甘露岩寺在福建省泰宁县境内，甘露岩寺位于金湖西岸，是泰宁最负盛名的岩寺，岩寺隐藏于深山中，边一块红色岩石象一口硕大无比的“钟”，右边那块像一面独步天下的巨“鼓”，所以有“右鼓左钟，庙（妙）在其中”的说法。
甘露寺的楼台殿宇都在寺内，寺庙是隐藏在悬崖峭壁上的一个天然洞穴，洞穴很大，最高处80多米，宽、深都是20多米，南宋绍兴16年（1147年），有一位云游的僧人看中了这个岩洞，四处求人资助，筹划在岩中建寺。
甘露岩寺，在泰宁大金湖景区里面，无法开车或步行到达，只能进入景区后乘景区的游船抵达，下船后就需要登山，一路林荫溪水，偶遇“小桥人家”，来这里拍摄古装戏还是不错的。
寺庙前的一个石门洞口，一对蛮萌的石狮很是可爱，雕工也很是精细。
甘露岩寺，始建于宋绍兴十六年，距今已有850多年的历史。来这里的游客多为了看看所谓的“一柱擎天”，因为这寺院建立在峭壁之上，底部是由一根粗大的柱子落地支撑，托起来四幢重楼叠阁，全部建筑都是木质的，分为上殿、蜃楼阁、观音阁、南安阁四部分，充分的体现了工匠精神。
宁夏马鞍山甘露寺在哪
能称为千年古刹的寺庙有如下5个：
1、甘露寺
甘露寺位于今镇江市京口区东吴路3号北固山。甘露寺始建于东吴甘露年间（265-266年），故名“甘露寺”，寺额为张飞的亲笔。山上的甘露寺，是在唐代宝历年间由润州刺史李德裕所建，他为了纪念镇江曾作过东吴都城，使人们永远不会忘记三国鼎立的史实，故将三国时刘孙联盟的史迹、孙刘联姻的传说及遗物移上山来，从此北固山便成为我国著名的历史胜境了。
2、白马寺
白马寺位于河南省洛阳市，始建于东汉永平十一年，是中国第一古刹、世界著名伽蓝，也是佛教传入中国后兴建的官办寺院，乃中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的释教发源地和祖师之庭。
3、少林寺
少林寺位于今河南省郑州市登封市嵩山少林风景区内，少林寺始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。
4、大明寺
大明寺是来扬州必去的景点之一，坐落在扬州西北郊的平山堂东路1号，现为国家4A级旅游景区。寺院门前耸立着一座造型格外别致的牌楼，牌楼四柱三楹，仰如华盖，中门之上题写有“栖灵遗址”四个大字。
5、浙江国清寺
在历史上随着战乱不断，国清寺也先后受到了很多影响，如今大家所见到的寺庙是经过不断重建修整而形成的，其中在清朝雍正年间，国清寺迎来了大规模的修整，据说名字还是雍正亲笔书写的。
在灵武市区北30公里的群山怀抱中，历史留下的痕迹星星点点：有古人类留下的二道沟岩画，有新石器时代人类遗址，还有一座蜚声区内外的千年古刹坐落其间，这便是宁夏四大名刹之一马鞍山甘露寺。
马鞍山的得名
传说北宋宝元年二年(1039年)，大将狄青西征时与犯边的西夏军队对峙在灵州横城堡一带，由于长途跋涉，当时宋军人困马乏、粮草不济。在进退两难之际，狄青漫步走出军帐，苦思破兵之计，忽见山下有一破旧姑子庵，狄青进入庵堂，虔诚地说：“如得菩萨指点，大破敌军，狄青愿重修寺庙，再塑金身。”晚上，狄青伏案郁郁沉睡，恍惚看见观世音菩萨腾云驾雾而来，站在五彩云头手执佛禅说：“何不利用地貌伪装粮草和马鞍呢？”说完打开一小瓶，用手指蘸甘露洒往狄青，随后飘然而去。狄青一梦惊醒，出门向对面起伏的山峦观察了一番，恍然大悟，心生一计。狄青命令士兵把山坡依地形用草席覆盖，装扮成粮草垛形状；又赶制无数马鞍，散布于山坡；还把马粪撒进黄河，顺水飘流。当时西夏部队摸不清军情，只见宋军粮草成垛，马鞍漫山遍野堆积如山，每日黄河水中马粪漂流不止。西夏部落首领开始疑惑，断定宋军已调集千军万马，粮草充足。当即下令，紧急撤退。狄青队伍乘胜追击，大获全胜。后来，狄青为了纪念这次胜利，以姑子庵旧址为基础，扩建了这座寺庙，取名甘露寺，该地则被称为“马鞍山”。灵武民间流传“先有姑子庵，后有甘露寺”的传说，即由此得来。
