李白有提到月亮的诗?

核心提示静夜思《峨眉山月歌》《古朗月行》少时不识月,呼作白玉盘。 双疑瑶台境,飞在青云端。 白兔捣药成,问言与谁餐? 仙人垂两足,桂树何团团? 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。 羿昔落九乌,天人清且安。 阴精此沦惑,去去不足观。 忧来其如何,凄怆摧心肝。

静夜思《峨眉山月歌》《古朗月行》少时不识月,呼作白玉盘。

双疑瑶台境,飞在青云端。

白兔捣药成,问言与谁餐?

仙人垂两足,桂树何团团?

蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

羿昔落九乌,天人清且安。

阴精此沦惑,去去不足观。

忧来其如何,凄怆摧心肝。

《月下独酌》

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影凌乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:

我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。

月出峨眉照沧海,与人万里长相随。

黄鹤楼前月华白,此中忽见峨眉客。

峨眉山月还送君,风吹西到长安陌。

长安大道横九天,峨眉山月照秦川。

黄金狮子乘高座,白玉麈尾谈重玄。

我似浮云殢吴越,君逢圣主游丹阙。

一振高名满帝都,归时还弄峨眉月。

《九日龙山饮》:

九日龙山饮,

黄花笑逐臣。

醉看风落帽,

舞爱月留人。

《把酒问月》:

青天有月来几时?我今停酒一问之。

人攀明月不可得,月影却与人相随。

皎如飞镜临丹阙,绿烟来尽清辉发。

但见宵从海上来,宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光常照金樽里。

七古·把酒问月

青天有月来几时,我今停杯一问之:人攀明月不可得,

月行却与人相随?皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?

但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春,

嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,

月光长照金樽里。

乐府·关山月

明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边色,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

参考资料:

上面的人

回答者: wangruihhxx - 试用期 一级 11-21 21:12

李白 《玉阶怨》

醉月频中圣,迷花不事君。

李白 《赠孟浩然》

又闻子规啼夜月,愁空山。

李白 《蜀道难》

人生得意须尽欢, 莫使金樽空对月。

李白 《将进酒》

一年明月今宵多,人生由命非由他。有酒不饮奈明何!

《把酒问月》:

青天有月来几时?我今停酒一问之。

人攀明月不可得,月影却与人相随。

皎如飞镜临丹阙,绿烟来尽清辉发。

但见宵从海上来,宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光常照金樽里。

七古·把酒问月

青天有月来几时,我今停杯一问之:人攀明月不可得,

月行却与人相随?皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?

但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春,

嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,

月光长照金樽里。

李白 《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月……

东船西舫悄无言, 唯见江心秋月白……

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度……

去来江口守空船,绕船月明江水寒……

春江花朝秋月夜, 往往取酒还独倾……

《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月……

东船西舫悄无言, 唯见江心秋月白……

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度……

去来江口守空船,绕船月明江水寒……

春江花朝秋月夜, 往往取酒还独倾……

回答者: wangchongzheng - 初入江湖 二级 11-21 21:18

从历史上看,我们是个特别喜欢月亮的民族。入晚,我们抬头望月,想起住在那里面的嫦娥、张果老、吴刚、白兔和蟾蜍,再想起古典诗词中有关月亮的佳篇名句,有一种特别的感受。如果这也算是一种民族心理,那么最善于表现这种心理的诗人就是李白了。

李白咏月,不象别的诗人仅留下若干名篇名句,他还用多不胜计的篇句构织出一个特殊的世界。李白笔下的月光世界,千姿百态:

“小时不识月,呼作白玉盘;又疑瑶台镜,飞在青云端。”(《古朗月行》)

“待月月未出,望江江自流。倏忽城西月,青天悬玉钩。”(《挂席西江上待月有怀》)

满月如镜,新月如钩,这是说月的形状。

“秋风渡江来,吹落山上月。主人出美酒,灭烛延清光。”(《送崔氏昆季之金陵》)

“月随碧山转,水合青天流。杳如星河上,但觉云林幽。”(《月夜江行寄崔宗之》)

这是写月出的位置及其周围环境。李白写得最多的是山上月和山间月,视野开阔,月的动态使人顿生清新明媚的舒畅之感。另有水上月,望去又别是一种迷蒙幽冷的景象:

“玉蟾离海上,白露湿花树。云畔风生爪,沙头水浸眉。”(《初月》)

“四郊阴霭散,开户半蟾生。万里舒霜合,一条江练横。”(《雨后望月》)

有时月挂松梢,给人以窅缈古奥之感:

“我有万古宅,嵩阳玉女峰。长留一片月,挂在东溪松。”(《送杨山人归嵩山》)

