红楼梦出处原来还有另外一种说法,你知道吗

核心提示众所周知,《红楼梦》作为一部明清时期小说的代表作,是中国古代文学史的一个扛鼎之作。可以说,这部小说已经可以称之为瑰宝了。在这部小说中,我们可以了解到很多当时的朝代的文化,例如服饰首饰亦或者是饮食出行等等。其中的故事给我们带来的感动在这里我也

众所周知,《红楼梦》作为一部明清时期小说的代表作,是中国古代文学史的一个扛鼎之作。可以说,这部小说已经可以称之为瑰宝了。

在这部小说中,我们可以了解到很多当时的朝代的文化,例如服饰首饰亦或者是饮食出行等等。

其中的故事给我们带来的感动在这里我也不一一细数了。由其延伸出来的文学研究取向更是为中国的古代的更加较为传统的有内涵有思想的构成做出了不菲的贡献。而这种以红为名字的文学所考察思索的一个重点的论题,就是《红》的作者是谁,目前比较容易得到认可的是两种说法。

第一种是曹为主,高、程为辅,这一种说法又分为两种解答。

首先是《红》的作者是曹,高、程只是做出了修改的工作,类似于序文、引言一类的,都是二人呕心沥血苦熬而成,并且多次刊印《红》;高、程对于红楼的传播做出了极大的贡献,可以说如果按照这种说法,高、程是这本小说的第一批狂热的读者,可谓是达到了为其痴狂为其感动为其倾尽家财,甚至不惜贡献自己所有的力量的一种精神。也可以说这是文人的一种情怀,从很久以前一直到现在,这种情怀一直存在,是一种能够支持文人作家就算在多么困苦的环境下都能够支持自己坚持不懈、为人类贡献出自己的作品的一种作为。对,可以说,他们为我们贡献的不仅仅是他们不知道费尽多少心血才写出的作品,而是他们写作的精神还有作品中包含包括包容的精神。

而这两个人的所作所为,对一部不属于自己的著作呕心沥血的行为,更是让人感动了。其次的一种说法,是《红》前三分之二的作者是曹,但是后三分之一的作者是高或者高、程两人合作续写而成。

假如这样的话,这一点的工作量比上面的工作量还要大,其中的难度可想而知。

曾经有人批判说高程笔下的林仙子从一位仙子落到了人间,说的是曹笔下的林仙子从来都是仙气缭绕一般的来,轻轻浅浅如同流水般的走,并没有衣物类的描写,这是《红》中的唯一的特例。对于其他的女子的描写中,都会下大量的笔墨来描绘他们的衣服和珠宝的富贵美丽光芒四射照人,从每个人的衣物服饰还有珠宝首饰中描绘出每个人的性格还有当时他们所处的环境。但是如果按照这种说法,在高、程的笔下,林仙子也有了细致的衣物描写,便一下子从仙境落到了人间,落了下乘。

一个本是为了不沾染情爱的将诗才洒向人间的仙子,变成了一个痴缠于人间情情爱爱的普通女子,反而可惜。但是不管怎么说,高、程二人为这部作品的传播做出了不朽的贡献,如若不是这两人的对《红》的热爱和贡献,红学大概不会发展到如今的地步。以上的这种说法是为社会大众以及广大文学者所支持的,其中的代表人物就是深谙红学的胡适先生。同样的,这种说法也是有极多的证明的,其中包括史书中的记载、曹雪芹对自己说文解字描绘《红》的庞大世界的记载的这两点的有效证明。

这种说法也得到了周汝昌这位著名的研究这本书的学者的支持。从文章的描述中我们可以看到曹大概是以自己为原型创作的文章中的贾宝玉这一形象。这一点充分证明了曹是《红》的缔造者。也有一种说法是,贾公子是真的假,而文中的甄公子,才是曹的真身,在这里我们就不过多的讨论。

第二种说法是曹的《红》改编自当时的某部小说。这种说法接受的和了解的人群都较少。这种观点最早见于乾隆年间,但是对其进行了最为有效的规整和例证的人物还要属民国时期的戴先生。在这位戴先生的观点中,也是包含着两点的有力例证——自证和他证。

自证为《红》如果真的是曹自己一人独立完成的作品,那么为什么他不在文章中说明自己就是原作者呢?反而在文章的最开端处运用了一些让人看了以后一头雾水但是却不得不称赞,写的确实好,写的确实不错,害怕如果不去称赞仙境的瑰丽奇幻就会被人所嘲笑的,有关仙境和神话的描写。第二点也就是他证,这一点源自于大作家袁枚曾经流传于后世的一个作品。

在这个作品中,袁枚曾经拜访过曹先生的爷爷,而曹先生的爷爷那个时候正在读一本书,大概内容跟这本书相仿。袁先生很好奇,就问曹爷爷这本书是从何而来。爷爷很自豪的说这本书是我的儿子写的。

当然原话肯定不是这样,但是吾儿两个字是确确实实的。于是我们就有了以下的推断:这样的故事不是由曹先生所写,因为曹先生所能够提笔写作的年代跟他自己家的荣华富贵繁荣的时期也过去很久了,府中有多么富丽堂皇,有多么令人心生敬仰。虽然这个地方我去不了,但是我是发自内心领略到了其中的美丽景色,我也是在其中游览过了。我们都会有着这样的想法,那么假设,曹先生的先辈,例如曹爸爸、曹叔叔一流的人,写下了这本书,而曹先生对之进行了润色,是不是就是既能解释出当时袁先生拜访曹爷爷,曹爷爷说的这本书是我儿子写的,又能解释出,为什么曹先生没有经历过当时的富贵时期的景象,但是却能明确的描绘出当时的景象?当然,我们也不排除曹爷爷是将曹先生称呼为自己的孩儿,毕竟古代讲究的就是父母对自己的孩子要严厉,但是爷爷和奶奶对于自己的孩子就要关怀体贴照顾的多。

说不定曹爷爷就是这样称呼自己的孙子的也就是曹先生也有可能。当然,如果在这种非曹论的说法下,照样还是解释不通为什么曹先生会对自己没有见过的繁华景象这么的了解。但是不论怎样,这本书都带给了我们很多的价值。

从这本书中我们能了解到很多当时的文化特色和文化底蕴,可以说这本书是我们的国粹。

 
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