龙会山位于长塘东面，层峦起伏，巍峨壮丽，宛如一堵硕大的屏障。这座山上有十三个坑，九条楞背，一口终年不干、澄清碧绿的水池，号称“龙池”。这九条楞背，状如不同姿态的九条龙，或说是有九支龙各据一楞汇集于此，故有龙会山之称。山上有一龙王神庙，建筑宏敞，大殿里正襟危坐着一尊龙王塑像。稍前，另有同样一尊木雕像，法身略小于坐像，名曰行宫像，每年供乡民迎赛求雨时之用。遇到天旱久晴无雨，农民们便将龙王行宫像抬到外面太阳地上，群众跪地求龙王降雨救灾。如果喜降甘霖，灾情豁免，还要举行盛大的迎神赛会。当然未见灾情风调雨顺的话，同样也要举行迎神赛会，以示庆贺。所以龙会山在长塘先民心中有着神圣的位置。
长塘镇：长塘镇位于上虞市西南，与绍兴县富盛镇为邻，东接曹娥街道，南和汤浦镇接壤，北和东关街道紧紧相依。行政区域面积39.7平方公里，总人口1.43万人（其中非农业人口378人），下辖8个行政村和1个居委会。现有耕地面积11170亩，山林35000亩，水域面积850亩。交通便利，五长公路与329国道、新广公路与104国道相连接，距上三线高速公路蒿坝、东关道口均为8
海洋中确实有很多神秘大型物种，但人类也可以通过多种方式了解到它们的存在，而龙这东西无论如何都没有明确的证据，而且从生物学的角度讲龙的生理结构不符合事实。
大王鱿鱼这种神秘的物种可能很多人都听说过，这是一种主要活动在数百米到两三千米深海的大型鱿鱼，但是至今人类尚未捕捉到活体，所了解到的信息主要是通过三种方式：其一，死亡后漂浮在海洋上的尸体，由于也是一种动物，它们的身躯组织不像水母那样几乎90%都是水，只是比人类稍高一些，但是体内外也有很多微生物，在死后微生物作用使遗骸膨胀进而受到更大浮力，于是漂浮到海面上。
其二，大王鱿鱼是抹香鲸的主要食物之一，为了捕食这种生物抹香鲸也进化出了十分优秀的潜水能力，可以潜入2000-3000米的深海，科学家曾在死亡后冲上岸的抹香鲸遗体内找到大王鱿鱼的壳；其三，通过水下摄像机的方式，去年日本一个团队还曾在深数百米的黑暗的海洋中捕捉到了大王鱿鱼的身影。
这些心思可以使科学家们了解到大王鱿鱼的存在、生理特征和某些活动习惯。它们的眼睛十分大，可能是地球上最大的眼睛，直径能达到十数公分，身长可以达到14米左右，虽然活动于深海却依然有一个相当大的种群，因为抹香鲸那种大型物种会捕食它们，而抹香鲸全世界有一二十万头，没有足够的大王鱿鱼估计也养不活那么多抹香鲸。
只不过由于生存的环境不利于人类观测，捕捉的难度很大，因此至今也没有捕捉到活体，且海洋面积很大，即便有不少大王鱿鱼的尸体浮上水面，可是还没等到人类发现就已经被海洋生物给蚕食了，人类能够监测的海洋面积还是小，然而得到的些许信息已经可以确定这种生物的存在。
相反，有关龙的传说很多，可是没有哪怕一个真实的、可重复观测的发现，不管是营口坠龙事件还是其他的龙显事件，都具有不可重复性，无法形成有效的观测，那么在科学上大概只能认为这种生物不存在。龙即便是像神话中的龙王一样居住于海底龙宫，它们一样需要吃喝拉撒，一样需要外出活动，那么强大的物种数量大概不会少，比如人类个体实力微弱但是文明的力量很强，龙又是能飞又是能呼分唤雨的，它们应该会有一定的数量，可是如今没有观测到一件确定的和作为生物的龙有关的现象。
若是作为生物，它们也该是会生老病死，就像大王鱿鱼、鲸鱼等大型海洋动物一样，死亡后遗骸膨胀就比较容易被冲上陆地，可惜依然是没有任何证据。从传说来看，龙这种生物就不现实，长得跟长虫似得没有翅膀但是却能飞，自然界没有这样的物种；呼风唤雨的传说更加扯，人类至今都不能控制天气，气象事件也蕴含着十分庞大的能量，龙从哪调动那么多能量，并且能在相当短的时间内释放出来改变天气，又是如何做到不需要补充能量的，科学告诉我们能量不会凭空产生也不会凭空消失，可谁见过龙的吃喝拉撒？
龙的起源或许是生物图腾，原始部落的发展过程中逐渐根据多种生物的形象脑补出了这种生物，或者是像神话传说一样视这个世界为理所当然，将一些自然现象经过脑部变为更加神奇的事件。总之，科学证据不能证明龙的存在，也就反向证明这种生物不存在，非要研究的话也不是科学的任务，而是神秘学的任务，谁主张谁举证，说有龙存在就得拿出确切的证据。我们中华儿女称自己为龙的传人，其实是文化上的认同感，并不是说我们真的是龙的后代，是精神内涵而不是物质内涵。
