环保片《家园》观后感

核心提示《家园》是导演扬恩·亚瑟花了15年时间筹备,走访50个国家拍摄的纪录片,下面是环保片《家园》观后感,欢迎阅读。 环保片《家园》观后感1  《家园》是一部很好看的纪录片,我被**里美妙的自然景色所深深震撼。导演杨恩·亚瑟费尽毕生心血,为我们

 《家园》是导演扬恩·亚瑟花了15年时间筹备,走访50个国家拍摄的纪录片,下面是环保片《家园》观后感,欢迎阅读。

环保片《家园》观后感1

 《家园》是一部很好看的纪录片,我被**里美妙的自然景色所深深震撼。导演杨恩·亚瑟费尽毕生心血,为我们呈上了最美妙的景色与最深刻的道理。

 随着人类脚步的不断加快,我们的社会从石器时代跨越到了科技时代。一切都变得不一样。而随着这种时代的发展,人类也变得越发贪婪,为了自己的私欲而开始破坏养育我们的地球母亲:砍伐树木、开垦土地、建造高楼、工业废气随着这种形势的愈演愈烈,我们的地球妈妈终于忍受不住,这导致全球温度上升、地球变暖、冰川融化原本美丽的地球开始变得满目疮痍。

 水资源、煤矿、空气、森林等自然资源是我们人类再怎么索求也得不到的。这是来自于地球母亲几亿年孕育出的结晶,这是她慷慨的恩赐。如若人们不再贪心,地球可以不断地给予我们恩赐。这些自然资源全部是按着自己的轨迹来自由生长的,它们有着自己的生长规律,容不得外界的阻挠与破坏。可是人类就在不断的破坏这些规律,砍伐了无数珍稀品种的参天大树,污染了蔚蓝美丽的海洋。导致地球不得不停止她的给予。这一切都是我们人类自己弄的。

 每一个国家和城市一直在喊着环保环保的口号,每一个地方都贴着环保出行的布告。大家口中喊着环保,可行动上又何曾做到环保了呢?又有哪些人真正地去实行环保口号了呢?尽管我现在生活的很好,不缺水,不缺食物,也许在我有生之年可以一直延续这种水资源和食物充足的生活,可是我们的下几代呢?他们也可以过着这样的生活吗?也许答案就不那么笃定了。

 我只希望人们可以早早醒悟,在自己的有生之年里多为地球母亲疗伤,为世界作出一些贡献,保护好美丽的风景并更多地创造这些风景。积少成多,现在的负面现象一定会有所改变。这就是我看了《家园》后的感受。

环保片《家园》观后感2

 地球的存在已有46亿年的历史,在这个奇迹又美丽的世界。人类的生存已有20万年,聪明的人类在20万年改变了这个地球的面貌。在看了这部《家园》**之后,让我真正了解到地球在短短几百年之内多种生物已绝种了。

 **的开始是把地球最美丽的一面展现给我们,表现出一种生态平衡的完美性。接着就是人类的出现和肆无忌大的扩张。消失的绿地,融化的冰川,以及多种动物面临的灭绝危机。温度不断上升,许多地方将遭遇旱灾、饥荒。森林被砍伐,就像**里面所说的“森林的多样性被单一品种的棕榈取代”科学越来越发达,工厂也逐渐增多,空气也越将被污染。

 人类的需求是无底的炉子,需要更多的燃料,石油终有一天会被采完,以后我们将要面临着怎样的灾难,到2050年会有2亿人沦为难民。

 现在,重要的不是我们失去什么而是我们还拥有什么更需要的是一种保护的理念和行动。对未来悲观的预期,我们更需要乐观扎实的行动,而这样的行动才能让我们的未来更幸福而生活。

环保片《家园》观后感3

 前几天观看了纪录片《家园》,感触颇深。

 影片开头是以一位故事讲述者的身份,讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史,也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部**深深地拷问着你我:我们应该做什么

 接着,影片又以上帝的俯瞰视角,向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭,并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳,而人类却又亲手打开潘多拉盒子,让它来毒害自己的肺,但这仿佛还不够,人类还要制造出农药,聚乙烯来加速自己的灭亡。

