“四大书院”指应天府书院（今河南商丘睢阳南湖畔）、岳麓书院（今湖南长沙岳麓山）、白鹿洞书院（今江西九江庐山）、嵩阳书院（今河南郑州登封嵩山）（也有可能是石鼓书院）。
1、应天书院
应天书院又称应天府书院、睢阳书院、南京书院、南都书院、南京国子监，位于河南省商丘市绥阳区商丘古城南岸。应天书院历史悠久，规模宏大，影响深远，人才辈出，在北宋“四大书院”中名列前茅。北宋初年，书院多分布在山林胜地，而田院地处繁华市区，人才辈出。
2、岳麓书院
岳麓书院位于湖南省长沙市南岳72峰最后一峰岳麓山脚下。五代时，智宣等僧人在岳麓建房办学，形成书院的雏形。
3、白鹿洞书院
白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五老峰南麓，是世界文化景观，享有“中国第一书院”的美誉，被评为“中国四大书院之首”。
4、嵩阳书院
嵩阳书院位于河南省郑州市登封市以北2.5公里的松山南麓，因地处松山之阳，面向双溪河，背靠陡峭的山峰而得名松阳书院。
5、石鼓书院
石鼓书院位于湖南省衡阳市石鼓区石鼓山。唐元五年（公元810年），衡州才子李宽在合江阁旁建了取名为“寻真观”（李宽中秀才书院），在此悉心读书，为石鼓书院建立之雏型。
扩展资料：
1998年4月29日，国家邮政局在商丘举行了“四大书院”邮票首发仪式。入选院校有应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院。
因为石鼓书院被日本战争摧毁，来石鼓书院实地考察的人只看到山石，却没有看到书院。而后改选河南登封嵩阳书院。2015年12月12日，与白鹿洞书院、岳麓书院齐名的忻州文锦书院在一个世纪内落成。
-中国古代四大书院
-应天府书院
宋真宗时，因追念太祖自立为帝，应天顺时，将宋太祖赵匡胤发迹之处宋州（今商丘）于1006年改为应天府，1009年，应天府知府把这一请求上报朝廷，宋真宗大为赞赏，立即批准，并使端明殿学士盛度著文评记其事，前参政事陈尧佐题写匾额，正式赐额为“应天府书院”。1014年又升为南京，处陪都地位。大中祥符二年，州人曹诚愿以学舍入官，并请戚舜宾主持。仁宗景祐二年（1035），应天府书院改为府学，晏殊又聘请因服丧而退居睢阳的范仲淹执教，任教期间，范仲淹撰写《南京书院提名记》。当时的应天府书院，是中州的一大学府，据《宋史》记载:“自五代以来，天下学校废，兴学自殊（晏殊）始。”从大中祥符以后的二十余年间，应天府书院的学生“相继登科，而魁甲英雄，仪羽台阁，盖翩翩焉，未见其止”。宋仁宗时，又于1043年将应天书院这一府学改为南京国子监，使之成为北宋的最高学府之一，相当于现在的社会科学院。
后该书院在曹诚等人尤其是应天知府、著名文学家晏殊的支持下，得以大的扩展。著名的政治家、文学家范仲淹等一批名人名师在此任教，更是人才辈出，显盛一时，后人还立有《范文正公讲院碑记》以兹纪念。
明正德六年迁城，应天书院也迁往今地——城内中山东二街路北。现存有大成殿、明伦堂、月芽池等建筑。原大成殿内立有孔子和其弟子的牌位，明伦堂为学堂。这两座建筑均为歇山式建筑。大成殿为祭孔之地，明伦堂为应试地。
应天书院在历经了辉煌后，在宋钦宗时毁于战乱。直至明朝嘉靖时，御史蔡瑷又在商丘城西北隅以社学改建，沿用旧名。但不久，宰相张居正于万历七年（公元1579年）下令拆毁天下所有书院，应天书院没能逃过此劫。清乾隆十三年（公元1748年），知府陈锡格重修应天书院，但短暂的辉煌后又被废止。 应天书院修复工程被列为2007年的河南省和商丘市的重点工程，总投资1920万元，占地面积达52亩，委托河南大学古建筑研究院设计，整个书院布局由南向北依次为影壁、牌楼、大门及东西侧门，前讲堂及东西侧门、明伦堂及东西配房、藏书楼及东西侧门，馔堂、教官宅、崇圣殿、东西偏房、魁星楼及东西廊房。
