山西的文化很大气，晋南的黄河文化，晋中的晋商文化，晋北的佛教文化，都很值得向往。
1.太原部分——三代京华，五朝陪都，九皇之始，成就英雄豪杰无数。推荐景点太原晋祠，周边宁武。
蕴含丰富煤炭资源的山西，以能源基地的身份为中国的发展建设做了很大的牺牲。历史上的好风光在很长一段时间里变得浑浊不堪，人们的衣着也相应灰暗了很久。不过，现在当地政府做了大量工作，致力于创建生态太原城，新建成的汾河公园获得联合国环境规划署颁发的“改善人类居住环境范例奖”。太原的面貌越来越清丽了。说到山西就不能不说老陈醋。到山西的饭馆就餐，先端上来的不是茶，而是醋碟子。不论吃什么都少补了醋。走在山西的大街上总能闻到一股浓浓的醋味。相对于太原这个不大的城市，迎泽大街在当地的位置颇有几分像北京的长安街。火车站、汽车站、商业中心区、星级宾馆，所有这些城市主要设施都集中在这条不算太宽，也不太长的街道上。
晋祠★★★★★
后人为纪念晋国开国君主、西周武王次子姬虞而建的祠堂，始建于北魏，后经历朝历代重建扩建形成今日规模。圣母殿，晋祠内最著名的殿堂。殿前木柱上的蟠龙木雕为宋代产物，是国内现存最早的木雕艺术品，殿内还有43尊现实主义手法的彩塑侍女像，为晋祠三绝（另两绝为难老泉、周柏）中最为引人瞩目的部分。殿前，宋代桥梁建筑的“鱼沼飞梁”是国内现存古桥梁中的孤例。
性质所属：历史人文摄影徒步古代建筑
开放时间：8：00-18：00(4月-10月)；8：30-17：00(11月-3月)
门票：70元/人，凭学生证半价，未满18岁者在家长或老师陪同下可免费参观
交通：乘飞机抵达太原武宿机场，经高速公路20分钟可达晋祠；乘车至太原火车站，换乘308、848、804、856路专线车可直达晋祠，40分钟可到，票价2.5元/人。
小提示：晋祠的游览方法可按中、北、南三部分进行游览。从晋祠大门至圣母殿，为晋祠主体，北部从文昌宫起至吕祖阁建筑群起伏有致有很高的艺术价值，南部从胜瀛楼起至公输子祠，颇具江南园林风韵。
宁武★★★★
鲜为人知的地方，位于晋北的大山里，集林海、草原、天池、沙漠、冰川、佛洞、悬棺、悬空寺、千年古城于一身，几乎各种美景皆浓缩于此。
性质所属：历史人文风景
门票：芦芽山(马仑草原)20元/人；万年冰洞50元；情人谷20元；悬棺、悬空寺20元；天池10元；汾河源头20元；悬崖栈道15元；禹王洞30元。
交通：从太原或大同乘火车约3小时可达；也可通过大运公路坐汽车前往有多趟班次到达宁武。
小提示：1.当地旅游景点安排推荐：宁武——马仑草原、芦芽山（爬山全程大约4个小时来回）——情人谷——万年冰洞一线（万年冰洞、悬崖栈道、马营海天池）——宁武县
2.如果想在宁武游览一天以上，可选择距县城30公里处的东寨镇，那里也是几条旅游线路中心。宁武县城和东寨镇上都有不少的餐馆，不必担心吃的问题。
2.大同部分——举世闻名的历史文化名。推荐景点云冈石窟、应县木塔、恒山悬空寺。
历史上曾为九边重镇的大同，筑有过高大雄壮的城墙，包括内城和北罗城。城外的数座屯兵堡、内外长城，以及星罗棋布的烽火台则构成一道严密的防线，使大同城固若金汤。时过境迁，如今只剩下断断续续的土墙，很难想象当年的气魄，惟有城东南仍然立着的一座小小雁塔，在现代化的城市中隐约述说着过往的历史。
漫步大同，在狭窄的小巷里，倒也看能看到很多山西传统的四合院，与平遥的一般居民有些类似，只是大多数已残破不堪，想着在不久的将来，这些传统的“危房”就会被改造掉了。
参考线路：大同－悬空寺－恒山－应县木塔－大同－云冈石窟－大同市内（圆通寺、下华严寺、九龙壁）
云冈石窟★★★★★
中国四大石窟之一，始凿于北魏年间，在大大小小53个洞窟中的5万余尊造像大多数完成于北魏迁都洛阳之前，其中第20窟前的高约14米的露天大佛（释迎牟尼坐像）是云冈石窟中最富代表性的作品。
性质所属：历史人文宗教
开放时间：夏季（4月15日—10月30日）8：30-17：40；冬季（11月1日—4月14日）8：30-17：00
门票：60元/人，学生凭有效证件半票。
