放牛娃、小偷、云游小和尚朱元璋为何能在短短15年内成就帝业呢?

核心提示元朝末年,朱元璋出身安徽濠州(凤阳)贫苦的农民家庭,自小就饱受盘剥。因家境极贫,朱元璋小时候读不上书,只好与父母一道当佃农为生。他与发小汤和、常遇春、徐达、陆仲享等人,一次为地主放牛时,实在饥饿难忍,天生极具领导力的朱元璋当场作主宰了地主家

元朝末年,朱元璋出身安徽濠州(凤阳)贫苦的农民家庭,自小就饱受盘剥。因家境极贫,朱元璋小时候读不上书,只好与父母一道当佃农为生。他与发小汤和、常遇春、徐达、陆仲享等人,一次为地主放牛时,实在饥饿难忍,天生极具领导力的朱元璋当场作主宰了地主家的牛当作烧烤充饥,表态后果由他承担。那份豪气、胆量让发小们折服,称他"重八哥",尊为"头领"。朱元璋那时也表露了当皇帝的志向,只不过那时他最大的渴望就是与小伙伴们解决温饱,有饭吃有衣穿。

朱元璋的苦出身让他自小就品尝艰辛疾苦,深蕴底层生活不易,为他洞察社会,疾恶如仇,形成节俭、亲民的作风根植了土壤。但朱元璋若不占据"天时",不逢元末乱世,"脱颖而出"也很难。

朱元璋的童年,恰逢元末腐朽的统治,又遇年年旱灾,老百胜食不裹腹,过着水深火热的生活。正是"乱世出英雄"的时候!

1343年,朱元璋的父母实在没法缴清苛捐杂税双双被逼惨死。那时朱元璋只有15岁,无奈只好向地主商量借钱安葬父母,条件是他只身入寺还愿。父母的后事料理完,朱元璋没办法,只能去皇觉寺还愿,先剃度为僧,后云游流浪,靠乞讨为生。

在皇觉寺,朱元璋潜心向佛性大师研习佛经,获得了在学堂里学不到的知识和学问。兼之后来"浙东四贤"之首的刘伯温也是佛性大师的学生,极力推荐刘伯温出山辅佐朱元璋。可以说,朱元璋在皇觉寺的经历,天意使然,得到意外的一桶金,为他"上马打天下、下马治天下"提供了另外的一桶金。

当游僧乞讨的生涯,也给朱元璋一笔宝贵的财富,不仅让他开阔视野,还洞察到元末的腐朽统治已摇摇欲坠,为他抗元解民于倒悬增强了信心和决心。

当然,总体而言,25岁之前的朱元璋,还只是一枚草根,处在社会的最底层,在艰苦的岁月里穷困潦倒地生活。不过,这些困苦并没有让朱元璋自甘于此,反而磨练出不屈的斗志和坚韧的品行,为他积储能量实现"逆袭"迎得了基础。切如先贤孟子所云:天将降大任于时人也,必先苦其心态,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其无不能。

1352年的大旱成为引爆元末农民起义的导火索,以韩山童、刘福通为首的红巾军揭竿而起,定远人郭子兴举兵响应,攻下濠州,时称大帅。

就在这样风卷云涌的抗元大背景下,出身于濠州的朱元璋直接接触到农民起义的场面,了解真实的情况,为他紧抓"地利"登台亮相营造了条件。

1353年,朱元璋收到发小汤和(时任郭子兴帐下千总)邀请他入伍当兵的信后,立即应邀前往,先只是一名马夫,凭着已有的充分准备和忠诚、机敏、刚毅、作战勇敢,兼之又是在家乡,环境熟悉,有"地利"之优势,所以朱元璋敢打硬仗,经常身先士卒,出奇制胜,屡获战功,迅速得到大帅郭子兴的欣赏认可。

后来,朱元璋巧助郭子兴养女马秀英(即后来的马大脚马皇后),彼此倾心,娶其为妻后,在她的支持和帮助下,从此顺风顺水,不久升任濠州义军左副帅。郭子兴病逝后,朱元璋实际上就统率了这支部队。

