2020苏州光福景区新春活动门票和时间

苏州是一座历史悠久的古城，这里随处可见的都是精致的人文历史景观遗迹，在这个新春来临之际光福景区将邀请大家来到这里共赏春节新开的梅花，感受欢乐喜庆的春节氛围，共同迎贺新春佳节的来临。

活动时间：2020年01月25日至2020年01月29日

活动地点：光福景区

新春将至，在这辞旧迎新之际，铜观音寺、司徒庙开展“新春祈福阖家欢乐"活动，祈愿新的一年家门吉庆，福慧双增、诸事吉祥、所求如愿!香雪海第十一届梅花盆景展自大年初一-起正式亮相。十余种，近百盆精品梅花供游客观赏,满足梅花节期间赏梅游客需求。

成人票

香雪海：20元(预售优惠价16元)

司徒庙：25元(预售优惠价20元)

铜观音寺：15元(预售优惠价12元)

套票

成人联票：50元(含香雪海、司徒庙、铜观音寺)

香雪海+司徒庙联票：45元

咨询电话：0512-66959608、66959008

取票方式：香雪海停车场西侧票务中心

历史上，光福曾有寺观34座，散布在崇山峻岭之中，现存有司徒庙、铜观音寺、圣恩寺、永慧寺等。这里有“清、奇、古、怪”的千年古柏，有名甲天下的“香雪海”，有香飘十里的窑上千亩桂花。这里山峰重叠，四季花香，山外有湖，湖中有山。

现在的光福既有“香雪海”、“清奇古怪”等历史名胜;又有万亩花卉苗木、千亩古桂园、百亩木荷花等自然景观;还有梅花节、开捕节、桂花节等节庆活动。古往今来，光福都是一个绝佳的旅游胜地。

临太湖，品船餐;荡渔舟，做渔人。在光福的冲山、渔港两村的船餐街和渔家乐久负盛名。光福还是传统工艺之乡，是苏绣的发源地之一，精堪的核雕、玉雕、佛雕雕刻工艺巧夺天工。

光福的主要景点

光福既是江苏省历史文化名镇，又是太湖名胜 13 个景区之一。元、明、清三个朝代五位皇帝在光福留下的历史文物，至今保存完好，他们分别是： ( l ）元朝至正皇帝 1341 年下一道圣旨而刻成的“免役文榜”的石碑。（ 2 ）明朝正统皇帝 1443 年赐名的“天寿圣恩寺”（如今“圣恩寺”每年在正月初九都要举行十万人的庙会）。 ( 3 ）清朝康熙皇帝御书的“松风水月”之匾。（ 4 ）乾隆六到香雪海，写下了十三首诗，并立了五块诗碑，如今仍有一块诗碑竖立在香雪海景点之内。（ 5 ）光绪皇帝盖了玉玺所题写的“香雪慈云”“沛泽流慈”二块匾。（第一块匾己在文革期间丢失）。在景点之内，至今仍保存并展示着康熙、乾隆、光绪、林森、范成大、唐寅、文微明、况钟、郑板桥、章太炎、吴昌硕、田汉、刘海粟、赵朴初、苏步清等历代名人为光福题写的匾、碑、诗、文。这些凸显文化品位的匾、碑、诗、文充分展示了光福景区的魅力。

铜观音寺，坐落于苏州吴中区光福镇龟山南麓下街。原名光福讲寺，

始建于梁朝天监二年（503年），距今已有1500多年历史，曾作为高僧讲经授道之所，在唐朝时期达到鼎盛。因寺内原供奉有铜观音像，又名铜观音寺。保留的建筑有大殿、西方殿、寺桥及光福塔。寺前跨河而建的寺桥十分古朴。桥长16．1米，宽3．05米，梁式，两侧沿口为武康石质，雕凿着双龙戏珠，万字纹饰，琢工精良，为宋代旧物。作为吴地最古老的寺院，它与寺前宋代的石桥，寺后山顶光福古塔，寺院内廊壁古香古色的碑碣古刻都已经成为苏州重要的珍贵文物瑰宝。光福寺的前身是私家住宅，系黄门侍郎（侍从皇帝、传达诏命要职）顾野王舍宅为寺。唐代武则天当政时期（685-704年）改为光福寺，香火十分鼎盛。宋代康定元年6月（1040年），有位村民在光福寺旁取土，挖得铜观音一尊，随即敬赠给光福寺。由此轰动了吴郡各地，朝拜佛教徒络绎不绝，人流如海，人们改称光福寺为铜观音寺。惜几经废兴，现存大雄宝殿、西方殿都是清道光十二年（1832年）修建。 现光福铜观音寺及光福寺塔、香花桥被公布为江苏省文物保护单位。 香雪海位于江苏省苏州市吴中区光福镇邓尉山，为中国四大赏梅胜地之一。

