襄阳古隆中是真的还是假的

核心提示古隆中是在襄阳,古隆中位于湖北省襄阳市以西13公里的西山环拱之中。据《舆地志》记载:“隆中者,空中也。行其上空空然有声。”隆中因此而名之。著名的刘备三顾茅庐的史事和兴汉蓝图“隆中对策”都发生在这里。隆中总面积209平方公里,是三国时期杰出的

古隆中是在襄阳,古隆中位于湖北省襄阳市以西13公里的西山环拱之中。据《舆地志》记载:“隆中者,空中也。行其上空空然有声。”隆中因此而名之。

著名的刘备三顾茅庐的史事和兴汉蓝图“隆中对策”都发生在这里。隆中总面积209平方公里,是三国时期杰出的政治家、军事家和思想家,诸葛亮和其叔父隐居之地。

扩展资料

襄阳地形地貌:襄阳市地形为东低西高,由西北向东南倾斜。东部、中部、西部分别为丘陵、岗地、山地,约占襄阳总面积分别为20%、40%、40%。东部为低山丘陵,海拔多在90~250米之间。

主要分布在枣阳东部的新市镇、鹿头镇、刘升镇、吴店镇、平林镇、王城镇等,最高点是与河南省交界处的玉皇顶,海拔7785米。

中部为岗地丘陵,兼有平原,主要分布在枣阳西部各乡镇和襄阳、宜城、老河口全部以及南漳东部乡镇,宜城孔湾镇八角庙村,海拔44米,是全市最低点。西部为山区,包括保康全部、谷城大部和南漳中西部,海拔多在400米以上,保康官山海拔2000米,是全市最高点。

-古隆中

-襄阳

三国演义中的隆中对在什么地方

诸葛亮曾经在东汉末年隐居于古隆中,后来刘备听说诸葛亮有才,三顾茅庐,他们在隆中的一番对话,被称为“隆中对”,我们读中学的时候再语文课上学过的。后来诸葛亮成了历史文化名人,于是隆中二字也因而跟着成为一个大家景仰诸葛亮的地方。而隆中到底在哪里却是一个充满了争议的问题。大体上说,关于诸葛亮所隐居的隆中有两种不同的说法。一说是在南阳,一说是在襄阳。

先来说第一个说法,诸葛亮在给后主所上的《出师表》里说道:“臣本布衣,躬耕南阳。”诸葛亮自己说的,难道还有错后世也一般都这么说,比如刘禹锡的《陋室铭》里就说道:“南阳诸葛庐、西蜀子云亭。”

但是,襄阳说也不是毫无根据的。东晋的时候有一位史学家名叫习凿齿,他在《汉晋春秋》中说诸葛亮隐居地是在“亮家于南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中”。

那么诸葛亮到底在哪里隐居呢确切的答案是襄阳。为什么呢原因很简单,当时的南阳卧龙岗一带归曹操管辖,刘备绝对不敢接连好几次跑到曹操的辖区内,那无异于自投罗网。

可是,为什么诸葛亮自己说是“躬耕南阳”他自己说的话还能错这就要说到古代的行政区划的问题。在汉代,天下被划分为一百多个郡。其中在今天南阳盆地、湖北省中北部地区设立了南阳郡,也就是说当时的南阳郡管辖的范围非常广,比如刘秀的老家是枣阳,但在当时枣阳就归南阳管。诸葛亮躬耕的襄阳古隆中,在行政区划上说,也是属于南阳郡。刘备三顾茅庐的时候,曹操占据了南阳郡的郡城,而南阳郡的南部则是控制在刘表手中,所以刘备才有三顾茅庐的可能性。

说到这里,想到了一个故事,我读本科的时候有一次遇到一个老大爷,他问我是哪里人我说我是河南人,他说他也是河南人,和我是老乡。我问他:“大爷您是哪个县的”他说他是东明的。我说:“不对啊!东明是山东的。”大爷说:“我离开家的时候东明归河南,我始终认为自己是河南人。”虽说诸葛亮的真实躬耕地可能是在襄阳,但是假如我们把诸葛亮从地下挖出来的问一问的话,诸葛亮也会觉着很纳闷:“我在出师表里说得很清楚啊~~”如今进入南阳武侯祠之后就有一块大石头,上面写着八个红色的大字:“臣本布衣,躬耕南阳”!

其实,这个问题没有必要去争辩,襄阳、南阳都是诸葛亮的躬耕地,这是古今行政区划变迁的结果。所以当一个襄阳人去南阳做了知府,他曾经写过这样一个对量:“心在朝廷,原无论先主后主;名高天下,何必辨襄阳南阳”

谁知道诸葛亮的故乡是哪里?

