曹操从占领兖州开始发家，可以说是曹操的基本盘。兖州文武官员为曹操效力的时间早于颍川士人于迅、郭嘉，可以说是曹操的开山元老，资历仅次于曹实、夏侯的亲戚，但在曹魏政权中的地位却很低。为什么？因为公司转型，创始人被抛弃。
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萍萍三年，曹操在包拯等人的邀请下进入兖州。他不仅借此机会招募黄塔军为“青州军”，扩充自己的武装力量，还在兖州广纳贤才，初步奠定了自己称霸的基础。
曹操统治兖州期间，大量兖州本地人才为他所用，成为曹操早期创业的重要力量。曹操在兖州吸收兖州武文，也是曹操“任人唯贤”思想的第一次大规模实践。从兖州文武的兴衰，也隐约可以看出曹魏统治者用人观念的变化轨迹。
曹操基本盘
一个
据三国志武帝纪年记载，初平三年夏四月，青州黄塔军侵兖州，斩兖州刺史刘岱，震动兖州上下，于是冀北人鲍信“往迎毛，引兖州牧。然后进兵击黄巾于寿章董”。
由于曹操的努力，兖州黄塔之乱终于被平定，曹操“降将三十余万士兵，其中男女一百余万，并以其精锐为青州兵”。立足兖州，开始了他称霸天下的历程。
当时兖州下辖陈留县、尹姬县、山阳县、任城县、东平县、董军县、泰山县、冀北国八县。曹操曾任董军太守，深知兖州人才济济。早在关东联军开始养兵的时候，曹操就在与袁绍的讨论中提出了“让天下之智为德治”的主张。
在作者看来，“让天下有智”的思想是曹操“任人唯贤”思想的雏形。接管兖州后，曹操也践行了这一理念，于是在兖州大规模招募文武人才。这里有几个例子：
年：“程昱本名仲德，东阿东县人毛近兖州，碧玉”。
年：“毛杰字孝先，陈丘处人毛在兖州，从事治华”。
年：“满宠，昌邑博宁人茅，兖州人，立业从事”。
年：“于金子文泽，泰山居平任而毛泽领兖州，禁其党为杜伯，属将军王朗。郎，荐禁甫为大将军”。
年：“陆谦是澄城人。毛在兖州，闻知有勇，以为定亲，将家兵留在湖岸。
年：“李典人物满城，杨珊大野人.佳能作品出自他的父亲，有一股英气，万千宾客都骑着他的家族。太平之初，随毛从众，破黄巾贺寿”。
从以上史料可以看出曹操兖州纳县的几个特点：
第一，曹操这次招募的人才籍贯都在兖州郡八县之内，而且都是兖州本地人。其次，招进来的人才构成多样，有寒门士人，也有低级官员，如程羽、毛杰、满宠；有基层军人，如班；还有当地的贵族家庭，比如李典家族。可以说曹操这次的兖州纳贤，是把各方面的人才都联网了，建立了自己的预备队。
长辈对创业的贡献。
2
兖州武文的加入给事业刚刚起步的曹操带来了重要的支持。在我看来，大致可以分为以下几个方面：
首先，是知识分子的参谋，有程昱和毛
但毛杰曾向曹操提出“封天子以令其不臣，耕田以养畜，军资”的政治主张，开启了曹操欢迎封天子到许都的先河。后期毛杰主要负责人才的选拔任用，他也做出了不少贡献。史书记载：“他们都是正直诚实的人。虽然当时很有名，但最后也无法进步”。程羽和毛杰作为典型的兖州文官，在曹操时期担任高级参谋和人事领导，为曹魏争夺天下提供了强有力的智力支持。
其次是以禁止为代表的武力保障。
作为曹魏五好将军之一的宇金，虽然最终未能尽忠职守，但也不能忽视他在曹操创业之初的诸多贡献。于禁跟随曹操征伐吕布，在汝南平定黄巾，参加官渡之战，平定长安之乱，英勇善战，经验丰富。尤其是在与张绣的战争中，面对青州将士的诬告，他们能够保持不动，先整肃营垒，击退追兵，再向曹操求情，表现出大将风范。
