命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公历：1986年10月23日1时20分(北京时间)，星期四。
出生农历：丙寅年 九月 二十日 丑时。
杀 枭 日元 官
乾造 丙 戊 庚 丁 (日空辰、巳)
寅 戌 子 丑
藏干 甲丙戊 辛丁戊 癸 癸辛己
才杀枭 劫官枭 伤 伤劫印
地势 绝 衰 死 墓
纳音 炉中火 平地木 壁上土 洞下水
节气：寒露:1986年10月8日22时7分，立冬:1986年11月8日1时13分。
起大运周岁：5岁 3个月 29天，每一交大运年 2月 21日起运(公历)。
排大运：
印 比 劫 食 伤 才 财 杀
大运 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午
病 死 墓 绝 胎 养 长生 沐浴
岁数 7 17 27 37 47 57 67 77
年份 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062
排流年：
始于 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
1 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
2 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
3 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
4 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
5 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
6 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
7 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
8 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
9 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
止于 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061 2071
※胎元：己丑(霹雷火) 命宫：甲午(沙中金)
终身卦：(用年干起)
干支： 丙寅年 戊戌月 庚子日 丁丑时
主变卦 地泽临(坤宫) 之 雷泽归妹(兑宫) [空亡:辰、巳]
腾蛇 ━ ━ 子孙酉金 ━ ━ 兄弟戌土 应
勾陈 ━ ━ 妻财亥水 应 ━ ━ 子孙申金
朱雀 ━ ━×兄弟丑土 ━━━ 父母午火
青龙 ━ ━ 兄弟丑土 ━ ━ 兄弟丑土 世
玄武 ━━━ 官鬼卯木 世 ━━━ 官鬼卯木
白虎 ━━━ 父母巳火 ━━━ 父母巳火
吉神凶煞：
年柱 天乙 太极 月德 天德 驿马
月柱 华盖 金舆
日柱 灾煞 童子
时柱 寡宿
☆星座：天秤座。 生肖：虎。 二十八宿：奎。
☆命主福元：坤宫，属西四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 2死水 1囚木 4休火 4旺土 3相金
五行个数(不计藏干)： 1死水 1囚木 2休火 3旺土 1相金
五行力量：水23(6.7%) 木20(5.9%) 火77(22.6%) 土153(44.9%) 金68(19.9%)
己生助力量:221(64.8%) 克泄耗力量:120(35.2%)。 阴气:107(31.4%) 阳气:234(68.6%)。
※日主综合得分：101。 日元偏旺，喜用木，水(财星、食伤)。忌仇金，土(比劫、印枭)。
庚金生于戌月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
调候用神：甲、壬，用壬忌见己土。
※此命局入正官格、偏印格。
比肩 1位相(054,15.8%)，劫财 2位相(014,4.1%)，合计力量(068,19.9%)
食神 0位死(000,0.0%)，伤官 2位死(023,6.7%)，合计力量(023,6.7%)
偏财 1位囚(020,5.9%)，正财 0位囚(000,0.0%)，合计力量(020,5.9%)
七杀 2位休(038,11.1%)，正官 2位休(039,11.4%)，合计力量(077,22.6%)