交通：3-2路起点站为大同火车站，终点站为云冈石窟。票价全程2.5元/人，车程40分钟，途经观音堂景区，还有自动的录音讲解。
小提示：云冈石窟大约18：00关门，最好在17：00左右赶去，这时落日余辉照在石窟上，别有一番景致。
应县木塔★★★★★
我国现存最高最古的一座木构塔式建筑，与国内其他名塔相比，应县木塔少了些雕饰，多了些质朴，虽然没有雕梁画栋，但其古朴端庄的外表、交错严谨的结构，同样令观者动容。
性质所属：古代建筑人文历史
开放时间：7：00—19：00
门票：61元(含1元保险）
交通：距离大同约75多公里，可于大同新南汽车站乘坐去应县的班车，车票11元；然后坐小三轮，2、3元可直达景区。2个多小时可到。还可乘五台山至大同方向的中巴车可到，车费6-8元。或者早七点半在大同火车站乘坐一日游的小公共汽车，直达景区。
小提示：木塔的第二层到第五层，四周都设有平座栏杆，供游人凭栏远眺。登上最高一层，不但整个应县历历在目，而且远处的恒山也隐约可见一二。应县木塔可以和浑源的悬空寺安排在同一游程里。从大同市出发，先游览浑源县的恒山悬空寺，然后再去应县参观木塔，从应县返回大同。
恒山、悬空寺★★★★★
北岳恒山是我国的五岳之一，主峰海拔高达2017米，是五岳中最高的一座。恒山最为著名的景观是山脚下的悬空寺，距今已有上千年的历史。该寺建筑十分奇特，是采用凿洞插木的方法构筑而成，背倚陡峭的绝壁，下临深谷。
性质所属：风景历史人文
开放时间：夏季6:30—19:00；冬季8:00—18:00
门票：进山费20元，悬空寺60元，庙群区35元。凭学生证半价。
交通：先从大同乘汽车到浑源县（车票15元），再从浑源县乘中巴到恒山前线（望岳亭停车场），途经悬空寺。
小提示：庙群区可以不去而直接登山，但山下的悬空寺不得不看。
3.平遥部分——底蕴深厚的古城，推荐景点平遥古城以及周边王家大院、乔家大院、张壁古堡，若是专门研究古建筑的可以再去其他院落。
平遥城内现存传统四合院3797处，大部分仍有居民居住，保存完整的老城墙和占民居里生活着的人们，使这个地方仍是一座活着的古城。
平遥有中国最早的金融机构—票号，当年以日异昌为首的平遥八大票号，在全国45个城市设有分号，甚至与美国旧金山、纽约都有汇兑业务往来，正是当年的这些金融业巨子造就了今天的平遥，那一座座精美绝伦的大宅门至今仍然是平遥经济发展的主要力量。
参考游线1平遥古城墙——明清一条街——日升昌票号——古民居——双林寺
参考游线2灵石县王家大院——祁县乔家大院——渠家大院——曹家大院——常家大院
平遥古城★★★★★
性质所属：历史人文古代建筑徒步摄影民居
门票：120元（套票，包括古城墙、日升昌、县衙、清虚观、城隍庙财神庙、明清古街、百川通、协同庆、天吉祥、雷履泰故居、中国商会馆、同兴公镖局、古民居博览苑、华北第一镖局、中国镖局、蔚盛长、汇武林、文庙、苗世民藏报博物馆、蔚泰厚20个景点），双林寺25元，镇国寺20元。学生，残疾人可购半票。
交通：从平遥火车站坐人力车5-10分钟可到达古城，价格2-3元。如果步行，则需要20分钟左右。
小提示：城内最值得游玩的景点：古城墙（感受乌龟城的前世今生）、日升昌（中国现代银行的乡下祖父）以及双林寺（工艺绝顶精湛的佛教彩塑大观）。明清一条街，古色古香的古式建筑和各种小玩意，吃喝小店。全城保存较好的民居有400余座，大都为清代建筑，未遭天灾人祸的破坏，保存的完好程度是昔日平遥富庶的象征。
王家大院★★★★★
有“华夏第一宅”之称。这里所说的王家大院是指王家分布于灵石县的众多房产中最有特色的两座——高家崖和红门堡，整个建筑面积达3万多平方米，依山而建，可算得上豪华别墅建筑群。在前院从门口到室内到处可见精美的砖雕、石雕、木雕。在布局与建筑风格上是传统与新潮的结合。
性质所属：民居
开放时间：全年开馆，节假日不休息。夏日8：00-19：30，冬日8：00-18：00。
门票：66元，学生凭证半价