有时月亮透过藤萝窥见,则又令人心清神爽:

“闲窥石镜清我心,绿萝开处悬明月。”(《庐山谣》)

“摇荡女萝枝,半挂青天月。”(《忆秋浦桃花旧游》)

以上所举山、水、松、萝,是为说明月出的位置,其本身又是李白咏月诗中常见的景物,或幽冷隽永,或刻削古峭,无不具有一种非人间的童话般的幻想色彩。景物是真实的,极为寻常的,却又好象是在梦幻中看见的。有时还能看见些在月光下活动的小动物——猿和鹭,也使人产生同样感觉:

“秋浦多白猿,超腾若飞雪。牵引条上儿,饮弄水中月。”(《秋浦歌》其五)

“痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。”(《送殷淑》其三)

白猿饮水、白鹭受惊起飞,都是从现实里捕捉到的真实动态。有趣的是,这些动态并未破坏,反而增强了月光世界的静谧和神奇。甚至是人的活动,也很难打破上述的意境。李白的月光世界里人物形象为数不多,均出自下层社会,如:

“东阳素足女,会稽素舸郎。相看月未堕,白地断肝肠。”(《越女词》其四)

“镜潮水如月,耶溪女如雪。新妆荡新波,光景两奇绝”(同上其五)

前写月下等待幽会的男女,后写月夜从远处看见的一群湖上少女,均具有活泼的生活气息,却又使人感到真中有幻、动中有静。后首仅以月比水,其实写的也是月夜,只有在月光下才能产生那样的透明感。在这神奇的世界有时还传出劳动者的歌声:

“渌水净素月,月明白鹭飞。郎听采莲女,一道夜歌归。”(《秋浦歌》其十三)

“炉火照天地,红星乱紫烟。?郎明月夜,歌曲动寒川。”(《秋浦歌》其十四)

采莲女已很传神,冶炼工写得尤有声色。火光映脸、歌声远播,何等热烈!但妙处还在画外有画:月夜、寒川。热烈的劳动场面出现在静谧的月光世界,相反相成,相映成趣,可谓画中之神品!

以上举例未必能概括李白笔下月光世界的全貌,却也可以从中看出其基本的特点了。总的说来,李白笔下的月光世界,是一个远离喧嚣尘世的未受污染的世界,它无论怎样变化,永远是那样幽冷而静谧,使人产生达到透明和空灵程度的纯洁感。这个世界的自然存在既是真实的,而它在李白诗中出现又具有特殊的意义。李白写过许多游仙诗,也写过不少歌咏隐逸的诗,这些作品经常是借题发挥,以抒发怀才不遇的苦闷;但他却很少把自己的苦恼和愤懑带进笔下的月光世界。李白象别的不满现实的诗人一样也需要有个世外桃源,但他的世外桃源不在仙山也不在田园,而在与污浊现实截然分开的月光世界。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),这个世界无处不在。

二、月光世界里的李白

我们从前面引诗中所看见的,主要还都是客观的景物。李白笔下的月光世界充满灵机异趣,关键还在于能从中看见诗人自己的活动。

李白最喜爱的月下活动是泛舟,用他自己的说法,叫做泛月:

“秀色不可名,清辉满江城。

人游月边去,舟在空中行。”(《送魏万还王屋》)

李白泛月诗画面均极美,闲情逸致中流露出不合流俗的高雅情怀。泛月时他还经常想起王徽之乘兴访载的轶事,并借以表达自己的情致:

“日落山明天倒开,波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来。”(《东鲁门泛舟》其一)

不用说,李白写得最多的还是月

下饮酒——即所谓醉月!此类名篇不胜枚举,仅录一首:

“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。”(《月下独酌》其一)

一般说来,李白饮酒诗突出一个“豪”字,咏月诗突出一个“逸”字,一旦二者结合,便表现出一种既豪放又飘逸的性格——可用“清狂”二字概括;除《月下独酌》四首,名篇如《襄阳歌》、《谢朓楼饯别》等均属此类。这种清狂性格一方面说明诗人的骄傲和对污浊现实的轻蔑,同时又流露出深深的孤独感。李白还有些写他步月而归的诗,心情平和,于闲适中同样流露出极深的孤独感:

“暮从碧山下,山月随人归。却顾所来径,苍苍横翠微。”(《下终南山》)

“对酒不觉眠,落花盈我衣。醉起步溪月,鸟还人亦稀。”(《自遣》)

以上所说泛月、醉月、步月,意境均极优美,要之还在写实。另一类作品则是完全寄兴于想象,如:

耐可乘明月,看花上酒船。”(《秋浦歌》其十二)

