刚开始了解唐诗是上学时，课本上的李白、杜甫、白居易留下了深刻的印象，但仅限于背诵，无理解。关于唐诗，对自己影响最大的还是蔡志忠的这本唐诗漫画。这是在济南工作时，2003年在槐荫书店购买的。距今已有16年，书已翻的破旧，写满注释。这本书开启了自己的对诗歌文化的热爱。书中的漫画意境优美，人物饱满，景色宜人。配上诗，别有一番浪漫情怀，让你看了以后心旷神怡，不需背诵，看着画直接就能记下来。
这本书的最大特点是画中有诗，诗中有画，他不同于其他唐诗的枯燥，千篇一律。这是非常好的一本入门的读本。书中的漫画人物，书中的风景，画得特别美，让你能进入到画里，从而联想到诗中的场景。
这本书对我最大的启发不是李白、杜甫。两位诗人太有名了，也不差我一个追随者。这本漫画诗集，对我影响最大的有三位诗人：分别是李商隐、王维、刘禹锡。
个人最喜欢李商隐，同情他的遭遇，体会诗中的艰难爱情，让你欲罢不能。李商隐的诗情致深蕴，是其根本的特征。无论感时、抒怀、吊古、咏物或言情诸作，莫不渗透着诗人的真情实感，具有一唱三叹的韵味。特别是他的无题诗，美，婉，哀。像历来传诵的"身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”《无题二首》,廖廖14个字,把那种受阻隔的痛苦和心有默契的喜悦，以及愈受阻隔愈感到默契可贵，和愈有默契愈觉得阻隔难堪的矛盾心理，揭示得极其深刻感人。再如"春心莫共花争发,一寸相思一寸灰"《无题四首》,表面上写绝望的悲哀，骨子里却又透露了绝望掩盖下相思如春花萌发、不可抑止的炽热情怀，显得分外沉痛，富有感染力。刘熙载所谓"深情绵邈"，张采田所谓"哀感沉绵"，都是指他诗歌的这个特点。 李商隐诗歌的抒情，较少采用直抒胸臆的方式，而特别致力于婉曲见意，这跟他的生活经历有直接关系。诗人喜欢把自己的艺术构思锤炼得千回百转，一波三折，让人心动。其诗中又大量运用比兴寄托的手法，或借古讽今，或托物喻人，或言情寄慨，往往寄兴深微,寓意空灵。处在晚唐采缛藻繁的诗风影响下，李商隐的诗歌也有其富丽精工的一面，但他不仅局限于华艳，而且能够在华丽之中时带沉郁，流美之中不失厚重，婉约中不是清丽。
《无题·相见难时别亦难》
唐代--李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
《无题·昨夜星辰昨夜风》
唐代--李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
这是我最喜欢的两首。他的爱情诗委婉清丽，欲言又止，让人心生些许哀愁。他写无题诗是有原因的，李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，因此他只能以诗记情，其所写的以《无题》为题的诗篇，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。正是这段恋情成就了无题诗，但未成就爱情，颇为遗憾。
喜欢王维，是因为其诗清新、有诗情画意，带给你美好的感觉，甚至影响了自己的生活观。他的诗，有诗情，有画意，有禅趣 。王维，字摩诘，盛唐山水田园诗派代表人物，号“诗佛”。钱钟书先生曾这样评述王维："在他身上，禅、诗、画三者可以算是一脉相贯。王维的诗，以清新淡远、自然脱俗的风格创造出一种"诗中有情"、"诗中有画"、"诗中有禅"的意境，在诗坛树起一面不倒的旗职。
一、诗中有情 。
