阿云嘎海的尽头是草原里面的蒙语是配音。阿云嘎给**《海的尽头是草原》中饰演的伊德尔配音，影片的普通话版、蒙语版都已在各视频平台上线，该影片最大的特点便是用蒙古语讲述故事内容，配音都是蒙古语，上映更是用蒙古语上映。
8月末-9月初在蒙古国游访一周，感受了与之前印象完全不一样的蒙古国。上次写了一篇从饮食上的变迁，看蒙古国的行纪：就是蒙古国在饮食方面已经相当欧化或者说俄化—在就餐方式上，像欧美人一样，普遍使用刀叉，而且实行分餐制。传统的蒙古族饮食习俗已经很少了。
那今天，跟大家聊一聊关于文化的话题，或者说文字的话题。
走进蒙古国首都乌兰巴托，感觉就像走进俄罗斯或者东欧国家一样，跟印象中的“蒙古”大相径庭，满街的新蒙文（就是阁下看到的横着写的斯拉夫蒙文）牌匾和招牌，让你恍如穿越欧洲一般。
不细看像英文，细看像是俄文，其实这就是蒙古国现在的法定文字，就是人们所说的新蒙文（相对于传统蒙文）。
这个简单交代下吧，由于大家众所周知的原因，蒙古国在上世纪40年代在苏联老大的影响和庇护下“独立”，成为苏联的小兄弟。而小兄弟就要跟随老大的步伐嘛，就这样从1946年开始蒙古人民共和国在苏联的影响下，成立了以达木丁苏伦等著名作家参加的“文字改革委员会”，不久后该国将回鹘蒙文改为西里尔蒙文。
啥是西里尔呢？就是斯拉夫字母喽。就这样，这个我们认知的这个新蒙文，对了，说一下，我们内蒙古的蒙古族管蒙古国的新蒙文叫“横卧式蒙文“，管我们的回鹘式蒙文叫“站立式蒙文“。
一转眼70年过去了，蒙古国就这样通过3代人的强行推广和洗脑，几乎完全丢弃和忘记了成吉思汗时代创造的“站立式蒙文“，蒙古国的人们，或者说蒙古国的年轻人已经随着欧化、俄罗斯化的生活习惯、饮食习惯的同时深深的接受和打下了这种“斯拉夫蒙文”的烙印，反而对于“站立式蒙文“有一种陌生或排斥的感觉。
而我们内蒙古的蒙古族仍然使用的这个“站立式蒙文“便是在成吉思汗时代创造的蒙古族文字，现在已经有800多年历史了。
说先这个蒙古族文字的诞生过程啊。
1204年（也就是南宋的嘉泰四年，金国的泰和四年），北方草原上正风起云涌，蒙古乞颜部可汗铁木真汗统一蒙古草原的战争进入尾声。在“纳忽崖之战”中又以少胜多，灭亡了当时强大的突厥化的游牧部落“乃蛮汗国”。身为乃蛮汗国掌印重臣的畏兀儿人塔塔统阿，欲怀揣乃蛮国金印逃走，被蒙古军追剿截获，送到了成吉思汗大帐前。
成吉思汗问道：“你们乃蛮汗国的土地和百姓都已经全部归于了我，你揣这么个石头逃跑有什么用？”，塔塔统阿回答：“我身为执掌国家金印的大臣，这是我的职责所在，我将以死守之，来完成故主太阳汗给我的守印之责，我怎么敢有其他非分之想！“成吉思汗又问：“你保管的这枚金印有什么用途呢？”塔塔统阿答道：“国库出纳粮食，汗廷重要人事任命等重要文书，都要用金印作为印鉴来使用，以示尊严和庄重。”
成吉思汗觉得塔塔统阿说得很有道理。从此，大蒙古国也借鉴了这一各国常用的印章管理模式，使用汗廷大印来处理各种重大事物。因为成吉思汗十分爱惜人才，积极说服塔塔统阿为己所用，并任命他为御前大臣，也掌管汗廷大印。
由于当时，蒙古族或者说新创建的大蒙古帝国还没有自己的文字，所以，这个回鹘人塔塔统阿以回鹘字母为基础，以自己深厚的回鹘文修养和丰富的蒙古语言知识，靠着自己的智慧和钻研精神，终于创制出以回鹘文字母为基础的蒙古拼音文字，这就是现在我们使用的“站立式蒙文“—世界上唯一用站立式书写的文字。
当然，蒙古国作为蒙古族为单一民族的国家，也一直使用“站立式蒙文”蒙文，只是当我们看见的时候，已经抛弃了70多年。
不过，这个情况正在发生变化。
2008年蒙古国政府出台强化使用回鹘蒙文的政策.2010年8月蒙古国总统额勒贝格道尔吉颁布命令，宣布进一步恢复和扩大回鹘蒙文的使用。2013年1月蒙古媒体主办了“蒙古国民族传统文字书法大赛”，蒙古国总理专门为获奖者颁奖，足以见得蒙古官方对传统文字恢复的重视程度。就像蒙古国首都乌兰巴托的成吉思汗国际机场就有了传统蒙文。
由于，对蒙古国在蒙古族传统民俗、文化的保留和传承方面的关注和关心，在蒙古国一直注意力放在这方面。