“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”(《谢朓楼饯别》)

“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

明月可乘,可揽,可寄,都是李白的发明;大胆的想象传达出童稚般天真的性格。但最有趣的发明还是赊月:

“南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。”(《陪族叔晔及贾至游洞庭》其二)

“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾。暂就东山赊月色,酣歌一夜送渊明。”(《送韩侍御之广德》)

李白诗中从无赊酒,却有赊月。酒是要用钱买的,没钱的时候就用五花马、紫绮裘、龙泉剑去交换。同自然造化打交道容易得多,“清风朗月不用一钱买”,即使要钱,也可以赊。这种妙趣横生的想象,表现出诗人以天地为衾枕的襟怀。李白还有一首问月诗,其艺术成就与后世苏轼问月词堪称合璧,而其思想深度又远过苏词:

“青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。皎若飞镜临丹阙,绿烟灭尽青辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没。白兔祷药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此!唯愿当歌对酒时,月光常照金樽里。”(《把酒问月》)

除中间两句用神话点缀之外,整首句句写实,语言朴素犹如儿歌,却又通篇贯穿哲学的沉思。造化的无穷(永恒)与人生的短暂,乃是人类永远无法克服的矛盾。李白问月诗表述的正是这种人人都能理解的矛盾并由此产生的苦恼;表述得巧妙生动,又极为质朴,从而使我们对诗人倍感亲切。我们读诗时想起李白,正如李白写诗时想起在他之前的古人一样,会产生一种莫可名状的感伤,同时也能得到难以言喻的慰藉。既然古人、今人以至未来的人都要面对同样的矛盾和苦恼,这共同的矛盾和苦恼也就使世世代代的人彼此沟通,产生某种感情上的共鸣;沟通的媒介便是大家都能见到并会由它引起遐想的月亮。诗的奥妙往往就在把人人都可以理解的感受用独特的方式说出来。

以上举了泛月、醉月、步月、乘月、揽月、寄月、赊月、问月,未举例的还有弄月、玩月、宿月……对月亮感兴趣的诗人固然不少,可谁能象李白一样翻出这许多花样?所有这些作品,乍一读都是触目成吟之作,而细加玩味,便觉出其中蕴含着奇妙的思想和丰富的情趣。不仅如此,李白在月光下还经常产生一些别的联想,抒发一些别的情感。先说月夜思乡,这类作品甚多,仅举一例:

“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”(《静夜思》)

再有月夜思友:

“寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深!”(《望月有怀》)

李白歌咏征人思妇的两地相思,亦多在月夜,如:

“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。……戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”(《《关山月》)

“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。”(《子夜吴歌》其三)

月亮还经常引起诗人怀古之幽情:

“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王官里人。”(《苏台怀古》)

以上所述思乡、思友、男女相思和怀古,都是人们日常生活中常有的感情。这些感情在李白诗中多由见到月亮引起,这是值得注意的。就拿思乡来说,本是历代抒情诗中常见的主题,但各人思念的内容很不相同:有的是“雕栏玉砌”,有的是“草屋八九间”;而引起李白思念的却是故乡的月亮(有时是故乡的山水花草)!在人所接触的自然万物之中,再没有什么东西比月亮更具有普遍性和永恒性了I此时此地与彼时彼地,什么东西都有变化,唯独月亮没有变化,因此很容易由月亮引起各种念旧的感情。太阳也具有这种普遍而永恒的性质,但太阳刺眼,平时看不清楚,很难使人产生缠绵的感情。而在月明如洗的夜晚就容易想入非非,想起遥远的故乡、朋友、亲人甚至古人,产生真挚而美好的怀念之情。所以说,李白这类作品抒发的感情既是人们生活中常有的,而抒发的方式也是平易近人、人人都能接受的,实足以代表李白性格的纯朴的一面;《静夜思》成为千百年来妇孺皆知的名篇便是最好的证明。不过,为了充分揭示李白的这种性格,最后还要举一首他暮年时期的作品:

“我宿五松下,寂寥无所欢。田家秋作苦,邻女夜舂寒。跪进雕胡饭,月光明素盘。令人惭漂母,三谢不能飡。”(《宿五松山荀媪家》)

“天子不能屈,四海不足容”的李白,在一个普通农民家里竟如此虚心下气,这并不能由暮年的寥落解释。同一时期,当他谈起自己接受一些地方官吏的馈赠时,诗里是这样写的:“群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。”(《献从叔当涂宰阳冰》)不但口气很大,而且仍然是一副桀骜不驯的样子。到了农妇荀媪跟前,他却显得多么温和而诚挚!对待上层人物的馈赠可以漫不经心,对待劳苦农民的接济却真动了感情;这只能由诗人的平民性格去说明。这是李白诗中最感人的画面之一,真希望有画家把它临摹下来!

