女性形象建设的资本化和功利化本身并不矛盾，但由于资本的介入，无论是在组织形式、题材选择、制作方式，甚至演员使用上，都以“票房收入”为最高标准或唯一标准，导致了功利化。但资本化既不是功利主义的唯一原因，也不是功利主义的唯一结果。
全球电影产业发展迅速，产业规模逐年增加，影视媒体在人们生活中占据的时间越来越长。对于年轻人来说，影视媒体中的人物是探索现实社会的一种方式。
既然电影可以在电影院向普通大众放映，就必须考虑女性角色背后所传达的时代精神和社会价值观的合法性。由于消费主义的影响，票房收入成为电影创作的首要考虑因素。
目前校园电影中的女性形象处于一个消费主义社会，她们的个人价值在电影中不断被弱化，女性外表仍然被过度包装，成为电影资本消费的出口。
在这样的困境中，电影中的女性形象已经不能反映真实的生活画面，反而更多的女性模仿电影中的虚拟形象，造成了身份的缺失。此外，导演在电影制作中只关注票房市场，不考虑电影制作的合理性，导致女性形象建构的功利性现象更加严重。
一、逐利演员选择
随着娱乐圈资本市场的不断扩大，在演员的选择上，导演更倾向于有卖点、粉丝基础好的明星。而是演员的娱乐性和商业性成为选角的第一要素，逐利的演员选择表现得淋漓尽致。
作为一部校园电影，演员表演的时候，有的导演把重点放在如何靠自己吸引粉丝，如何表演放在第二位。
这样就把本该贴近现实的人物简化成了偶像，利用偶像的特性拉大了偶像与观众的距离，引起了偶像粉丝的消费冲动。有些粉丝依赖偶像的周边产品，希望能更接近自己的偶像。
这样，任何与电影相关的消费品都会受到影迷的追捧。粉丝的消费能力是惊人的，有时候甚至是不理智的。导演抓住了粉丝的心理特点，投资人和导演可以借此赚取暴利；
这样，不仅电影票房盈利，电影艺术也变成了简单的赚钱工具。导演和主创人员单纯炒作热度，电影的完整性和真实性严重受损。观众和粉丝只能作为资本的试金石，所以如何拍出一部好电影已经不是导演的头等大事了。
《小时代》系列电影中的物质世界引人关注。借助电影中崇尚金钱的男女，把享受的概念注入到流行文化的导向中，号召大家像电影角色一样关注物质享受。某种程度上，这种类型的电影有流水线生产模式。“准确地说，就是这样一组可消费的形象，往往以校服、爱情、打架、学习为标志。”"青年影视创作离不开深刻的社会现实."
校园电影需要给观众带来亲身体验感，但又和自己有一定的界限。而流线型的校园电影模式只会让观众觉得同一个故事被不同的明星演绎过，枯燥乏味的感觉会让观众更加难以将自己的感受注入到电影中。
这样，校园电影将沦为一种纯粹的消费模式，而不是电影艺术在银幕上的呈现。脱离现实强烈的电影角色只能满足大部分年轻人的物质欲望，对校园电影的发展并无帮助。最终校园电影的创作会枯竭，导致消费青春的死胡同。
第二，叛逆的道德标准
“与其他不同类型的故事片相比，青春片只有在有争议或有利可图的情况下才会受到重视。一般来说，观众不会花钱去看他们都能体验到的日常生活。”
因此，在新世纪，校园女性形象所应坚持的道德原则被负面的女性形象彻底摧毁，这些负面的女性形象在现实层面上违反了学校的规章制度，在道德层面上违反了公约。这样的女性形象被打上“叛逆者”的烙印，以提高电影的话题热度。
此外，在刻画两性感情的过程中，女性对爱情的需求被大大夸大，传统女性含蓄内敛的特点被忽略。将传统女性形象转化为敢于违背伦理道德、摒弃传统规范的负面女性形象，吸引观众眼球。
这种女性形象过于激进，现实中的女性和电影中虚构的女性完全不同。这种偏差导致女性道德判断不准确，突破了电影中里德的价值观底线。
道德观扭曲的例子不仅仅是《万物生长》，还有《小时代》系列电影中由小说改编的四个主要女性角色:
影片中的林、南翔、和唐四位大学生讲述了他们从校园走向社会的校园青春故事。在思考校园女性角色的同时，她们的言行已经偏离了普通学生的正常范围，表现出对权力的渴望和对物质的追求，把现实社会最黑暗的一面展现在银幕上。
年轻人对爱情的理解还是很纯粹很纯粹的，但古力可以把爱情的成功和金钱联系起来:“没有物质的爱情就像一盘散沙，不必被风吹散，走几步就会散开。”
《小时代》通过再造“金钱与权力”，为观众营造了一个虚幻的学生时代。看似真实的电影场景，充斥着不切实际的物质谎言，为金钱至上的新世纪女性树立了负面标杆。
影片偏向于物质与人性的关系，人性与物质的关系可以从《人民日报》对《小时代》系列电影的评论中得知:“在中国社会物质文明日益发展的今天，文艺作品探讨物质与人的关系是必要的，也是有价值的。但仅仅在物质创造和物质占有的层面上，以物质本身为人生目标，以消费主义为标准来探讨二者的关系，未免太小了。
三、虚构角色解读校园电影的创作应该着眼于青少年的成长。从初中到高中逐渐懂事的学生，在大学一步步从叛逆阶段走向成熟懂事，再从大学进入社会，融入社会环境。
演员演绎少年时代真挚的情感经历，追忆往昔岁月，应该是校园电影的基调。但在《小时代》中，虚构的主角故事只为华丽的电影画面服务，导演心目中的金钱世界是通过借用近乎超现实的电影情节建立起来的。
影片中的女主角都追求豪车、豪宅、名牌、权力。导演以《青春》为封面，将还在逐渐形成自己价值观的女性与消费主义联系起来，希望观众认同导演的物质世界。
《小时代》系列电影的上映，确实引起了一些女青年的攀比，在学校还没有接触社会的新一代女学生心中种下了一颗幻想的种子。许多女学生开始幻想进入社会后，他们可以像电影中的古力和林萧一样花钱。
但事实上，绝大多数的年轻女性根本不可能像电影里的人物那样，虚与实的落差会主导不成熟女性的价值观。
至于电影物质世界的想象，想象中的角色演绎并不能让校园电影的角色对观影者起到教育作用，缺乏教育功能的校园电影本质上与具有商业价值的娱乐电影无异。那么，这样的校园电影抛弃了观众所期待的“怀旧”和“憧憬未来”这两个重要的校园元素，比如爱情、友情，以及年轻人在太阳升起的时候为未来奋斗的精神状态。
在《小时代》中，对物质的追求被不断弱化，表现了女性电影人物代表“古力”的言行。另外三个人林萧、南湘、唐因为家境富裕，对百般迎合，似乎也有被拥戴的特权。
在电影中，想送给林一双豪华高跟鞋。林萧拒绝了，收下了鞋子。三个人拿了一顶虚拟的王冠，把它戴在古力的头上。传统意义上，王冠代表女王，是权力的象征。通常是仆人为女王加冕。
在这个电影情节中，三个人默认的古力在四个人的朋友中有着独特的地位。三个人都是古力的附庸。是什么让三个人看起来像是古力的朋友？他们从小就是朋友，感情应该很纯洁；
但是为什么这四个人会成长到古力的位置呢？四个人都表现出对物欲的无底线追求。只有古力可以通过稳固的家庭满足自己的物质欲望，让其他三个人崇拜她。这种崇拜的源头是导演灌输给影片中女性角色的追求名利的价值观念。
在上海这样的大都市，金钱是用来掩盖青春的味道的，而古力也是用金钱来践踏别人应有的权利，比如要求咖啡店老板提高咖啡价格，赶走普通学生，只是为了给林萧腾出读书应试的空间。友情不应该这么世俗，电里对友情的表达扭曲了感情的真正意义。
校园女青年偶像病态的道德价值观容易被广泛传播，具体表现为“在目标和行动方式上追求金钱、知识和享受。”
尚在成长中的年轻女性普遍缺乏辨别道德价值的能力，电影中女性角色教育功能的缺失亟待纠正。解决道德价值认同的困境，应从纠正导演头脑中的价值取向入手，洗去不健康的电影类型和电影导演，不能成为新世纪中国女性头脑中错误价值观的风向标。
