诏书是皇帝布告天下臣民的文书。在周代，君臣上下都可以用诏字。秦王政统一六国，建立君主制的国家后，自以为“德兼三皇，功高五帝”，号称皇帝，自称曰朕。并改命为制，令为诏，从此诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书。汉承秦制，唐、宋废止不用，元代又恢复使用。明代用诏书宣布重大政令或训诫臣工。
诏书一般指圣旨，出处：
1、汉·蔡邕《陈政事七要疏》：“臣伏读圣旨，虽周成遇风，讯诸执事，宣王遭旱，密勿祗畏，无以或加。”
2、汉·荀悦《汉纪·元帝纪下》：“延寿、汤承圣旨，倚神灵，总百蛮之军，揽城郭之兵，出万死之计，入绝域之地。”
诏书造句：
1、信使念完诏书，便让镇上书令抄录下来张贴于城镇诏示百姓。
2、皇帝在这儿处理政务：颁布诏书，接见朝臣。
3、诏书中所称蜀汉二主，三分鼎立之权，任嚣、尉佗之谋，实在让人感到痛心。
36年，有诏曰：“陇、蜀民被略为奴婢、自讼者，及狱官未报，一切免为庶民。”第二年，又有诏曰：“益州民自八年以来，被略为奴婢者，皆一切免为庶民。” 诏书是汉光武帝刘秀发出的 目的是安定社会秩序、缓和阶级矛盾。刘秀曾多次下诏释放奴婢，并规定凡虐待杀伤奴婢者皆处罪。