襄阳要把诸葛亮故居抢走这个事儿,基本历朝历代都是知道的,全中国恐怕只有襄阳人一厢情愿地觉得诸葛亮躬耕地在襄阳,这也不是襄阳政府的发明,这事儿早在特么东晋就开始了,襄阳人习凿齿崇拜诸葛亮,于是到处造谣说诸葛亮的卧龙岗在襄阳不在南阳,可惜,东晋离三国时期并不远,很多三国时代见过诸葛亮的人如果寿命长点儿搞不好还没死绝呢,人家才不会搭理这个历史发明家,所以去南阳看看武侯祠就知道,历朝历代祭祀诸葛亮的地方都在南阳的武侯祠。而且隆中对,这个说法也不见于正史,因为三国的故事大家太熟悉,后人就附会把刘备三顾茅庐的事迹说成是隆中对,有点儿神化这君臣二人的意思,但实事求是地说,诸葛亮确实牛逼。刘备驻扎在新野城,刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,诸葛亮出山第一战就是大名鼎鼎的“火烧新野”,这个只要看过三国演义的都知道,和三国志也没有太大出入。刘备帮助刘表抵御投降曹操的张绣,就是现在的南阳市新野县,隆中这个地方如果存在的话,那肯定也是新野县境内,和襄阳的关系可能是离得比较近

诸葛亮的老家在今山东省沂南县南,那里是汉末的阳都县。阳都县城遗址今仍存,在山东省沂南县城南60公里砖埠镇孙家黄疃村北。城址东靠沂河,北距汶河约1公里。沿汶河南岸尚存城墙残迹1500米,沂河西岸也清理出一段墙基,皆由巨石砌成。城池遗址内曾发现过汉墓群,出土汉画像石、铜器、石器、陶器等文物。现在遗址上汉砖、碎瓦、汉陶器碎片仍然很多,立有“阳都故城”石碑,妥为保护。

在阳都城遗址周围还有两个以“诸葛”命名的集镇,均与诸葛亮有关。一个在沂南县南部葛沟镇。这里距阳都故城遗址非常近,原先叫诸葛城,清初才改称葛沟;另一个叫“诸葛城”,在临沂市兰山区白沙埠镇东北6公里处,东临沂河,北面与阳都故城遗址相接。古城遗址周长约45公里,现在只存残碑和古银杏树一株。据《诸葛亮集》引《广舆记》记载:“诸葛城,一在沂州,即孔明故里。”又据《沂州府志•古迹》记载:“诸葛城,亦名中邱城,在县东北三十里。《后汉志》,琅琊临沂县有中邱亭,即此。后诸葛亮来居于此。”因此,历代文人墨客都将这里当作诸葛亮故里,留下很多诗文。诸葛城内原有诸葛祠庙,大殿三楹,内供诸葛亮塑像,有明清时诗人墨客题吟石刻。惜十年内乱时被毁。

1992年,沂南县人民政府将“诸葛亮故里”定在了“阳都故城”所在地,并在砖埠镇孙家黄疃村修建了诸葛亮故里纪念馆。纪念馆占地2700平方米,为仿古式建筑。大门坐北朝南,青砖灰瓦,古朴壮观。主体建筑大殿高7米,宽9米,高大雄伟。殿门上方悬有著名书法家姜东舒题写的“地灵人杰”四字金匾。殿内安放诸葛亮塑像,上悬“一代贤相”“名垂宇宙”两块匾额。四周是十四幅壁画,形象反映了诸葛亮辉煌壮丽的一生。纪念馆院内还有一株千年古银杏树,高达23米,树围36米,生长旺盛,树荫广大。

诸葛亮故里原先还有一处重要的历史遗迹,就是诸葛亮的祖坟。这处祖茔故址在今临沂市兰山区北22公里处茶山西麓,李官乡石家屯境内,北距诸葛亮故里约有15公里。原先这座墓封土高2米,呈半圆形,直径20多米。墓碑东向,上刻“诸葛武侯先茔”字样,为清光绪三十年(1904)诸葛后裔所立。据《沂州志•古迹》记载:“诸葛武侯先人茔。府志曰,在兰山县北,茶芽山东。其坟砌以碎石,灌以铁汁,多年耕牧,全无损坏。”据诸葛后人说这座祖茔是诸葛亮祖母的坟墓,但据专家们推考应该是诸葛亮远祖诸葛丰之墓。相传诸葛亮当了蜀国丞相后,为防曹魏掘墓,就在封土堆上浇了一层铁汁。可惜到了“文化大革命”期间,这座古墓被石家屯村民毁坏,出土文物散失,现在只有一面铜镜和一件铜俑保存在临沂市博物馆中。广陵绝响,弥足珍贵。

 
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