如来佛在的灵山是那里

灵山名叫灵鹫山，坐落在恒河平原、比哈尔邦那兰陀和菩提伽耶之间，是印度佛教的圣地。。

玄奘《大唐西域记》卷九对此山有详细记载（大正51·921a）︰

“宫城东北行十四五里，至姞栗陀罗矩吒山。接北山之阳，孤摽特起，既栖鹫鸟，又类高台，空翠相映，浓淡分色，如来御世垂五十年，多居此山广说妙法。

频毗娑罗王为闻法故，兴发人徒，自山麓至峰岑，跨谷凌岩，编石为阶，广十余步，长五、六里。中路有二小窣堵波，一谓下乘，即王至此徒行以进；一谓退凡，即简凡夫不令同往。

其山顶则东西长、南北狭，临崖西埵有砖精舍，高广奇制，东辟其户，如来在昔多居说法，今作说法之像，量等如来之身。”

扩展资料

佛教渊源

山顶上有一座古平台，是当年佛祖与诸弟子结集和讲经说法之地。相传，如来曾在这里讲过着名的《法华经》，如今这里只剩下了一块光秃秃的基石。通往平台的崎岖山路上还建有一座石桥，桥头立有“灵山桥”石碑。山坡旁石窟很多，都是当年众僧居处修行所在。

山顶还有一座白塔，塔前石香炉上刻有中文“灵山”二字。中国晋朝高僧法显和唐朝高僧玄奘都曾云游到此。玄奘在《大唐西域记》中描写灵鹫山的景色时写道：“接北山之阳，孤标特起，既栖鹫鸟，又类高台，空翠相映，浓淡分色。”

不管其来历如何，此山却是佛祖释迦牟尼曾经居住近五十年，修行、讲法和集结弟子的地方。灵鹫山与中国还有一段渊源。中国杭州灵隐寺后面有一座飞来峰，关于此山的名称由来，相传东晋时，印度高僧慧理来杭州，看到这山千洞百孔，怪石嶙峋，和故乡的灵鹫山形貌相似，就说这是从印度飞来的，始而得名

参考资料百度百科-灵鹫山

唐僧历时17载终取来大乘佛法，只是这传说中的雷音寺究竟在哪里？

虽然小雷音寺是假冒伪劣产品，虽然硬闯其中会有生命危险，但是唐僧实在等不住了，已经转世了十次，这次一定要对如来诉明衷肠。如来要的也正是这份无所顾忌的忠心，即便有可能是假的，如来也希望唐僧能够怀着虔诚的心去敬佛。但是唐僧不能表现得太明显，他不能被如来看出破绽，所以他才会在话语中隐藏了一些玄机。

悟空最开始阻挡唐僧时，唐僧说：“既有雷音之景，莫不就是灵山？你休误了我诚心，耽搁了我来意。”这句话已经说得非常明确了：唐僧承认自己西去灵山的来意就是为了表示“诚心”！

还未进寺前，悟空已经利用火眼金睛看出端倪，他说道：“师父，那去处是便是座寺院，却不知禅光瑞霭之中，又有些凶气何也。观此景象，也似雷音，却又路道差池。我们到那厢，决不可擅入，恐遭毒手。”此前，唐僧已经历过白骨精、六耳猕猴等虚假幻象的考验，然而这次他还是没有听进去悟空的话，再次了误入歧途。更重要的是，悟空是去过好几次雷音寺的，自然清楚雷音寺的位置，他十分明白眼前是妖怪制造的假象，所以他一再劝唐僧：“不可进去，此处少吉多凶，若有祸患，你莫怪我。”结果唐僧还是开开心心地进了贼窝。唐僧把悟空的好意当成了耳旁风。

其实唐僧这样做是有意为之，他故意硬闯进去是为了拿回曾经属于自己的东西，那便是对佛、对如来的虔诚。大家回想一下，唐僧的前世金蝉子为何会被如来贬下凡间？如来对此曾留下四个字曰：“轻慢佛法。”金蝉子是由于对佛法不敬，而被转世为僧苦行取经，完成这项任务后，才能重返正位。

唐僧作为佛教高僧，除了讲经说法弘扬佛法以外，出于虔诚，每到寺院唐僧都会下马参拜佛像，而且可以结交到一些佛教中人。因此他到了小雷音寺，即使有诈，他出于恭敬心也应该下马来拜见佛祖。唐僧取经要经过九九八十一难，躲不如迎难而上。既然迟早都要经历的磨难，躲是躲不过的，还不如顺其自然，遇到了也是命数，所以唐僧坦然的进了小雷音寺，这倒是有几分英勇就义的味道了。

