时代1+1全屋吊顶各种风格极尽奢华，将著名画家运用于绘画创作中的手法艺术与家装融合在一起，呈现出完美的视觉效果。
1、浮雕系列：极致人生的艺术献礼
奥古斯特?罗丹以纹理和造型表现艺术的手法，利用绘画描绘或透视、错觉等处理方式来造成较抽象的压缩空间，加强浮雕适合于载体的依附性。用这种独特的装饰艺术方式，有节奏和韵律感地表现出充满生气的艺术形象并以复杂的动势贴切地展现出家居的内在情感和品质。
1.1浮雕系列之香薇雅厅
奥古斯特?罗丹风格融入经典时尚纹理艺术，搭配进口柞木炭材质装饰整个客厅，让居家客厅有着灿烂、生动、质朴的表达；多元素色彩拼凑搭配使整体动线配置简约又不缺乏高层次的创作境界。时代1+1精心设计、大胆创作，香薇雅厅将浮雕艺术精致淋漓地重塑并完美展现，只为品质家居生活。
2、伦勃朗
伦勃朗对光线明暗的独到运用，灵活地处理复杂画面中的明暗光线，用光线强化画中的主要部分，也让暗部去弱化和消融次要因素。在设计布局上精心的将每一处细节都巧妙的融入伦勃朗之画风完美展现品质和生活。
3、伦纳德
生活多彩而不繁琐，古典与现代的绝美融合；陈设上多处采用传统文化的设计元素，简谱又不失高雅；一种古朴自然让整个客厅充满着温馨。对生活品质的追求与理解，阐述着现代人对家的特殊情怀。
4、纳尓馨梦
居住对空间而言，占着举足轻重的地位；优质的生活始于不断地从周围吸取经验，随着空间不断的演绎，生活亦相形要求。彰显高贵的金色和富有层次感的几何线条在精致材质的衬托下足显高雅品味；温馨而不失清爽。
5、宋系列
宋系列装修格局仿宋代古建筑造型艺术和技术，在细部及风格上以柔丽、纤巧和独特的造型布局将雄伟和大气的家居装饰艺术价值展现的淋漓尽致。
6、魏晋余风
尊重传统，抛弃单纯的模仿与移植，追寻亘古不变的精神气质。魏晋余风用现代方式传承，择古代庭院豪宅之精髓，融入新中式风尚外衣加以古典家具特色及中式屏风隔断做修饰；客厅整体典雅美观给人华丽雅致的感观触觉。
家庭佛堂如何布置
问：弟子家中供奉的佛菩萨圣像比较多。有东林寺请来的阿弥陀佛像、一大一小两张西方圣众来迎图、西方极乐世界依正庄严图、地藏菩萨宝像、水月观音宝像、唐卡千手观音宝像等，请问这些法宝需要按顺序排列吗？家里还供有财神像，但有点受损，应该如何处理？
大安法师答：一般来说，家庭布置佛堂要简洁，不能摆太多。虽然你对请的佛像很恭敬，但请很多说明你还有贪心，只不过是把对世间五欲六尘的贪心转到佛像上来。如果你修净土念佛法门，供奉西方三圣就可以了，能天天瞻仰阿弥陀佛。再要添得话，可以供奉释迦牟尼佛像。西方极乐世界依正庄严图可以放在本尊阿弥陀佛旁边。西方三圣包括观世音菩萨，就不必要再另外供水月观音像，观音的化身有很多，像鱼篮观音、数珠观音等；唐卡当中有千手观音、准提观音等，难到你都要请来去供奉？
假如供奉得太多，佛菩萨在你临命终时来接引你时，你都不知道跟哪位佛菩萨走。你也可以选择只供一尊佛像，符合一向专念的原则，也就不需要忧虑排次序的问题。观音菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨都是等觉菩萨，级别一样，你怎么摆？所以佛像不必供太多。
学佛人还是最好不要供财神爷，容易引发世间的贪心。现在据说有的地方用很多元宝堆起来建佛塔，那是要看佛塔还是看元宝呢？这些世间的东西，最好都要放下。