在张辽、黄旭、张合等人还没有加入曹操阵营的时候，作为兖州武将代表的于禁是曹操阵营中最优秀的将领。
再次是人力资源出资，以李典家族为范本。
李典家族是兖州当地的名门望族，在兖州有很大的影响力。曹在兖州站稳脚跟。除了他自身的智力支持和军事支持，当地贵族家庭的认可也不容忽视。
从父亲李赣、哥哥李政到李典，李典家族为曹操根据地的巩固做出了巨大的牺牲。吕布攻打兖州时，李典被其父李赣拒降所杀，其弟李政也冒着生命危险跟随曹操平定兖州。
在官渡之战中，李典家族承担了后方运输的重要角色。史书记载：“毛、袁绍拒官渡时，族乐输出谷，帛供军”此外，李典家族也曾为曹操输出人力。史书记载：“有3000多支氏族和音乐，居住在石成的家族里，自己迁徙到魏军”。因此，曹在兖州发展始终有足够的人力物力。兖州当地名门望族李典家族的人力支持非常重要。
不仅在曹操早期创业阶段，兖州军民提供了重要帮助，即使在曹丕、曹锁两朝，兖州军民仍发挥着重要作用，典型的是镇边留人。
比如李典、满宠曾镇守曹魏东部边境合肥，满宠曾取代曹秀“扬州武将”，建立合肥新城。曾在清徐，曹丕朝“迁徐州为将军陆刺史”。
为什么拓荒长老会枯萎？
三
兖州文武虽然对曹魏的发展和中华人民共和国的建立起到了重要的作用，但他们甚至成为了继乔佩亲族、茹英妙民之后的曹魏第三势力。然而，兖州武文在历史上从未有过巨大的存在感。后人一般将兖州武文称为一个个体单位，很少将其定义为一个群体。
在笔者看来，兖州武文之所以如此，大体如下：
第一，兖州军民构成多样。
如前所述，兖州的文武构成是由卑微的士人、下层官员、基层军人和地方贵族家庭组成的。另一方面，乔培的亲属主要是武将，而儒英的士人主要是士绅。
可以看出，乔培和如影两大阵营的成员是高度同质的，所以他们也有共同的利益。但兖州的文武力量构成多样，除了地域之外，很难形成一致的利益目标和集体诉求。所以，保暖并不容易。
第二，兖州武文的大部分核心人物都死得早。
根据三国志程昱传的记载，毛杰死于216年；李典死于36岁，早于曹魏开国。220年程羽去世；班死于221年。
除了满宠和吕倩之外，兖州的主要文武官员大都在建安前后去世
公元216年，毛杰因不满同僚崔琰之死而罢官，死于家中。毛杰的死，标志着兖州文武终结的开始。后来李典英年早逝，宇金被襄樊兵败被俘，程昱死于曹魏开国。兖州大部分文武凋零，失去了往日的辉煌。
公司转型抛弃了创业元老。
四
建安十五年春，曹操颁布了著名的求才令，明确提出：“孟公绰为赵，为上，非滕、薛大夫也”。如果以后可以用史，那怎么称霸天下？今天有没有被棕玉抓到渭滨的人？不偷不遇无知者得金如何？三儿子在他的帮助下，是一个卑微的人，我只有有才能才能用。"
求贤若渴集中体现了曹操“唯才是举”的思想。但实际上曹操此时已经基本统一了北方。在笔者看来，这一时期发布的政治誓言意义大于招贤纳士。
赤壁之战后，曹操集团内部的人才更新和流动远不如曹操创业初期。另一方面，曹操在兖州招募人才，恰好满足了他近20年后发布的招募令的要求。如兖州文武，程羽“性强硬，与人关系甚多”，有“与人敛财”的恶名。于禁也是曹操在兵卒中招募的代表。