偏印 3位旺(122,35.8%)，正印 1位旺(031,9.1%)，合计力量(153,44.9%)
※天干无合。地支有子丑日时六合。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※
三命通会论断：
◆庚日丁丑时生，是金重火轻。庚金以丁火为官，以己土为印，丑上丁火气轻，己土处于正位。如果通木火气月，官印逢生旺，那便显贵；不通，只是虚名而已。如果通火土生旺月，便富裕；如果不通，行运碰上了火土旺月，也有名声。
◆庚子日丁丑时生，春夏生，显贵；秋天生，是平常的命；冬天生，孤独伤克。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
庚日戌月生(甲、壬)
〔1)庚日、戌月生者，土性很旺，土多则有埋金之患，故应专用甲木。有壬水时则有食神，构成“食伤生格”，亦为好命。
(2)此月生者，应用甲木以疏土，之后以壬水泄金气，成为金白水清之格。甲、壬两显时，若不克合，亦可得功名富贵。甲、壬两者，不论明和暗，均为上格之命，为“鹿鸣章台”之格。酒席或宴会，必当上席之坐．此调之鹿鸣。有甲而无和壬时，尚有学力。有壬而无甲时，则仅够衣食，甲壬俱无时．为下格之命。
(3)地支有申子辰之三合同时，丙火显现，可暖寒金，其人才能出众，且有名望。庚日生者，见水局时，则成“金水伤官格”，为人最聪明，才能过众。即以丙火作调候用神，以救金寒水冷。
(4)四柱之中．庚、戊很多、若无甲、壬，则虽有衣禄，亦不能长久。或者为顽愚之命，会倾败祖产，此即土过多，使金性埋没之理。
(5)天干中有丙火，地支中有水时，即丙之七杀受到水制，而能致调和。杀可化官。火为文明之象，故为文坛首选之命。文坛指文人，首选指位居首要。故为文才出众之人。
(6)四柱之中有木火，戌之中有丁之用神，则构成“正官格”。庚、壬两适时，财可生官，其人必定富贵无疑。即身旺可泄食神，食神可以生财，财可生扶正官，故为富贵之命。
(7)地支成寅午戌之火局，天干中有比肩与劫财时，身杀两旺，由于身杀平均，故可为人上之人。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
★年干为七杀，生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。年支为偏财，必发他乡，但心杂，若干支皆偏财，幼年为养子。
★月干和月支都是偏印，适合偏业发展，若与天月二德同柱：命佳，性温和。
★日支为伤官，克害配偶，宜晚婚。
★时干为正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享。时支为正印，子女仁慈聪明，晚年享福。
☆偏官坐偏财，与父缘薄，凡事不逐，为金钱失约。若女命为父亲而受苦。
☆偏印坐偏印，生活不固定，易招盗贼、水灾，有失权、龃龉，易患长期暗病，每离家出外，亦辛劳奔波，且受人欺凌，若女命则欺凌丈夫，与子女缘薄。
☆正官坐正印，大吉兆。名利亨通，可成就伟业，为名利富贵双收之象。
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
4两5钱 年0.6两、月1.8两、日1.5两、时0.6两。
袁天罡断：此命推来问如何，前途奔波后辛苦，命中难养男和女，骨肉扶持也不多。此命为人品性不刚不柔，心中无毒，自当自担，离祖之命，做事有始有终，池塘鸳鸯觅食，或聚或散，骨肉六亲不得力，如嗥如风，劳心费力多成败，初限运寒多驳杂，祖业破败，重新白手成家，至三十五六方能成家立业，四十开外，如船遇顺风，五十多岁安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子息伴架送终，寿元七十五岁，卒于五月之中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
命宫寓意：
★午宫，天福星，荣华吉命。午宫之人，天生具有高贵的，有野心和热望的特质。并且有坚强的意志，而且经常不顾险阻，打通一切阻碍的勇气，但有时傲气很盛，而为企图速化，出人头地，则又不愿小屈以求大伸。平时待人和蔼可亲，也无非笼络手段，取悦他人,便利其本身之发展。假使戒除骄态，自有成功之一日。如逢岁运不佳，生理方面,可能影响腰部，发生脊骨疼痛，风湿，黄疸等症。
★午宫，太阳之垣，生于此宫，其为人也，士农工商，无不咸宜。最利攻读政治，功业自然显著，倘格局不利，可能发生心脏病。
※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※
