火车）抵达张家界，前往张家界国家森林公园（离市区35公里，只需40分钟车程），购买门票开始游览张家界国家森林公园（门票：248元/张），首先游览黄石寨精品游览线（可乘坐索道或者徒步登山），可参观六奇阁、摘星台、双门迎宾、五指峰、花瓶峰、雾海金龟、飞云洞、仙女散花等景点。假如时间充裕的话，你可以在黄石寨山顶上来一个环寨游，游览时间大约需要3个小时；其中徒步登山还可以欣赏到如下景点：雄狮回首、大岩屋、点将台、天书宝匣、天书高挂、定海神针、南天门等景点；
游览完毕，出森林公园门口使用中餐，休息片刻，再次进园，游览中国最美丽的大峡谷——金鞭溪精品游览线（长7.5公里，需步行，游览时间大约在3个半小时左右），可欣赏如下景点：猪八戒背媳妇、神鹰护鞭、金鞭岩、师徒取经、醉罗汉、辟山救母、秀才藏书、文星岩、紫草潭、千里相会、金龟探海、水绕四门、张良墓、万岁牌等景点；
在水绕四门环保车停车场（免费的，门票费用已包含车费）乘坐景区环保车前往武陵源门票站，结束当天行程；当晚住武陵源（也就是其他网站中所说的索溪峪，其实就是同一个地方）当天晚上假如体力还很旺盛的话，可以观看魅力大湘西的土家民俗风情表演，此表演非常不错，建议你们有时间的话，一定要看看！可以全面的了解张家界土家民族的生活民俗风情
第二天：酒店早餐后，继续持第一天所购买的门票从武陵源门票站进森林公园，在门票站停车场乘坐前往天子山索道下站的环保车前往天子山（因为这天的要游览的景点比较多，行程比较紧张，建议乘坐索道上天子山，徒步登山的话也没有什么值得观赏性的景点），乘坐天子山索道上天子山（索道票：67元/张），运行时间需要8分钟，索道穿越天子山最美丽的山峰、俯视观景、非常优美。抵达天子山顶，在索道出站口乘坐前往贺龙公园的环保车（大约需要4分钟抵达），抵达贺龙公园，也就是天子山的核心风景区，游览贺龙公园，贺龙铜像、西海峰林、御笔峰、仙女散花、登天子阁（注意：天子阁有和尚缠客，不要理会他）俯视天子山，天子山石林尽收眼底，为最高观景台。根据实际情况，天子山游览时间大约只需1个小时30分钟即可，返回贺龙公园环保车停车场乘坐环保车前往天下第一桥，中途如有兴趣可下车游览点将台、神堂湾、仙人桥等武陵绝景，再途中拦车前往天下第一桥（需要40分钟，可稍为休息）抵达天下第一桥，在天下第一桥使用中餐（景区唯一的正规快餐厅，25元/人，自助快餐，也可点菜）；餐毕，游览袁家界风景区、可欣赏天下第一桥、五女出征、金龟望月、乾坤柱、迷魂台等核心绝景，如有时间可以继续选择游览杨家界风景区，可欣赏天波府、乌龙寨、一步难行等绝景。乘坐环保车前往百龙天梯（大约需要15分钟）乘坐世界第一梯——百龙天梯下山（票价：72元/张）高度落差300多米，运行时间将近2分钟，在全透明的观看电梯欣赏对面的天兵天将等石林风景，下山后前往水绕四门停车场，乘坐环保车前往十里画廊（大约需要10分钟），游览十里画廊精品游览线（长10华里、步行需要1个小时30分钟左右，也可以乘坐观光小火车游览）可欣赏全家福、采药老人、向王观书、三姐妹峰等景点；从原路返回（只有从原路返回的），在停车场乘坐环保车前往武陵源门票站，出门票站，森林公园的五条精品游览线已经完全游览完毕，门票也跟着过期了，假如第二天还要进去，需要另外购买门票啦！住武陵源（继续做第一天晚上所住的酒店）
第三天：酒店早餐后，退房，把行李寄存在酒店总台，前往黄龙洞风景区（12公里，大约需要15分钟），有的士车，也有公交车前往。购票游览黄龙洞（票价：103元/张），黄龙洞的游览时间需要3个小时左右，黄龙洞里面有四层，两层水洞、两层旱洞、洞中有河、需要乘船、洞中有山、还需爬山；洞中有桥、亦需过桥；可欣赏龙舞厅、响水河、黄土高坡、飞天瀑布、石琴山、龙王宝座、定海神针（标志景点，层轰动全球的为景点投保1亿人民币的就是它了）、等景点；中餐后乘坐的士前往宝峰湖风景区（13公里，大约需要15分钟）游览宝峰湖（票价：96元/张），可欣赏宝峰飞瀑（西游记后集的花果山实景拍摄现场）、乘船游览宝峰湖（环湖一周，大约需要50分钟），可欣赏仙女照镜、孔雀开屏、金蟾含月等景点，船在湖中游，可与土家阿哥、阿妹对唱山歌……游览完毕后，回酒店取行李返回张家界市区（可乘坐班车、每隔30分钟一趟、最晚班车时间为19：00分，票价：10元/人）回市区大约需要45分钟，抵达市区
注意事项
住宿问题
自驾旅行找旅店，别上了出租车和拉客的当。旅行准备：替换衣物、雨具（很多景区天气变幻无常，早晚较凉）、常用药品、身份证等证件。
安全问题
1、登山时要穿平跟的胶鞋、布鞋、旅游鞋，不能穿高跟皮鞋。很多景区步步皆有景，景景堪入画，但不能边走路边看景，以免意外，在风景区摄影不同于在公园摄影，在公园，被拍照者和拍照人都可以随意后退几步以调整角度。
2、很多景区很可能就是悬崖绝壁，一定要回过头看看有无后退的余地，以免摔伤，这种情况只要稍加注意便能够避免。患有高血压、心脏病者，除随身携带必备的救急药品外，还不宜单人游山，更不宜身临险境。
