陇南市文县范坝乡
范坝乡,位于文县东南部,让水河下游,碧口水库周围。东临碧口镇,南与四川省青川县接壤,西邻店坝乡,北靠玉垒乡。南北长15公里,东西宽14公里,地域面积173平方公里,占全县总面积的3.8%。乡政府驻地田家湾村,海拔700米,距县城100公里。
全乡辖13个行政村（河口、衡家、关子沟、渭沟、陈家坝、银厂、董家河坝、严家、王家、枣树坪、草坝、竹园、白皂）, 79个合作社,161个自然村,2091户,8617人。耕地面积11300亩,其中水田299亩,水浇地1926亩,旱地10092亩,梯田4008亩, 杜仲等经济林5000亩,茶园面积2080亩。农民人占有耕地1.31亩。2001年,全乡经济总收入777万元,其中多种经营收入488万元,粮食总产280万公斤, 农民人均有粮325公斤,人均纯收入531元。
范坝乡,以性氏和自然地理得名。1975年,碧口水电站建成后,范坝乡成为库区,让水河畔的一些村社和良田被淹没,乡政府由范坝村迁往田家湾村,仍称范坝乡。范坝是是碧口水库风景区核心部分,烟波浩渺,一望无际,碧波不兴,游鱼欢跃,在有“西湖之秀美”,“太湖之浩瀚”。境内沟湾纵横,峰峦逶迤,森林翠茂,竹木繁多。绿带似的让水河流经全境,碧潭溪流遍布,水利资源丰富,气候温和,雨量充沛。这里是白水江自然保护区生态区,设有让水河保护站,森林面积达1万多亩。密林深处栖息着大熊猫、金丝猴、羚牛等珍稀动物；绿满山峦的林海中还生长着珍稀树种香果树；让水河清波碧潭里有大鲵繁衍生息。得天独厚的自然环境使这里历史上就成为文县主要产粮区之一,特别是关子沟一带是素称“东水向西流,湾湾绿油油,九梁十八弯,湾湾水不干,蜗牛稻田遍山野,一碗泥巴两碗饭”的好地方。粮食作物以玉米、小麦、水稻为主,经济作物有油桐、茶叶、核桃、板栗、雪梨、苹果等,还盛产木耳、香菌、银耳等。当地时兴家家酿黄酒,已有数百年历史,世代相传积累了丰富的经验。范坝黄酒,农家自饮,款待宾客,以其甘醇可口,在当地颇有名气.
范坝乡让水河畔砂金矿藏资源丰富,90年代中期曾形成群采黄金热潮。此外,还有丰富的白皂、衡家铜矿,有银厂的石棉矿。
文县黄林沟国家湿地公园在哪儿
是兴文县吧兴文县位于四川盆地南缘，川滇黔结合部，历史悠久，农业发达，自然资源较为丰富，经济快速发展。全县东西长47公里、南北宽43公里，县城距宜宾市、泸州市均为105公里。全县辖8镇7乡（其中5个苗族乡，2006年乡镇调整前为11镇10乡），322个行政村和21个社区（含居委会），2082个村民小组，农村人口39万人。县内多民族杂居，以汉族为主，有苗、回、藏、满等17个少数民族；其中苗族同胞4.5万人，占总人口的11%。县城中城镇，城区人口5万人，面积4平方公里。 风土人情——婚俗苗族不分男女老幼，人人都喜爱唱歌跳舞，常常配以芦笙、牛角号吹奏与牛皮鼓打击乐伴奏，男男女女在一起载歌载舞。苗族音乐舞蹈多姿多彩、风格独特，乐音分为歌乐曲和器乐曲。曲式变化多样，常是口传心授，摹拟提高，在不同场合、歌词与风格各异。歌乐曲分叙礼仪、情歌三类。器乐曲有芦笙、竹箫、口弦、唢呐等乐曲。 苗家爱饮酒，故而以酒为较多，酒令歌充满浓厚的乡土气息，韵味高雅，曲调委婉。