唐僧是潜心向佛之人，对佛祖有一颗虔诚的心，并且在取经途中只要遇到寺庙唐僧都会让徒弟们一起进去参拜，因此见到小雷音寺自然也不例外，即使悟空提醒此处可能有诈，唐僧也固执不听，一心要进去参拜。悟空自然阻挡不了唐僧，所以只能处处提防，时刻保护唐僧，但是妖怪的法宝实在太厉害，连悟空都着了道。其次，因为唐僧自己认为这就是雷音寺，所以怎么都要进去一探究竟。在八六版西游记中，悟空看出小雷音寺有蹊跷，于是牵着马想要带唐僧绕道而行，可是唐僧转头看到寺名就只说了雷音寺三个字，压根就没有注意前面的“小”字，还怪悟空差点误了他的大事，于是就直接走了进去。

妖怪黄眉怪利用唐三藏求佛心切虚摆小雷音寺，引得师徒四人入寺，孙悟空虽知他不是如来佛，奈何唐僧肉眼凡胎，悟空被妖怪的法宝金铙盖下，唐僧三人也被捉，幸亏金头揭谛上天请下二十八星宿、八仙下凡，奈何众人都破不了金铙。最后亢金龙费尽九牛二虎之力将其独角挤进金铙内，悟空将其角打洞变芥菜籽儿才被带出来，大怒，砸其金铙，妖怪醒来，拿如意乾坤袋收尽众神仙，幸亏悟空眼疾手快，先行逃脱。晚上，悟空夜入妖洞，盗其乾坤袋，放走众仙，又搭救师徒，连夜逃奔，奈何匆忙间没带行李，回头找行李的时候不小心惊醒了妖精，师徒三个又被捉回。

唐僧又不傻，出发之前观音大士明明白白告诉他，此一去十万八千里，要经历九九八十一难，小雷音寺之后还有十几次劫难呢，唐僧就算算不清距离也能算清楚劫难吧，所以他知道这里不是真正的天竺，但是他仍然进去了。进去的原因吗？他心里更加清楚，这是八十一难中的一难，是躲不了的，既然躲不了，那还不如迎难而上，这样才能找到破解之道。当然了，这是次要原因，主要原因是，你见过有几个妖怪敢假扮如来佛祖的？所以这个小雷音寺的“佛祖”不简单，不是佛祖亲戚就是佛祖的得力手下，否则其他低阶的妖怪别说扮演佛祖，就是扮演个罗汉也早就被灭掉了。

费了好大劲才逃出来的孙悟空，赶紧去搬救兵，哪知道搬来了几批，都不是黄毛怪的对手，直到找来他的主人，这才救出了他的师傅。老孙这次可是真气急了，在众仙救助他的时候，他直接发狠，说他的师傅就算是被弄死了也是活该。一直到了终点以后，老孙自己也被封佛，心里才逐渐明白原因。唐僧的原型是金蝉子，在他经过那座高山的时候，早就已经恢复记忆了，自然看得出来此庙有何不同。再加上徒弟在旁边提点，就算他再蠢也明白里面有问题。经过一路上挫折之后，想必他早已经明白，天上两位大神绝对不可能让他真的死去，所以在明里暗里安排了众神保护。他之所以敢这么肯定自己不会死，因为他是第一个去取经的人，一旦他出了意外，如来的计划将完全落空。而且他的所有行动，都在众界的监督之下进行，只能硬着头皮往里闯。一旦他退缩，众界必然因为他的行为而议论纷纷，到时候他的地位也有可能不保。再加上牌匾上的“小”也极为玄妙，让他明白此庙必然和如来有所牵连。

小雷音寺的妖怪黄眉大王原本是东来佛祖笑和尚敲磬的童子，有金钹、后天人种袋两件宝贝，在西游记中，黄眉大王设假雷音寺诱使唐僧师徒上当，并把孙悟空扣在金钹里。黄眉大王趁佛祖不在家时，偷了金钹、后天人种袋两件宝贝，下界成精。假设雷音寺诱使唐僧师徒上当，并把孙悟空扣在金钹里。又施展后天人种袋，数次天兵天将收入袋子。紧急关头，弥勒佛终治服了黄眉大王。

因为西游记作者吴承恩，把当时社会的生活和奇异风俗描述得淋漓尽致，故事中情节离奇曲折，变化多端，让人充满遐想，书中的人物形象活灵活现，语言生动诙谐，故事大力宣扬，扶善除恶，充满正义，善良真诚，乐观自信，勇敢执着，就能战胜前进道路上的一切困难。这本书给读者带来无穷快乐，体会出生活哲理和人生智慧，让人感受到中国古典文学的无穷魅力。取经路上的深情师徒四人虽时有矛盾，也能力贡献各异，但他们能团结一心，踏平坎坷，排除万难，齐心合力完成任务的故事感动吸引一代又一代人。如今我们正处于脱贫攻坚，建设社会主义现代化文明国家关键时刻，前途光明，道路曲折，更需发扬团结拼搏，攻艰克难的“西天取经”精神！