3、自驾出游前必须准备好露营时候要带好所需的工具，铲子，一些食物，饮料，以及止痛药都是必备的。谨记三人成行安全的道理，如果遇到危险情况要及时拨打求助电话或是打出SOS警报。对于自助游可自行购买短期出游意外保险，找保险公司或者网上购买，
导游问题
建议您一定预订一位导游，自助游之旅会更轻松、愉快、妙趣横生。但必须要聘请有导游证的导游，防止被坑。
通讯问题
景区均在通讯网络全覆盖范围内，中国移动、联通信号都很畅通，另外各景区都有IC卡电话，有任何情问题请及时与我们联系。同时还配有话费交纳点为方便大家。
现金问题
很多风景区内山下设有中国银行、中国建设银行、中国工商银行、中国农业银行营业网点，所以您不必带太多的现金。
【精品推广】江苏侯先生诚意出手“咸丰元宝”当百一枚
品名：咸丰元宝（当百）
库存：1
底价：260万
咸丰元宝苏局所铸的钱币种类有“当百”、“当二百”、“当三百”、“当五百”、“当千”等五种面值。但是由于咸丰元宝当前钱币流传下来的不多，存世的十分稀少，所以该钱币是十分珍贵. 此咸丰元宝当千钱币，是大钱里面面值最高的品种，（材质为黄铜，色泽呈现金黄色，铭文字体雕刻得精致而又清晰，钱币表面清秀俊朗，刻着“咸丰元宝”四个字，背穿上下“当千”，左右满文雕刻宝“宝源”两字横排。整体品相完好，形制规整，为不可多得的收藏佳品，具有巨大的收藏价值及投资价值。 此类似钱币，2014年在北京保利拍卖公司，秋季拍卖会（7.17—18），杂项专场拍卖会，一枚当千的咸丰元宝，起拍价68万，经过数轮竞价，最终以358万圆满落槌，掀起了藏家收藏钱币的热潮。
The coins made by Yuanbao spring Bureau of Xianfeng County include five kinds of denominations such as "100 hundred", "when two hundred", "when three hundred", "when five hundred", "when". But because of the money handed down Xianfeng gold is not much, the world is very scarce, so the money is very precious. As a thousand coins, it is the highest variety in big money. (the material is brass, the color is yellow, the inscription is engraved with fine and clear, the coin surface Kiyoxiu Toshiro, engraved with the "Xianfeng yuan treasure" four words, the back and lower "when the thousand", about the full inscription treasure "treasure source" cross row. The whole product is intact, and its shape is regular, which is a rare collection of excellent products. It has great collection value and investment value. Similar coins, in 2014 in the Beijing Pauli auction companies, the autumn auction (7.17 - 18), the miscellaneous special auction, a thousand yuan Xianfeng yuan treasure, the start price of 680 thousand, after several rounds of bidding, the final 3 million 580 thousand successful fall, set off the collector collection of coins upsurge.
咸豊元宝苏局が鋳造した货币种类は「百」、「200」、「三百」、「五百」、「千」など5种类の额面。しかし、咸豊马蹄银の当面货币伝わっていない目下、现存しているのはとても少ないので、このお金は非常に贵重な。 この咸豊马蹄银の当千のお金は大金で额面最高の品种は、（材质が真鍮、色合いが黄色、铭フォント雕り精致で明快、货币表面清楚俊朗刻んだ「咸豊元宝”の4つの字を着て、背中で「千」、左右満文雕刻宝「宝源」の2字横列。全体の制品の完全で、体裁をキチンと行い、得难い収蔵上物で、は巨大な価値を収集及び投资価値。 これに类似の货币、2014年に北京保利竞売会社、秋のオークション（7.17—じゅうはち）、雑の特别兴行オークションでは、一枚の当千の咸豊马蹄银、起拍価68万、数回オークション、最终ED 26おまえだっ落槌万円満を起こし、コレクター収蔵の货币のブーム。