王维是个重情谊且善写情的人。在其诗作中，生活小品和赠别之作甚多，内容多述及相思别离和朋友间关怀、慰勉之情，在数量上几乎与其山水田园诗平分秋色。如《送元二使安西》： 渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 此诗曾被后人誉为唐人七绝的压卷之作。"劝君"二句，依依不舍的惜别之情和对友人的关怀体贴之意溢于言表，却又绵长含蓄。又如《送别》： 下马饮君酒，问君何所之?君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。 此诗用口语化问答，却也言浅意深，余味不绝。朋友言称不得意，诗人坚决支持其归隐--"但去莫复问"，又借白云抚慰友人，表抒心声。
王维写情之妙处，还在于对现实情景平易通俗的描写中，蕴含深沉婉约的绵绵情思。其《相思》一篇，托小小红豆，咏相思情愫，堪称陶醉千古相思心的经典之作。
二、诗中有画 ，画中有诗。
古语有云："诗是无形画，画是有形诗。"王维多才多艺，他把绘画的精髓带进诗歌的天地，以灵性的语言、生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。而《使至塞上》中"大漠孤烟直，长河落日圆"一联，仅用十字就描绘出大漠、孤烟、长河、落日四样景物，形、体、光、色尽在眼前，构图简洁不掩气势壮美，实乃意境深邃之佳作。 王维的"诗中有画"，妙在传神。无论是刻画工细的白描，还是大笔勾勒的写意，无论是极尽夸张的渲染，还是引而不发的含蓄，都让人读后无需细品，脑海中即浮现出鲜明的景象。
《山居秋瞑》--王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
此诗描绘了秋日傍晚雨后山村的景象。诗中流光音色浑然一体--山泉叮咚映照明月无声，莲叶沙沙点缀着浣纱女的软语轻笑，每一句都是一幅鲜活流畅、富有生气的图画，毫不夸张地说，通篇就是一部充满诗意的风光影片。
三、诗中有禅意。
王维生活的时代，佛教繁兴，学佛之风很盛。政治上的不如意，一生几度隐居，使王维一心学佛，以求摆脱烦恼。王维学佛，并不恪守一定的教门，而是广泛结交各个宗派的僧侣，同时自学各派佛教经论，从中接受佛学的影响。王维笃志奉佛，思慕隐逸，在《偶然作六首》第三篇中我们即可略窥一斑：日夕见太行，沉吟未能去。问君何以然?世网婴我故。小妹日成长，兄弟未有娶。家贫禄既薄，储蓄非有素。几回欲奋飞，踟蹰复相顾。孙登长啸台，松竹有遗处。相去讵几许?故人在中路。爱染日已薄。禅寂日已固。忽乎吾将行，宁俟岁云暮。 这是诗人最早谈到个人佛教信仰的作品，"爱染"二句，表明自己对佛教的信仰日益牢固，世俗的贪欲、爱念已日渐淡薄。
王维对奸臣专政的黑暗政治颇感不满，不愿同流合污，加上宦途受挫，于是产生了逃避现实的想法，企图走隐遁的道路。然而，他又不甘心过清贫的日子，在隐逸的同时幻想着"终南捷径"。矛盾的诗人试图从佛学中寻找精神上的安慰和自己思想行为的理论依据。从佛教的义学中接受的主要思想，于他的诗歌创作中随处可见。在《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》中有云： 一兴微尘念，横有朝露身；如是睹阴界，何方臵我人?碍有固为主，趣空宁舍宾?洗心讵悬解，悟道正迷津。 此诗大意是说，一旦滋生微小的尘念，便忽然感到生命的短促有如朝露，觉得世上难以容身。然而只是洗濯邪恶之心并不能从生死中解脱出来，在"悟道"的过程中人还处于迷途之中。诗中以"宾、主"喻"空、有"，意指必须了悟"空"理，达非空非有之境，方能成就佛道，得以解脱。