如何在家设置佛堂?如何供佛?是很多初学者都会遇到的问题。说复杂也复杂，说简单也简单，内心恭敬为上，其他的都可以慢慢学习。设置佛堂，要根据自己家的实际情况而定，如果家中有人不信佛，那么为了避免家庭中出现矛盾，佛堂就不宜放在走动频繁的起居室（客厅）正中间，可以选择房间的一个角落，或者阳台、书房以及独立的小房间内，以安静为主，因为你是要在那里做功课的。
当你选择好佛堂的位置，就可以根据这个位置的面积（大小）自己设计佛堂了。既然是佛堂，那么佛像是少不了的。藏传佛教有唐卡，汉传佛教有佛像绘画，这些都是可以挂在佛堂的墙上的。佛堂内通常要设一供桌，供桌可以根据佛堂的面积找人定做，也可以用家里闲置的桌子代替。
供桌上可以摆放佛像，有条件的可以为佛像制作一个佛龛。通常佛像是放在供桌的正中间靠墙位置，菩萨像分列两边，边上是护法像。佛像的旁边或者佛龛上要放置一本经书，这代表佛法。经书要用黄布或者哈达包起来，以保持干净。佛堂里最好能摆放一张皈依上师的照片。
佛教中比较重视对佛像的开光，关于开光的意义，以前的博文有详细阐述，这里不多赘言了。有些佛友家里的佛像，在请回来后，因为种种原因没有能开光，其实也不要紧，诚心诚意的供奉，佛力一样会加持的。
供桌上常见的供具有：供杯（藏传佛教是七供杯或者八供杯，代表：水水花香灯油果乐；汉传佛教是三供杯，代表：佛法僧）、香具（藏传佛教多用卧香盒，汉传佛教多用香炉）、供灯（藏传佛教多用酥油灯，汉传佛教多用香烛，现在也有莲花状的电台灯可以选用）。这些是常见的供具。
除此之外，藏传佛教的居士在佛堂里还可以供八吉祥、曼扎盘、朵玛（食子）、法器（金刚铃、金刚杵、法鼓、木鱼等）、净瓶、宝瓶、小佛塔、舍利、甘露丸等。这个根据自己的实际情况来定，不要攀缘就好。
佛堂在任何时候，都要保持干净，供桌要经常清洁，以免有尘土或者香灰。供杯每日要换水，一般是早上起来供水，傍晚再把水撤掉，撤水的时候，要把供杯擦拭干净，以免遗留水渍。供香和供灯时要注意防火，最好有人在家的时候再供。
供水撤下来后，可以洒到屋外、花园、草地，可以灌溉树木、花草，如果没有条件，也可以洒到厨房的水池里，并做这样的观想：希望这些被佛菩萨加持过的净水可以利益到广大无边众生，利益到下水道里的众生，希望众生藉此能获得暂时的安乐和究竟的解脱。
除了每日的供水、供灯、供香之外，我们还可以供花、供水果、供其它的一些食物（干果、糕点、香油等等），鲜花、水果、食物可视情况供一天、两天、三天乃至多天，如果出现发蔫则要撤换下来。撤换的时候，做如下观想：感谢佛菩萨的应供和加持，祈愿佛力加被，让我不离正法，直至涅槃。（类似这样的话，如果有自己熟悉的文字或者偈子，照念就可以。）重要的是我们要在这一刻有这样的一个发心或者祈愿，最好不要不做任何观想就把供品撤掉。如果经济条件不宽裕，每天就供水好了。
无论是做功课还是每天的上供，不要把这些当做是一个压力来完成，而是要当做一个好的习惯来养成。至于其过程中，某些地方做的不如法，也不要担心佛菩萨会不高兴，会怪罪我们，没有那样的事情。佛菩萨是最平等、最慈悲的，他们像母亲呵护孩子一样呵护我们，怎么可能因为我们在供佛过程中的一点过失责备我们呢？因此不要有那样的思想压力和负担，用我们的虔诚心去供就好了。
