失望是这样一种味道：满心的期盼，期待的喜悦，突然之间消失，就像极限运动者，从高空跃下的失重感，一颗心向下沉，沉，沉，脑袋一片空白，浑身无力，感觉身体和意志都不受自己的掌控。那么为何会失望呢？那是因为我们心中有期盼，有欲望。有了期盼，所盼的东西无法实现，就会失望。有了欲望，所想之物无法得到，也会失望。这个期盼和欲望既可能指向物质、金钱，也可能是指向精神层面的目标和向往。欲望和期盼时时有，但想要实现却并不一定，在这样的错落和失衡之间，失望就产生了。一般来讲，人们虽然屡屡品尝失望的味道，而且也不喜欢失望的味道，却不知道如何摆脱它，因此总是在盼望——失望之间不断循环。但或许有人是能够摆脱的。我估计这类人应该就是高僧。禅宗五祖弘忍在挑选传人时，叫弟子做一偈，弘忍大弟子神秀献上一偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂试，莫使惹尘埃。”自认为此偈高明。慧能见了，也做偈一首：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”弘忍见了此偈，知慧能已悟，遂传衣钵于慧能，慧能成了禅宗六祖。神秀说：“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。这其实还不是去除烦恼的根本，这就好比，我们有了失望之感，就及时处理和消除，使自己重新恢复好心情好状态，这固然是一种好方法，但其实尚未清本固原。而慧能的境界，才是从源头上消灭问题的方法：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”如果我们本身没有欲望，那就没有期盼，又何来失望之苦呢？但是，我们不是高僧，如果能够做到神秀的“时时勤拂拭”，已经是非常了不起了。就如台湾已故圣严法师所讲的心法法门：“面对它，接受它，处理它，放下它”，如果这样做，我们就可及时去除烦恼，恢复心的安宁。因此，作为世俗之人，我的建议是：我们做不到没有欲望和期盼，一是不要有太多或太高的欲望，二是在这个欲望产生之时，最好同时做最坏的打算。欲望实现，随喜；欲望不实现，随缘。这样，我们就可以抛开很多不必要的烦恼。谨以此文与朋友们共勉。
我觉得一个动画片里有很多的情况的，因为导演必须去各个地方宣传的，有很多的情况是我们都不知道这个动漫是什么的，也不知道它是怎么样的情况的，然后就按宣传的去看了，然后发现被骗了啊。有的前几集的话还行但是到了后面就不行了啊，这就吹的太厉害的啊。
十万个冷笑话。真的是太不好的了，把中华传统的人物刻画的真的是太可拍了，这样的恶搞，这到底是为什么呢？把哪吒就有有很多的情节是前几集技术特别的好，但是到了后面越来越不好了因为导演感觉只要前几集的质量好，就可以了，但是我觉得这个是非常不好的，因为看到最后也会弃剧的。
第一个紫罗兰永恒花园。
这是一个高水准的画面，大作有很多经典的漫画，在里面的我觉得这个特别好，但是剧情没有太多的高潮和起伏，只是平平淡淡的令大家没有那么多的喜欢，也没有那么多的波澜壮阔，所谓的话，我觉得没有那么好的，他的作画技术也不是那么的好，虽然它是一部好漫画，但是里面的情节太纠结了。
里面的情节没有过多的细化，让朋友们看不太懂的，有很多的观众是抱着一点心态来看一看的，但是发现没有太多好看的，所以弃剧的观众就越来越多了，有很多，还因为抄袭他人的动画片放弃这片剧这也是太多的。很多的腹肌的，我觉得这个真的很不好的。