性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★庚金日主，其个性是积极进取，勇敢果决，自尊心强，有才能，善于结交各方面朋友，平衡、稳重，但过于操劳，防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。
★偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。
★日干坐月支，衰：观察细致，思维多项，广杂不精；研究欲强，心胸旷达，不计较小人言行；但晚年遇事有些力不从心，性格稍微保守。
★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。
★庚辛日生者，凤眼，耳朝口，有垂珠。
★日元属金，旺相，气刚英勇豪杰，仗义疏财。知廉耻，识羞恶，骨肉相应，体健神清，面方白净，眉高眼深，鼻直耳红，声音清亮，刚毅果决。
◆命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。
★辰戌丑未四时生，习惯面朝下睡觉，团团脸。
◆日干旺，印星多而为忌者，孤寒刑克之命。
◆偏印坐墓，做事虎头蛇尾。
◆驿马无缰，东西南北之客。
◆柱见枭神为忌，为人不义。
★二德无破，男多忠孝，女多贤良。
◆印旺身强，好饮酒。
◆偏印为忌神，主人做事有始无终，好为非法，外象和气，内心狠毒。
◆日遇死绝之地，愚蠢而顽。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治,医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。
★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。
★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
★偏财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
★正财信息：天干不透。地支不藏。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。
★月支偏印，你多才多艺，适合偏业上发展，各种赚钱门道都略知一二，但是耐心不够，凡事只有三分钟热度，因不能坚持，失去很多财机，一生的财运起起落落。
◆月支偏印，见偏印为忌，易因意外事故而破产。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★火为正官，个性很强，因此，常会路见不平拔刀相助，有威严，适合担任竞争性少的文化，艺术，教育工作。
★月干支偏印，适合特殊营业。如：艺术、医师、理发、色情、演员、茶室等。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
◆偏印坐衰病死绝：多半一技在身奔波劳苦，与父母较无缘。
★财藏官透，家道兴隆。
★财为马星，发外邦之财。
★正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。
◆四柱有财，衣食不缺。
◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。
★七杀信息：天干 1透，得时而旺。地支 1藏，得时而旺。
★正官信息：天干 1透，得时而旺。地支 1藏，得时而旺。暗藏入库。
◆七杀透干，好表现喜出风头，有威势有管理能力。
◆正官透干，秉公办事，有责任心重名誉，利于从事公职。
◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。
★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。
★杀居太岁，居安思危。
★命有偏印又见官杀混杂者：多成多败之命。
◆官杀混杂无官贵。
◆财星无气，为官不久。
◆有杀无印欠文彩。
◆偏印当权，多学少成。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与午、戌年生者三合，与亥年生者六合，也就是属相为马、狗、猪的人婚配较为有利；与巳年生者相害，与申年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为蛇的人较不利，与属猴的人相冲，除此以外不必顾虑。
配偶方向选在自己住宅的东南方或西北方为佳。
