因为宋朝的经济发达，所以都城中的住宅林立，街道多了起来，百姓的住宅环境好了不少，在都城内甚至出现了很多高档住宅。虽然宋朝一直都是重文轻武的，但是因为对商人的大力扶持，从而让商业中的各行各业都得到了空前的发展，商人的地位也在宋朝时期得到了很大的提高。
再加上手工业和商业的空前发展，致使宋朝的城市经济得到了很大的发展，甚至产生了市民阶层，而城市的繁荣生活和乡村生活形成了鲜明的对比。在宋朝之前，一直都有宵禁的规定，因此到了晚上的话，百姓是不允许出门的，所以在一定程度上限制了商业经济的发展。
而到了宋朝时期，因为取消了宵禁的规定，让宋朝时期的百姓夜生活有了不一样的变化，同时也促进了商业的发展，让城市变得更加的繁荣。在宋朝时期百姓因为晚上可以出来活动，所以便增加了很多的夜市，这样为百姓带来了一定的收入，同时也让百姓们的夜生活变得更加的丰富。
甚至由于宋朝时期经济的繁荣发展，导致都城中出现了很多的集市，街道两边还有林立的酒楼和客栈，各种小吃、玩具以及吃食等各种买卖应有尽有，从而形成了空前繁荣的城市化管理体制。而且由于城市化的发展，当时都城周边的一些小城镇也得到了很大的发展，因此在宋朝还出现了很多的小城镇，而这些小城镇在当时被称为?草市?。
随着经济文化的发展，宋朝的人口也增加了很多。而当时出现的市民阶层也扩大了不少。由于经济的繁荣发展，出现了各种勾栏瓦舍，这种地方会有很多穷苦的艺人在此卖艺为生。而在商业场所以及娱乐场所中，则是会出现很多的说书艺人或者是唱曲以及各种杂耍艺，这些人都是通过自己的才艺来谋生。
宋代以后，中国人的起居方式完成了席地坐转向垂足坐的漫长过程，国人的生活视点由低渐高，变得开阔起来。高型家具成为主流，在使用的同时，人们也越来越重视家具的设计。
?将一种自觉地追求完美再现在与生活息息相关的家具设计上，黄花梨家具最具代表性。在文人审美的指导下，黄花梨家具超越了自身的限制，而把文人精神注入其间，成为具有文人化风格的家具的代表。
?中国封建社会以文人为中心转动应不存争议，文人对生活的向往与追求，体现在家具上，则与古人生存哲学相吻合并无法分开。文人的审美决定着家具的外观，文人的志趣赋予了家具的精神。
?明末时期，文人被排挤出政治圈子，无法施展抱负。在残酷的现实下，才高志大的文人们，被迫对政治失去了热情，明末著名文人徐渭“笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中”的句子，正是反映了这种才华无处施展的苦闷。这时，一大批江南地区的文人回归家乡，置地造屋，挖池堆山，为自己营造逃避现实、不问政治的休身养性之所，将自己的才学用在对艺术的追求上。文人崇尚自然、讲究文雅，对造园的要求极高，所以才出现了江南地区名园林立的景观。
?园林需要大量的家具填充其间。家具的风格要与园林保持一致，不能有恶俗之作破坏园林的整体效果。这样，黄花梨木以其明显的优势进入文人的视线。它温润的**，不刺目、不突出，但绝不会使人忽略，符合儒家中庸之道的思想；它的木纹如行云流水般舒畅自如，暗合了文人追求自然的心境。因此，在文人的督促与设计下，黄花梨家具被大量生产并使用。因黄花梨木的珍贵，文人与工匠在制作时需要更加珍惜小心，每一个造型都反复琢磨，每一处的装饰都细致入微，惟恐俗气之作糟蹋了美妙的木材。因此黄花梨木所制成的家具，大多线条简洁、造型文雅，做工一丝不苟，不入俗流，成为古典家具的经典之作。可以说，文人自身的情怀，以及对黄花梨木的理解一点一滴地渗透在家具中，从每一处细节中体现出来，形成了黄花梨家具的文人化倾向。
?由明入清，五百年来，无论兴衰，黄花梨家具始终在向人们强调一种身份的优越，提倡一种高尚的生活。追其根源，黄花梨家具的文化内容包含着一种脱俗思想，那就是决不无原则地迎合市场，以保证文化的高贵和不可侵犯性。
?黄花梨家具以其不露声色的内涵征服了研究者和收藏家。几百年前的家具至今仍保持着一种摄人魂魄的精神，仔细了解它就会感到十分亲切。凡高品位者，对黄花梨家具流露出的文人化倾向都会由衷地欣赏。(家具网)