从王维那清新淡雅的诗作当中，不难感受到诗人那颗淡泊、平和、恬静的心。每阅其卷，都仿佛是诗人带着我们在空山赏月、在远村小憩、到溪畔汲泉、于窗前看花......览诗如赏画，阅文如读禅，投身于诗人为我们创造的空灵境界中，尘世的纷纷扰扰、物欲浮躁都渐渐挥散，真的是身世两忘，万念俱寂了。
留下千古名篇《陋室铭》的刘禹锡，他的诗多是反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。
《竹枝词》
唐代 --刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
《乌衣巷》这是唐朝诗人刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁华。但如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上，颇让人感慨。
蔡志忠漫画唐诗篇，是一本优质小书。这本书陪伴了我成长，带给我知识，让我更深刻了解唐诗，了解各位诗人，从而喜欢。李商隐的无题诗，委婉哀怨，让人赞叹；王维的山水诗，清新淡雅，画中有诗；刘禹锡的百姓诗，贴近生活，充满情趣。三位诗人仅是唐代的代表，但他们的爱情观、生活观深深影响了我，让我常思感慨，借景咏怀。
画中有诗，不一样的唐诗。这本书可以让你更好了解唐诗，体会中国经典。唐诗的美，或清新，或豪迈，或委婉，或洒脱。每个人体会不同罢了。文学之路，经典甚多。望大家多读经典，分享经典，将来有机会写出经典！
我看看了以下遥远时空所有的古今和歌，貌似没有你这首啊。
你看下面的详细出处吧，如果是剧中部分的话，最好能说出是哪集哪分钟，比较好替你找的说。
第一话 汝乃龙神之神子
「古今和歌集卷二春歌下纪贯之宽平帝时后宫歌会时作」
春の野に若菜つまむと こしものを 散りかふ花に道は惑ひぬ
春野之中，采颉若叶而来，散花遍地，不识归路。
春日郊野，来摘嫩草之人，落樱缤纷，不知前路。
仕女来春野，采芹有所思，落花飞满地，道路已迷离。
初春的原野 萃集花草而来之 归途落英满布 不识路
第二话 为鬼所迷惑之人
「古今和歌集卷十四恋歌四佚名无题」
天の原ふみとどろかし なる神も 思ふなかをばさくるものかは
接天之原，纵有雷神驰骋，难断相思。
望寥廓，听惊雷，天音贯耳，纵天雷难阻断，念彼此，厚谊永存。
雷神天上怒，踏破是穹苍，思恋精诚固，神无劈裂方。
第三话 阴阳师
「古今和歌集卷十一恋歌一佚名无题」
人を思ふ心は我に あらねばや 身の惑ふだに知られざるらむ
思君切切，我心往与，徒留此身，狂而无觉。
思念注伊人，心已离我身，痴狂迷惑相，竟自不知津。
吾心非汝心 所感两相异 日暮归途穷 欲告亦无力
第四话 花镇
「古今和歌集卷八离别歌佚名无题」
しひて行く 人をとどめむ 桜花 いづれを道と惑ふまで散れ
纵将人长留，无奈成空，常叹心似落樱飞，纵使不知归尽处，甘付东风。
樱花徒散尽，不见君归路，君离意已决，相送空折柳。
君是强行人，樱花留得住，落花速速飞，处处迷归路。
第五话 露水的居所
「古今和歌集卷一春歌上纪有友无题」
桜色に 衣は深く 染めて着む 花の散りなむのちの形见に
罗衣新成春已暮，一裙花繁，独对空枝树，抚衣遥忆盛时景，奈何春归无觅处。
樱花雅色，着我青衣，落花飘零，永留后世。
深染樱花色，花衣引旧思，虽然花落后，犹似盛开时。
独似盛开时 虽然花落后 花衣引旧思 深染樱花色
第六话 治部少丞与内里之鬼
「古今和歌集卷三夏歌僧正遍昭见莲叶露珠」
はちす叶のにごりにしまぬ 心もて 何かは露を珠とあざむく
莲叶破淤，不染污泥立，原何冰肌带露，欺人满挂珠玉。
叹莲叶，出淤泥而不染，心澄似水，叶露如玉。