可谓饮酒，唱歌，即兴起舞，歌助酒兴，以酒壮歌，用歌来表达自己丰富的内在感情和对美好未来的追求和向往。 酒令歌一般有二人对唱、有分组唱。唱前都要把双方的洒杯斟满酒，用以表达敬意，唱完歌后方能饮之，然后又由唱歌的人一一斟满酒，又开始往下唱：“一杯酒来清又清，后山阳雀来报春，声声催得早播谷，声声叫得谷清清”，“二杯酒来亮晶晶，种地犁田要勤耕，勤锄薅勤看水，秋收五谷围薄囤”，“三度新春”。这些酒歌朴实无华，真真实实地道出了苗家的风姿神韵。 恋爱 苗族青年男女相爱到婚嫁，多是自由结合，就是男女青年在“友方”（游方坐月）活动中，身着华服盛装，欢歌漫舞，融乐相对，以歌为媒舞为红线，自由恋爱，达到彼此相悦而缔婚，后经双方父母、舅舅同意，结为夫妻。二是媒妁撮合，父母抉择，重三媒六证彩礼装奁，从请媒、男女双方相认、相恋、相爱到结婚，多遵循父母意志。三是上门求亲，即每年春节期间或秋收之后，求婚男子邀伴郎携一歌手，背上土酒、食物、芦笙，一路走村串户，直到得偶缔婚方归。 苗家男女选择配偶，一般不太注重经济条件，也不择郎才女貌。他们有特殊的标准，女方特别看重男方小伙子的技艺，一要会对歌，开口能唱几十首情歌。二要会吹芦笙。三要善舞，如果三样条件都具备，又比较拔萃者，十村八寨的姑娘问都要问上门、追上门来缔婚。男方则要求女方会纺织，会挑花、会剌绣、会唱歌。若姑娘会弹口弦、吹木叶，那可是门当户对了。这样的姑娘会成为小伙子们心中的偶象。 提亲 上述择偶缔婚方式，以父母之命、媒妁之言缔婚是最为普遍。这种缔婚，一般由男方请媒人携带彩礼到女方家提亲，女方通过媒人进一步了解男方品行、家庭，同意则收纳彩礼。时隔一段后又去二次、三次彩礼，谓之“三回九转”缔婚初成。 定亲 第二阶段为“插伞”，男女双方协商正式缔婚的礼仪。选择吉日，至吉日这天，男方备上酒肉，聘歌郎两人同赴女家“插伞”。到女家男方唱带花歌，女方亦请歌郎接待，用对歌的形式讲明男方必备的彩礼。双方讲妥彩礼方告结束，然后男方择定完婚日期，送达女方。 成婚 到了婚期，男家要给女家一头四牙六齿的牯牛，另送两吊四百钱，作为奶米钱，报达父母养育之恩，并带上议定的彩礼前往迎亲。迎亲一般由新郎、伴郎、长辈、正媒、芦笙手、背送彩礼的人组成，徒步到女家。两家歌郎对唱“酒歌”，然后两家主婚，以对歌形式举行俗仪。男方要唱：一是提亲歌，其内容是讲这门婚事的由来。二是请客歌，问及家中长辈、亲朋好友到场没有。三唱安桌歌，讲述男方向女粗借桌子缘由，歌词内容风趣。四是摆礼歌，放好彩礼一一数出名目。如“一头大象少算鼻(猪)”“二角弯弯朝屋头(牛)”，充满和睦、喜悦的气氛。五是交礼歌，按彩礼单子一样样送交给女方，歌词大意是男方有山、有水、有田、有土、有牛、有猪窝、家大业大，吃穿不愁，嫁过去不会挨饿受穷。六是摆酒歌，以古歌、酒歌为主，多以寨中长辈或歌手对唱，场面十分热闹，喜气洋洋，逗得众人发笑，婚礼达到高潮。 女方则不同，出嫁要唱哭嫁歌，安慰爹妈多保重，怀念父母养育之恩，表达女儿不原离开父母之情。如唱“父母养育二十零，如令分别泪淋淋，出嫁那有爹妈好，女儿明天就转回门”。女方送亲的人必须是单数。发亲时男方正媒唱“辞别歌”，歌毕上路。迎亲的人走前，送亲的人走后。送亲队伍中必须有一对叔伯长辈的结发夫妻作正送亲人，同时有几个、多者十几个能歌善舞的男女青年陪送，不坐轿、不骑马，女主领头，亲娘跟后，尾随3—5人，衣着花团锦，睛雨均撑红伞罩头。