★日支为伤官配偶之人为人任性叛逆，逞强好胜，什么事都爱出风头，聪明而口才佳，有才艺的天赋，喜欢与人争辩，但有时即使理亏也不承认，变得蛮不讲理，容易走极端。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★妻子偏矮小，身材内满，有气质。
★日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。
★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。
★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。
◆枭神明显为忌，易婚变。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
◆年干偏官若失令，无根，生长在清寒世家。
★年上用神，得祖宗之力。
◆年上见驿马，祖上外出营谋。
◆驿马无合，别土离乡。
※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫，应三子存一，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行二、五、八，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
◆四柱地支为酉、戌、亥、子、丑、寅中的四个，家破人亡，夫妻离散。
★年柱或正印坐驿马，祖父或父母多外出经营。
★年临天月二德，父母心慈而祥，行善积德之人。
★日支生年支，妻孝母，或婆媳关系好。
◆支印临孤辰寡宿，主双亲孤独，六亲无靠。
★年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。
★年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。
★日元生年柱，孝敬父母。
★身旺带印，兄弟姐妹必多。
★身旺财轻，兄弟姐妹多。
◆命逢华盖，兄弟姐妹少。
★官星临生旺之乡，子必荣耀。
★食神为用，主子女贤孝。
◆印多而子息必少。
★伤官食神为用，主子女贤孝。
◆柱中儿女宫遇墓，子女不多病则有牢狱，或残疾难养。
◆时干克日干，子不尊父命。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主中和，平生身体不很健壮，偶尔有小病，但都没什么事。
◆你八字中木太弱或死绝，多有头晕，目眩，气血不调，两鬓消疏而发稀，神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病，腿足损伤等。
◆火土相生而太旺，常觉症状有胃部胀满，食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压，咯气，恶心等。
◆日坐枭或枭重者，因食而疾。
◆上半身容易因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、北方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、冬季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、黑色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1，2或有0，9比较幸运。
☆居住地宜选择：温带区域，多树木花草之地居住，或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
☆饮食方面宜吃：温性食物，食肉食动物的肝胆，或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。
☆药物方面宜吃：温性之药物，或者寒性之药物。
☆朋友上选择寅、午年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与午、戌年生者三合，与亥年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。
※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※
1. 安贫乐道原文|译文
原文
王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。
译文