占据了天时地利的朱元璋,兼之苦其心志的磨练,为他"上马打江山"提供了平台。不过,仅仅有了平台,是不够的。"人和"才是朱元璋从放牛娃成为传奇皇帝的关键。

朱元璋知道,他统率濠州义军,只是"万里长征"走了第一步,面对各路义军雄踞一方,兼之腐朽的元末势力仍是"瘦死的骆驼",还有很长的一段路要走,要一统天下必须依靠"人和"。

于是,朱元璋在严格治军、赢得民心的基础上,最懂得知人善任,把"朱家五虎"、"淮西二十四将"和浙东四贤等等各方面文武精英的才干发挥得淋漓尽致,还善于采纳夫人马秀英的建议,举贤不避亲,真正实现了"人和"。

一是真正用心了解将帅谋士的优缺点,为其所用。

他对发小汤和、徐达、常遇春及邓愈、廖永忠、胡大海、蓝玉、沐英和谋士李善长、刘伯温、胡惟庸等等优缺点都真正用心了解,也摸透了他们的秉性,使用时看得精准、看得长远,能切实做到知人善任。切如当年汉高祖刘邦所云:夫运筹惟幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷而不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三人皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。

用智勇双全以"稳"为主的徐达统率三军,横扫陈友凉、张士诚等部;用骁勇善战的常遇春开路"打前锋";用擅长水战的廖永忠攻克鄱阳湖;用善于防守的朱文正坚守洪都八十五天;用天才将领蓝玉横扫北元取得摸鱼儿大捷;用李善长、朱升为谋士,遵刘伯温、宋濂为先生,采纳"高筑墙、广积粮、缓称王"策略以韬光养晦等等,这些将帅谋士为朱元璋所用,发挥出巨大的能量,为建立大明朝立下了汗马功劳。

二是"举贤不避亲"。

朱元璋善于采纳夫人马秀英的建议,马秀英也贤名远扬,有长孙皇后之德,能适时向朱元璋直谏。可以说,马秀英为朱元璋取得大明天下真正发挥了"贤内助"的作用,远胜过"半边天"。

朱元璋还认领了二十多个养子帮他打天下,最有名的将才有朱文忠、朱文正、朱文英(沐英)等,朱元璋不畏人言,敢因材施教,大胆使用。这些至亲,同样为朱元璋建立大明朝做出了不可抹灭的贡献。

三是用人不疑,乱世用重典。

朱元璋驭下有术,他深知"打天下"时要管控住那些天才将领,需得"用人不疑、疑人不用"。他杀了违令的胡德济,大胆提升其父胡大海,还令其掌管浙东;明知大将军蓝玉喜欢郭惠,还提任为右副都督等等。

这些手段充分体现了朱元璋远非凡人,有用人不疑、果断杀伐的特点。事实证明,正缘于他这样的气魄和震人心颤的气势,使得这些精英不遗余力又怕又服地甘愿辅佐,发挥出特定时期的重要作用。

朱元璋还有一个敢为人先的特点,就是“乱世用重典",不惧隐忧,不患得患失。对侄子朱文忠立了军功但屈杀无辜时,将其打入天牢;对胡大海的儿子胡德济违令后立斩不赦;对侄子朱文正自恃军功骄纵贪奢侵占大量田土,"零容忍"挥泪斩首示众。

四是敢作敢当,巧用负能量。

朱元璋错杀江南才女苏坦妹之后,没有掩饰自己的过错,还在其墓前立下罪己碑,得到刘伯温、宋濂等"浙东四贤"的原谅,亲往金陵辅佐朱元璋成就霸业。

历史上朱元璋与苏坦妹之间有何故事?

刘辰的《国初事迹》记载了一件事,朱元璋的部下送给他一个名叫苏坦妹的美女,同时她也是一个才女。可是第二天朱元璋就把她杀掉了。这是怎么回事呢?