所以曹操的求才顺序虽然与兖州的求才顺序相差甚远，但他的用人思想却是一脉相承的。在我看来，兖州求才令是曹操用人思想的具体实践，而求才令则是曹操用人思想的理论总结。
纵观曹操一生，能够长期秉持“人才优先”的思想。但随着北方基本稳定，他开始表现出骄傲和对人才的喜爱。
在、崔琰事件以及被封为、魏皇后事件中，曹操下意识地意识到了与豪绅合作的必要性，并有妥协的倾向，但在行动上仍有所抵制。因此，曹操的整个一生，在对待兖州武文的情况上还算不错。
曹丕超到任后，试图与豪绅合作，于是改变了曹操早期用人“唯才是举”的思想策略，在文官选拔上优先考虑豪绅子弟。军事上，要用同姓将领来控制军权；通过镇压黎城叛乱和广陵守兵，消灭了当地的强大势力。三路似乎都是关于曹操早年背负的兖州文武三种类型。
到了曹操王朝，曹魏统治者与豪绅的合作更加密切，兖州的文武力量全部凋零，没有了发挥的空间。
因此，笔者认为兖州武文集团的兴衰可以印证曹魏前后的用人之变。在曹操的创业时期，兖州武文的能力得到了充分的展示，涌现出了一批来自基层的优秀人才。到了曹丕、曹操时期，曹魏统治阶级的用人观念发生了变化。兖州武文既不是一家人，也不是合伙人，自然淡出了曹魏统治阶级的视野。
这位经验丰富的企业家的凄凉的夜晚景象。
五
在兖州，少数人见证了曹三代人的发展，满宠就是一个典型。曹丕、曹锁时期，满宠主要扎根于曹魏交界的东线，表现较为突出。然而，曹魏末年的统治者对出生于兖州武文的满宠态度暧昧。有两个例子可以证明这一点：
第一，曹魏统治阶级对程昱和满宠的态度不同。
记载，曾经“人们指责于谋反”，但是，毛给了他恩情。”可见曹操对冻结兖州武文给予了高度信任。三国志毛_传中记载“早期，彼得与凌合作不均，凌党灭彼得之弱，故召之。“在这里，曹操对满宠的信任远不如曹操对程昱的信任。
而前者却愣住了
三国志满宠传和三国志于禁传这五批人都是拜曹操祠堂的。它们是：
第一批，青龙元年“将军夏侯_、曹仁、车漆葬于太祖殿。”
第二批，正始四年“册封甄、曹休、正南将军、太常将军桓杰、将军陈群、太傅将军钟繇、车骑将军张合、将军、前将军张辽、右将军、太尉将军华歆、司徒、骠骑将军曹洪、郑西将军夏侯渊”
第三批，正始五年“诏命荀攸留在太祖殿。”
第四批，嘉平三年“司奏者，应在太祖殿中吃饭，官员次之，太傅司马宣王公为高官，最高。”
第五批，靖远三年“古军郭嘉，太祖庙祭酒。”
从五批名单来看，从祭拜曹操祠堂的人员名单来看，前两批包括曹魏同姓的同宗将领、兖州武文加汝颍士人集团等，且人员构成相当多样，而后三批人员构成相当一致。
从满宠的角度来看，满宠死于242年，第一批祭拜者名单公布时，满宠还活着。但在此之后，被历史评价为“志在刚毅，勇往直前，足智多谋”，在曹丕和曹的东南方，多次击退孙权的满宠却没有入选。如果第二批是为兖州其他地方的文武考虑，可以说是可以名正言顺的，但是兖州文武官员满宠的名字并没有出现在第三、四、五批祭拜者的名单中。
在此，笔者猜测，后三批祭扫曹氏宗祠的名单普遍考虑了人员的出身，增加了汝颍士族及其统战士族的比例，而出生于兖州的满宠自然不在考虑之列，尽管他已年逾古稀，贡献良多。
因此，从曹操祠堂祭祀前后兖州文武官员的变化，也可以看出当时控制曹魏政权的统治者在用人思想上的变化。
