导读：
不知道大家是不是觉得，在古代因为路引非常，所以清朝以前，老百姓一辈子都很难出一个县城？如果您这么想，那就大错特错了，古代也有爱旅行的人，诗和远方不是问题！
当然，古代确实有许多农民，一生就在一个县城，活动半径不过方圆三五十里。但是，如果我们就以为，古代人都是看家族，那就大错特错了！
比如明朝的旅行家徐霞客，一生走遍祖国名山大川，晚年把自己的旅行笔记整理出来，就是著名的《徐霞客游记》了。
徐霞客的家中薄有所蓄，自己小时候考科举不中，后来也就不考了，专心玩自己的爱好，旅游！幸运的是，他的母亲很支持他，所以可以用自己的一生，完成如此的伟业，成为和马可波罗匹敌的旅行家。
像徐霞客这样，立志用一生去践行自己踏遍河山的壮举的人，毕竟是少数。那么，再普通一些的老百姓，是否有机会，走出县境？
答案是，非常肯定，许多老百姓，都有机会跑得很远！
比如，三言两拍中，就有许多经商的商人，要出门去做生意。在《蒋兴哥重会珍珠衫》中，蒋兴哥这个人，就是以经商为职业，时不时就要出远门去打理生意。在异乡遇见一个人叫做陈商，和陈商说得熟络，订为知交。
没想到，后来蒋在外地，陈商设计，和蒋的妻子通了，后来被返回的蒋察觉，休了妻子。
古代以农业为主，农民只要有土地，那么一年都被束缚在土地上，勤劳耕作，以求好的收成。但是，如果遇到天灾兵祸，或者赋税过重，那么农民就不得不离开赖以生存的土地，去逃难，逃荒，成为流民。
当流民聚集起来很多的时候，就会穿县过府，形成一股迁徙的人流，互相支持，可以到达很远的地方。搞不好，就起义了。
所以，古代官府的一大政绩，就是招抚流民，繁衍人口。比如某知县，某知府，在管辖的地方来了很多流民，怎么办？往往会拿出荒地，耕牛，铁犁，种子，免税政策，来让流民们在本地获得安置，继续从事农业。
除此之外，还有一种方式，能让成批的老百姓去一个遥远的地方。那就是服徭役。
比如，边境要修长城，需要征发一批百姓来服徭役，去修长城。
当然，不仅仅限于修长城。其他的，比如修路，修大型水利工程等等，都会让服徭役的百姓跑很远去做工。
至于个体的百姓要出远门，那也有例子。比如明清的山西商人，把生意做到了很远的地方，那么，这些掌柜和伙计，也就要出远门。
还有，船夫，马夫，车把式，镖师之类，都要出远门。
在古代南方，也有船上人家，就是居住在船上，住在水上。那么，可能就是沿着一条江来来回回，总要经过许多县城的。
比如，《警世通言》中的宋小官团圆破毡笠中，宋小官的丈人刘某，就是这样一个船家，全部家当都在船上，做些水上运货的生意，雇佣了一些水手伙计。
还有，古代遇到战乱，那么许多平民，将不得不被迫做一个长途迁徙。比如北宋的李清照，遇到靖康之变，被迫南渡，去了临安，半生心血收集的金石古玩，全部遗失。
还有，明朝成立，南方各省经过战乱，人口稀少。而山西当时没有经过大战，人口相对来说比较多，所以朱元璋下令，从山西往外省迁出人口。要问祖先在何处，山西洪洞大槐树，就是说的这个事儿。许多老百姓，在官府的组织下，作了一次长途迁徙，行走的距离，远远超过了一个县城。
本文很粗略，举例说了一些古代的流动人员的事儿。可见，也有许多老百姓，是见闻广阔，不仅仅拘泥在一个县城里的。