莲叶素心真，污泥不染尘，露珠作白玉，何故也欺人。
第七话 鵼哭泣之夜
「古今和歌集卷二春歌下纪贯之亭子院歌会时作」
桜花散りぬる风の なごりには 水なき空に浪ぞたちける
憔悴芳菲，零落随风觅归土，东风不尽，又扬花浪舞。
樱之花瓣，随风飘散，空卷碎浪，永驻我心。
风起樱花散，余风尚逞威，空中无水住，偏有浪花飞。
第八话 憎恨鬼的火焰
「古今和歌集卷十物名纪友则龙胆花」
我が宿の花ふみしだく とりうたむ 野はなければやここにしもくる
庭院依旧好春光，驱雀护群芳，疑是墙外原野，已绿盛红伤。
怒叱赶雀鸟，庭花皆踏散，野外无芳踪，方至我家来。
有鸟来投宿，踏伤龙胆花，弹之何太酷，来此缘无家。
（这是一首物名歌，咏“龙胆”这一物名）
第九话 魅惑之音 八弦琴 前篇
「古今和歌集卷十二恋歌二纪友则无题」
命やはなにぞは露の あだものを あふにしかへば惜しからなくに
问生命何物，一朝摇曳露珠，若可换取君相识，不惜抛。
天命如露滴，如幻更似虚，相逢若相知，逝亦不足惜。
生命空朝露，何如恋爱奇，相逢如可换，一又何辞。
第十话 水之波纹 八弦琴 后篇
「古今和歌集卷二春歌下佚名无题」
春ごとに花のさかりは ありなめど あひ见むことは命なりけり
年复岁，百花争艳春光媚，明年何春往否，惟有天能道。
春至花开日，花开盛极时，明年能见否，天命有谁知。
第十一话 被诅咒的神子
「古今和歌集卷十三恋歌三在原业平答诗」
かきくらす心の暗に 惑ひにき 梦うつつとは世人さだめよ
长年心犹悴，岂能辨，梦同真，不如莫强分，且待世人评。
花期萧萧，心愁暗郁，谓幻实尔，人之命尔。
此心终夜暗，迷惑不知情，是梦还非梦，人间有定评。
第十二话 潜伏鬼的黑夜
「古今和歌集卷十八杂歌下佚名无题」
风の上にありかさだめぬ 尘の身は ゆくへも知らずなりぬべらなり
风起了 身似浮尘人渺渺 人渺渺 休问归处 有谁知晓
此身漂泊处，渺若风吹尘，前路知何去，茫然不可循。
风吹居无所 吾身如尘土 前途两茫茫 不知何处去
第十三话 解开心结
「古今和歌集卷十七杂歌上佚名无题」
かぎりなき君がためにと 折る花は 时しもわかぬものにぞありける
幸逢贵人，折花献君将心载，时节纵改，花颜永不败。
花开繁似海，为君一一采，盛放无绝期，春去复秋来。
祝君无量寿，因此折奇花，开出花无量，一年四季夸。
庭院点点红 无尽为君折 谁道次花儿 春绽冬不凋
绵绵无止境 甘为汝摘花 时变亦无关 任时花怒放
第十四话 彩虹告知的未来
「古今和歌集卷十三恋歌三佚名无题」
よるべなみ身をこそ远く へだてつれ 心は君が影となりにき
浓浓相思意，便纵是，相隔千里，情难禁，心中满君影。
风雨飘零无所依，倚栏细把前尘忆，此身纵有千山隔，心总与君形影系。
欲寄无从寄，只身隔远方，此心飞作影，日日在君旁。
第十五话 超越憎恨的心
「古今和歌集卷十七杂歌上佚名无题」
うれしきを何につつまむ 唐衣 袂ゆたかにたてと言はましを
羞垂螓首 欣悦满怀不自胜 暗怨当初 不裁宽袖喜难盛
如斯之悦，何物以覆之，锦匿甚多琪，不羁言泛泛。
包藏欢乐意，袖狭不能开，但愿裁衣者，从宽为剪裁。
朗朗赋笑颜 何将欣说函 如应裁云袖 携来嘉日远
第十六话 赎罪之日
「古今和歌集卷十六哀伤歌上野岑雄崛河太政大臣去世于深草山葬后作」
深草の野辺の桜し 心あらば 今年ばかりは墨染めに咲け
遥想深草原上樱 倘素花有心 今年颜色应改 满树累瓣偿情
深草山含樱，可否恤吾伤，但求汝今年，能以墨黛放。
深草野边樱，今年应有情，花开都黑色，丧服墨磨成。
第十七话 夹竹桃之女
「古今和歌集卷三夏歌清原深养父月明之夜拂晓时作」
夏の夜はまだ宵ながら 明けぬるを 云のいづこに月宿るらむ
