文|崔白吉
改编自茅盾文学奖得主陈艳同名小说的《装台》播出一周。豆瓣评分8.3，现在已经涨到8.4了。同时，CSM全国网单机清洗率连续“破1”，单集最高收视份额4.98%，平均收视份额3.92%。酷云直播持续关注TOP1，开局越来越好。
这部贴近基层现实生活的剧，被网友誉为“陕西文旅宣传片”。无论是张嘉译、燕妮等一批全国知名度较高的陕西领军演员，还是众多充满地域特色的陕西美食，无不展现出陕西地方特色的标志性符号。
“小人物”的生活总能引起大多数观众的共鸣，在陕西标志性的地方魅力中独树一帜，也吸引着看腻了“北上广”大都市故事的网友和观众。
《装台》是从一群小人物口中说出的故事，也因为其生活化的表达和贴近现实生活的剧情走向，为各种有苦有乐的人生提供了更有趣的视角。一连串的生活小烦恼，钱袋子不够用，迎合父母的缺点……咸宜的《装台》表现了普通人认真生活的热情，生活中的艰辛与无奈，以及陕西人笑对挫折，走向幸福的乐观与勇气。
还原陕西烟花，小人物悲欢引发“共鸣”
这两年，现实主义剧里有很多优秀的作品，但是能够展现当地风土人情的现象级影视内容却很少。或许是因为原著作者和电影创作者有很多来自陕西的优势。《装台》里呈现的街巷、人物对话，都和陕西人身边的事很像。整部作品没有强烈的表演痕迹和人为的布景陈设，但增加了现实生活中的代入感。
无论是Xi安城中村街道两旁零星的店铺，拥挤的人群，还是蔡素芬忙着抽围裙的厨房灶台上的基本电饭煲，还是人们家中常用的油盐酱醋，都充满了真实感和强烈的城市感。《装台》展现了舞台搭建和拆卸行业的小人物们在经过生活的磨砺后依然在努力、认真生活的现状，也牵动着所有平凡却认真热爱生活的人们的目光。就像Xi安人孙浩在和山浦的主打歌里唱的那样:“生活虐了我一千遍，我待她如初恋。”
在《装台》网络独家播出的芒果TV，在其首页banner中给该剧加了一个有趣的标签词——“造米人之魂”。独特的陕西美食，是影视作品中从未见过的。但要真正把食物做得好吃，吸引屏幕前的观众频频咽口水，是需要一定努力的。在向来善于“吃”出优、香、味的好演员阵营中，张嘉译是不可或缺的。
张嘉译说:“这部戏是我拍戏以来吃过的最差的一部。因为回家随时可以点，今天的肉夹馍，明天的镜像蛋糕...能不能做个面或者点个面，把心情和剧情结合起来。”除了张嘉译对陕菜的热爱，现实主义戏剧中也不乏“吃戏”。《装台》里的演员，包括他在内，都是借助手里的腊牛肉肉包、胡辣汤、肉末面吃饭聊天。食物是剧，演员是剧，嚼食物的演员更容易演。
美食家陈晓卿曾经在一个访谈节目上分享过旧社会“拐带孩子”的绑匪是如何通过观察被绑架者吃鱼的步骤和细节来判断被绑架者的家境和是否被宠幸的。普通人的日常生活离不开妻子儿女，更离不开吃喝耶戈。在装台里，有一只“大麻雀”，从来不愿意在外面买早餐。他骑三轮车蛮力很大，擅长手工却“不太讲究”嘴巴。然而，一向搜刮钱财的铁主任请大家吃饭时，居然是一个能一口气吃两个肉夹馍，再喝一碗酸辣汤的“大饭量”。
从零碎的日常生活中刻画出来的人物，充满了真实，充满了信仰，能够带动观众相信自己是真实的人物。蔡素芬“西漂”嫁给伴侣做的第一件事，就是把交了房租的房子退了；大多数时候，我在中午赶回家去看刁顺子，这位“新妻子”，在路上我还不忘给妻子带些肉夹馍。到了可以吃羊肉串的年纪，他们还是会情不自禁地拿起一块“馒头”，咬着，啪的一声塞进嘴里...好像他们和你我一样，都是努力生活，乐于享受小幸福的普通人。
没有“绝对正确”，“装台”诠释的是琐碎的“真相”
"我喜欢看张嘉译和燕妮扮演夫妻！"这对多次合作的荧幕搭档深受观众喜爱。两位演技过硬的演员，说话带着方言口音，对视着，聊着生活。他们虽然没有华丽的衣饰和妆容，却熟练地演绎了年近半百的“刁”和比她小十岁的三太太“蔡素芬”。
影视之后的《装台》充满了乡土气息，不同于光鲜亮丽的都市剧。它聚焦于Xi，一个有着浓郁历史气息的城市和乡村。台湾的一群人，气质各异，对外貌的认同感很强，衣着朴素，到处蹲着的姿势，诠释了在城市工作的底层劳动人民毫无违和感的基本面貌。