江苏侯先生诚意出手的“咸丰元宝”当百此件藏品保存完善，品相极佳，是收藏古币必不可少的精品，欢迎咨询洽购。（交易地址：江苏省扬州市宝应县）
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如何辨别咸丰当五十当百钱真伪..水太深了。
伪造古钱的方法有多种，如翻砂法、改刻法、挖补法、拼合法等，然后再伪以铜锈及颜色。用翻砂法制造的伪币，一般系采用真钱或其它类似模型翻铸而成，其特点是光泽度差，比真钱略小，钱体稍薄，钱文常模糊，并且不如真品自然有神韵。改刻作伪的方式很多，有将较厚的古钱文字磨平，改刻成一种稀有钱文。近年有用一种化学粘接材料“塑料王”改刻成稀有钱文的，欺骗性更大。如用大头针扎能进入字里。这种改刻钱一般不伦不类，文字呆板，有刀凿痕迹，锈色不一致等。挖补的伪钱，是将常见的古钱挖去一两个字，取另一钱上的文字或用铜片打成的文字粘补上去而成。这种伪钱最突出的特点是，钱文不统一，形制与真钱有异。拼合法作出的伪钱一般是合背、合面钱，把两枚钱一面磨平，拼合粘接在一起而成，这种伪钱落地时声音破哑。 伪钱做出后，一般都要上假锈，所以鉴定锈色的真伪是分清钱币真伪的最有效的方法。真正的古钱，一般具有较长的历史，所以生成的锈系自然生成，锈色泽润，锈质入骨，坚硬牢固，结实细密，经久不变，不易剔除。我们所见的古钱，一为出土，一为传世。出土的古钱一般生有绿锈，锈色鲜润，坚实自然。伪造的绿锈，颜色暗淡，不自然，锈质疏松，脆弱，容易刮动或脱落。传世日久的古钱，表面会生成一种坚硬的黑褐色或古铜色，称为“传世古”。伪造传世古的方法是将伪钱用火烧红后冷却，或放入盐酸腐蚀一、二月取出，表面即可产生黑色的传世古。然后再用布带打磨或摩擦，使其产生传世光泽。也有将伪钱用煤烟熏黑，再上蜡打光。传世古，色泽浅淡，不自然，轻浮不牢，用手指摩擦，手指便会粘上黑色。古钱本身铜质的颜色，也是古钱辨伪的重要依据。一般先秦货币用青铜铸制，颜色青白。其后出现了水红铜，颜色泛红。明代洪武年以后始用黄铜铸钱，颜色淡黄而有光泽。清代新疆用红铜铸钱，颜色紫红。如发现铜质与时代不相符的钱币，即可断其伪。但也有个别特殊情况，如咸丰宝陕当五百、当千大钱，均用红铜铸，而浙江大钱有用青铜铸制的，所见黄铜者均伪。了解各时期的形制特点和文字特点，是辨别古钱真伪的又一方面。如先秦布币、刀币一般币身轻薄（齐刀却厚大精美，但文字，笔划有力），表面多不平整，布币的首端，刀币的环上留有粗糙的浇口。翻铸的伪品，币身厚重，平整光亮，浇口常被磨平或错位。古钱铸造出以后一般要经过打磨修整，外轮可能用旋车打磨，磨痕与外轮线平行。再加上长期流通使用摩擦，一般圆润光滑。而伪钱铸量少，一般是用挫将外轮毛边挫平。但挫痕与外轮线呈近垂直状态，用手握有“扎”手感。每个时代的钱币特点还表现在钱文书写上，如有一枚西周钱，钱文是小篆。我们知道，小篆体是秦统一后才向全国推广的，西周钱是先秦货币，钱文应是大篆，所以小篆体西周钱定伪无疑。古钱的形制特点和文字特点，我们可以从大量的普通钱中去了解和掌握，这样将有利于我们去鉴别稀见种类古钱的真伪。 另外，听声音也是鉴定真伪的方法之一。真的古钱年代已久，铸造时的火气已消失，敲击时声音无转音。伪品则是新铸而成，敲击时声音尖亮有转音。鉴别古钱除了听声外，还可辨味。传世日久的古钱，嗅之没有任何火气异味；刚出土的古钱则带有一种土香味，均无异味感。新铸出不久的伪币，火气仍盛，有异味，如用火烧或烟熏法作的传世古，则有特殊的火气和烟味。作假锈的伪币，没有土香味，有的有松香味，胶水味或油漆味，有的则有酸性气味。通过多年的实践经验，有以下特征之一者，伪造的可能性大： 1.传世的古钱没有自然流通磨损的痕迹，或有人工打磨、抛光的痕迹。2.铜锈较硬，呈粉粒状态，或漆皮状态，有时部分脱落，露出较新的铜质。3.铜锈松软，或色彩单一。4.与同类型的古钱相比，手感特别重或声音尖脆。5.明代洪武以前的钱币铜质发黄或深红者。6.轮廓宽窄、字口深浅、直径大小、钱文书写与真品有异者。7.币面砂眼严重，穿孔有毛边。8.铜锈阴暗，有刺鼻味道。听声音辨别法：听声音，一般的仿品声音都是往上走，真品声音都是平音或者往下走。扔到水泥地上发出的声音仔细听是往上走的可以断定一定是假的，真品声音都是平音或者往下走，说明咸丰钱已经推掉了火气，但是作伪者可以在新铜中加入合金，是声音跟真品基本相似，但是高手还是能听得出真伪。用放大镜观察，如果铜币表面有长长短短深深浅浅的自然磨损磕碰痕迹，形状如日常陶瓷餐具上摩擦出的乱纹，那就是真的，因为这种乱纹是经过了很多年无数次的磕碰剐擦自然形成的，所以造假者无法模仿，只能是靠砂纸磨擦，形成的痕迹不自然有一致性的规律可循。
黔北名人
黔北名人辈出，黔北差不多就包括遵义和铜仁两个地区吧！~出自遵义的有：
郑珍、莫友芝并称西南儒宗，名重晚清儒林；
