歌名是《奈何两字拉成桥》。
歌名：奈何两字拉成桥
歌手：黄安
作曲：黄安
作词：黄安
歌词：
人间有多少勾心斗角，有人说你好不好
喜欢的人儿那里去找，仇人出门就碰到
我是牙根一咬再咬，他是大腿一抱再抱
小人有他的福报，好人常出门的时候摔一跤
上面的天气好或不好，小心伤风又感冒
明天会怎样我不知道，走吧走吧看热闹
尽管外面白浪滔滔，他却变得越来越高
命运在恩将仇报，我们只有奈何两字拉成桥
你别把仇报，他自己会倒
世上没有那不死的药
你若不相信，请看那人间
人间白发曾对谁轻饶
奈何呀奈何呀，奈何两字拉成桥
奈何呀奈何呀，奈何两字拉成桥
奈何呀奈何呀，奈何两字拉成桥
奈何呀奈何呀，奈何两字拉成桥
人间有多少勾心斗角，有人说你好不好
喜欢的人儿那里去找，仇人出门就碰到
我是牙根一咬再咬，他是大腿一抱再抱
小人有他的福报，好人常出门的时候摔一跤
上面的天气好或不好，小心伤风又感冒
明天会怎样我不知道，走吧走吧看热闹
尽管外面白浪滔滔，他却变得越来越高
命运在恩将仇报，我们只有奈何两字拉成桥
你别把仇报，他自己会倒
世上没有那不死的药
你若不相信，请看那人间
人间白发曾对谁轻饶
奈何呀奈何呀，奈何两字拉成桥
奈何呀奈何呀，奈何两字拉成桥
奈何呀奈何呀，奈何两字拉成桥
奈何呀奈何呀，奈何两字拉成桥
奈何两字拉成桥，奈何两字拉成桥
奈何桥
扩展资料：
《奈何两字拉成桥》是80年代的流行歌手黄安作词作曲并演唱的一首歌曲，给钱收纳于专辑《奈何》中，专辑于1999年1月1日开始发行。
专辑中的两首主打歌分别为台湾中视连续剧〝达摩〞的片头、片尾曲《奈何两字拉成桥》与《八卦八卦我牵挂》，黄安从受邀替〝达摩〞谱写歌曲到完成，仅仅用了四十八小时的时间，连夜赶出了两首心血结晶，?他的重出歌坛，也就因为这两首歌曲。
达摩祖师观自在菩萨根本咒这首歌是什么意思
释义：
唱诵气势豪迈的歌曲东渡求真，精研社会学科挽救国家危机。
面壁刻苦求学力求突破磨难艰苦，难酬蹈海之志，出洋寻求真理亦是英雄所举。
原诗：
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
作者：周恩来
1、“大江歌罢掉头东”起句气势雄伟，表达了周恩来负笈东渡寻求真理的决心。“大江歌罢”指刚唱罢令人豪情四起的苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》，其词开篇即有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的句子。
周恩来此处用此典，一是表明其志向的豪迈，二也是为了照应东渡日本横跨大洋江海的经历。“掉头东”，掉指船桨，则表明义无反顾的抉择。
梁启超在1898年戊戌变法失败后流亡日本时，曾有诗句曰：“前路蓬山一万重，掉头不顾吾其东！”梁启超表达的是离开中国而到日本寻求真理的决心，周恩来此诗句反映的也正是他1917年东渡时立志救国的抱负。
2、“邃密群科济世穷”，说的是他到日本求学的目标，即细密地研究多门科学以拯救濒临绝境的中国。
周恩来自中学始就具有“为中华崛起而读书”的远大理想，他所处的时代也正是国内掀起“实业救国”、“科学救国”的呼声高涨时期，留学潮中的中国青年大多抱有到国外寻求先进思想、先进技术以报效国家、拯救中国的愿望。