交通：太原铁路宾馆每日一早有直达王家大院和平遥古城接送散客的车辆（联系电话：0351--4162778）。其次，也可乘火车直达灵石县城或介休市，再转乘公交至王家大院。每日早8时至晚8时，灵石城内每半小时有公交开往王家大院，介休市内每20分钟有公交开往王家大院。
小提示：去山西看大院，去王家一家即可，因为这家最具有代表性，远比乔家大很多，认真转一圈一般需要4小时。
乔家大院★★★★
**《大红灯笼高高挂》的所在地。整个大院没有一草一木，以一种近乎绝对的对称，层层叠叠的重复，形成了巨大的震慑力。是清代大户人家的典型宅院，共有19进院落300多间房屋构筑成“双喜”字形。大门对面的砖雕影壁上“一寿变百寿”图，100个不同造型的寿字古拙遒劲，是不可多得的艺术品。
性质所属：摄影民居
开放时间：8：00-18：30
门票：40元
交通：乔家大院位于祁县，在平遥火车站附近乘开往太原方向的车在乔家堡下车，约半小时车程，下车后沿一溜大红灯笼走几百米即到。
小提示：大院的顶楼上，悬挂着一块“福种琅缳”匾额，这是当年山西巡抚受慈禧太后所赠。像这样有来头的匾额，乔家还有两块，一块是李鸿章亲笔题写的“仁周义博”，另一块是傅山亲书的“丹枫阁”。
张壁古堡★★★★
这座千年古堡的主要特色，正如一位专家的题词：古庙神佛异，明堡暗道奇。据推断，张壁古堡建设于隋末唐初，实际应该是个军事要塞。内有一套庞大的地道，若把村民所述的洞口位置连接起来，地道的总长度足近万米。山西各地有地道的村子不少，但像张壁这样复杂而且规模巨大的地道却还未见第二个。
性质所属：摄影古代建筑
门票：40元
交通：从灵石县有到介休的公交车，票价2元，在介休乘出租车到张壁，起步价5元。
小提示：参观和拍摄张壁古堡的地面古建筑、地下站道。一年四季都时宜。
绵山★★★★
位于介休市东南，距市区20公里，是晋国名臣介子推抱母殉难的地方，也是一处融自然山水和佛道文化为一体的景区。内部开发设施有些仿照九寨沟，但自然环境确实不错，是个登山避暑休闲的好去处。
性质所属：历史人文宗教徒步
开放时间：7:00—18:0
门票：入山门票60元/人，龙脊岭15元/人，正果寺15元/人，栖贤谷+介公岭25元/人，古滕谷10元/人，水涛沟30元/人。学生凭有效证件半价。
交通：从太原火车站坐直达介休的汽车(每半小时发车)，历时2.5小时到介休火车站，换乘绵山风景区旅游专车直达山顶景区。有绵山的旅游车，大巴，中巴每人五元，到售票口下，剪票进入有小巴直接去水涛沟。
4.五台山部分——两千年香火断断续续，五百里道场风风雨雨。推荐景点五台山以及雁门关
五台山与其说是一处旅游景点，不如说是一处佛教圣地，这里同时是汉地佛教和藏传佛教的重要道场。它是中国佛教四大名山之一，由五座顶如平台的山峰组成。当地流传着这样一句俗语：东台看日出，西台赏明月，南台观山花，北台望雪景，站在中台顶，伸手摸星星。山中气候凉爽，故五台山古称清凉山。
参考线路：牌坊山门一塔院寺（标志性建筑大白塔）、参观藏珍楼一显通寺（五台山开山寺庙）一灵峰108瞪一菩萨顶，下山一广宗寺一圆照寺一罗喉寺（观佛事“花开现佛”）一台怀镇
五台山★★★★
性质所属：宗教古代建筑历史人文
门票：168元（旺季：4月1日—10月31日），140元（淡季：11月1日—次年3月31日），进山交通费50元/人。
交通：1.铁路北京方向有直达五台山的火车站的车，然后再搭车上山。其它方向一般乘火车到太原站，再乘坐去五台山的车，大概两个小时，票价在8元左右。
2.汽车旅游旺季，北京六里桥长途汽车站、石家庄长途汽车客运站、大同长途汽车客运站都有发往五台山的长途旅游车。太原长途汽车东客站，忻州长途汽车站常年有发往五台山的大巴。
3.自驾从北京到五台山，可走京石高速公路到保定下高速，沿省道经顺平、唐县到阜平，上五台山公路即到。从太原到五台山可走原太高速—忻州下高速—定襄县—五台县城—茹村—清水河线—五台山南线进山口—台怀镇。
小提示：1.五台山是佛教圣地，不管信不信佛，还是要入乡随俗，保持清静，禁止大声喧哗，在寺庙里应该遵守寺庙规则。