甘露寺的建筑
远眺甘露寺，气势磅礴、巍峨壮观，座座山峦环绕四周，微风送来晨钟暮鼓。甘露寺院墙依马鞍山而建，占地面积约3万平方米，建筑群坐北面南，分布在一条中轴线上，自上而下层层相叠。走进山门进入前殿，内塑弥勒佛像、韦陀佛，向里是中殿，内塑西方三圣：阿弥陀佛、观音、释迦，最北上高台是后殿，两侧各一配殿，内塑华严三圣：释迦、文殊、普贤，塑像千姿百态，形态逼真。配殿两侧是僧众住房与膳房相对而立。游人拾阶而上，穿越天王殿、下殿、中殿，逐步登高。菩萨顶建在马鞍山头北端，地势险峻，气势巍然，是一座仿宫延式密檐歇山顶三层建筑。四方高台，重檐歇山、玉踩斗拱，朱红大柱、金碧辉煌，登阁极目，无限风光奔涌而来。在寺院东部，建有砖制“多宝塔”一座，高约7米。寺院东西两侧，星罗棋布建有历代圆寂高僧塔林50余座。甘露寺四周群山起伏，连绵无际。真是“雄阁飞来峭壁留，层峦高处最清幽！”登临此山，远离尘缘的禅思心境油然而生。
甘露寺的历史
马鞍山始建于北宋宝元元年(1038年)，后来被毁。据《嘉庆灵州志迹》记载：马鞍山，灵州山名，在州东北50里，因形似马鞍，故名。“文革”时期，从拆毁的砖塔中发现两方石碑，据碑文记载，甘露寺建于明代，原名“甘露庵”。清康熙六年(1667年)，一位名叫效兴的广东游僧途经此地，见寺庙破旧，土地甘旱，民不聊生，在寺东南十里挖掘出一眼泉水井，四处募捐数年后重新建起寺庙，当时寺庙主持为庆阳和尚本静。为祈求天降甘露，造化百性，故改名为“甘露寺”。民国十二年（1923年）对甘露寺重新进行了修葺扩建。解放前，甘露寺居住和尚6名，主持有圣宽、仁杰、果芳等。“文革”中寺庙毁于一旦，僧人被迁入生产队。1979年落实党的宗教政策，介信、妙相、法亮、法惠等僧众重归甘露寺，陆续重建寺庙。
清康熙三十六年(1697年)，康熙大帝御驾亲征叛军噶尔丹，来到临河横城一带。康熙皇帝登高向西远眺，黄河如同巨大的白色飘带，横贯南北；北面沙漠如海，连片的果园犹如一颗翡翠镶嵌在金色的大漠之中；举目东望，蜿蜒崎岖的明长城就像一条匍匐在茫茫壁戈中的巨龙，千曲万盘，绵延千里；回首南看，一望无际的条田绿洲，低山丘陵迤逦起伏，甘露寺隐约呈现在马鞍山中。康熙被这金沙绿原、长城古堡、旷远寂静的塞外美景所陶醉，于是在横城即兴写下“历尽边山再渡河，沙平岸阔水无波。汤汤南北劳疏筑，唯此分渠利赖多”的著名诗句。
甘露寺的庙会
马鞍山甘露寺按照佛教仪规举行正常宗教活动，每年农历四月初八和七月十五为传统庙会，其中以四月初八庙会最为隆重、盛大。甘露寺主持释耀正1964年出生于银川，大学学历，他身兼自治区佛教协会会长、自治区九界政协常委等职。近年来，释耀正带领僧人及信众募捐数百万元，修建了汉白玉牌坊和一条4公里长的柏油路，方便了信众和来往游客。在寺院及周边荒漠种植刺槐、臭椿、柠条等树种6万余株，扩建了寺院建筑，通上电和自来水。每逢庙会，来自宁夏、内蒙古、陕西的朝山观光者接踵而来，香客、游人络绎不绝。
如今的马鞍山甘露寺，已不仅是佛教圣地，也成为景色独特的旅游胜地。