短夏夜，未抵西山尽已至，许是月将云借，梦酣意正惬。
夏宵意正浓，不觉曦已至，纵遁云深处，月欲何处宿。
夏夜尚深夜，天明早已经，云间何处隐，晓月已无形。
第十八话 四位侍从与茜姬
「古今和歌集卷十四恋歌四纪友则无题」
春霞たなびく山の 桜花 见れどもあかぬ君にもあるかな
春霞染天，还道是，漫山绯樱晨颜，观君如景，不忍移眸。
春霞，氤氲山樱盛，相看两不厌，汝亦娉婷烂漫中。
闲适若春霞，山樱开似玉，见花如见君，虽久不知足。
第十九话 无法停止的思念
「古今和歌集卷十一恋歌一佚名无题」
山高み下ゆく水の 下にのみ 流れて恋ひむ恋はぬとも
高山长在水长东，此心犹初衷，纵是爱伤情幻，思念意也万重。
山高水流长，绵绵如斯夫，但能如是，纵情深彻骨暗藏。
流水高山出，一心往下流，寸衷存恋意，也自永悠悠。
第二十话 她给予的光芒
「古今和歌集卷十七杂歌上尼敬信田村帝时慧子公主所主持之斋院因母有过失而见废旋蒙赦中止乃感而咏此」
大空を照りゆく月し 清ければ 云隠せども光けなくに
玉盆遥挂九重霄，皎皎清辉辽，偶遇浮云揽月，遮不住月华俏。
冷月苍穹照，泠冽似水柔，浮云层叠亦，难隐清辉旧。
天上悬明月，清辉照万方，浮云虽暂蔽，终不灭清光。
明月当空照 清河(清润)似白玉 云深难遮掩 尤可见银光
第二十一话 鬼与人
「古今和歌集卷十二恋歌二纪友则宽平帝时后宫歌会时作」
宵の间もはかなく见ゆる夏虫に 惑ひまされる恋もするかな
暮色初降，虫迷灯火前路乱，叹这虫儿，哪及我心惘。
寂寥夏夜长长，媚惑萤火点点，渺渺茫茫莫非，夏虫纷飞乱爱。
不见飞蛾事，徒然夜扑灯，此身迷惑甚，恋意枉加增。
第二十二话 想起鬼的时候
「古今和歌集卷十八杂歌下凡河内躬恒久不闻人消息见面时咏此示怨」
身を舍ててゆきやしにけむ思ふより 外なるものは心なりけり
我意昏昏离去，我身惯惯前往，恨尽也，不知心何物，此身他纵。
身欲孤行，所念甚是，不由己不由己，只是当时惘然矣。
舍我远行去，不知何处寻，不堪思议者，难得是真心。
魂似已离体 远去莫能助 所言非所思 言也离远意
第二十三话 晨曦
「古今和歌集卷十一恋歌一佚名无题」
恋せじとみたらし川にせしみそぎ 神はうけずぞなりにけらしも
清清明溪，上祈濯去心中恋，此身已陷，天亦不遂愿。
情愫千千应已了，道是祓禊川上，难断还乱，纵神不欲我遂。
从今无所恋，御手洗川来，川水将身涤，神灵允诺哉。
第二十四话 被放出的四神
「古今和歌集卷十一恋歌一佚名无题」
恋しきに命をかふるものならば にはやすくぞあるべかりける
思慕甚，心难之，盼楷伊人共天涯，倘抛此身可换与，我赴黄泉若还家。
梦萦此情魂牵，难忘不思量，倘若一殆以易，天上人间。
莫道恋情苦，须知生命欢，百年诚可贵，一有何难。
哀肠系思念 何畏难波前 若使情相易 生族笑开
第二十五话 拨云见日
「古今和歌集卷八离别歌白女源实赴筑紫行汤浴时于山崎惜别」
命だに心にかなふものならば なにか别れのかなしからまし
离期近，心莫悴，愿今生长久月长圆，便是身别两地，抬首也共婵娟。
烂漫四时中，人去无不空留，一个别字了得时，凄凄惨惨戚戚否。
万事皆由命，此心总听天，今朝离别后，慎莫动哀弦。
迷生如得放 随心任消长 纵使话离别 幸自免神伤
第二十六话 遥远时空来到你的身边
「古今和歌集卷十二恋歌二凡河内躬恒无题」
我が恋はゆくへも知らずはてもなし あふをかぎりと思ふばかりぞ
送君去 情思莫问情归去 情归去 相逢足慰 不求朝暮
我心之所恋，未知往何方，此途无穷尽，惟知逢时终。
我恋将何往，前途不可知，思君终不已，定有相逢时。
**各和歌的翻译有所区别，只要明白意思就好。