2.若来五台山仅以旅游为目的，尽量避让卖香火的商贩，如果不买就不要随便伸手接，有时候很难摆脱对方的纠缠。
3.准备好零钱，五台之间没有任何商店小卖部，吃斋、住宿、拜功德都需要零钱。不过，如果愿意大面额投入功德箱，当然也没人反对。
4.不论遇到和尚、尼姑、居士、年轻的和年长的均可称之为“师兄”。
5.不论是“你好，谢谢，再见”均可说“阿弥陀佛”。
6.去东台看日出的朋友，要穿厚衣服去。在东台可以吃斋饭。龙泉寺有108台阶，登上可以消除108种烦恼，中途千万不能回头，否则不灵验。
雁门关★★★★
雁门关与宁武关、偏关合称三关。中国古代兵家必争之地。在前后2400余年的历史中，经历了无数大小战事。现存关址为明代所建。这里的长城是真正的长城，颇有一种边塞的雄浑气势。
性质所属：历史人文古代建筑
门票：20元
交通：可从代州租车前往，或乘开往大同、山阴方向的车至山口下车后步行。
5.黄河沿线——华夏历史文化积淀最为厚重的历程。推荐景点偏关老牛湾、碛口、壶口瀑布、风陵渡
吕梁山西侧，山与河相唱相和，一个个险关要塞雄踞山巅、俯瞰大河。天桥峡水寨，禹门口听涛，石门兀立只不过是这条桀鷔不驯的大河小试牛刀的作品而已。壶口上下，任由巨流滚滚，惊涛拍岸，千百年从容过渡。耸动海内富甲天下的晋商偏偏瞅准了这里，黄河上至今留存最完好的商留码头——碛口古渡就坐落在这里……晋西北黄河一线，素来是古中国传统的北部边陲，老牛湾而下，出现了古老的长城与万古流淌的黄河并肩而行的奇观。
偏关老牛湾★★★★★
万里长城自辽宁告别鸭绿江之后，翻千山越万岭在偏关终于和滔滔南流的黄河第一次见面了。在老牛湾堡紧临黄河的山崖上，有一座至今仍保存很好的砖砌空心敌楼。此楼雄踞崖上，俯视黄河，是偏关著名的风景地之一。
性质所属：历史人文民居摄影
门票：没有门票
交通：去老牛湾一带，可以取道朔州，经偏关到老牛湾。从朔州到偏关每天都有班车，车次较少。从偏关到老牛湾中间经过万家寨，偏关到万家寨约三十多公里，路况较好，万家寨到老牛湾14公里
小提示：老牛湾有村民可以提供简单的伙食。偏关的驴肉莜面不错，而这一带的酸饭也很有特点，不一定吃得惯，尝尝无妨。
是：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
1、泰山
泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为中国著名的五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称。
泰山的地质构造十分复杂，以断裂为主，其构造特点为断块掀斜抬升。既有前寒武纪形成的构造，又有中新生代发育的构造。
泰山的前寒武纪地质构造发育以多期的褶皱、断裂以及韧性剪切带为其主要特征。它们彼此叠加相互改造，构成了极其复杂的构造面貌，对它们的成因机制研究是前寒武纪地质研究的重要内容之一。另外，中元古代辉绿玢岩发育的国内外罕见的“桶状构造”，具有很高的科学价值。
从区域构造看，太平洋板块以近东西方向对欧亚板块的强烈俯冲，使泰山地区在近南北向伸展作用下，北东东向泰前断裂发生强烈掀斜活动，泰山大幅度抬升，致使泰山的新构造运动表现得十分普遍和强烈，它们对泰山的形成及地貌格局起着主导性的控制作用。
泰山周围的下古生界和前寒武纪结晶基底不整合面上形成的重力滑动构造也与新构造运动有密切的关系。
2、华山
华山（Mount Hua）古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名的五岳之一，中华文明的发祥地，“中华”和“华夏”之“华”，就源于华山。位于陕西省渭南市华阴市，在省会西安以东120千米处。
南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。华山是第一批国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，国家地质公园。