王欢，字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业。常常边乞讨食物边诵读《诗经》.虽然家中没有一斗粮食的储蓄，内心还是安适愉快。.他的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对他的妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗？"当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守他的志向，终于成为一位博学的人
2. 安贫乐道古文翻译 求 急王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。
王欢字君厚，是乐陵（这个地方的）人.安于贫困的现状而喜欢学习.精神专一地沉迷于学业之中，不经营自己家的产业.常常边乞讨食物边诵读诗经中的句子.虽然家中没有一斗米的储蓄，心意却一如既往.他的妻子担心这件事，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对他的妻子说："你没有听说过朱买臣的妻子吗？"当时听到这话的人大多嘲笑他.王欢坚守他的志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒.
3. 把晋候觞客于柳溪谢安字安石，尚从弟也。
父裒，太常卿。安年四岁时，谯郡桓彝见而叹曰：“此儿风神秀彻，后当不减王东海。”
及总角，神识沈敏，风宇条畅，善行书。弱冠，诣王蒙清言良久，既去，蒙子修曰：“向客何如大人？”蒙曰：“此客亹亹，为来逼人。”
王导亦深器之。由是少有重名。
初辟司徒府，除佐着作郎，并以疾辞。寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意。
扬州刺史庾冰以安有重名，必欲致之，累下郡县敦逼，不得已赴召，月余告归。 复除尚书郎、琅邪王友，并不起。
吏部尚书范汪举安为吏部郎，安以书距绝之。有司奏安被召，历年不至，禁锢终身，遂栖迟东土。
尝往临安山中，坐石室，临浚谷，悠然叹曰：“此去伯夷何远！”尝与孙绰等泛海，风起浪涌，诸人并惧，安吟啸自若。舟人以安为悦，犹去不止。
风转急，安徐曰：“如此将何归邪？”舟人承言即回。众咸服其雅量。
安虽放情丘壑，然每游赏，必以 *** 从。既累辟不就，简文帝时为相，曰：“安石既与人同乐，必不得不与人同忧，召之必至。”
时安弟万为西中郎将，总藩任之重。安虽处衡门，其名犹出万之右，自然有公辅之望，处家常以仪范训子弟。
安妻，刘惔妹也，既见家门富贵，而安独静退，乃谓曰：“丈夫不如此也？”安掩鼻曰：“恐不免耳。”及万黜废，安始有仕进志，时年已四十余矣。
征西大将军桓温请为司马，将发新亭，朝士咸送，中丞高崧戏之曰：“卿累违朝旨，高卧东山，诸人每相与言，安石不肯出，将如苍生何！苍生今亦将如卿何！”安甚有愧色。既到，温甚喜，言生平，欢笑竟日。
既出，温问左右：“颇尝见我有如此客不？”温后诣安，值其理发。安性迟缓，久而方罢，使取帻。
温见，留之曰：“令司马着帽进。”其见重如此。
温当北征，会万病卒，安投笺求归。寻除吴兴太守。
在官无当时誉，去后为人所思。顷之，征拜侍中，迁吏部尚书、中护军。
简文帝疾笃，温上疏荐安宜受顾命。及帝崩，温入赴山陵，止新亭，大陈兵卫，将移晋室，呼安及王坦之，欲于坐害之。
坦之甚惧，问计于安。安神色不变，曰：“晋祚存亡，在此一行。”
既见温，坦之流汗沾衣，倒执手版。安从容就席，坐定，谓温曰：“安闻诸侯有道，守在四邻，明公何须壁后置人邪？”温笑曰：“正自不能不尔耳。”
遂笑语移日。坦之与安初齐名，至是方知坦之之劣。
温尝以安所作简文帝谥议以示坐宾，曰：“此谢安石碎金也。” 时孝武帝富于春秋，政不自己，温威振内外，人情噂□，互生同异。
安与坦之尽忠匡翼，终能辑穆。及温病笃，讽朝廷加九锡，使袁宏具草。
安见，辄改之，由是历旬不就。会温薨，锡命遂寝。
寻为尚书仆射，领吏部，加后将军。及中书令王坦之出为徐州刺史，诏安总关中书事。
安义存辅导，虽会稽王道子亦赖弼谐之益。时强敌寇境，边书续至，梁益不守，樊邓陷没，安每镇以和靖，御以长算。
德政既行，文武用命，不存小察，弘以大纲，威怀外着，人皆比之王导，谓文雅过之。尝与王羲之登冶城，悠然遐想，有高世之志。
羲之谓曰：“夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇给。今四郊多垒，宜思自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。”
