一直觉得自己是个没有童年的人，小时候的事大半忘了，然而在一个难以成眠的晚上，我遇见了我的童年。那是一幕美得让人疼痛的夜色，四处都是虚幻得像仙境的烟雾缭绕，仰头还有那一弯明月，我凝望着月亮，在那一刻我竟然在月光里看到我的童年。我突然感动得想哭，就像久别故土的人终于寻得了她的故乡。我的童年原来一直在月光里住着，仿佛一下子又回到小的时候，“从前，天上有个月亮，月亮里面有棵树，树下有个女人，女人带着个孩子。。。”
（一） 月光
乡村的夜晚，总离不开月光，特别是六七月的天。在如今都在室内吸着空调的冷气，那时候的人们则更多地享受着自然的凉风。大人们忙完一天的农活，在日头下山后的第一件事就是把家里的竹床搬出来，用冰凉的井水一遍一遍地擦洗，再在院子里撒水。我家的地理位置极好，地基填得很高，和左右的邻居中间都有个用很长的石块铺就的弄巷，就连北墙后面都是个小弄巷，最好的要数前面是条河，在夏天，河面上吹来的风特别凉爽。我家的院子特别大，因为比路面高很多，所以不用院墙也自成一家。
?那时候，晚上并不常有电，晚饭过后大人小孩就躺在竹床上，抬头就是星空，没有今天的高楼阻挡视线，天空显得特别慷慨，给了我们最完整的怀抱。每晚必做的功课就是数星星，确切地说是找星星，找出王母娘娘用金簪划出的天河，遥遥相望的牛郎星和织女星。而关于他们的故事不厌其烦地听了很多遍，大人们也自是被纠缠着讲了很多遍，每次听了都对王母娘娘恨得咬牙切齿。那时候我们小孩自然不懂爱情，只觉得一家人应该在一起，像我们无数的普通家庭一样。有的晚上是月明星稀，我们又恋上了月亮，月亮里面总隐约看见一棵树，我们无限地发挥自己的想象，有的说树下是个母亲带着一个孩子，有的说像是个男人在砍柴。而关于月亮里面的一棵树的故事的版本有很多，每个版本我们都听得十分入味。有时候大人也会讲一两个鬼故事，吓得我们用被单把自己整个包裹起来，不敢呼吸，实在憋不住了，又把小脑袋瓜子露出来，使劲地猛吸几口气，复又钻进去，有时候就那样折腾着睡着了。更多的时候是猜谜语，家里姐妹多，可以自己参与动脑筋的事我们似乎更带劲儿。当然并不是所有的时候我们都能那样安静，也常常打闹得不行，在月明的时候，纠集一帮同龄的孩子，在村里的晒谷场上做各种游戏，我们喊着，叫着，笑着，闹着，直到有一家的大人来找自家的小孩回家睡觉才不得不收场。那时候的我并不常和自己同龄的孩子玩，总喜欢混进年龄稍大的孩子里面，她们懂得更多，游戏起来更有意味。玩累了一路小跑回家，月亮也跟着我跑，用她的光辉照着我脚丫踏着的石板小路，像极了母亲的温柔。
?（二） 水
我住的村庄不依山却绝对是傍水的，我的童年若没了水的浇灌是没有一点趣味的，一口井，一方河水滋养着我年少的岁月。更小的时候，大概五六岁，抑或是七八岁，我爱极了我家附近的一口井，我可以在那打发整个上午或下午，那是一口用石块砌成的井，井沿做了一定高度的护栏，周边用石块铺了一块地，很干净，再边上有一棵树，一颗很少见的树，至今为止我没在任何一处看见过第二颗，树身并不高，大概不会超过二米，树皮的颜色是少见的灰白色，且较光滑，最重要的是树枝像粗壮些的藤条，是折不断的，十分有韧性，它常年开着一种花，那花就像一白色的圆形的小球似的，特别好看，且能拿在手心里玩很久都不会枯萎，叶子是很小的，却终年翠绿。我们总是玩累了就到树上折腾一番，因为树身不高很适合小孩攀爬。大人是不喜欢小孩去井边玩的，自然不会给我任何汲水的工具，后来我们也聪明了，把半个吃过的西瓜的瓤肉挖掉，用丝线或者毛线吊住两侧，也可以在井里提水上来了。很大的黄瓜的大头也是可以做的。自己提起来的水我们当酒一样来喝，也用来洗脸，洗手，很清凉。更多的时候是嘻戏，乱洒在玩伴的身上。井里还有一条红鲤鱼和青鲤鱼，有时会浮出水面上来，他们总是紧挨着，像一对情深的情侣，畅游在属于他们的清凉世界。