华山是中华民族的圣山。中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称。这一成果首先被孙中山所引用，创立“中华民国”。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证：华夏民族最初形成并居住于“华山之周”，名其国土曰华，其后人迹所至，遍及九州，华之名始广。
华山是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。
3、衡山
衡山（Mount Heng），又名南岳、寿岳、南山，为中国“五岳”之一，位于中国湖南省中部偏东南部，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,，主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。
衡山的命名，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。
衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷，夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。
衡山以一块大花岗岩岩石为基础，由于表层沉积遭到冲刷和强烈剥蚀，花岗岩有较大面积的出露。岩内穿插有伟晶花岗岩，石英岩脉很多，宽狭变化较大，宽的可达40厘米，这些岩脉对于花岗岩的风化有加速作用。基岩的上覆红壤中含有大量石英沙粒，证明是由花岗岩风化来的。
包围在花岗岩外围的岩石分3类，志留奥陶纪紫色页岩及砾状石英岩，泥盆纪沙岩及页岩，第三纪红色砂岩及页岩。以性质而论，砾状石英岩最硬，紫色页岩最软，在同期岩层上表现为不同之地形。由于气象气候的关系，流水、风、热等风化、剥蚀作用，形成了现代衡山的奇特景观。
4、恒山
恒山，亦名“太恒山”，古称玄武山、崞山，高是山，玄岳。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.1米。
恒山位于山西省大同市浑源县城南10千米处，距大同市市区62千米。北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为“五岳”，为中国地理标志，是天下道教主流全真派圣地。
恒山是经历次造山运动和历次地壳升降运动形成的一座断层山，岩层为古老的寒武纪奥陶系石灰岩，距今已有五亿年。基岩面积裸露，风化破碎严重，峰峦均呈尖形，沟谷切割较深，相对高差达1000米以上。
整个山脉由东北向西南延伸数百公里，被誉为“峙中华之坊表，巩神京之翊卫”的寒疆第一山。恒山山脉始于太行山，横跨塞外，东连燕山，西跨雁门，南障三晋，北瞰云代。
东西绵延五百里（横跨今山西宁武、朔州、代县、应县、繁峙、山阴、浑源、灵丘等县），是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。
5、嵩山
嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为 “岳山”，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。
嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。介于东经112°56′07″～113°11′32″，北纬34°23′31″～34°35′53″。
嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高处为1512米。主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。
-五岳