 “人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在积极繁殖的同时,剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在,现在物种灭绝的速度是正常速度的1000倍;因为人类的存在,海洋将在2050年无鱼可捕;因为人类的存在,北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化,而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中,他们似乎已经迫不及待了。

 人类的处境不容乐观,地球变得越来越热,海平面越来越高,那么,马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州…它们将要怎么办环境问题没有疆界,更不要以为他离我们很远,未来并不遥远,只是要看我们选择怎样的未来。

 狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多,可是他们却没有注意到这样一组数据,以现在的增长速度,本世纪人口总数将达到90亿;全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍;每天有5000人因引用受污染的水而死亡;十亿人在饥饿边缘挣扎,而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失,到2050年全球将至少有两亿五千万气候难民。

 正如影片所说“要悲观已经太迟。”,是该有所作为的时候了。面对贫困,数百万非政府组织证明,人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家政府也纷纷意识到这一点。在韩国,全国性的植树计划是被破坏的森林恢复,森林覆盖率达到,四分之三纸张是循环再造,哥斯达黎加在军备与环保之间选择了环保,这个国家没有军队,他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是中国每星期就建两座燃煤发电站,再看看丹麦,有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底,而非天空。

 作为一个普通民众的我们应该怎么做呢其实不管怎样做,首先要看你愿不愿意去做了,想想大家都买了些什么吧。

 “We all have power to change ,what are we waiting for”地球很美,但有赖于你。

 前几天,我看了一部法国纪录片《家园》,看完后,感触很深,有许多想法

 这部纪录片的开头,旁白者定位于地球母亲,就点名了中心,她是这么说的:“请听我说,你跟我一样,是智人。是一个有智慧的人。生命是宇宙的奇迹,出现于约四十万亿年前,而我们人类只有二十万年的历史,但是生命却破坏了,地球生命赖以生存的平衡。请细听这个不寻常的故事,你的故事,然后决定你应该做些什么。”

 就是这一段话,使我更想观看这部**,并且,我正在这段话的意思!

 这部**大部分是采用航拍的方式,开始是先把美丽的一面展现出来,表现出一种生态平衡的完美性。接着就是人类的出现和肆无忌惮的扩张。从不同的视觉来看拥挤的街道、消失的绿地、融化的冰川,被虐待的动物以及这些都是人类的杰作。

 看到地球这么虚弱了,我们怎能不动心告诉自己尽可能去善待它多一点,尤其是那些富裕的人,你们的富裕生活在某种程度上过得很残忍,你们应该把你们的钱、物、力,用在环保、公益上,这样对你们也好,对所有人也好。

 但片中的最后还是给予我们希望。各国政府都去积极地参与环保事业,发展洁净能源,对于我们个人最主要的还是观念和行动。避免不必要的浪费保护我们的家园。对未来悲观的预期,我们更需要乐观扎实的行动。而这样的行动让我们未来更幸福而生活。

 就让我们一起来保护这独一无二的可爱的地球吧!不要再让它受伤了!

 《家园》,值得我们去观看。家园,值得我们去保护。

 是啊,为了人类共同的家园,是该做出行动了!从每一个人做起。关注人类最基本、最真实、最根本的需要。

 节约能源,从我做起!

环保片《家园》观后感4

 《家园》是法国生态学家、著名摄影师扬阿尔蒂斯-贝特朗(Yann Arthus Bertrand)的杰作,是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。20年来,贝特朗坚持不懈地在空中拍摄地球生态的变化。而《家园》就是他经历了15年的准备,经过18个月共217天,穿越54个国家,120个拍摄点的拍摄之后诞生的。有人说,《家园》展现的是美国人的理性和法国人的感性,堪称完美。

