井底点灯深烛伊——你能够看懂我的内心深处吗

核心提示南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词唐代:温庭筠一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。利用汉语文字音同或音近的条件,在一句话中同时兼有两种意思,也就是“言

南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词唐代:温庭筠一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。

井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。利用汉语文字音同或音近的条件,在一句话中同时兼有两种意思,也就是“言在此,而意在彼”,这就是所谓的谐音双关,宋人范仲淹称之为:“兼明二物者,谓之双关。”作者有意利用谐音来进行创作,可以表达出含蓄而微妙的思想感情。

历史上的“花间派”词人温庭筠也是个中高手。

温庭筠,本名岐,字飞卿,唐代诗人、词人。史书记载其富有天才,文思敏捷,当时参加考试,都要按照官定韵书中所定的韵来写作,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。可惜这个人实在有些恃才不羁,又好讥刺权贵,所以多次参加科举考试却不能如愿,一生都有些郁郁不得志。

这两首词作,采用谐音双关的手法,含蓄委婉,恰如一位闺阁女子缠绵哀怨却又内敛深情,艺术效果十分有趣生动。第一首词中,先以物——丝绸起兴,睹物思人,不由感慨万端,“旧物不如新”,写出了一位女子的伤感哀怨的情思。

而后两句就十分巧妙了:“合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。

”“合欢桃核”,本来那是夫妇好合恩爱的象征物,女子用这样的事物,表明自己在以前也是夫妻恩爱,可惜时过境迁,现在终于也只留下“恨”;为什么呢?原来这个核桃里已经有了另外一个“人”了。“人”是“仁”的谐音,所以这也就是说明她的丈夫心里早就有了外人,已经是一位负心之人了。而第二首则更为有趣,“井底点灯”,乍看不知所以,但是后面有“深烛”两字,使人恍然大悟,所谓“深烛”就是“深嘱”之意,就是情深意切深深地嘱咐。

嘱咐什么呢?下一句“共郎长行莫围棋”进行了回答,这一句又是一个隐语。长行,这是唐代十分盛行的一种博戏的名称,而“围棋”,是中国传统的棋艺。这位女子“深嘱”的是:我可以与你玩长行,但不同你下围棋呢?其深层含义是用“长行”来双关“长途旅行”,用“围棋”来双关“违期”,这样来看,这位痴情女子是在告诉自己的心上人,现在你要远行但是一定不要误了归期!而之后两句,由游戏引出“骰子”,再说骰子上的颗颗红点,有如那红豆,而且深入骨中,红豆象征相思,而“入骨相思”,既是写出骰子的外形,由一语双关,写出自己的深深痴情。谐音双关的手法,就是一语而有表里、内外两层含义,其中蕴含着的不直接说出来的含义才是真正要表达的内容,这样的语言,显得含而不露,又会生动风趣,富有意趣。

 
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