综上所述,月光世界里的李白,从他的活动(泛舟、喝酒、歌舞……)、他对自然美的感受、对人在自然美景中所能产生的各种奇情异趣的体念和洞悉、对故土和朋友以至古人的怀念,以及他对劳动、爱情和女性美的欣赏等等,均无不呈现出天真纯朴、平易近人、热爱生活和富于情趣的性格;这是一种雅俗共赏、人人都能理解、人人都会喜爱的性格。本文以上的全部征引和分析均为说明李白的这种性格,而说明这种性格又是为以下的论点提供论据。

李白

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

从历史上看,我们是个特别喜欢月亮的民族。入

1、太华三芙蓉,明星玉女峰。李白《江上答崔宣城》

2、美人出南国,灼灼芙蓉姿。皓齿终不发,芳心空自持。李白《古风其四十九美人出南国》

3、床前明月光,疑是地上霜。李白《静夜思》

4、黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。李白《醉后答丁十八以诗讥余捶碎黄鹤楼》

5、山花异人间,五月雪中白。李白《游泰山六首》

6、但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。李白《蜀道难》

7、秋月照白璧,皓如山阴雪。李白《自金陵溯流过白璧山玩月达天门寄句容王主簿》

8、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。李白《将进酒》

9、银鞍照白马,飒沓如流星。李白《侠客行》

10、相看不忍别,更进手中杯。李白《送殷淑三首》

11、一夫当关,万夫莫开。李白《蜀道难》

12、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

13、霜落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。李白《秋下荆门》

14、飒飒风卷沙,茫茫雾萦洲。李白《江上秋怀》

15、别离有相思,瑶瑟与金樽。李白《别韦少府》

16、一辞金华殿,蹭蹬长江边。李白《送杨燕之东鲁》

17、树深时见鹿,溪午不闻钟。李白《访戴天山道士不遇》

18、主人何为言少钱,径须沽取对君酌。李白《将进酒》

19、当君相思夜,火落金凤高。李白《酬张卿夜宿南陵见赠》

20、天涯失乡路,江外老华发。李白《江南春怀》

21、白帝城边足风波,瞿塘五月谁敢过。李白《荆州歌》

22、此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。李白《长相思》

23、人生感分义,贵欲呈丹素。李白《赠溧阳宋少府陟》

24、此地别夫子,今来思旧游。李白《忆襄阳旧游赠马少府巨》

25、秀眉霜雪颜桃花,骨青髓绿长美好。李白《山人劝酒》

26、九日天气清,登高无秋云。李白《九日登巴陵置酒望洞庭水军》

27、赧郎明月夜,歌曲动寒川。李白《秋浦歌》

28、水作青龙盘石堤,桃花夹岸鲁门西。李白《东鲁门泛舟二首》

29、相思不相见,托梦辽城东李白《寓言三首》

30、燕赵有秀色,绮楼青云端。眉目艳皎月,一笑倾城欢。李白《古风其二十七燕赵有秀色》

31、好鸟迎春歌后院,飞花送酒舞前檐。李白《题东溪公幽居》

32、清猿断人肠,游子思故乡。李白《春陪商州裴使君游石娥溪》

33、共作游冶盘,双行洛阳陌。李白《君马黄》

34、越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣。李白《越中览古》

35、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。李白《春夜洛城闻笛》

36、奔鲸夹黄河,凿齿屯洛阳。李白《北上行》

37、一朝语笑隔,万里欢情分。李白《禅房怀友人岑伦》

38、仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。李白《江上吟》

39、愿衔众禽翼,一向黄河飞。李白《古风其五十七羽族禀万化》

40、不敢高声语,恐惊天上人。李白《乌牙寺》

41、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!李白《梦游天姥吟留别》

42、玉阶生白露,夜久侵罗袜。李白《玉阶怨》

43、南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。李白《白毫子歌》

44、洞庭湖西秋月辉,潇湘江北早鸿飞。李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》

45、瑶台雪花数千点,片片吹落春风香。李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》

46、起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。李白《送梁公昌从信安北征》

47、秋山绿萝月,今夕为谁明。李白《秋夜独坐怀故山》

48、遥瞻明月峡,西去益相思。李白《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》

49、香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

50、愁看杨花飞,置酒正相宜。李白《宴郑参卿山池》

51、奈何今之人,双目送飞鸿。李白《鞠歌行》

52、眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。李白《赠潘侍御论钱少阳》

53、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。李白《望庐山瀑布》

54、白发三千丈,缘愁似个长。李白《秋浦歌白发三千丈》

55、天门一长啸,万里清风来。李白《游泰山六首》

56、我辈不作乐,但为后代悲。李白《邯郸南亭观妓》

57、平明登日观,举手开云关。李白《游泰山六首》

58、长条一拂春风去,尽日飘扬无定时。李白《春日独坐寄郑明府》

59、两水夹明镜,双桥落彩虹。李白《秋登宣城谢眺北楼》

60、我来不得意,虚过重阳时。李白《九日登山》

61、送君不尽意,书及雁回峰。李白《洞庭醉后送绛州吕使君果流澧州》

62、云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。李白《梦游天姥吟留别》

