动漫电影《幽灵公主》。
著名动漫电影大师宫崎骏其人的代表作《幽灵公主》于1997年7月12日在日本首映,距今正好25年。《幽灵公主》的上映在日本乃至全世界掀起了一股热潮,引起了人们的广泛评论和关注。但同时,它的上映也代表了宫崎骏其人的一种离开。因为相比之前的《我的龙猫》等温情电影,《幽灵公主》包含了更多的“黑暗”元素。而它的创作正好处于吉卜力工作室的转型期,也是日本整个国家的历史转折点。

据英国广播公司报道,1997年,英国奇幻作家尼尔·盖曼突然接到时任麦克斯·米拉公司负责人哈维·韦恩斯坦的电话。“有一部动漫电影叫《幽灵公主》。”盖曼回忆起温斯坦当时说的话,“这是目前日本动画界最大的事情,所以我觉得我必须尽全力把它做好。我给昆汀·塔伦蒂诺打电话说,“昆汀,你能帮我写英文剧本吗?”他说,‘不要找我,你应该找盖曼。所以,我给你打了这个电话。"
当时迪士尼的子公司Milla Max获得了日本吉卜力动画工作室最新电影《幽灵公主》在美国的发行权,所以温斯坦想邀请盖曼到洛杉矶观看这部电影的英文剪辑版。
20世纪80年代末,宫崎骏其人建立了自己的声誉,吉卜力工作室也取得了成功。他和导演高畑勋一起创作了《女巫的归乡》和《我的龙猫》等电影。这些作品表面上雄心勃勃,主题丰富,但都有积极向上的基调和良好的家庭性质。
血腥暴力是《幽灵公主》中的一大元素,这使得它有别于一般的儿童漫画作品。
在20世纪90年代,发生了一些变化。首先,他对一些关于吉卜力工作室的评论感到愤怒。人们认为吉卜力只会制作温和的电影,讲述大自然是多么伟大。“我听到人们说吉卜力很‘可爱’或者‘有疗效’,”宫崎骏其人在《幽灵公主:电影是如何构思的》——一部关于电影制作的六小时纪录片——中抱怨道。“我有一种摧毁它的冲动。”
然而,更重要的是,他对自己生活的这个世界越来越绝望,越来越坚信这个世界被诅咒了。
"他过去一直认为自己是左派,相信人民的力量。"纽卡斯尔大学日本研究系讲师吉冈四郎(Yoshioka Shiro)解释说,“但由于显而易见的原因——苏联解体和整个欧洲的种族冲突升级,他的政治信仰在20世纪90年代初彻底动摇了。”
像鹿一样的麒麟兽代表了生与死的循环。

此外,日本本身正在经历一场生存危机。日本的经济泡沫时期——即20世纪80年代末出现的经济繁荣在1992年突然破灭——使该国陷入了似乎永无止境的衰退。三年后的1995年,日本遭受了神户地震,这是自1922年以来该国遭受的最严重的地震。它杀死了6000人,摧毁了成千上万的家园。仅仅两个月后,一个名为奥姆真理教的恐怖组织对东京地铁发动了沙林毒气袭击,造成13人死亡,数千人受伤。宫崎骏其人厌恶经济泡沫时代的物质主义,她觉得自己生活在一个饱受创伤和苦难的国家——无论是这个国家与自然的关系,还是这个国家出现的一种模糊的精神空幻觉。
“他开始想,”吉冈四郎说,“也许我不应该只是为孩子们做这些有趣和放松的事情。也许我应该做一些实质性的内容。”
小树精代表了大自然的精神。
宫崎骏其人认为自己是矛盾的集合体。读他的作品,看他的采访,听他的演讲,观众能感觉到他在描绘一个夹在理想主义和虚无主义、乐观主义和绝望之间的艺术家的肖像。他是一个对战斗机着迷的和平主义者;一个苛刻的老板,蔑视权威,却毫不留情地利用权威当导演;一个对孩子充满热情,却很少有时间在家养孩子的父亲;一个坚定的环保主义者正努力过着符合生态伦理的生活。“当我看到渔民用渔网捕捞金枪鱼时,我觉得‘哇,人类真可怕’,”他在2002年对日本作家山森哲夫说。
这种男人在与自己竞争的想法在《幽灵公主》塑造的人物和世界中表现得很明显:正如宫崎骏其人在1998年柏林电影节的新闻发布会上所说,这部电影“不是用来评判善恶的”。
埃布什夫人。
以埃布什夫人为例。她的采矿殖民地正在制造大量的枪支来对抗森林之神。在大多数动漫电影中,她都被描绘成贪婪邪恶的天灾。但埃布西也是一位慷慨的领袖。她把妇女从封建压迫中解放出来,为麻风病人和被遗弃的人提供了一个安全的避难所。她的工业运作提高了人们的生活水平。
“通常很容易创造这样一个故事,‘技术是邪恶的,但森林中的野兽是善良的’,”马萨诸塞州塔夫茨大学日本研究教授、《宫崎骏其人:艺术人生》的作者苏珊·纳皮尔说。“但埃布什夫人的铸造厂帮助这些边缘化的人生活。这让他们对自己的工作和社区有一种团体感和自豪感。”在1997年接受电影杂志采访时,宫崎骏其人自己也用这句话来解释埃布什夫人这个角色。“通常,破坏自然的人其实都是善良的人。不恶的人试图采取行动,认为自己是善的,但结果可能导致更可怕的问题。”

编辑:李涵
编辑:谭跃
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【来源:小康】
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