剧中没有高大全的人物结构，也没有绝对好或绝对坏的人物设定。这群靠实力挣钱吃饭的“台湾安装工”，最有“花花肠子”，被拖欠工资后只会蹲在树荫下发几句牢骚。即使有三两个没钱花的工人说要把在台安装的货卖掉补偿工资，他们看起来更像是在纸壳上“煽动”倾斜的“工头”刁顺子。
在群像刻画普通人的影视作品中，大部分人物都能做到人物丰满的，实属罕见。但在《装台》这部不以“颜值”为噱头的作品中，每个角色都因其鲜明的优劣而令人印象深刻。没有人是完美的，也没有人是绝对的小人。普通人的小毛病和内心的善良并不冲突。婚姻坎坷的刁，在女儿和小媳妇蔡素芬面前有“两张脸”。他看起来很老实，甚至有点胆小，但他是一个在兄弟面前总想负责任的“大哥”。为了生计，他可以在祠堂里为兄弟们跪拜，却不敢出门面对自己的泼皮女儿。
如果剥去品味剧中人物生活状态背后的现实，或许能看到人物性格更深层次的差异。和刁住在“城中村”的刀疤叔叔，怎么能整天坐在太阳底下抱着自己的宠物狗，守着开小店的前妻呢？二代请刁顺子一伙吃饭是出于什么样的目的，又是从哪里来的追泼皮刁菊花的屁股？同样生活条件和先天基础的人，会因为态度和价值观的不同而选择不同的生活方式；现实中，人与人的交集总是千丝万缕。
也可以忽略社会关注度高的冲突话题，分析现实生活中的点点滴滴；人性的弱点和优点，和其他一样，都能呈现出一种真正能引起大众共鸣的人性魅力。一些观众在看了几集节目后感到困惑。为什么刁一伙总是被“骗”和“讨债”？不过这部剧也因此更加现实。反映了底层劳动者生活的无奈与坎坷，话语权有限的“顺子”终究逃不出辛酸苦涩的生活方式。
有看点，有争议，严肃文学影视还是很难调动人的。
《装台》原著属于严肃文学范畴。《装台》这部剧在网络平台上收视率极好、点击量很少的电视台的“两极分化”，从侧面证明了严肃文学的影视创作并不适合互联网传播。
首先，芒果TV的核心受众和CCTV 1的核心受众在年龄和需求上有很大差异。其次，网络播出平台的网络播出渠道开拓不够，抛弃了传统电视媒体年轻受众观看影视内容的信息壁垒。
一些观众评论说这部剧很好，但《刁菊花》非常令人沮丧。
节目开播不久，刁菊花这个堪比原著中“疯婆子”的同名角色，也引起了观众的反感。但是，没看过陈艳原著的观众可能意识不到，影视之后的“菊花”与原著相比，简直就是“天使”。
已经“天使化”的吊脚花，依然没能获得所有观众的满意。一些没看过原著小说的观众认为刁的大女儿是个无赖，很多行为让人无法理解。有看过原著小说的观众表示，这个人物形象经过影视二次创作，已经失去了原有的人物特征，整个影视剧也顺便不那么“严肃”了。
不过，《装台》的原作者陈艳对这部改编自自己小说的小说给予了肯定。他曾在日前对媒体表示:“这部剧的导演和演员付出了很多努力，在宣传陕西文化方面做得很好。比如饮食文化，戏曲文化，Xi安的整个城市文化都得到了充分的展示。可以说，他们都是带着一种情怀，一种对这个城市和家乡的热爱和眷恋的情怀来完成这部作品的。"
与大众对网络文学改编影视作品的态度不同，严肃文学的影视作品在改编阶段往往会受到质疑。毕竟，文学作品和影视内容的艺术表现形式，以及吸引各自观众的核心要素，都有着显著的差异。相对于更便捷的影视内容，原创严肃文学的娱乐性和交际性都不强。同时，出于原作者文学创作的考虑，人物、故事、情节等细节是否适合影视二次创作也是未知数。如何兼顾影视作品的商业性和艺术性，也是二次创作中会遇到的挑战。
在严肃文学的影视改编过程中，原著内容的份额保留在哪里，人物的二次创作要做哪些调整，影视作品最终的整体基调是什么...这些都可能引发争议点，也可能创造新亮点。《台湾安装工》原著的严肃性决定了作品的影视改编，大概保留了一些悲剧情节甚至人物。但从这群兢兢业业、兢兢业业生活的“台湾安装工”的奋斗过程来看，却表现出了底层劳动人民吃苦耐劳但仍不屈不挠奋斗的热情。