不管男方住地近远，行至途中新娘和主要送亲的人，一要拨一根早已准备好的甜苦竹和折一支桐树醚作嫁奁，伴随亲娘亲郎数日，二要吃一顿由女方准备的午饭，祭神，并唱“午饭歌”。这项俗信苗语称“洛朗宠”又称“打鬼亲”(辞别为之送亲的先辈之灵)，仪毕继续进发。临近男方家前选一僻静处，让新娘换上更加鲜艳美丽的新衣。到达新郎家时，迎送亲的人群，均由东方进入新郎家，这与苗族先祖迁徙来自东方，后辈办喜事不能忘记祖宗。进门时男家要摆设香案于门外，作打煞气仪式，祭谢护送的鬼神。新娘入门由迎亲的人领着绕堂屋火炉转三圈(象征兴旺红火)后，入别一间屋休息。入夜时还要举行抽鸡舌取老名 (寿名)的俗仪。深夜设新娘宴，只请送亲的女宾和男家的女长辈入席，表示女性至尊。当晚新娘与送亲女伴同宿，不与新郎同房，否则示为不礼。晨，送亲者告别男家，唱交待歌，大意是：“姑娘长身不长心，虽有十八幼无知，公婆叔嫂严管教，若有差错多费心”。结婚的全过程完毕。 回门 半月后，新娘家派人接回新娘，住上月余，再送回新郎家长住。至此童子结发，通常礼仪落幕。苗族青年男女结婚后，双方感情是比较牢固，也比较传统，从一而终的观念较强。苗族历来恪行一夫一妻制建国前也少有纳妾现象。婚后，如女方不育或育女未育男者，男方在原配同意下，可别娶后妻，但妾的地位同原配一样不受岐视。解放后，苗族的婚俗有所变化，但不少苗族婚俗不同程度地习行旧俗。
文县黄林沟国家湿地公园为国家级湿地公园。
文县黄林沟国家湿地公园，位于甘肃省陇南市文县天池乡境内，是白龙江上游支沟，海拔在1600米以上，遍布原始森林，沟内集高山湖泊、翠海、彩林、奇峰异石、动植物和人文景观于一体，群山环绕，溪水潺潺，景色秀美，被称做“九寨沟黄金旅游线上的璀璨明珠”。
2013年，文县黄林沟湿地成为第七批国家湿地公园。
黄林沟，又名“黄陵沟”，位于甘肃省文县天池乡境内，是白龙江上游支沟，地理坐标为：东经104°47′55″—104°35′40″，北纬33°20′44″—33°28′24″,海拔在1600m以上，遍布原始森林，沟内集高山湖泊、翠海、彩林、奇峰异石、动植物和人文景观于一体，群山环绕，溪水潺潺，景色秀美，被称做“九寨沟黄金旅游线上的璀璨明珠”。
黄林沟海拔1900~3100米，属高原湿润气候，山顶终年积雪。春天气温较低而且变化较大，平均气温多在9~18℃之间。夏季气温回升且较稳定，平均气温19~22℃，夜晚较凉。秋季气候宜人，但昼夜温差很大，特别是10月后的深秋（10月下旬即有冻土出现），冬季较寒冷，气温多在0℃以下。
黄林沟四季景色都十分迷人。春时嫩芽点绿，瀑流轻快；夏来绿荫围湖，莺飞燕舞；秋至红叶铺山，彩林满目；冬来雪裹山峦，冰瀑如玉。野生动物资源中，有红嘴仙鹤、绿尾虹雉、蓝马鸡、红腹锦鸡、鸳鸯鸟、百灵、画眉、娃娃鸡、杜鹃鸟、布谷鸟等。野生植物资源中有高山草甸区和地衣台藓等。在这些林区草地中，既有观花植物多色杜鹃、紫斑牡丹，又有观果植物红豆杉果、火棘树等；有水生观赏植物芦苇、水草、水柳树等。
黄林沟与九寨沟、黄龙洞同在一条旅游线上，利用前景十分广阔，正在申报国家湿地保护、地质遗产公园等项目，同时改造公路，规划兴建附属设施。