郑珍（1806—1864），字子尹，晚号柴翁，遵义沙滩人（今遵义县境），有《巢经巢诗集》、《仪礼私笺》等著作。当代国学大师钱仲联《论近代诗四十家》中写道：“清诗三百年，王气在夜郎，经训一菑畲，破此南天荒。”意在称誉郑珍诗才和经学。郑珍和夜郎确有情结。首者，郑珍与是县著名诗人赵旭深交。郑延赵为《遵义府志》之“采访”。尔后，清咸丰庚申（1860）古二月二十七日，郑为避兵祸，举家迁到桐梓魁岩站杨家河畔，租刘氏宅居住，与赵旭家毗邻四月之久。其间，郑、赵及刘希向（字照书，疑为宅主）临水登山，访胜吊古，唱和遗响。尤有，郑著《巢经巢》中载咏及桐梓达40余首。
二月十七度娄山关
山势西来万马奔，大楼一勒九旗屯。天随路入藤萝峡，人共云争虎豹门。旧日刘兵此飞过，六年黔国任翻倾。黄心无复将军树，空逐流移泫石根。
清史稿 列传二百六十九 儒林三
郑珍，字子尹，遵义人。道光五年拔贡生。十七年举人，以大挑二等选荔波县训导。咸丰五年，叛苗犯荔波，知县蒋嘉谷病，珍率兵拒战，卒完其城。苗退，告归。同治二年，大学士祁俊藻荐於朝，特旨以知县分发江苏补用，卒不出。三年，卒，年五十九。
珍初受知於歙县程恩泽，乃益进求诸声音文字之原，与古宫室冠服之制。方是时，海内之士。崇尚考据，珍师承其说，实事求是，不立异，不苟同。复从莫与俦游，益得与闻国朝六七钜儒宗旨。於经最深三礼，谓：“小学有三：曰形，曰声，曰义。形则三代文体之正，具在说文。若历代钟鼎款识及汗简、古文四声韵所收奇字，既不尽可识，亦多伪造，不合六书，不可以为常也。声则昆山顾氏音学五书， 推证古音，信而有徵，昭若发蒙，诚百世不祧之祖。义则凡字书、韵书、训诂之书，浩如烟海，而欲通经训，莫详於段玉裁说文注，邵晋涵、郝懿行尔雅疏及王念孙广雅疏证。贯串博衍，超越前古，是皆小学全体大用。”
其读礼经，恒苦乾、嘉以还积渐生弊，号宗高密，又多出新义，未见有胜，说愈繁而事愈芜。故言三礼，墨守司农，不敢苟有出入。至於诸经，率依古注为多。 又以馀力旁通子史，类能提要钩玄。仪礼十七篇皆有发明，半未脱稿，所成仪礼私 笺，仅有士昏、公食、大夫丧服、士丧四篇，凡八卷；而丧服一篇，反覆寻绎，用 力尤深。又以周礼考工记轮舆，郑注精微，自贾疏以来，不得正解，说者日益支蔓， 成轮舆私笺三卷。尤长说文之学，所著说文逸字二卷、附录一卷，说文新附考六卷，皆见称於时。他著有凫氏图说、深衣考、汗简笺正、说隶等书。又有巢经巢经说、诗钞、文钞，明鹿忠节公无欲斋诗注。
莫友芝
莫友芝 （1811—1871）字子偲，自号郘亭，晚又称＊[双‘耳’]臾，贵州独山人。 父庶吉士与俦，官遵义府学教授，日倡导朴学。先生为人默然湛深，笃治许、郑之学。当其时，郑珍亦从教授游，同志相友善，历五六年，业益进，黔中士林官师举交口推郑、莫，而两人遂名冠西南。 家贫嗜古，喜聚珍本书。积既久，读之恒彻旦暮不息，寝食并废。爰通苍雅故训，六经名物制度，旁及金石目录家言，率究及其奥颐。疏导源流，辨析正伪，鲜铢寸差失。复工诗善书，求者沓至。居常好游览，喜谈论，遇人无贵贱贤惠，一接以和。暇日相与商较古今，评骘术业高下，娓娓忘倦。顾外虽乐易，而中实介然有以自守。 自道光辛卯举于乡，其后连岁走京师，朝贵争欲罗致，必慎择其可，否即婉谢之。会试报罢，签取知县，且选官，意不所乐，辄弃去。往从胡文忠于太湖，为校刻《读史兵略》。既又从曾文正安庆、金陵。凡客文正所者逾十年，江南底定，寓妻子于白下，通走江淮吴越间，尽识其魁儒硕彦。同治四年，苏抚李鸿章请州县吏于朝，有诏征用，卒不出。十年以往，求文宗、文汇两阁书，赴扬州，抵兴化，病卒，年六十一。 先生生平志存文献，思为《黔志》一书，润色边裔。道光中，偕郑珍同撰《遵义府志》，博采汉唐以来图书地志，荒经野史，援证精确，体例谨核，成书四十八卷。时论以配《水经注》《华阳国志》。又辑明代黔人诗歌，因事存人，因人考事，为《黔诗纪略》三十二卷。贵州文献始烂然可述。 居金陵，得唐写本《说文》木部残卷，自谓“此吾西州漆书也”。以举正段、严二家校注，撰《筹异》一卷。至句容山中，搜讨《梁碑》，躬自监拓，惟恐一字见遗，撰《梁石记》一卷。 其余有《声韵考略》四卷，《过庭碎录》十二卷，《宋元旧本书经眼录》三卷，《附录》一卷，《樗萌谱注》一卷，《郘亭诗抄》六卷，《郘亭遗文》八卷，遗诗人卷。编订未竟者，则《郘亭经说》、《书典经眼录》、《旧本未见书经眼录》、《影山词》各若干卷。
莫友芝著述甚多，丰富了祖国的历史文化宝库。他的《宋元旧本书经眼录》及附录、《知见传本书目》、《恃静斋藏纪要》，为目录版本学者所重视；《韵学源流》、《唐写本说文木部笺异》一卷等，为声韵、训诂研究作出了贡献；他的文学作品格调高，产量多，反映了当时社会各方面的现实生活。他的《郘亭遗诗》八卷，收集诗作546首，《郘亭诗抄》六卷，收401首，《影山词》二卷，外集一卷，收集词作百馀阕，另有《素阴杂记》一卷，《樗茧谱注》一卷（按：《樗茧谱》一卷，郑珍著。），《资治通鉴索隐》等。此外，他还收集了贵州266家诗人的诗2290馀首，编成《黔诗纪略》三十三卷。这些著作，有很高的文学价值和史料价值。