安曰：“秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患邪？” 是时宫室毁坏，安欲缮之。尚书令王彪之等以外寇为谏，安不从，竟独决之。
宫室用成，皆仰模玄象，合体辰极，而役无劳怨。又领扬州刺史，诏以甲仗百人入殿。
时帝始亲万机，进安中书监，骠骑将军、录尚书事，固让军号。于时悬象失度，亢旱弥年，安奏兴灭继绝，求晋初佐命功臣后而封之。
顷之，加司徒，后军文武尽配大府，又让不拜。复加侍中、都督扬豫徐兖青五州幽州之燕国诸军事、假节。
时苻坚强盛，疆埸多虞，诸将败退相继。安遣弟石及兄子玄等应机征讨，所在克捷。
拜卫将军、开府仪同三司，封建昌县公。坚后率众，号百万，次于淮肥，京师震恐。
加安征讨大都督。玄入问计，安夷然无惧色，答曰：“已别有旨。”
既而寂然。玄不敢复言，乃令张玄重请。
安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋赌别墅。安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。
安顾谓其甥羊昙曰：“以墅乞汝。”安遂游涉，〔二〕至夜乃还，指授将帅，各当其任。
玄等既破坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：“小儿辈遂已破贼。”
既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。以总统功，进拜太保。
安方欲混一文轨，上疏求自北征，乃进都督扬、江、荆、司、豫、徐、兖、青、冀、幽、并、宁、益、雍、梁十五州军事，加黄钺，其本官悉如故，置从事中郎二人。安上疏让太保及爵，不许。
是时桓冲既卒，荆、江二州并缺，物论以玄勋望，宜以授之。安以父子皆着大勋，恐为朝廷所疑，又惧桓氏失职，桓石虔复有沔阳之功，虑其骁猛，在形胜之地，终或难制，乃以桓石民为荆州，改桓伊于中流，石虔为豫州。
既以三桓据三州，彼此无怨，各得所任。其经远无竞，类皆如此。
性好音乐，自弟万丧，十年不听音乐。及登台辅，期丧不废乐。
王坦之书喻之，不从，。
4. 田弘正,字安道.父廷和文言文翻译翻译如下： 田弘正，字安道，平州（今河北卢龙）人，前魏博节度使田承嗣之侄。
少读儒书，善骑射，颇通兵法。初为魏博牙内兵马使，节度使田季安以其得士心，出为临清（今河北临西）镇将。
元和七年（八一二）十月，季安病重，其子怀谏年幼，因召弘正复原职。季安卒，将士呼噪作乱，请弘正主持军政。
弘正归顺朝廷，宪宗授魏博节度使，封沂国公。原名兴，宪宗赐今名。
弘正欲变河朔旧风，于使府建书楼，藏书万余卷，常与宾佐讲论古今，以忠义为己任。十年，唐廷讨伐淮西；十一年，讨伐成德；十三年，讨伐淄青，弘正皆奉诏出兵，以功加同平章事。
十五年十月，成德节度使王承宗卒，其弟承元归顺朝廷，弘正奉诏移镇成德。次平七月，其随从亲兵二千人被遣返魏博。
成德军乱，弘正被杀。卒年五十八岁。
全文如下： 田弘正（764年-821年），本名兴，字安道，平州卢龙（今河北卢龙）人，唐朝中期藩镇，魏博节度使田承嗣堂侄，相州刺史田廷玠之子。 田弘正原为魏博军衙内兵马使，后被士卒拥立为主，率六州之地归顺朝廷，被任命为魏博节度使、检校工部尚书、沂国公。
此后，田弘正效忠于朝廷，先后征讨成德节度使王承宗、淄青节度使李师道，累功进封检校司徒、同中书门下平章事。 元和十五年（820年），田弘正进封中书令，改任成德节度使。
但由于御下不严，家族生活奢侈，引起将士不满。长庆元年（821年）七月，成德军乱，田弘正遇害，赠太尉，谥号忠愍。
5. 胡小彪,河南河阴人也 古文翻译有点长，我试着翻下，纯原创噢…前面判断句你抄录就行。
正光末年梁国的将领樊文识等人进犯边境，益州刺史邴虬派遣长史安和守卫小剑，但被文炽包围了，于是邴虬就命令胡小彪和任统军的崔珍宝一起前往支援，文炽偷袭成功并俘虏了胡小彪和崔珍宝，后来攻不下小剑就讲珍宝押到城下，让使者对和安说：“南方的军队很强大却不来支援北方，还不如投降共享富贵”和安命人放箭后使者才离开。然后有逼迫胡小彪和和安谈话，他慷慨激昂的对和安道：我没有防备才被敌军所俘虏，通过我的观察，他们的士兵气势不过如此，你们要努力坚守，魏行台和傅梁的援兵马上就要到了。
敌军听他这样说后用刀殴打他让他话不能说完。不久敌军兵败俘虏了萧，陈等人。
魏子建佩服胡的气概，花钱买回了胡小彪的遗骨厚葬……（其中人名官名等你懂的，还有其他不足的你看着办吧！大概这样。
6. 一道语文文言文的翻译列传第二十四 陶安（钱用壬 詹同 朱升 崔亮（牛谅 答禄与权 张筹 朱梦炎 刘仲质 陶凯 曾鲁 任昂 李原名 乐韶凤 陶安，字主敬，当涂人。
少敏悟，博涉经史，尤长于《易》。元至正初，举江浙乡试，授明道书院山长，避乱家居。
