如果世界上有定律，那一定是熵增。化学家阿特金斯曾将其列为“推动宇宙的四大定律”之一。这是物理学家心中非常坚定的信念。连万有引力的公式都可以改写，但是熵增定律从来没有被违背过！大爆炸，从爆炸的那一刻起。一切开始变得无序，混乱，混乱。同样，一个人从出生的那一刻开始，就不停地熵增，不断地死亡。这个过程是不可逆的。因此，人们常常追忆过去，怀念过去的自己。宇宙终将寒冷，太阳终将消亡，生命终将消失。随着熵的过程，整个宇宙都弥漫着这种悲观的色彩。
作为最绝望的定律，体现在宇宙的方方面面，心理也是如此。将墨水滴入一瓶清水中，你会发现墨水会不断扩散，直到整瓶水都被污染。最后将油墨分子均匀混合成水分子来稳定。这个过程就是熵的增加。熵一旦增大，就没有办法弥补和逆转。正如我们常说的:桥下之水。
人格动力心理能量总是倾向于从高能心理结构向低能心理结构转移，直至能量趋于平衡。意识疗法中提到，当你与人交流时，你会发现有些人身上携带着非常大的负能量，甚至与他们见面都会让你感到非常不舒服。有时候可能是你在和别人交流的时候，对方见了你之后就不想再见面了。原因不是别人而是你自己，你散发了太多的负能量。然而，有人格魅力的人恰恰相反。他们的人格魅力会做反方向的工作，吸引很多人聚集在他们身边。
从意识到无意识状态也会遵循熵增定律，从错误的思想开始，你会发现一切都无法阻止向无序的方向发展。这就是熵增的过程！直到你头脑中的想法完全淹没了你，让自己沉浸在完全无意识的状态中。所有的邪恶都来自于你的无意识。如果深陷其中，可能会铤而走险，或者误入歧途。你很难守住自己的心。
薛定谔在《什么是生命》中提到“人活着就是在和熵增定律做斗争，一个正的生命依赖于负熵。当你开始学会停止头脑的混沌思维，你就会逐渐走上负熵的道路。对抗熵增的过程一定是通过行动、经历和感知，但自律永远比懒惰更痛苦，放弃永远比坚持容易，变坏永远比变好容易。我们也有这样的说法，生活很难从奢到俭，因为一切都在走向不规则、无序、混乱。如果你想变得自律，你就得和熵增做斗争，这个过程会很痛苦。心理学的研究对象无非是思想、情感、欲望和你的思维。
当你不再通过行动成为你头脑故事的参与者时。你会从故事中走出来，从演员的角色切换到观众的角色。从这个角度来看，你真的可以区分哪些想法闯入你的脑海，哪些事件是真实的。你不会跟着你的想法走，不会跟它们做更多的逻辑联想，不会编织无聊的故事来取悦你的头脑。再多的想法是想法，再恐怖的想法也是想法，不是动机，不是行动，不是结果，不是事实！它来了，只要你意识到它。所谓无脑无脑也是如此。
但是在这个过程中，意识疗法提到了一个非常关键的环节，就是很多人意识到了之后，想要进一步处理自己的思想，那么很自然的，就会通过意念来压制自己的思想。这就从一个极端走到了另一个极端。压抑是比放纵更糟糕的做法。通过放纵，你最终会对你所追求的感到厌倦，但通过压抑，你永远不会对你所追求的感到厌倦。有些人想压抑性，结果看到的都是性暗示。别人想克制自己不去想女人，能想到的都是女人。其实这也是变相诉诸心智思维的结果。思考不能解决思考，思考只能制造更多的思考，制造更多的问题，带来更多的羁绊！只会加速熵增的过程！
思想就像大海上的波浪，抓着一头，他就爬上另一头。《金刚经》里也提到，弹指间有十万八千念，就像恒河的念。你不能一个一个压制他们。就好像熵增的过程是不可逆的。墨滴到清水里，就没办法逆转了。你只能跟风。所以王阳明说:想法来了，你只要把它做对就行了。这也是所谓正念疗法的核心，那么如何才能让自己的思想变得正确，正确的标准在哪里？又没人说清楚！因为对错的标准会随着时间而改变。
所以，只有觉知，在你思考的那一刻，你已经看到了事情的最终结果。如前所述，觉知的背景是意识，这个过程必须发生在当下。做现在该做的事。过一段时间，随着新的经历和感悟的出现，你会发现，任何选择都没有绝对的对错，或者说对错无所谓。人生重要的财富只有经历和感受。只有亲身经历过，才有资格评判。当一个想法来了，不要害怕。当你开始思考的时候，只要意识到它，让它正确，让河水在河里流动就是最好的对待方式。
其实这个方法也可以用来对付我们自己的欲望。纯粹的欲望不会有任何问题。欲望是你生命的本质。我们生来都有大量的欲望。欲望进入头脑，与思考结合就会形成各种思想。脑子里的想法就像恒河沙数，让你痛苦，让你心动。让你长命百岁，让你永不满足。这就导致了无尽的匮乏感，这也是熵增的过程。
孟子告诉儿子，这是人的本性，也就是欲望。如果你刻意压抑它，否认它，它就会越来越强大。叔本华也说过，人天生就有欲望。如果你否定了他，你就否定了你的整个人生，否定了你整个人生的本质。因此，欲望不是一件坏事。我们对待它的方式有问题。在自我心理疗愈系统中，我们从不否认自己的欲望。这就是我们对待欲望的方式，无非就是这三种模式:压抑欲望，逃避欲望或者被欲望束缚。所以欲望带来的痛苦也包括两个层面:一个是欲望得不到满足，另一个层面是你的能力不足以支撑你无限膨胀的欲望，才会造成痛苦！
通常，人们可能会对自己的欲望采取更激进、更主动的方式。儒家，朱成理学，强调“为维护正义，必须除掉人”。压抑欲望的结果反而会加速熵增的过程，欲望会变得无限。压抑是比放纵更糟糕的方法。通过放纵，你迟早会对你所追求的东西感到厌倦，但通过压制，你永远不会感到厌倦。有些人想压抑自己对性的渴望，但生活中性暗示无处不在。有些人试图克制自己不去想女人，结果他们能想到的只有女人。欲望的闸门一旦打开，你就会淹没在负面情绪和各种欲望的海洋中。
我们知道熵增的过程必然发生在一定的介质中。如果欲望是一滴墨水，催化媒介就是头脑的思维。你的思维越活跃，你的欲望就会越大。如果欲望是一条河，它必须在这条河中运行，这就是情感。河水不在河床里流，就会泛滥。情感和欲望属于心和身。欲望的满足需要情感的投入，情感的愉悦也取决于欲望的满足！
而人的欲望分为三个层次，一是生理欲望的满足，二是心理情感的体验，三是精神欲望的提升，如果这三者不断叠加催化。它可以帮助我到达人生的另一面。相反，无情的欲望才是最可怕的。是心理熵增加的最坏结果，对身心健康危害极大。这是人区别于其他动物的本质。人际交往中只有赤裸裸的欲望，难免让人反感，别人也不敢回避。
所以当欲望来临时，你会意识到它。觉察可以把欲望从头脑中解开，所以你不仅可以看到欲望带来的诱惑，也可以看到欲望设下的陷阱。这是意识。这样也可以减缓熵增的过程，同时让欲望在情感的引导下发展，让河水在河里流淌。那么欲望就会变成帆，你的行为就会变成船。欲望会帮助你到达人生的彼岸，把你提升到更高层次的精神需求。