让人更痛快的是去河里洗澡了，五六岁的时候不会游泳，总痴痴地看着大龄的孩子在河里尽情地玩，心里盼着自己也能下水，可家里大人们交代得紧，不敢下水，几乎每个夏天村里的河里、江里都会淹死小孩，自己心里也怯怯的，可想起来还是有几次差点丧命在那片河里。清楚记得也是那么一个下午，日头还没落尽，孩子们就迫不及待地跳进水里了，我照例蹲在河边搓衣服的石块上玩水，有个跛脚的女孩跳下水时那只跛脚把我带了下去，因为她那只脚是往外弯的，也不知她一只脚如何能游泳，但不管怎样她确实把我带下水了，我那时太小，一点不会水，我只记得自己拼命用脚去踏没在水里的搓衣服的石块（搓衣服的石块一排一排呈阶梯型的）但每次刚踩到一点边儿又整个滑在水里，仿佛挣扎了很久，最终才被救起，后来姐姐和那跛脚的女孩打了一架，回家后我们姐妹对我差点被淹死的事非常默契地缄口不提，父母若知道了就再也没有玩水的可能了，这点即使年龄很小也懂得这个世故。再大些我也能玩水了，各种花样无所不及，蛙式的，侧泳，仰泳，有时伙伴还会弄翻泊放水里的船，我们从这边钻到那边，或爬上面朝天的船底，走来走去，或牵手牵成一排，嘴里喊着“一，二，三，跳”都扑通地跳进水里，想起来那时的种种做法都是十分危险的，但孩子的眼里是看不见的。有时还是中午就趁大人在午休偷偷下水，玩累了把衣服稍微拧一下坐在太阳底下暴晒一下也就干了。
（三） 游戏
小孩子的主要功课就是用来游戏快乐的，那个时候大人不会要你学钢琴，画画，跳舞，也没有很多动画片看，所以倒有了各色各味的游戏，抓蜻蜓，捉青蛙，挖蚯蚓，挖野菜，最刺激的是在河里，田里的沟渠里捉鱼虾了，小时候最大的愿望是有一天我找到了一个小沟渠，我把水一勺勺地掏干了，发现里面有很多鱼，我用大筐装回家，然后妈妈用赞许的眼光看着对我说“真了不起！”，然而那个愿望始终没有实现过，那都是稍微大龄一些孩子可干的，何况我是女孩，最重要的是我特别怕蚂蝗，记得有次村里把湖里的水抽干，大家都在泥浆里捉鱼，我也下去了，但很快一只蚂蝗沾在我小腿上，我一个劲地哭，哭到有人同情地帮我把它剔除下来，从此就不太敢下水了，但我还是有机会去捉鱼虾的。我们那里流行用细小的竹子支起一块纱布或丝网，放点鱼饵，隔上几分钟轻快地收一次，每每都会有些收获，这些小鱼用碎椒炒一下，绝对是美味的。
那时候零食不多，所以我们的游戏也包括为自己找零食，我们去菜园的墙头找酸叶草，还有一种带刺的植物的茎杆，最好吃的是类似草莓的那种苞苞，有时玩伴也会顺手牵走别人家的一条黄瓜，但我父亲对我的行为习惯要求很严，我是不敢摘别人的，后来我总去偷自家的，也和偷别人的一样刺激。
几乎每个小孩都会踢毽子，跳绳，我们那会儿还特别喜欢下棋，说是下棋，其实通常是没有棋子的，我们小家伙大中午是不睡觉的，喜欢坐到弄巷里，弄巷里是很通风阴凉的，我们也就是在地上拾到一些碎玻璃片，瓷碗片，青瓦片当棋子，在巷子里的石块上画棋盘，也常常杀得眼红。每每下棋的时候，总有个傻哥哥（我家邻近的一个有些智障的青年）凑过来温和地对我说：“末，你姆妈吃饱了饭吗？”他总是谦和地笑着，遇到谁都是这么一句话，且终年是这么一句话。更小的时候还玩过一种摔炮的游戏，我们会团一些干净的黄泥或红泥土来，平均分了，然后做成个小碗形状，把碗底尽量做薄，有时还会吐口唾沫在碗底，（不知为什么要用唾沫，大概是摔的时候声音能响一些）然后用力反扣摔在地上，这样泥碗底就会出现一个洞，对方就要用泥土来把这个洞补好，技术好的，摔的洞就大，对方就要牺牲很多泥土去补缺，这样久而久之有一方的泥土就会输的差不多了，就是这样一个游戏也常玩的不亦乐乎.
