上天把人送进茫茫人海。人这辈子如果活不出一个自我，那就是活得憋屈；但想要活出自己，就需要迎合世俗，否则活出自己就是天方夜谭。
这是所有想要活出自我的人都会遇到的矛盾；如何克服这个矛盾的基本经验是:避免应该避免的，接受必须接受的，改变可以改变的。
应该避免的是做人的原则。
都说人在江湖身不由己，但近了朱者赤，近了墨西就黑了。如果你这样生活，你迟早会陷入困境。这不是自己生活的方式。
古往今来，才子佳人里有抱负的人都学会了如何致富，只是因为抓不住隐藏的关键点，所以他们不仅实现不了抱负，也活不出自我。
大家知道，白居易、苏轼、王波、王安石、王维、刘禹锡等。，年轻时都雄心勃勃，都想在官场有所作为，但都没有脱身，屡遭贬谪。
比如苏东坡，一生三次被贬，大部分时间都在被贬之地度过。好在这些人要么有特殊的抗打击能力，成就了一代文豪，但他们的生活非常艰难，尤其是心理冲击。
这几个人里面，就说说王维吧。王维不仅是一代大诗人，也是一位颇有建树的官员。但他也曾被别人黑过，被降过几次级。如果不是有人极力保护“安史之乱”，他早就没命了。
幸好王伟误醒得早。后半辈子，他在需要的时候设法躲了起来，过着更加潇洒的生活。宋人张洁在《韩遂唐》诗中评价王维:“出则伴之，学诸王与君游，归则赏川山川。”
据说王维是带着一群贵族朋友入朝的，但他回来的时候，身边还有一群四处游历的文学朋友。他和一些人交往，但他从不偏袒任何一方。他不卷入是非，和每个人都保持着亲密的关系。
王维的后半生，应该是要避开的。他一方面活出了自己，一方面又兼顾了世俗。他在官场上太奸诈，在山河中心平气和，快乐如仙。
应该接受的是修养。
中国有句古话:“天有不测风云，人有旦夕祸福。”命运不会以人的个人意志为转移。有些缘分到了顶，该接受的就必须接受。这就是做人的修养。
以苏东坡的一生为例。他一生三次被贬，有的是自己的原因，有的是被汉奸陷害。他没有办法，只能接受，而且是以高度的修养接受的。
比如他被贬到黄州，发现当地的猪肉特别便宜，就自己去买，自己做好吃的。在黄州，他开始制作流传千古的“东坡肉”、“东坡肘子”、“东坡汤”，邀请朋友品尝，还写诗。
当他被贬到惠州后，发现当地的荔枝很有名，开始享受荔枝的美味。他还写了一首诗“一日三百颗荔枝，不如长成岭南人”。
在接受被贬谪的现实中，他不忘写诗写歌，成就了一代文豪。他接受现实的修养令人钦佩:“上能陪玉皇大帝，下能讨孩子”。这是多大的气度和修养啊！
能够接受命运之神的眷顾，无论你遇到什么样的道路，无论你是否品尝到人生的各种酸甜苦辣，都不是被动的接受，而是一种积极乐观的心态。这是一个人的素养，也是能够改变人生轨迹的必备素养。
应该改变的是做人的智慧。
人生并不是完全的被动回避。如果条件允许，你应该努力改变自己的命运。人生不是由命运主宰的，也是一个人智慧的人生道路。
以白居易为例。他被贬谪到地方之后，接触到了老百姓的饥寒交迫，也点亮了官场的腐败和勾心斗角。因此，他决心把自己的命运掌握在自己手中。
所以，当皇帝后来赏识他的才能，要他继续回京做官时，他坚持要在地方上做官，坚决不肯回京；后来在杭州、苏州等地做官，做了许多为老百姓所称道的好事。
同时，他充分发挥自己的长处和智慧，写出了流传至今的3000多首诗歌，成为一位伟大的爱国诗人，改变了他的人生轨迹。
几千年来，封建王朝不缺几个官员，但在中国文坛，尤其是中国文化史上，白居易的名字是可以永载史册的，他用智慧结晶出来的诗词也将永远熠熠生辉！
三国时期有诸葛亮。他在山野是孤独的，而不是随波逐流，等待机会的到来，以实现他救国救民的人生抱负。
天赐良缘，刘备推荐徐庶“三顾茅庐”，给了诸葛阿良施展抱负的平台，“龙中一对”和“三分天下定而后离草堂”，不仅改变了自己的命运，也促成了三国鼎立的历史局面。
在人生的道路上，能够抓住机遇，找准时机，实现自己的人生理想和抱负，是一个人的智慧。是实现自己人生理想的必要选择，古往今来都是如此。
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