故他在国内革命需要时可以放弃在日本的留学，又可以为了革命的需要于1920年到欧洲勤工俭学。
3、“面壁十年图破壁”，借达摩面壁修禅的故事反映出诗人刻苦钻研欲达到的境界和追求。西来的达摩禅师从长江之南一苇渡江到达嵩山少林寺，在山洞里面壁十年默默修禅，终于将印度佛教成功传入中国，成为禅宗初祖。
周恩来表示东渡留学也要有达摩面壁的精神，而且学成之后要达到如巨龙破壁腾飞的境地。“破壁”之说源自《历代名画记》中所记载的传说，说南朝著名画家张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条没有眼睛的龙，一经他点出龙的眼睛，巨龙则破壁而出腾空飞去。
周恩来将“面壁”和“破壁”巧妙地结合起来，不仅在修辞手法上是一种艺术创造，更重要的是表达出一种不同凡响的人生追求。
4、“难酬蹈海亦英雄”，则表明他此次为了革命需要放弃留学的豪气。“难酬蹈海”即难酬蹈海之志的意思。
“蹈海”可有两种理解，一是跳海殉身之意，如近人陈天华留学日本，为唤醒沉睡的中国民众，毅然投海自杀，以示警醒；二是到了晚清时，出洋寻求真理亦称“蹈海”。此处我取第二意，恐更符合周恩来此诗的背景。
扩展资料：
创作背景：
此诗作于1917年，周恩来赴日留学前夕，时年19岁。
一九一九年九月，周恩来为了投身到祖国的反帝反封建的洪流中去，毅然放弃在日本学习的机会，决定回国。
周恩来日本回国前夕，他的同学好友张鸿浩等人为他饯行，请书赠留念。周恩来挥毫书赠了这首诗，并在诗后写有“右诗乃吾时所作”，“返国图他兴，整装待发，行别诸友”等字句。 这首诗的手迹现存于中国历史博物馆。
参考资料-大江歌罢掉头东
根据《佛说十一面观世音神咒经》记载：“时观世音菩萨白佛言，世尊，我有心咒，名十一面。此心咒十一亿诸佛所说，我今说之，为一切众生故，欲令一切众生念善法故，欲令一切众生无忧恼故，欲除一切众生病故，为一切障难灾怪恶梦欲除灭故，欲除一切横病故，欲除一切诸恶心者令调柔故，欲除一切诸魔鬼障难不起故。” 由此可知此神咒之广大功德势力。十一面观音在六观音之中，主救济、破修罗道，给众生以除病、灭罪，求福现世利益。 据经文所载，十一面观世音在无量劫以前，从“百莲华眼顶无障碍功德光明王如来”受持此咒，即证无生法忍。若有善男子善女人，至诚清净如法持诵，必可与观世音菩萨的慈悲愿力感应，且获得十种殊胜的利益： 一、身常无病 二、诸佛摄受 三、财宝衣食受用无尽 四、能伏怨敌而无所畏 五、能令众生皆生慈心 六、蛊毒鬼魅不能中伤 七、一切刀杖所不能害 八、水不能溺 九、火不能烧 十、不受一切横死 若能依教相应、如说修行，即能除灭重罪，所求如愿，并积聚无量功德，由此可见本咒之大威神力。 5大悲咒编辑现在很多人把“圣十一面观自在菩萨根本咒”与84句的“大悲咒”搞混了，究其原因在于台湾的音乐制作人，据说此“圣十一面观自在菩萨根本咒”是宗南嘉楚仁波切最先以唱颂的方式普传于台湾的，后来台湾的音乐出品商也把此咒制作成歌曲，因为说“圣十一面观自在菩萨根本咒”很少人知道，所以就改了个名“梵唱大悲咒”，再则84句“大悲咒”在汉地很普遍，一说“大悲咒”谁都知道，这样有利于他们销售，以至于使很多人搞混“圣十一面观自在菩萨根本咒”与84句的“大悲咒”。
参考《大悲咒》注解。