63、渌水净素月,月明白鹭飞。李白《秋浦歌渌水净素月》

64、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

65、心为杀人剑,泪是报恩珠。李白《句》

66、拂花弄琴坐青苔,绿萝树下春风来。李白《白毫子歌》

67、南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天?李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》

68、香炉紫烟灭,瀑布落太清。李白《留别金陵诸公》

69、金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

70、预拂青山一片石,与君连日醉壶觞。李白《早春寄王汉阳》

71、春去秋复来,相思几时歇。李白《姑孰十咏望夫山》

72、送尔长江万里心,他年来访南山老。李白《金陵歌送别范宣》

73、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。李白《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》

74、昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。李白《赠王判官时余归隐居庐山屏风叠》

75、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。李白《行路难其一》

76、秋色无远近,出门尽寒山。李白《赠卢司户》

77、洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。李白《临江王节士歌》

78、数枝石榴发,一丈荷花开。李白《过汪氏别业其二》

79、云从石上起,客到花间迷。李白《春日游罗敷潭》

80、天若不爱酒,酒星不在天。李白《月下独酌》

81、西江天柱远,东越海门深。李白《杭州送裴大泽赴庐州长史》

82、将军发白马,旌节度黄河。李白《发白马》

83、送君日千里,良会何由同。李白《鲁中送二从弟赴举之西京》

84、常时饮酒逐风景,壮心遂与功名疏。李白《赠从弟南平太守之遥二首》

85、醒时同交欢,醉后各分散。李白《月下独酌四首其一》

86、龙潭中喷射,昼夜生风雷。李白《求崔山人百丈崖瀑布图》

87、昔游三峡见巫山,见画巫山宛相似。李白《观元丹丘坐巫山屏风》

88、黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》

89、洞庭西望楚江分,水尽南天不见云。李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》

90、风动荷花水殿香,姑苏台上宴吴王。李白《口号吴王美人半醉》

91、天清江月白,心静海鸥知。李白《赠汉阳辅录事二首》

92、白玉高楼看不见,相思须上望夫山。李白《别内赴征三首》

93、桃花春水生,白石今出没。李白《忆秋浦桃花旧游,时窜夜郎》

94、春去秋复来,相思几时歇?李白《姑孰十咏》

95、清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。李白《对雪醉后赠王历阳》

96、转战渡黄河,休兵乐事多。李白《塞上曲》

97、相思不可见,回首故人情。李白《寄当涂赵少府炎》

98、此地一为别,孤蓬万里征。李白《送友人》

99、满窗明月天风静,玉磬时闻一两声。李白《咏方广诗》

100、庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。李白《登庐山五老峰》

101、南轩有孤松,柯叶自绵幂。李白《南轩松》

102、相思不可见,叹息损朱颜。李白《寄从弟宣州长史昭》

103、青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。李白《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》

104、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。李白《送孟浩然之广陵》

105、黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。李白《西岳云台歌送丹丘子》

106、北雁春归看欲尽,南来不得豫章书。李白《南流夜郎寄内》

107、秋风吹不尽,总是玉关情。李白《子夜吴歌秋歌》

108、闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。李白《行路难三首》

109、梨花千树雪,杨叶万条烟。李白《送别》

110、秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。李白《三五七言》

111、功名富贵若长在,汉水亦应西北流。李白《江上吟》

112、月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。李白《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》

113、不假筑长城,大贤在其间。李白《送张遥之寿阳幕府》

114、笑春风,舞罗衣,君今不醉将安归。李白《前有一樽酒行二首》

115、银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。李白《拟古青天何历历》

116、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。李白《南陵别儿童入京》

117、南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。李白《游洞庭湖五首其二》

118、闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。李白《行路难其一》

119、又疑瑶台镜,飞在青云端。李白《古朗月行》

120、汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。其中字数无多少,只是相思秋复春。李白《赠汉阳辅录事二首》

 
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