 在这里我不想评论本片的艺术性和文学性,我也有感性和理性想表达。感性是指我们要以一颗包容之心、一颗悲悯之心去对待我们的地球母亲。理性是指我们要以一种客观的眼光去看待现实,即我们地球目前的资源消耗情况以及100年以后整个地球被掏空现实:20%的人消耗了80%的资源。全球每年军费开支总额超过了对落后国家援助总额的12倍。每天有5000万人死于饮用水污染,10亿人喝不到清洁的水源。接近10亿人面临饥荒。全球50%的谷物被用于制造动物饲料以及生物能源,如果这些谷物作为食物,可以养活全世界的人。40%的可耕农田遭到长期破坏。冰盖减少了40%。四分之三的渔场已经枯竭和减产。

 但是,地球已经追不上人类的欲望。诚然,欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许许多多科技发明都是因满足人类的欲望

 而推动、而实现的。然而,时至今日,已有越来越多的人认识到,“一切事物彼此关联”。自然界万事万物都是相生相克,相互关联。任何事物的衍生、发展都不可能无视他事他物,这就是平衡。一旦打破了这种平衡,意想不到的变化便会发生,终将给人类自身带来灾难。这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。

 其实,平衡的观点是中国传统文化中中庸之道,天人合一理念早已提示了的真理。一维持自然的均衡,才是人类发展的道路。人类发展的20万年,早期也遵循了这样的一条道路。但是从一万年前农业发明开始,人类渐渐走上了另外一条路——牺牲家园,换取利益。进入近代,尤其20世纪以来,石油,机械,电力相继被发现,这一百年科技的突飞猛进,人口的爆炸增长,对地球资源的依赖前所未有,这100年的开采和破坏,比过去的总和还多。100年,几乎就耗尽了地球前40亿年丰富的积累。

 这不禁让我想起了几节课前我们在课上专门拿出时间来讨论一条小河的变化。我们家乡的小河最大的变化不是环境被污染,正是它本身的资源被耗竭。不知从几年前起,河上多了一条两条的挖沙船,接踵而至的是七八十条上百条。这只是一条宽不过几十米的小河啊!小时候的我们经常到河里去游泳,去嬉戏,而如今,一下水就是深不够底的河床和飘满油污的河水。更令人气愤的是,这几年间水平面生生下降了一米!水资源的过度利用,地下水资源的过度利用的弊端已经显现,鱼类大量死亡,农田灌溉出现困难,甚至牲畜饮水都出现困难!

 然而,迪拜、中国、纽约、洛杉矶,这些国家或者城市,成了人类发展的最好代表。依靠着丰富的石油资源,迪拜这个荒凉之地,却成为了西方发展模式的顶峰,无数的摩天大楼,无数的人造岛屿,人对自然的远离与对自然的依赖都空前的加剧了。膨胀的人类世界,导致了各种变相和扭曲的发展模式。贫穷的国家砍光了树木出口来换钱,结果水土流失,森林所剩无几,复活节岛上的居民,连出海的独木舟都没有了木材可以制作。无数国家就这样衰败下去了。那些繁荣的幻影还能支持多久我们都不知道。人类的本性之一就是对于灾难即使提前知道也难以采取行动,滞后性太大,不是懒惰就是推脱,结局就是谁也没有做什么。

 “要悲观已经太迟了”。事实已经如此,悲伤只是徒劳,我们也无法改变过去既定的事实。本片导演也坦言,“我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望,希望这是一部有警示意味的**。不是恐吓人们失去了那50%森林有多么可怕,而是要人们明白我们该如何对待剩下的一半。同时,我更希望《家园》能唤起我们心底的爱,建立分享、智慧和节制的生活。”是啊,人类本就是悉知一切而不去改变哪怕从现在开始。

 虽然影片的最后,导演依然从世界看到了诸多的希望,并且对人类的未来提出了美好的期望与憧憬:以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物,赞扬了哥斯达黎加政府成为第一个放弃军队的国家,将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游,展现了韩国通过全民性植树,重建战争中被无情摧毁了的森林,使

 全国森林覆盖率达到65%越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼,通过替代、再生、循环、回收的方式,推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们,希望是有的,希望就在于我们的行动。然而前途到底如何,路确实是在人类自己脚下了。

 只要我们放下包袱正视问题,希望还是有的,未来还可以拥有。既然悲观已经失去意义,我们所有人类需要一起,尽我们所能,用尽我们的智慧,为地球母亲献出自己的一份力。不能再恣意妄为,要敢于承担责任,珍惜手中的财富,运用知识和教育的力量,依靠我们的智慧与努力,大胆尝试,积极应对。时间已经不多了,为了后代子孙,为了哺育我们的地球家园,也为了我们自己,该做些什么了。微薄之力,也可起一定的作用。每个人类都从身边的小事做起,首先从节制与分享开始,保护一切资源,爱护地球的每一寸土地。

 是的,行动比什么都重要。尤其是在地球早已追不上人的欲望时,我们更应该早点行动,多点行动!