即使在童年，在游戏，童年的我也是有很多不快乐的，别的小孩能做的很多我都不能去做，我很希望我能和别人一样去河里摸螺丝，很希望渡船去江边的地里偷花生，很希望在和小朋友闹别扭的时候勇敢地和她打一架，很希望去更远的山上采蘑菇，挖一种好吃的野菜，特别羡慕别的小伙伴可以去砍柴。可这些我母亲总不让，“你去找死啊”母亲会咆哮着瞪着眼睛，总让我哀求的眼睛地逐渐暗淡下去。母亲的爱总像狂风暴雨，任凭你心里哭得梨花带雨。有些“好处”都给了年长些的姐姐，于是我开始十分盼着自己长大，然而我稍年长些，竟没了做这些的兴致了。那些大概都是十岁以前的一些事了，念书后又逐渐有了另一番新天新地了。
? 小的时候，能在乡村度过童年是件很幸福的事，那些过往，就像个美丽的梦，虽然也有那个年纪的快乐和忧伤。
田螺姑娘,宁波民间传说。
传说一
从前，有个孤苦伶仃的青年农民，靠给地主种田为生，每天日出耕作，日落回家，辛勤劳动。一天，他在田里捡到一只特别大的田螺，心里很惊奇，也很高兴，把它带回家，放在水缸里，精心用水养着。
有一天，那个农民照例早上去地里劳动，回家却见到灶上有香喷喷的米饭，橱房里有美味可口的鱼肉蔬菜，茶壶里有烧开的热水，第二天回来又是这样。两天，三天……天天如此，那个农民决定要把事情弄清楚，第二天鸡叫头遍，他像以往一样，扛着锄头下田去劳动，天一亮他就匆匆赶回家，想看一看是哪一位好心人。他大老远就看到自家屋顶的烟囱已炊烟袅袅，他加快脚步，要亲眼看一下究竟是谁在烧火煮饭。可是当他蹑手蹑脚，贴近门缝往里看时，家里毫无动静，走进门，只见桌上饭菜飘香，灶中火仍在烧着，水在锅里沸腾，还没来得及舀起，只是热心的烧饭人不见了。
一天又过去。那个农民又起了个大早，鸡叫下地，天没亮就往家里赶。家里的炊烟还未升起，谢端悄悄靠近篱笆墙，躲在暗处，全神贯注地看着自己屋里的一切。不一会儿，他终于看到一个年轻美丽的姑娘从水缸里缓缓走出，身上的衣裳并没有因水而有稍微的湿润。这姑娘移步到了灶前，就开始烧火做菜煮饭。
年轻人看得真真切切，连忙飞快地跑进门，走到水缸边，一看，自己捡回的大田螺只剩下个空壳。他惊奇地拿着空壳看了又看，然后走到灶前，向正在烧火煮饭的年轻姑娘说道：“请问这位姑娘，您从什么地方来?为什么要帮我烧饭?”姑娘没想到他会在这个时候出现，大吃一惊，又听他盘问自己的来历，便不知如何是好。年轻姑娘想回到水缸中，却被挡住了去路。青年农民一再追问，年轻姑娘没有办法，只得把实情告诉了他，她就是田螺姑娘。
青年非常喜欢田螺姑娘，后来他们就结了婚。
蚂蝗精非常喜欢田螺姑娘，看到田螺姑娘和农民这么好，很妒忌，决定抢走田螺姑娘。于是假扮算命先生从她瞎眼婆婆那里骗去田螺壳，有了田螺壳田螺姑娘就被蚂蝗精收到他的洞内出不来了，农民和他们伙伴为救田螺姑娘去蚂蝗精的洞中却被蚂蝗精打败，后来他们想了个办法用盐撒在蚂蝗精身上，蚂蝗精最怕就是盐了，终于痛苦的死去。
田螺姑娘和农民过着幸福的日子，一年后生了一个胖小子，转眼5、6岁在河边玩水嬉戏，后被同伴的小朋友骂是田螺精的孩子，“垛，垛，垛，哪阿母田螺壳，叮，叮，叮，哪阿母田螺精。”，他儿子听了人家的话，把他母亲的壳藏起来了，田螺姑娘就再也变不回田螺了。
传说二
晋朝时，侯官县有个名叫谢端的孤儿，很小父母就去世了，好心的邻居收养了他。谢端忠厚老实，勤劳节俭，到了十七八岁的时候，不想再给邻居添麻烦，就自己在山坡边搭建了一间小屋子，独立生活了。因为家中一贫如洗，所以他一直没有娶妻子。邻居们很关心他，帮他说了几次媒，都没有成功。
谢端也没有因此而失望，仍然每天日出耕作，日落回家，辛勤劳动。一天，他在田里捡到一只特别大的田螺，心里很惊奇，也很高兴，把它带回家，放在水缸里，精心用水养着。
一天，谢端照例早上去地里劳动，回家却见到灶上有香喷喷的米饭，橱子里有美味可口的鱼肉蔬菜，茶壶里有烧开的热水，他想，一定是哪个好心的邻居帮他烧火煮饭。