八十年代，我国的艺术家们又把这部书。改编成连续剧，搬上了银幕。我当时看了一遍，但是还想再几遍。只因当时自己正在乡下包村，帮助乡亲们脱贫致富。所以说再想看，也没时间欣赏。为啥那么吸引人们的眼球，我是被西游记中的故事情节，深深的吸引着。特别是其中三打白骨精这段戏。唐僧被白骨精迷惑上当，把有火眼金睛、精明能干的孙悟空忍痛赶走。白骨精趁孙悟空出走，没人有能力保护唐僧，趁机设计捉拿了唐僧等人。这时唐僧如梦初醒，后悔错怪了孙悟空，但为时己晚。猪八戒，争脱了白骨精的捆绑，跑到花果山，求助孙悟空。孙悟空能不记前嫌，只身救了唐僧等人。我为孙悟空的聪明能干、大肚胸怀、不记前嫌帮助唐僧师徒脱险而深受感动。

唐僧不理会悟空的劝诫，直接付诸行动，最终他得逞了，悟空被捆，八戒、沙僧被擒，而自己捏了太久的忠心总算是得到释放了。通过这一遭，唐僧确信如来已经收到他的诚意，自此那个轻慢佛法的金蝉子成为历史，这个慎身修永的唐僧正式登上舞台。经过取经一事，已经足以看出唐僧有多深沉了，只是在路上不得不装糊涂。不过他对于糊涂的“度”却把握的很好，虽然在徒弟面前犯浑，在正事面前却可以处理好。他的这种处事方式，也正是现代职场所需要的，既然已经无法改变领导，也就只能老老实实的做自己了。如果大家在职场上觉得有何冤屈，不妨学习一下唐僧。

《西游记》讲述的是唐僧到西天取经的故事，每到一个地方，唐僧开口第一句话就是：贫道从东土大唐而来，去往西天取经，仿佛没有这句话，他就不知道怎么开口一样。然而关于西天，我们却知之甚少。唐僧取经的西天指哪里？且听小编说。

《西游记》描述的西天通常指雷音寺，但是真的有这样一座藏有真经的雷音寺吗？如果有的话，雷音寺又是哪一座寺庙呢？

西天极乐世界，指佛教信徒信仰的没有苦难的理想世界，是佛教中西方世界“阿弥陀佛”以因地修行所发之四十八大愿而获得的庄严、清净、平等之世界。

众所周知，国人关于西天的说法由来已久，早在之前，就有释迦牟尼佛介绍西方极乐世界，其位在西方，距娑婆世界有十万亿佛土之遥，其中一佛土涵盖三千大千世界。

但是他却说不清佛祖究竟在何处成佛，但大体上都知道应该在遥远的西边。而从历史角度看，这个西天，实际就是指今天的中亚、南亚一带（主要是印度）。

而玄奘取经又是怎么一回事呢？

某天，玄奘法师被唐朝太宗皇帝邀请去做水陆法会，期间向善男信女讲经说法。

法会正酣、人人沉醉于法师的精美妙音时，却有一人前来“砸场”！按照江湖规矩，砸场是要“出人命”的。但是，玄奘却对“砸场”的人非常敬仰——这个人是救苦救难的观音菩萨。

菩萨告诉玄奘，你讲的经说的法还不是最究竟的，即不是我佛如来讲的大乘佛法。简单来说，你讲的是小乘的，只能度自己，当个阿罗汉；只有大乘的，才具备慈悲济世、自度度人的超凡能力和伟大精神。

玄奘问菩萨，哪里有大乘经典？菩萨指明了前进的路径——只有佛祖的所在地灵山才有，也就是大家俗称的西天。自此，玄奘发愿前往灵山取经求法，以便传来东土大唐，来拯救我们这些芸芸众生。

灵山在哪里？菩萨说：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处。”大雷音寺的所在地就在灵山。菩萨只给了玄奘一个方向、一个名字：方向在西方，名字叫大雷音寺。至于路怎样走，对不起，没法告诉你，必须自己想办法去走。

那么，灵山究竟在哪里呢？灵山作为一个地名，现实中是存在的。

我们心中最神圣的灵山，确实在西天，即古印度。从地理位置来说，印度在我大唐的西部，只要方向没错，就能走到印度去。

灵山长得什么样子？我们可以听吴承恩老先生忽悠：

果然西方佛地，与他处不同。见了些琪花、瑶草、古柏、苍松。所过地方，家家向善，户户斋僧。每逢山下人修行，又见林间客诵经。

忽见一带高楼，几层杰阁。真个是：冲天百尺，耸汉凌空。低头观落日，引手摘飞星。豁达窗轩存宇宙，嵯峨栋宇接屏。黄鹤信来秋树老，彩鸾书到晚风清。

此乃是灵宫宝阙，琳馆珠庭。真堂谈道，宇宙传经。花向春来美，松临雨过青。紫芝仙果年年秀，丹风仪翔万感灵。听着描述就很美，怪不得西天那么让人向往。

玄奘这次西行，历经17年之久，5万里行程，138个国家，最终取来大乘佛法，包括《三论宗》、《天台宗》、《净土宗》等等一系列综体。唐僧取来经书翻译，曾想做删减，但是夜晚梦到有猛虎示警，所以决定一字一字翻译。

唐僧还梦到有佛光普照，使自己感到平静，心情愉悦。于是醒后唐僧就逐字翻译，不敢删减。