分析中国**中关于“家”的形象的塑造!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

抗战爆发,曹禺辗转重庆等地,完成了剧作《蜕变》(1938年)、《北京人》(1940年)。1942年,他将巴金的《家》改编成戏剧。1946年,他应邀赴美国讲学,次年,回国创作**剧本《艳阳天》,并亲自执导拍摄完成。

**《何以为家》引发哪些深思?

很多不同类型的“家”

1古代的。《大红灯笼高高挂》里面,有小院子的中景,一直往后拉,最后呈现一个大远景。这样的一个长镜头能看到一重重的大门将那个小院紧紧禁锢其中,也是表现那是的封建专制理念深深捆绑着人民。

2李安的《推手》《喜宴》

用以不同的角度,从两代人、甚至三代人中表现出经历时代的变革、思想的转变,给家庭这个独立的集体所带来的影响。在这其中,家人间的理解与代沟表现的极为深刻。

3《回家过年》

用“春节”、“团圆”、“犯人”、“警察”这样的一组词汇汇合一起,总会让人觉得很纠结。警察和犯人,不难想到,那就是例行公事,在执行任务中。而春节和团圆,又给这个工作中带来了别样的滋味。

回家,过年,团聚。中国人将“家”这个词汇,赋予了最为神圣的定义。不仅仅是外国人眼中那避风的港湾,歇息的客栈;也不是拿出来炫耀的资本。更多的,家,是我们心目中最高的信仰。无论它的外形如何,无论是否是在高级公寓,拥有外国进口家具、高档电器,还是四处通风、仅仅一个庇护自己的茅屋,都是家。最重要的,不是住在哪里,而是和谁在一起。家中,若没有家人,和宾馆有何区别呢?

所以,在这里,不要仅仅局限在“家”这个字眼,更多的精神上的深层含义,才是**人应该去探索与发现的。能引起大众达到共鸣,并能引发深入探讨及影响,带领大众走向正确趋向,是我们的责任。

**《何以为家》主要讲述了什么?看完你有什么想法呢?

**《何以为家》讲述了一个12岁的黎巴嫩男孩扎因悲惨的生活经历,他控告自己的父母,原因是父母生下了他,却没有能够好好的抚养他,从而引发了许多有关于生命的深思,具体如下:

1、仅仅是给孩子生命这件事情,并不伟大:

在剧中,十二岁的男孩赞恩对节目主持人说:关于童年,我日后能记住的只有暴力、辱骂、殴打——链子、水管、皮带打在身上的感觉。在家庭中,父母常常会将负面情绪强加给孩子,而孩子照单全收。剧中的父母认为生下了孩子,孩子就应该感谢父母,但比起生下孩子之外,给孩子营造的环境和对孩子的教育更加重要。

2、生存不易,也能给孩子最大的爱:

《何以为家》中,收留赞恩的单亲妈妈没有合法身份,还是拼尽全力带着孩子争取生存的机会,上班时候把他藏在厕所,趁着休息的功夫偷偷去喂奶,没钱买,就捡来别人剩下的大块生日蛋糕给孩子庆生,也欢迎赞恩加入他们的生活,最走投无路的时候,孩子也是她的底线。

3、唯一能做的是,让悲剧从这里终止:

赞恩是悲剧家庭的受害者,可赞恩的父母,又何尝不是,他们饱受中东战乱,流离失所。他们不是不爱自己的孩子,而是在战火纷飞的时局里,不懂如何去爱。

在赞恩的视角里,父母是恶人,房东也是恶人。但其实他们都没想作恶,他们只是按照社会教给他们的方式生活。如果说,这个故事里全是受害者,那悲剧的始作俑者究竟是谁,追究这些已经毫无意义了,唯一能做的就是,让悲剧在赞恩这里终止。

扩展资料:

剧情简介

黎巴嫩一个小城镇里的法庭,12岁的男孩扎因因为持刀伤人被判入狱,不过在律师的支持下,扎因起诉自己的父母,是因为父母不能为他提供保护和安全感。

扎因的父母很穷,负担不起抚养孩子们的费用,这意味着扎因不能获得身份证,所以扎因是一个没有资格获得护照的黑户,无法去学校上学,甚至在紧急情况下也无法在医院获得救助。

扎因是家里的长子,为了养活自己和兄弟姐妹,被迫工作为当地的杂货商送货,杂货商老板对扎因的妹妹有一种邪恶的兴趣。当扎因的父母把妹妹卖给杂货商时,扎因无比伤心跑到了一个海滨小镇,在那里,扎因遇到了埃塞俄比亚移民的拉希尔;

是一个善良的人,她的生活比扎因稍稍好一点点,拉希尔隐瞒了她有个一岁的儿子约拿斯,为了逃避雇主和政府部门的监视,她在工作时一直把孩子放在购物车上,她住在一间用塑料和碎石搭成的小棚子里,正努力攒钱试图买一张伪造的身份证。

关于“家”的名著和**有哪些?

《何以为家》是一部特别感人的**。影片讲述了一个12岁的男孩因为父母贫穷而带着妹妹离家出走,因为他的父母想把妹妹卖给别人做妻子。在离家出走的过程中遇到了一样生活困难的黑人女性,然后她被刚生完孩子的女人收养了。然而,这个女人因入狱不得不抛弃了自己的孩子和这个男孩,因为没有户口,经济实力低下,后来,这个男孩和黑人女性的孩子一起流浪。男孩也和女人成了朋友,在发生了一些事情,这个男孩把他的父母告上了法庭。

主角赞恩生活在社会的最底层,他脆弱的肩膀承受着无数生命的重量。肮脏、肮脏、凌乱的画面随着相机的晃动浮现出来,一个被锁链锁住的姐姐,一个满是老鼠和蟑螂的房子,被毒品浸透的衣服,面无表情的行人,还有一望无际的灰色天空。流浪,迷路,遇见了一对好母子,但上帝似乎在和我们开玩笑,监狱里的黑人妇女,12岁的男孩赞恩为了生存,乞讨,贩卖毒品,直到最后因为他妹妹的死亡,他感到悲伤和愤怒,决定起诉他的父母。

赞恩带着最纯洁的心,不停地问这个残酷的世界,试图找出事情为什么会变成这样。当他坐在牢房里,浑身是伤的时候,他意识到没有人能回答他。我从一个12岁男孩的眼中看到了绝望。但他是个善良,勇敢,有责任心的孩子。他担心妹妹被卖给别人做老婆,为妹妹洗掉血迹斑斑的内裤,偷回家的钱,准备带着妹妹逃跑,虽然没有成功。即使在自己吃不饱饭的情况下也无法解决极端困难的问题,但还是选择了坚持带着黑人女性的孩子一起艰难生活。

赞恩是那么强壮,勇敢,肩膀瘦弱却承受着所有的痛苦。但除了痛苦,除了可怜,赞恩心里还有一个作为哥哥的爱和责任,让我的感叹。所以我希望世界是和平的; 没有战争,没有杀戮,所以我希望每个孩子,能得到家庭的温暖,能像我一样快乐地成长。

我要巴金**“激流三部曲”《家》《春》《秋》下载地址!!

1,《红 楼 梦》 曹雪芹---家族

2,《家》 春 秋 巴 金的激流三部曲

3,《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧,是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长,热情、单纯的青年,被情爱烧疯了心的魅惑的女人,痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的公子哥,还有家庭的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的,无辜的人一起走向毁灭。

4,四世同堂 以祁家四世同堂的生活为主线

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