莫友芝的书法四体皆工，小篆和隶完全脱出了古人窠臼，骨气朴茂，自成一格。他旅居京都有期间，公卿贵族，学士大夫，武弁小吏，上下九流请他书屏题画之人络绎不绝，他都一应如愿。据说，唯有权臣□顺托人向他求字，遭到婉言谢绝。
黎庶昌两度出使日本，至今饮誉扶桑；
黎庶昌
黎庶昌(1837—1896)，男,字莼斋，贵州遵义人，是我国晚清时著名的外交家和散文家。
黎庶昌六岁丧父，家贫多疾，但却刻苦攻读，寒署不懈。十四、五岁时赋诗作文，犁然成诵，在府、县考试屡获第一。二十一岁即成为府学廪贡生。一八六一年，黎庶昌离遵义赴北京参加顺天府乡试，两试不中。一八六二年，因应诏上万言书论说时事，受到朝廷重视，被赏为知县，派往安庆听候曾国藩调遣。于是，黎庶昌便与张裕钊、吴汝纶、薛福成同为“曾门四弟子”，踏上了仕途。曾署理江苏吴江、青浦知县。一八七六至一八八○年，黎庶昌以参赞身份先后随郭嵩焘、陈兰彬出使英、法、西班牙等国，开始其一生的外交活动。一八八一至一八八四年和一八八七至一八八九年，黎庶昌两次以道员身份出任中国驻日本国大臣，为促进中日友好往来做出了卓越贡献。离任时，日本送行的人塞巷盈途，饯行至数百里外。西方各国使臣啧啧称赞，说这是使臣返国从来没有过的现象。
黎庶昌在文化方面的贡献，主要是编印了《古逸丛书》。这部书共二十六种计二百卷，系黎庶昌在日本利用外交事务之余，将我国早已散佚而流存日本的唐、宋、元、明珍贵古籍，以高级纸张影印编辑而成。其中包含了唐本《玉篇》零本三卷半、《文馆词林》十三卷半、宋本《史略》六卷、《太平寰宇记补阙》五卷半等。这对我国古汉语、历史地理等方面的研究，都是极为有用的。
另外，黎庶昌的著作还有《拙尊园丛稿》六卷、《续古文辞类纂》二十八卷、《入都纪程》二卷、《西洋杂志》八卷、《曾文正公年谱》十二卷、《曾太傅毅勇侯传略》一卷、以及《黎氏家谱》、《全黔国故考》、《牂牁故事》、《使东文牍》、《拙尊园画存录》、《孔诗》、《莼斋笔记》等。
一八九六年八月，黎庶昌因病由川东道任上返遵义。十二月二十日卒。
早期从郑珍学习，讲求经世之学。同治元年(1862)，上书论时政，以廪贡生得授知县，入曾国藩幕，深得信任，名列“曾门四弟子”。曾署理吴江、青浦等县知县。光绪二年(1876)，随郭嵩焘出使欧洲，任驻英、法、德、西班牙四国参赞，游历了比、瑞、葡、奥等国，写成《西洋杂志》一书，晋升为道员。光绪七年，任出使日本大臣；十年，丁忧返国；十三年服阕，复职使日。光绪十六年，任满归国后，曾任川东兵备道等职。黎庶昌志在用世,自称“雅不欲以文士自期”(《青萍轩遗稿序》)。所以他论学为文,力主“因文见道”(《答赵仲莹书》)。他的文章多经世之言,其出使外国纪游之作,尤寄深意。罗文彬说“其言多经世意,主实用”(《拙尊园丛稿》跋)。黎庶昌为文长于叙事，宗法桐城派，尝编《续古文辞类纂》，阐发桐城义法，推演《经史百家杂钞》的宗旨。但他晚年所作纪游之文,自由抒写,明洁动人，并不全受桐城义法束缚。除《西洋杂志》外，《卜来敦记》、《巴黎赛会纪略》、《游日光山记》、《游盐原记》、《访徐福墓记》等,都有一定成就。罗文彬评其文:“特有奇气。虽大旨远祖桐城,近宗湘乡,而不规规一格。”颇为中肯。黎庶昌使日期间，曾搜罗典籍，刻《古逸丛书》26种共200卷；为家乡购南藏本佛经全帙6771卷；又与日本友人以诗文唱和，刻《日东文讌集》3编,于保存典籍和中日文化交流颇有贡献。著作主要有《拙尊园丛稿》6卷，《丁亥入都记程》2卷，《西洋杂志》8卷,《黎氏文集》12种36卷（附4种6卷）等。
殿试探花杨兆麟，可惜未展英才而卒；活跃于30年代文坛的才女卢葆华，虽英年早逝，却才华横溢；
杨兆麟
（1878-1919），字次典，清贵州遵义人。与康熙年间武状元曹维城、光绪年间文状元青岩人赵以炯、麻江人夏同和称为清代贵州“三状元一探花”。早年就读于黎氏，为黎怀汝女婿，受沙滩文化熏陶，是黎氏姻亲中的后起之秀。清光绪十七年（1891年）举人，光绪二十一年（1895年）赴北京会试，参加了康有为、梁启超为首的“公车上书”。光绪二十九年（1903年）以一甲第三名赐进士及第，人称“杨探花”。授翰林院编修，浙江嘉兴府知府等。1906年留学日本早稻田大学，毕业时获法学博士学位。归国后参加辛亥革命。后归故里，倡议篡修《续遵义府志》，并主持初篡工作。继又到广州，任国民政府参议员，1919年病逝于广州，年仅41岁。著有《守拙斋诗集》、《守拙斋文稿》。
国内近代文坛前辈，著名文学家蹇先艾等都是出自遵义。
蹇先艾(1906-1994),遵义老城人。出生清末名门，自曾祖父始，累代皆有功名。祖父官至道员，清同治八年 (1869年)奉办“遵义教案”有功，加赏布政使衔。父蹇念恒，举人，曾任今越西等县知县。
光绪三十二年〔1906 年)9月12日，蹇先艾出生于县署，辛亥革命时随父母返回遵义。蹇先艾敏捷好学，童年喜爱观赏鸟语花香的故乡景色，亦好听家中老仆人讲《三国演义》故事。稍长，入私塾，且于其父指导下读古文，联句作诗，十来岁能作古体诗。以后发表旧体诗，多用笔名萧然。 民国8年(1919年)冬，蹇先艾至北京读书，先后就读北京师范学校附属小学、北京师范大学附中。