(苏坦妹剧照)

苏坦妹是浙江金华人,出身于书香人家,由于自幼耳濡目染,长大后不仅出落得亭亭玉立,容貌动人。在琴棋书画上也颇为精通,在诗赋上更是一绝。因此,在江南文人中芳名远播。

按说,苏坦妹的一生本该是觅得一才华横溢的良人,每日里弹琴赋诗共谱爱曲,幸福安逸地度过一生,可是她生的时候不对,是元末明初的乱世。

江南是富庶之地,亦是兵家争夺之地。朱元璋在打败陈友谅后,便率军攻打占据江南的吴王张士诚。

奢侈骄纵的张士诚,哪里是朱元璋的对手呢?也不过一年有余,便战败而死。于是江南一带尽落到朱元璋的手中。

朱元璋是个很有政治能力的人,他深知要取天下必先安民心的道理,所以他在夺取江南后,四处张贴安民告示。

然而,问题来了。

原来,古代的老百姓大多都是没机会识字的文盲,他们围在告示前,却不知道上面写的是什么。

正好,苏坦妹从旁边经过,便好心走上前去为大家解读告示。

就在这时,朱元璋的侄子朱文正和将士胡德济巡逻至此。

朱文正惊艳于苏坦妹绝色之貌,于是捏了个“惑乱百姓”的罪名,将她掳走。但思前想后,不敢自己享受,为表孝心,又把苏坦妹献给朱元璋。

朱元璋初见苏坦妹,竟半天惊得说不出话来。

他自思忖,这样美貌的女子,无论是什么样的男人只怕都难抵挡诱惑。于是强按心神,勉强走开去。不过回去后,却又情不自禁好一番胡思乱想。

不曾想第二日有人状告胡德济,说他强抢青楼女子纵*宣乐,败坏军纪。

说起来,胡德济也是一员屡获战功的猛将,他又是朱元璋的心腹大将胡大海的养子,按说该网开一面。但朱元璋深知,此事若不公正处理,必将导致民心不附,于他取天下不利。

所以,朱元璋便亲自审理胡德济一案,没想到胡德济却颇不服气,当着众人还说出“前有车,后有辙”这样的话来。

朱元璋明白胡大海暗指的是朱文正敬献苏坦妹的事情,所以他又将苏坦妹带上堂来,将她定斩处死,随后又将胡大海和那些青楼女子全部问斩。

朱元璋之所以要处死苏坦妹,原因无外乎3个。

一是胡大海手握兵权,万一由于审理不公斩了胡德济,他倒戈相向怎么办?

二是苏坦妹这样漂亮的女人,有着男人无法抗拒的魅力,在朱元璋看来,这就是红颜祸水。他害怕会沉醉其中而消磨锐气,到时候只怕功亏一篑。

三是为了以后不再出现敬献美女的事,所以他要杀一儆百,杜绝再出现这样的事情。

这样一来,百姓都深赞朱元璋是个不好女色,军纪严明,执法公正的人,在众人的拥戴下,朱元璋在南京建立都城,并建立明朝政权,随即登基称帝。

朱元璋称帝后,为休养生息,大力鼓励农业生产,并兴修水利,积极支持种植桑麻和果木等经济作物。同时他又轻徭薄赋,整顿官吏,于是天下太平,百姓安乐,国家的经济和军事也都得到了很好的发展。

朱元璋对自己的一生,自然是相当满意的,觉得自己没做过什么措施。不过就在此时,有人呈上苏坦妹生前所写的诗词。朱元璋读罢,深深觉得苏坦妹果然名不虚传,心里不免有些懊悔当初不该杀了她,于是在苏坦妹的坟前竖了块“罪已碑”,在碑上不光记录了苏坦妹之死的经过,还坦诚地表达了自己的懊悔之心。

结果这样一来,天下的读书人都颇为感动,大家认为朱元璋是个知错能改的好皇帝,于是免不了写些文章来歌颂他。

 
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