没想到，第二天回来又是这样。两天，三天……天天如此，谢端心里觉得过意不去，就到邻居家去道谢。他走了许多家，邻居们都说不是他们做的，何必道谢呢?谢端心想，这一定是邻居好心肠，硬是一再致谢。邻居们笑着说：“你一定是自己娶了个妻子，把她藏在家里，为你烧火煮饭。”谢端听了心头很纳闷，想不出个头绪来，于是想探个究竟。
第二天鸡叫头遍，谢端像以往一样，扛着锄头下田去劳动，天一亮他就匆匆赶回家，想看一看是哪一位好心人。他大老远就看到自家屋顶的烟囱已炊烟袅袅，他加快脚步，要亲眼看一下究竟是谁在烧火煮饭。可是当他蹑手蹑脚，贴近门缝往里看时，家里毫无动静，走进门，只见桌上饭菜飘香，灶中火仍在烧着，水在锅里沸腾，还没来得及舀起，只是热心的烧饭人不见了。
一天又过去。谢端又起了个大早，鸡叫下地，天没亮就往家里赶。家里的炊烟还未升起，谢端悄悄靠近篱笆墙，躲在暗处，全神贯注地看着自己屋里的一切。不一会儿，他终于看到一个年轻美丽的姑娘从水缸里缓缓走出，身上的衣裳并没有因水而有稍微的湿润。这姑娘移步到了灶前，就开始烧火做菜煮饭。
谢端看得真真切切，连忙飞快地跑进门，走到水缸边，一看，自己捡回的大田螺只剩下个空壳。他惊奇地拿着空壳看了又看，然后走到灶前，向正在烧火煮饭的年轻姑娘说道：“请问这位姑娘，您从什么地方来?为什么要帮我烧饭?”姑娘没想到谢端会在这个时候出现，大吃一惊，又听他盘问自己的来历，便不知如何是好。年轻姑娘想回到水缸中，却被谢端挡住了去路。谢端一再追问，年轻姑娘没有办法，只得把实情告诉了他。原来，这位姑娘是天上的水素女。天帝知道谢端从小父母双亡，孤苦伶仃，很同情他，又见他克勤克俭，安分守己，所以派神女下凡帮助他。水素女又说道：“天帝派我下凡，专门为你烧火煮饭，料理家务，想让你在十年内富裕起来，成家立业，娶个好妻子，那时我再回到天上去复命。可是现在我的使命还没完成，却被你知道了天机，我的身份已经暴露，就算你保证不讲出去，也难免会被别人知道，我不能再呆在这里了，我必须回到天庭去。”谢端听完神女的一番话，感谢万分，心里很后悔，再三盛情挽留水素女。水素女主意已决，临走前，水素女对谢端说：“我走以后，你的日子会艰苦一些，但你只要干好农活，多打鱼，多砍柴，生活会一天一天好起来。我把田螺壳留给你，你可以用它贮藏粮食，能使米生息不尽，壳里的稻谷都不会用完。”正说话时，只见屋外狂风大作，接着下起了大雨，在雨水空蒙之中，水素女讲完最后一句话飘然离去。
感激神女的恩德，特地为她造一座神像，逢年过节都去烧香拜谢。而他自己依靠勤劳的双手和神女的帮助，日子一天比一天红火起来，几年之后，他娶了妻子，并向仕途发展，中举当上县令。
谢端为了感谢水素女，立了庙，就是今天的素女祠。
说明原出《搜神后记》：
晋安帝时，侯官人谢瑞，少丧父母，无有亲属，为邻人所养。至年十七八，恭谨自守，不履非法。始出居，未有妻，邻人共愍念之，规为娶妇，未得。端夜卧早起，躬耕力作，不舍昼夜。后于邑下得一大螺，如三升壶。以为异物，险以归，贮瓮中。畜之十数日。端每早至野还，见其户中有饭饮汤火，如有人为者。端谓邻人为之惠也。数日如此，便往谢邻人。邻人曰：“吾初不为是，何见谢也？” 端又以邻人不喻其意，然数尔如此，后更实问，邻人笑曰：“卿已自取妇，密著室中炊爨，而言吾为之炊耶？” 端默然心疑，不知其故。后以鸡鸣出去，平早潜归，于篱外窃窥其家中，见一少女，从瓮中出，至灶下燃火。端便入门，径至瓮所视螺，但见女。乃到灶下问之曰：“新妇从何所来，而相为炊？”女大惶惑，欲还瓮中，不能得去，答曰： “我天汉中白水素女也。天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我权为守舍炊烹。十年之中，使卿居富得妇，自当还去。而卿无故窃相窥掩，吾形已见，不宜复留，当相委去。，虽然，尔后自当少差。勤于田作，渔采治生。留此壳去，以贮米谷，常不可乏。 ”端请留，终不肯。时天忽风雨，翕然而去。端为立神座，时节祭祀。居常饶足，不致大富耳。于是乡人以女妻之。后仕至令长云。今道中素女祠是也。
