歌曲原唱是韦唯，歌词如下：
爱我中华，爱我中华
爱我中华，赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗
嘿，五十六个星座五十六支花
五十六族兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话
爱我中华爱我中华爱我中华，嘿罗嘿罗嘿罗嘿罗嘿罗嘿罗
爱我中华，五十六个星座五十六支花
五十六族兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话
爱我中华爱我中华爱我中华，爱我中华
健儿奋起步伐，爱我中华
建设我们的国家，爱我中华
中华雄姿英发，爱我中华
五十六族兄弟姐妹，五十六种语言汇成一句话
爱我中华，赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗
（五十六个星座五十六支花，五十六族兄弟姐妹是一家
五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华）
爱我中华，嘿罗嘿罗嘿罗嘿罗嘿罗嘿罗
爱我中华，爱我中华
歌曲鉴赏：
《爱我中华》是为1991年召开的第四届中国少数民族运动会创作的会歌。
谱曲时广泛采用广西、云南等地少数民族的音调。歌曲原是二段体。整个乐段曲调较活泼，节奏跳跃，音域较窄。
《爱我中华》是4/4拍，b调式。曲式结构为三段体，即a+b+a+c。其中，a段（领唱部分）是全曲的主题段，b段和c段（齐唱部分）是与a段构成对比的段落。整段音乐既跳荡又平稳，表现出一种载歌载舞的喜悦之情。
b段是一个带有插句性质的对比性段落，这个只有三个音（sol、rei、dao）构成的乐段基本上重复的是一个音型，这种带有集体舞风格特点的节奏型，第一次轻松地将歌曲送上高潮。c段是一个具有较强对比性质的音乐段落，此段音乐的节奏型既表现出“呼口号”的气势，又表现出集体舞的欢快和热烈。
整首作品有张有弛，一气呵成。表达了强烈的民族自豪感。
《黄河船夫曲》（混声合唱，原稿为男声合唱）此曲吸取民间劳动歌曲尤其是船夫号子的音调素材，运用动机式的主题核心贯穿发展手法和领合呼应的演唱形式，引子和第一部分描绘了船夫们与风浪搏战的动人场面；第二部分以原有主题核心拉宽节奏，放慢速度，表现人们登上河岸时的乐观情绪。
《黄河颂》（男高音或男中音独唱）音乐壮阔、热情、深切。第一段唱黄河的雄姿，第二段赞五千年文化，第三段颂民族精神的发扬。
《黄河之水天上来》（配乐诗朗诵，三弦伴奏）吸取了《义勇军进行曲》和《满江红》的音调材料，痛诉民族的灾难，歌颂时代的英雄。音乐会上往往略去此段。
《黄水谣》（女声二部合唱，原稿为齐唱）这是一首歌谣式的三段体歌曲。第一段抒情而深切，中段是悲痛的呻吟，第三段情绪更为凄凉，诉叙日本侵略者给中华民族带来的深重灾难。
《河边对口曲》（男声二重唱及混声合唱，原稿是男声对唱）采用乐段反复的结构形式，吸取山西民歌音调，并借用锣鼓伴奏的某些手法，形象地叙述了流亡群众的悲惨遭遇，显示了“打回老家去”的斗争决心。
《黄河怨》（女高音独唱，音乐会上常按修订稿加入女声三部伴唱）运用大小调和变化节拍，以悲惨缠绵的音调，唱出了被压迫、被侮辱的沦陷区妇女的痛苦哀怨。
《保卫黄河》（轮唱）成功地运用卡农手法，表现了中国人民奋起斗争的英雄形象，衬词“龙格龙格龙格龙”的加入则别具风格。
《怒吼吧，黄河》（混声合唱）运用主调与复调的混合写法，以号角性、战斗性的音调，象征东方巨人为最后胜利发出呐喊，具有强烈的感人力量。
《黄河大合唱》是冼星海最重要的也是影响力最大的一部交响乐代表作。作于1939年3月，并于1941年在苏联重新整理加工。这部作品由诗人光未然作词，以黄河为背景，热情歌颂中华民族源远流长的光荣历史和中国人民坚强不屈的斗争精神，痛诉侵略者的残暴和人民遭受的深重灾难，广阔地展现了抗日战争的壮丽图景，并向全中国全世界发出了民族解放的战斗警号，从而塑造起中华民族巨人般的英雄形象。
《黄河大合唱》由光未然作词，冼星海作曲，1939年首次映，歌曲慷慨激昂，在中国抗日战争时起到鼓舞作用。1960年代后期因江青的建议，被殷承宗等音乐家改编为《黄河协奏曲》，后来又出现了有石叔诚版的《黄河协奏曲》。由于意识形态方面的原因，《黄河大合唱》在台湾“戒严时期”被禁止演奏。
参考资料：
百度百科-黄河大合唱