香雪海因康熙三十五年江苏巡抚宋荦赏梅后题“香雪海”三字镌于崖壁，

从此香雪海名扬海内。乾隆六次南巡，每次必到香雪海赏梅，现有乾隆诗碑一座。诗碑旁是著名的梅花亭，出自近代吴中工匠，香山帮传人姚承祖之手。半山腰有闻梅馆，游人在此可品茗赏梅，山顶新建观梅亭一座。另有“华光万顷”，“客到无人管迎送，送迎惟有古梅花”，“琼枝疏影”，“幽姿冷妍”及宋荦诗等摩崖石刻和泉水“梅泉”。香雪海除了初春赏梅外，每年六月中旬，大片木荷开放，是新景观。木荷被称为森林卫士，因其不燃烧，被世界各国用作防火林，又具有观赏价值。掩映在梅花丛中的古闻梅轩和梅花亭，就像飘浮在茫茫雪海之上的玉宇琼阁。人们沿着曲折幽深的花径前行，大有“入山无处不花株，远近高低路不知”之感。登上梅花亭极目眺望，满山遍野，绵谷跨岭，雪海荡漾，银波耀眼，蔚为壮观。 1986年香雪海被公布为吴县文物保护单位，现由于行政区划调整为苏州市文物保护单位。 司徒庙位于江苏省苏州市光福镇西的涧廊村东南，

是东汉光武帝的大司徒邓禹的祠庙。又叫古柏庵、柏因社、柏因精舍。司徒庙始建年代历史未载，无以考证。殿宇是清末民初重建。也叫邓尉庙，庙里有四株古柏，树龄近二千年。司徒庙现存庙宇殿舍两进，共二十余间。布局为传统院落式。前为墙门，门前分立石狮一对，进门沿主轴为山门、大殿。二者间由院落隔开，两侧有边厢，庙左附有院子，植有古柏名木，并置赏柏厅，厅后即为闻名于世的四株古柏园。

1986年司徒庙及古柏被公布为吴县文物保护单位，现由于行政区划调整为苏州市文物保护单位。 圣恩寺，全称天寿圣恩禅寺。坐落在苏州市吴中区光福玄墓东南，

柴庄岭下，面太湖。唐天宝年间创圣恩寺“天寿寺”。南宋宝祐年间又建“圣恩禅庵”，寺庵并列，曾被辟为上、下道场，元天顺元年（1328）幼主阿速吉八敕赐“圣恩禅寺”匾额。至正初天寿寺毁于火灾，圣恩禅庵幸存。为佛教南宗发祥地，清康熙、乾隆到光福探梅多次驻足于此。至正九年（1349），江南名僧千岩元长禅师之高足万峰时蔚禅师从杭州入吴，卓息玄墓山。由于万峰的到来，信徒渐多。明洪武九年（1376）辟地建观音阁及诸殿室，圣恩寺初显规模。

大雄宝殿前有巨柏三棵，树龄一千八百余年，最粗一棵腰围5.2米，挺拔劲秀 活化石。康熙帝所题《松风水月》碑，乾隆赋并书写的一块诗碑《再邓尉香雪海歌旧韵》

正月初九为帝释天（玉皇）诞辰，俗称“天生日”。苏城有“斋天”之习俗。圣恩寺“斋天法会”自康熙三十八年（1699）诏建“万寿道场”始，由来已久，是日“酬愿者骈集，观者如堵”。每年到圣恩寺参加“斋天”法会的人数达3—5万人。经常车堵于光福镇中，人拥在圣恩寺外。自正月初八到初十，历时三天，热闹非凡。每到这个日子，来自各方的善男信女、游客、商贩都会云集于此。其为佛教圣地，是日宣扬祈福禳灾，祈求平安吉祥的心愿，保留了众多的民间艺术活动。 1986年圣恩寺被列为吴县文物保护单位，现由于行政区划调整列为苏州市文物保护单位。 石嵝庵，位于苏州市吴中区光福镇潭山，又称石嵝精舍。

庵始建年代无考，清初无声禅师居之。石嵝庵现有民国年间建筑数十楹，原供有缅甸信徒所赠玉佛。院中数株芭蕉，一架紫藤，象是一户书香人家，大殿亦不高大，如民居一般，门上方悬挂的“放大光明”四字一匾。两侧偏殿现为游人休憩之所。殿后山崖旁，有泉，清冽甘芳，岁旱不竭，脱尘禅师命之“余留泉”，是有余和留“我”在此的意思。庵左有万峰台，有明赵宦光题刻“万峰台”三字，相传为元代万峰祖师修炼之所。 台上现有清代至民国年间摩崖石刻多处。站在万峰台上，可见诸山蜿蜒相向，太湖云帆上下，七十二峰离立波际，抱揽光福地区青山绿水之美，旧时为邓尉探梅必到之处。石嵝庵于1986年被列为吴县文物保护单位，由于行政区划现列为苏州市文物保护单位。