有一天，入住了一个旅游度假酒店，新建的酒店硬件设施很好，经典的欧洲风格的酒店。一问这个酒店叫“巴特尔王酒店“（就是蒙古语英雄王的意思）。为什么叫“巴特尔王酒店“？从酒店前面的一尊雕塑了解了—这个英雄王叫“哈丹巴特尔-玛格苏尔扎布”，哈丹巴特尔是他的封号，就是像岩石一样的英雄，后面那个是名字。会让人眼前一亮的是，在满国家都是“横卧式蒙文“的时候，唯独这个“巴特尔王“雕塑的碑文是用“站立式蒙文“书写的！！
“横卧式蒙文“我可是一个符号都不认识，可是这个“站立式蒙文“我当然熟悉了。
可是这一读不要紧，天啊！！竟然读出来三四个错别字！！蒙古族同胞请读一读？
正在读的时候，旁边来了一位年龄约50岁上下的男人，一问是蒙古国某机关的司机。就跟他闲谈起来（别小看我，我虽然汉化比较早，但是跟蒙古国的人语言交流还是可以的）。我就跟这位说，您能认识“站立式蒙文“吗？他竟然回答“我不懂，只有上了岁数的人才认识”…，让我一时无语，上了岁数的人才认识，阁下您都快50了都不认识，那得上了多大岁数的人才能认识？
他问我，这个碑文写的什么？我就给他读了起来，然后说遗憾的是有三四个错别字呢，他也很惊讶说道“我跟我们领导反映反映”。
聊天中他还说道，他没去过内蒙古。但是他们领导去过内蒙古考察，说你们内蒙古的蒙古族传统文化保留的好，说城市建设、文化形象都做得好，我有机会也要去内蒙古考察。
呵呵，很有意思的经历—本来想起蒙古国了解他们对于传统文化的保留和传承，可是竟然他们反而要向我们学习。这说明什么？
后来呢，路过一个小商店。商店老板有三个孩子，两个姑娘一个小子，听说我们是内蒙古来的赶紧跑过来，指着柜台玻璃上贴着的新蒙文，问我认识吗？我说不认识呀。我也拿着蒙古国的纸币反问纸币上的面值的传统蒙文（十千元、蒙古银行以及蒙古银行总裁和签名均为传统回鹘蒙文），小朋友说不认识。
小朋友还赶紧跑过去，把柜台里放在桌子上的电视打开，放到内蒙古卫视蒙语频道的动画片，开心的说这个我们能听懂，经常看这台。
由于时间紧，所看所听毕竟有限。但是管中窥豹可以了解一二，特别是想，文化的传承就像温水煮青蛙润物细无声。而文化的断代、断层或者覆盖其实也不是很难的事情，你看呢吧，不就是70年吗？传承了800年的文字竟然几乎完全被抹去，几乎一代人或代际传承的几代人就这样对于自己祖先留下来的传统文化、传统文字失去了认知失去了情感。
其实，品牌的基业长青何不是如此？
你们知道的现在的那些著名品牌，很多当初都不是现在这般模样的。
比如，世界500强-杜邦公司是一家以科研为基础的全球性企业，提供能提高人类在食物与营养，保健，服装，家居及建筑，电子和交通等生活领域的品质的科学解决之道。200多年前成立的时候是火药的生产商。
还有，恩，一是想不起来了。
不过，一个企业、一个品牌，对于传承自己的优良传统发挥自己的传统方面可能并不是绝对的。有可能在与时俱进中，在保持核心精神和内涵的基础上，发展跟当初不相关的业务，可能找到一个新的路径，实现飞跃。
蒙古国之行，让我感慨良多。
还是用我最喜欢的一本书《基业长青》的一个观点来跟大家做一个总结分享：保持核心、刺激进步。
什么意思呢？
就是说那些企业创始之初的核心价值观、使命或者说文化不能朝三暮四的轻易改变，一定要保持！而具体的事情或业务，可以根据企业发展的不同阶段和企业的所处的环境、企业的团队或掌握的资源，可以不同的进行投资或发展。任何企业的发展壮大，必有其根源；就好像任何企业衰落，也必是有迹可循的一样。也如张瑞敏所言："没有优秀的企业，只有时代的企业"，企业家如果能时刻保持核心价值观或使命，创新先进的管理理念，保证企业的核心能力，也就保证企业的长期稳定发展，有望实现基业长青。
好了，唠叨到这啊。
吴之：蒙古族、区域品牌实战专家、腾讯腾云智库成员、内蒙古先行品牌策略机构高级合伙人、品牌总监、中国市场学会品牌委常务理事、中国品牌研究院研究员、中国食品产业研究所特约研究员、内蒙古品牌智库高级顾问、内蒙古品牌战略促进会高级顾问、包头营销策划行业协会高级顾问、包头轻工业职业学院客座教授、著有《品牌蜕变》、《中小企业如何打造区域强势品牌》。