民国20年毕业于北平大学法学院经济系，获法学学士学位。时值五四运动之后，《新青年》、《每周评论》等新文化刊物相继发行。蹇先艾于孤寂生活之中，以读书写作为乐，逐渐走上文学创作道路。民国11年，于师大附中与朱大南、李健吾创办 “曦社”文学团体，办《爝火》文学刊物。次年，发表新诗《二闸舟中》和小说处女作《人力车夫》。
民国15年加入文学研究会，常与朱自清、王统照、徐志摩、沈从文等名家交往。此后，在《晨报副刊》、《小说月报》和《文学》等多家报刊上发表作品。任北平松坡图书馆编纂主任时，兼授弘文学院《文学概念》和女子中学《国文》课。赛先艾自感所写作品题材狭窄，描写琐碎，于是利用学术交流机会至山东农村考察民情。民国25 年，于鲁迅发起的《中国文学工作者宣言》上签字。由于连续发表反映贵州民间疾苦的小说《水葬》、《到家》等，被鲁迅誉为乡土文学家。蹇先艾还翻译出版《美国短篇小说集》。抗日战争爆发后，蹇先艾由北平携眷返黔。
民国27年(1938年)春，因不满贵阳文坛沉闷的气氛，与谢六逸等发起成立中华文艺界抗敌协会，当选为理事，于《贵州晨报》编《每周文艺》副刊，以杂文、诗歌、短评等形式唤醒民众，鼓舞抗日救亡斗志。次年2月，日本飞机轰炸贵阳，《贵州晨报》社被毁，《每周文艺》停刊。民国31年起，历任贵阳省立高中教员，遵义师范学校校长，贵州大学和贵阳师范学院副教授、教授等职。民国34年3月，主编《贵州日报》《新垒》副刊，团结省内外作家，继续以文学艺术作品，鼓舞民众。蹇先艾为人清廉、正直。任遵师校长时，月薪难以维持家计。当时，师范学生享受公费待遇，一般校长吃学生空缺多达十数人(其中要以一部分到贵阳送礼)，会计劝其吃空缺，蹇先艾坚持不肯。为维持生计，只得将北平运回的《鲁迅全集》出售，补助家庭生活。抗战胜利后，目睹当局鼓吹“一个政党，一个领袖，一个主义”，实行独裁统治的现状，蹇先艾加入“教授会”，任干事，支持学生“争和平、争民主，反内战、反独裁”和“反饥饿、反迫害”等政治斗争，并以《新垒》为阵地，巧妙地发表揭露国统区黑暗、争取民主权利内容的作品，公开为革命作家茅盾撰写50寿辰祝贺文章，推荐英国作家约翰·雷特描写十月革命的著作。当局予以注意，不是令其更换标题，就是强令抹去作家署名。蹇先艾抗议无效，于民国37年辞职，停办《新垒》。 解放后，贵州省成立文学艺术界联合会筹备委员会，蹇先艾任副主席，主持《贵州文艺》出版。
1953年蹇先艾加入中国民主同盟，1983年加入中国共产党，历任贵州省文化局局长、民盟中央委员、民盟贵州省委副主任委员、中国文联委员、贵州省文联主席、政协贵州省副主席、中国作家协会顾问和贵州省地方志编纂委员会副主任等职。1983年、 1986年曾率中国作家代表团访问加拿大和印度。写作之余，常对青年作者的作品进行评阅，为之作序，鼓励上进对贵州地方志的编纂工作亦予热情关注。 蹇先艾的短篇小说集有《朝雾》、《一位英雄》、《酒家》、《还乡集》、一《踌躇集》、《乡间的悲剧》、《盐的故事》、《幸福》、《倔强的女人》，散文集有《城下集》、《离散集》、《乡谈集》、《新芽集》、《苗岭集》，约350万字，新诗近70首。文风简朴，乡土气息浓郁，被称为我国五四运动以来于国内外享有盛誉的卓越的短篇小说家、散文家和诗人。 1994年 10月26日病逝贵阳，时年88岁。
梁宗鲁
梁宗鲁，字诚一，娄里瓮生台人（现遵义市桐梓县狮溪镇境）道光辛巳（1821）举人，延至道光己酉（1849）截至知县，忿不赴任，终老84岁。乡间称“诚一先生”。咸丰己未（1859）应知县江炳琳唆请招降鼻孔山农军梁三同等，“与之盟誓，绝不加害，诚一亦与贼盟乃出，江宦解省百余人尽歼。”惜哉“诚一”之誉。梁著有《淡淡歌》、《恬退斋诗文集》、《腊梅诗钞》二卷。民国《县志》载10首评曰“大抵抚时感事，自抒胸臆，真朴处取法少陵，可称诗史”。《耆旧诗》收入30首。《诗集成》于《谈谈歌》302首中选录165首，《诗钞》30首，加档案馆杂录，共载238首。《诗选》选评《乐捐》等5首。
望 云
望雨云翻白，望晴云堆墨；
似此岂无心，不妨用反测；
为问云中君，胡为空作色。
这是一首借咏物，寓讽刺的古体诗。引农谚反其意而用之，直刺其“当道”“翻手为云，覆手为雨”。以痛斥江炳琳杀降冒功，“乐捐”中饱等丑恶行径。其《谈谈歌》白话入诗可取，可有的似直成“劝世文”了。
申佑
申佑（1425~1449年），字天锡，遵义市务川县火炭垭人。申佑天资聪颖，有胆识。少时随父至田间，一只猛虎突然从林中窜出来，向其父扑去，欲衔走，申佑机智勇敢，持棒猛击其虎，虎被击痛而放口惊逃，其父幸免一死。申佑勤奋好学，前往思南府城参加童试，补郡弟子员。明正统七年（1442年），申佑去昆明参加乡试，中庚申举人。遂进京入太学肄业。在就读期间，祭酒李时勉，因谏政事遭奸臣王振谗言陷害入狱，带枷示众于国子监门。申佑义愤填膺，倡议六馆诸生，上疏以拯师难。六馆诸生虽认为是冤，但畏惧王振势大，怕遭株连，惟申佑与石大用槌鼓称冤，伏阙不起，愿以身代师死。明英宗深受感动，特赦李时勉，让其官还在职。申佑拯救师难的义举，蜚声于京师。正统九年，申佑参加京试中甲子科进士，官拜四川道监察御史，时年19岁。在任期间，刚正不阿，胆识才略为群僚敬佩。申佑学识渊博，重视培养人才，每次出巡州府，都要召集当地诸生，讲授经史，答疑解惑，提高地方人才素质。