太祖取太平，安与耆儒李习率父老出迎。太祖召与语。
安进曰：“海内鼎沸，豪杰并争，然其意在子女玉帛，非有拨乱、救民、安天下心。明公渡江，神武不杀，人心悦服，应天顺人。
以行吊伐，天下不足平也。”太祖问曰：“吾欲取金陵，何如？”安曰：“金陵，古帝王都。
取而有之，抚形胜以临四方，何向不克？”太祖曰：“善。”留参幕府，授左司员外郎，以习为太平知府。
习字伯羽，年八十余矣，卒于官。 安从克集庆，进郎中。
及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至，太祖问安：“四人者何如？”对曰：“臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。
黄州初下，思得重臣镇之，无逾安者，遂命知黄州。宽租省徭，民以乐业。
坐事谪知桐城，移知饶州。陈友定兵攻城，安召吏民谕以顺逆，婴城固守。
援兵至，败去。诸将欲尽戮民之从寇者，安不可。
太祖赐诗褒美，州民建生祠事之。 吴元年，初置翰林院，首召安为学士。
时征诸儒议礼，命安为总裁官。寻与李善长、刘基、周祯、滕毅、钱用壬等删定律令。
洪武元年，命知制诰兼修国史。帝尝御东阁，与安及章溢等论前代兴亡本末。
安言丧乱之源，由于骄侈。帝曰：“居高位者易骄，处佚乐者易侈。
骄则善言不入，而过不闻；侈则善道不立，而行不顾。如此者，未有不亡。
卿言甚当。”又论学术。
安曰：“道不明，邪说害之也。”帝曰：“邪说害道，犹美味之悦口，美色之眩目。
邪说不去，则正道不兴，天下何从治？”安顿首曰：“陛下所言，可谓深探其本矣。”安事帝十余岁，视诸儒最旧。
及官侍从，宠愈渥。御制门帖子赐之曰：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”
时人荣之。御史或言安隐过。
帝诘曰：“安宁有此，且若何从知？”曰：“闻之道路。”帝大怒，立黜之。
洪武元年四月，江西行省参政阙，帝以命安，谕之曰：“朕渡江，卿首谒军门，敷陈王道。及参幕府，裨益良多。
继入翰林，益闻谠论。江西上游地，抚绥莫如卿。”
安辞。帝不许。
至任，政绩益著。其年九月卒于官。
疾剧，草上时务十二事。帝亲为文以祭，追封姑孰郡公。
洪武元年四月，江西行省参政阙，帝以命安，谕之曰：“朕渡江，卿首谒军门，敷陈王道。及参幕府，裨益良多。
继入翰林，益闻谠论。江西上游地，抚绥莫如卿。”
安辞。帝不许。
至任，政绩益著。其年九月卒于官。
疾剧，草上时务十二事。帝亲为文以祭，追封姑孰郡公。
子晟，洪武中为浙江按察使，以贪贿诛。其兄昱亦坐死。
发家属四十余人为军，后死亡且尽。所司复至晟家勾补，安继妻陈诣阙诉，帝念安功，除其籍。
初，安之裁定诸礼也，广德钱用壬亦多所论建。 用壬，字成夫。
元南榜进士第一，授翰林编修。出使张士诚，留之，授以官。
大军下淮、扬，来归。累官御史台经历，预定律令。
寻与陶安等博议郊庙、社稷诸仪。其议释奠、耤田，皆援据经文及汉、魏以来故事以定其制。
诏报可，语详《礼志》。洪武元年分建六部官，拜用壬礼部尚书。
凡礼仪、祭祀、宴享、贡举诸政，皆专属礼官。又诏与儒臣议定乘舆以下冠服诸式。
时儒生多习古义，而用壬考证尤详确，然其后诸典礼亦多有更定云。其年十二月，请告归。
詹同，字同文，初名书，婺源人。幼颖异，学士虞集见之曰：“才子也。”
以其弟槃女妻之。至正中，举茂才异等，除郴州学正。
遇乱，家黄州，仕陈友谅为翰林学士承旨。太祖下武昌，召为国子博士，赐名同。
时功臣子弟教习内府，诸博士治一经，不尽通贯。同学识淹博，讲《易》、《春秋》最善。
应教为文，才思泉涌，一时莫与并。迁考功郎中，直起居注。
会议袷禘礼，同议当，遂用之。 洪武元年，与侍御史文原吉、起居注魏观等循行天下，访求贤才。
还，进翰林直学士，迁侍读学士。帝御下峻，御史中丞刘基曰：“古者公卿有罪，盘水加剑，诣请室自裁，所以励廉耻，存国体也。”
同时侍侧，遂取《戴记》及贾谊疏以进，复剀切言之。帝尝与侍臣言：声色之害甚于鸩毒，创业之君，为子孙所承式，尤不可不谨。
同因举成汤不迩声色，垂裕后昆以对。其因事纳忠如此。
四年进吏部尚书。六年兼学士承旨，与学士乐韶凤定释奠先师乐章。
又以渡江以来，征讨平定之迹，礼乐治道之详，虽有纪载，尚未成书，请编《日历》。帝从之，命同与宋濂为总裁官，吴伯宗等为纂修官。
七年五月书成，自起兵临濠至洪武六年，共一百卷。同等又言：《日历》秘天府，人不得见。
请仿唐《贞观政要》，分辑圣政，宣示天下。帝从之。
乃分四十类，凡五卷，名曰《皇明宝训》。嗣后凡有政迹，史官日记录之，随类增入焉。
是年赐敕致仕，语极褒美。未行，帝复命与濂议大祀分献礼。
久之，起承旨，卒。