正统十四年（1449年），瓦剌军大举入侵，边关吃紧，告急文书纷纷来到北京，朝廷一片慌乱。英宗在权宦王振挟持下“御驾亲征”。申佑以名御史身份，奉诏从征。明军在土木堡（今河北怀来县境）被瓦剌军围击，溃亡过半，走投无路。在这危急关头，申佑从大局出发，为保皇上安全，穿龙衣，乘舆出阵诱敌。瓦剌军认为是英宗出逃，紧追不舍，申佑遇害殉难，年仅24岁，史称“土木堡之变”。代宗景泰元年（1450年），表彰忠烈，为申佑殉国褒显，谥忠节敕曰：“人孰无死，惟死于国事者为至荣也。特追赠其为文林郎。”并下敕命五道，推恩及其父、母、妻、子。明嘉靖十年（1531年），贵州巡按使郭弘化令思南府及务川县立祠祭祀。
申佑一生的事迹，在《明史》、嘉靖《思南府志》、道光《思南府续志》均有记载，近代出版的《中国名人大辞典》列有专条。
罗忠福，男，现年49岁，贵州遵义人。出生于经商世家，其祖父罗俊才曾是贵州最成功的商人，父亲罗民生曾担任遵义商会会长，不过，到罗忠福这一代时，已家道破落。 罗忠福曾下乡插队，那时就曾因倒腾小买卖受到责难。以后从做沙发起家，以做沙发所赚10万元完成自己的原始积累。1979年，国家落实政策，罗忠福父辈、祖父辈留下的几十万财产连同罗家的“天府别墅”被一起归还。罗家收回财产，退还别墅。1983年，罗忠福被贵阳市一家公司招聘为总经理，仅半年，就为这家公司赚进90万元，这使他进一步认识了自己在商业上的才华。罗忠福离开这家公司，办起了一家家俱厂，一家服装店。为支持丈夫的经营，其妻杨秀荣丢掉自己的“金饭碗”，辞去在银行的工作，成为罗忠福最好的搭档。 1986年，珠海成为经济特区，罗忠福再一次感觉到机会在向自己招手，于是毅然卖掉在遵义的工厂、店铺，举家迁往珠海。罗忠福到珠海后，倒卖家用电器，获利数十万。但他认为此非长久之计，便招旧部，重操旧业，在珠海办起制衣厂、工艺家私厂和综合电器公司。罗忠福将自己的公司注册为黔海工贸实业公司。黔是贵州，海是珠海，以此表示自己的不忘本。 罗忠福事业真正的飞跃发生在1988年。1988年初，珠海公开拍卖国有土地使用权催发了罗忠福的地产意识，他用自己全部的资金，包括从已迁居美国的妹妹那里借来的资金，一口气吃进规划中的拱北海关边上、拱北边防检查站边上、吉大珠海宾馆边上、香州百货商店边上的四块地皮，这些地皮后来为他带来了逾千万元计的利润。 1988年9月，罗忠福秉承自己“借天下之财发天下之财”的思想，注册了自己的黔海典当商行，这也是新中国第一家公开挂牌的当铺。黔海典当商行为他解决了购买地皮后建楼启动资金的问题。 1989年夏，罗忠福抓住外商大批撤资，珠海地价降到最低的时机，用每平米百元左右的价格买下珠海西区白藤湖的一块地皮，到1992年5月，这块地皮大幅升值，为他带来了几亿元的收益。 1991年9月，经珠海市体改委批准，罗忠福的黔海公司更名为福海集团公司。1994至1996年，罗忠福连续3年被选入美国《福布斯》杂志中国大陆富豪排行榜，其中，1994和1995年，更被列为中国首富。 1996年，罗忠福以500万美元购进美国“蒂芬尼”仿真大理石技术，随后，又与意大利排名第二的家俱大王摩尔斯·尼克斯建立合作关系，联手开拓中国家俱市场。 作为亚洲最大的养老院，罗忠福的福海颐乐园原是准备搞房地产的。罗说，“在接触老人院这个项目以前，已经卖了90多栋，大部分本钱已经收回来了。当时我面临着两种选择：一是把余下房产卖出去回笼资金；二是搞老人社区。但是按照国外老人社区的标准，我们还需要再修两万多平方米的房子以及配套设施，还要再投入几千万元。此外，已经卖掉的别墅如何处理也非常棘手。在确定搞颐乐园项目后，因为缺资金，那是一个非常困难的时期。1999年我所承受的压力，是我经商20多年里最大的。为了来保颐乐园这个项目，在澳门的土地都低价转让了。” 2000年，罗忠福再次入选《福布斯》中国大陆50富豪排行榜，名列第28位，名下资产约7000万美元。
铜仁地区的有：
革命家周逸群先生. 周逸群（1896～1931） 中国湘鄂西红军和苏区创建人。原名周立凤。1896 年6月25 日生于贵州铜仁。 1919 年赴日本留学。曾参加反对帝国主义、北洋军阀的爱国活动。1923 年回国，在上海参加创办《贵州青年》旬刊，宣传反帝反封建思想。1924年10月在广州入黄埔军校第二期学习，积极从事青年军人运动的宣传和组织工作，同年11月加入中国共产党。1926年北伐战争中，率宣传队到国民革命军贺龙部 ，先后任师、军政治部主任，建立政治工作制度，发展中共组织。1927年8月参加南昌起义，南下后任起义军第20军第3师师长，率部参加瑞金、会昌等战斗。1928年1月，任中共湘西北特委书记 ，参与领导荆江两岸年关暴动。3 月上旬组织工农革命军， 发动湘鄂边武装起义，占领桑植县城 。后转往石首 ， 重建中共鄂西特委 ，任书记，统一鄂西地区党的领导和军事指挥，深入农村发动群众，组织游击队、赤卫队，在洪湖、白露湖和华容东山一带开辟了若干小块游击根据地。1929年春，把江陵、监利等县游击武装编成鄂西游击大队 ，后扩 编 为鄂西游击总队 ，兼总队长。领导鄂西地区军民，运用“敌来我飞，敌去我归，人多则跑，人少则搞 ” 等游击战术 ，挫 败国民党军和地方武装的多次“清剿”。1930 年 2月组建中国工农红军第六军，兼政治委员，与军长旷继勋率部连克潜江、郝穴和调 弦口等城镇，4月主持召开鄂西第一次工农兵代表大会，成立鄂西苏维埃联县政府，创建洪湖苏区。同年7月，第六军与第四军组成第二军团，他任军团政治委员、中共前委书记，与贺龙领导创建湘鄂西革命根据地。9月，调任中共湘鄂西特委代理书记兼湘鄂西苏维埃联县政府主席。 1930年9月，任中共湘鄂西特委代理书记兼湘鄂西苏维埃联县政府主席。在二军团主力南下、国民党军重兵“围剿”的极端困难情况下，组建江左、江右军和独立团，与段德昌指挥部队相继取得第一、第二次反“围剿”斗争的胜利，保卫了洪湖革命根据地，壮大了红军和地方武装力量。1931年5月在湖南省岳阳县贾家凉亭附近遭国民党军伏击，英勇牺牲，时年35岁. 现代音乐演唱家: 野马先生 野马：原名许艺舟，贵州思南县许家坝镇人。巍峨的大山，清淳的山泉、孕育了他得天独厚的音乐天赋。他的主要作品有：《梵净山》、《山妹子》、《土家汉子》、《贵州人》、《夜郎花》、《花灯姑娘》、《请到土家来》等。这些作品在贵州、广东、湖南、湖北演唱后，震惊中国歌坛。被誉为“中国土家族歌王”。 2002年野马先生率自己组建的牧马人乐队应中共铜仁地委邀请，参加了梵净山首届国际旅游节开幕式 ,被中共铜仁地委受于:"梵净山旅游形象大史"2003年野马先生在深圳举办了“情系罗湖，梦回梵净”个人演唱会主打歌《山妹子》，深得观众好评 2004年野马先生签约于湖南长沙“红太阳”演艺中心，同年与歌后韩红在深圳宝安举办了天王星大型演唱会 2005年野马先生回贵州参加了“黄果树杯”多彩贵州，直接进入复赛，同年7月回家乡自己出资拍摄原创MTV作品《山妹子》、《请到土家来》、《梵净山》 2006年参加了中央三台星光大道3月份月冠军擂台赛，5月3日代表家乡思南参加多彩贵州铜仁地区决赛 获"最佳创作奖" 同年原创歌曲--山妹子--入围2006原创中国十大新人原创候选名单.10月受央视邀请参加2006世纪网络推广会,现签约于现签约于“北京世纪经典国际文化传媒有限公司(原创中国)”
康熙、咸丰、同治都是麻子脸,清代为什么麻脸皇帝多？
天花，人类历史上的一大杀手。天花是一种很厉害的病毒，在古代医疗条件低下的情况下，得了天花差不多就意味着被判了死刑。天花虽然厉害，但也并不是得了它就一定会死亡，如果病人的病情较轻，身体体质较好，在接受细心的治疗后，也是有可能痊愈的。痊愈的病人自身会产生一种抗体，只要得过一次天花，能够生存下来的人以后就不会再得天花了。得天花的人可能逃过死劫，但是痊愈后都逃不过留下麻子脸的结局。这种可怕的病毒总是会带给人各种伤害。天花病毒最流行的时间是17到18世纪，这一时期正是清朝崛起、发展的阶段。在东亚地区，中国北方又是天花的重灾区，因此，清代多数皇帝都在天花的威胁下生存。有些皇帝甚至死于天花，有些逃过了死劫，但脸上留下了天花的印记——麻子。清代从皇太极开始，天花就开始大规模爆发并流行。之后，清朝皇帝都在与天花抗争。康熙在两岁时也得了天花，在乳母的照料下，总算捡回一条命。这次得病却也给他带来了意想不到的好处，在以后的皇位继承上，他因为得过；花这一优势，顺利继承了皇位。康熙在高兴之外，也有无尽的龠苦，他的生父就是被可怕的天花夺去了生命。清初，朝廷在防止天花方面主要是采用隔离政策。凡是得天花的人都不许住在城里，一律要搬到郊外去。朝廷在户籍管理上，还把人分为“熟身”和“生身”。熟身是指得过天花的人，生身是指没有出过天花，或被怀疑携带病源的人。每当天花大规模爆发时，生身都要被赶到城外。康熙登基后，对天花的防治由原来的逃避改为主动的防治。康熙朝，朝廷在太医院专门设置了痘诊科，并开始推广南方传统的痘疫苗法。这种痘苗法又称吹鼻种痘法，分旱苗法和水苗法两种，基本原理就是让人轻度患上天花，然后经过细心的护理，使症状慢慢消失，从而获得免疫力。为了使皇子不受天花的威胁，康熙在皇宫中设立了皇子接种痘疫苗的制度。规定皇子在幼年完成种痘。种痘时间一般安排在每年的春秋两季，且多采用水苗法。种痘制度在皇宫中的确立为皇子的生命提供了保障，康熙以后皇室死于天花的人就越来越少了。由于种痘法也有可能会留下麻子，所以咸丰、同治都是麻子脸也很正常，虽然影响了容貌，但总比丢了性命好。
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